校園文化論文參考范文(精選12篇)
校園文化論文參考范文(精選12篇)
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校園文化論文參考 篇1
題目:
高校校園文化建設(shè)與人才培養(yǎng)關(guān)系研究
摘要:
校園文化是學(xué)校所具有的精神環(huán)境和文化氣氛的總稱,包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍、規(guī)章制度以及非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則等。高校校園文化建設(shè)對學(xué)生理想信念、價值觀念的形成具有“潤物細(xì)無聲”作用,在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會過程中發(fā)揮著不可替代的作用。當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在著歸屬感缺乏、功利思想偏重、課內(nèi)外教學(xué)分離、重視程度不夠等問題,加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),對高校人才培養(yǎng)有積極意義,可以對學(xué)生起到提升自我教育能力、培養(yǎng)健全人格、增強(qiáng)道德認(rèn)同、提升社會適應(yīng)力和競爭能力等作用。
關(guān)鍵詞:高校;校園文化;人才培養(yǎng)
一、高校校園文化概述
校園文化是學(xué)校所具有精神環(huán)境和文化氣氛的總稱,以學(xué)生為主要對象,以文化活動為主要內(nèi)容,包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍、規(guī)章制度以及非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則等,在長期的教育教學(xué)實踐過程中不斷創(chuàng)造、改進(jìn)、共享,傳承學(xué)生們的理想信念,追求高尚的道德情操,弘揚(yáng)民族核心精神,在數(shù)百年的歷史發(fā)展中將物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化有機(jī)統(tǒng)一,形成獨(dú)具特色的校園文明。
高校校園文化是社會文化和高等教育相結(jié)合的產(chǎn)物,是學(xué)校人文精神、校風(fēng)學(xué)風(fēng)和心理境界的綜合體現(xiàn)。
從意識形態(tài)結(jié)構(gòu)上看,可以將其分為物質(zhì)文化、精神文化、行為文化、制度文化等。
校園物質(zhì)文化是校園文化的外在形象,是與校園文化主體相呼應(yīng)的物質(zhì)對象,包括整潔優(yōu)美的校容校貌、實用美觀的文化設(shè)施、生機(jī)盎然的樹木花草、大方統(tǒng)一的師生服飾等。
校園制度文化是校園人互動交往、舉止言行的準(zhǔn)則,是校園文化活動依據(jù)和準(zhǔn)繩,有了規(guī)范和準(zhǔn)則,校園人方能更好地自律自強(qiáng),這對校園文化建設(shè)具有長遠(yuǎn)的意義。
校園精神文化是校園人的意識形態(tài)和精神生活方式的總稱,精神文化建設(shè)重點(diǎn)是人生觀和價值觀教育,體現(xiàn)在學(xué)校的文化傳統(tǒng),包括學(xué)校的校風(fēng)、老師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)、工作人員的作風(fēng)、師生關(guān)系、上下級關(guān)系、同事關(guān)系等方面,校園精神文化是校園文化的核心部分,是建設(shè)社會主義和諧校園的重中之重。
校園行為文化是指師生員工們在教學(xué)、工作、生活、文體活動、人際交往中的作為,教師為人師表、傳道受業(yè),學(xué)生尊師重道、明德至善,工勤人員恪盡職守、敬業(yè)奉獻(xiàn),共同為和諧校園建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
二、高校校園文化建設(shè)與人才培養(yǎng)的關(guān)系
校園文化是一種環(huán)境力量,是集體智慧的力量,是學(xué)校辦學(xué)實力的一種體現(xiàn),更是社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。
社會主流文化意識的形成離不開特定的文化氛圍,與文化品格的價值評判標(biāo)準(zhǔn)息息相關(guān)。
校園文化建設(shè)中的一條主線就是要建設(shè)特有的校園文明,形成一種符合社會主義核心價值觀取向的評判準(zhǔn)則,讓學(xué)生主動參與其中,沐浴著精神文化的陽光雨露,汲取集體的智慧養(yǎng)分,積累豐富的經(jīng)驗財富,進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、組織能力、管理能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等,這些是課堂上學(xué)不到的知識,彌足珍貴。
“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,那么教育就不能再走應(yīng)試教育的老路,而必須注重學(xué)生德、智、體等素質(zhì)的全面發(fā)展,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),主動學(xué)習(xí),從而順利成長成才。
高校校園文化建設(shè)是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,與課堂教育并行,肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,提高學(xué)生實踐動手能力、科學(xué)研究能力、職業(yè)道德修養(yǎng)和社會競爭力的重任,在教育改革發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著無可替代的作用。
換言之,高校校園文化在學(xué)校教育、人才培養(yǎng)和社會發(fā)展中都占有重要地位,中國校園文化建設(shè)的質(zhì)量關(guān)系著國家文化軟實力和民族素質(zhì)的提高,高校需要堅定理想信念,滿懷憧憬,在中國特色社會主義教育改革之路上努力奮斗,為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大“中國夢”貢獻(xiàn)力量。
三、新時期高校校園文化建設(shè)存在的問題
目前,我國高校校園文化建設(shè)中存在諸多問題,這與新時期高校人才培養(yǎng)目標(biāo)很不協(xié)調(diào),必須從自身特點(diǎn)和實際需要出發(fā),突破現(xiàn)有校園文化建設(shè)的瓶頸,為教育事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(一)精神文明建設(shè)不足,學(xué)生歸屬感缺乏歸屬感是個人被他人或所在群體認(rèn)知、認(rèn)可與接納的一種內(nèi)心感受。
大學(xué)生的大部分時間都是在校園中度過的,校園是否有家的感覺對他們而言非常重要。
大學(xué)生是校園文化的主體,如果對校園缺乏歸屬感,就會缺乏學(xué)習(xí)熱情,導(dǎo)致社會責(zé)任感缺失,必然影響其成長和成才。
大學(xué)生所需要的歸屬感,不僅在于高樓大廈和門庭石訓(xùn),更在于一種精神力量,這種精神力量可以引領(lǐng)他們朝氣蓬勃、奮發(fā)有為,引導(dǎo)他們認(rèn)識自我、自我創(chuàng)造,讓他們在沉穩(wěn)厚重的校園文化活動中強(qiáng)化主人翁意識,增強(qiáng)歷史使命感和社會責(zé)任感。
。ǘ┪幕瘜(dǎo)向功能弱化,功利性思想偏重受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,多數(shù)在校大學(xué)生的思想中最關(guān)注的還是成績,而課堂教學(xué)是以文化知識為主,知識面相對較窄,且缺乏文化熏陶,人文教育功能弱化,必然難以提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
大學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀的形成,容易受到社會上非主流文化的影響,而且大學(xué)生應(yīng)付學(xué)業(yè)的功利化思想根深蒂固,只學(xué)習(xí)考試內(nèi)容,對其他的毫無興趣,致使他們對校園文化活動重視不夠,全面素質(zhì)培養(yǎng)、個性發(fā)展空間受限。
。ㄈ┱n內(nèi)外教學(xué)分離,過度依賴思想政治教育受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,中國高等教育存在著嚴(yán)重的課內(nèi)外教學(xué)分離的問題,因此當(dāng)代大學(xué)生普遍存在文化積淀不夠、歷史視野和世界視域相對狹窄的問題。
高校校園文化建設(shè)是思想政治教育的重要支撐,是與課堂教育相并行的教育途徑,大學(xué)生在校期間參與校園文化學(xué)習(xí)、人際交流、生活交往都是非常重要的,這是他們向社會人過渡的重要過程。
而今高校校園文化活動的發(fā)起、組織和實施,單純地依靠思想政治教育的力量,而思政教育工作頭緒眾多,顧此失彼,且拘泥于事務(wù)性工作,文化活動常流于形式,難以提升大學(xué)生的思想境界。
。ㄋ模┵Y金投入不足,高校校園文化發(fā)展相對滯后由于管理體制的局限性,高校校園文化建設(shè)往往缺少抓手,資金投入不足,制度管理形同虛設(shè),一些文體活動因為宣傳力度不夠,導(dǎo)致實際參與人數(shù)較少,影響力不夠,延續(xù)性缺乏;一些文化活動往往虎頭蛇尾,缺少經(jīng)驗總結(jié),曇花一現(xiàn)后便無人問津,效果反饋難以落實到實處,教育效果也不明顯。
制度管理和資金投入等問題凸顯,高校校園文化的發(fā)展滯后于國家教育事業(yè)前進(jìn)的步伐,必須引起重視,并從根源上尋找原因,切實解決高校校園文化建設(shè)中的實際問題。
四、高校校園文化建設(shè)
對高校人才培養(yǎng)的意義高校校園文化建設(shè)是新時期高校人才培養(yǎng)的重點(diǎn)工程,是促進(jìn)學(xué)生成長成才的重要路徑之一,在學(xué)生全面素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要作用。
(一)有利于促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性,提高其自我教育能力中國的學(xué)校教育歷來重視學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng),而優(yōu)秀的校園文化必將有助于學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提高。
高校以校園文化活動為載體,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生化被動為主動,提高自主學(xué)習(xí)、自我管理、自我成長的能力,進(jìn)而提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會適應(yīng)能力,將僵化的思想政治教育轉(zhuǎn)化為潛移默化式的文化熏陶,發(fā)揮校園文化的寓教于樂功能,增強(qiáng)師生們的文化創(chuàng)造力,將社會主義核心價值觀教育落實到實處。
。ǘ┯欣诮∪珜W(xué)生人格,促使其形成良好品質(zhì)高校校園文化建設(shè)是學(xué)生社會化教育的“隱形課程”,是學(xué)生形成優(yōu)良人格品質(zhì)的重要教育力量。
高校校園文化建設(shè)不單只是能看到的外部環(huán)境,更重要的是其文化引導(dǎo)的精神內(nèi)涵。
學(xué)生在特有的文化氛圍中學(xué)習(xí)深造、生活交際,自然接受集體意識和主流文化的引導(dǎo)、感染和熏陶,這本身就是一個社會化蛻變過程,在感受體驗和實踐鍛煉中形成與集體意識、主流文化相一致的人格品質(zhì),弘揚(yáng)以愛國主義為核心的時代精神,傳播中國價值觀念,增強(qiáng)師生們的凝聚力,共建和諧校園。
。ㄈ┯欣谝(guī)范大學(xué)生的言行舉止,促進(jìn)其素質(zhì)的全面提升一個人的言行舉止可以反映出他的素質(zhì)、教養(yǎng)和性格。
大學(xué)生具有較高的道德修養(yǎng)、文化素質(zhì)、思維能力和審美能力,其價值取向、理想情操、道德判斷、行為規(guī)范等,都代表著中華民族的素質(zhì)和形象。
置身于高等教育人才培養(yǎng)園地,大學(xué)生們參與到豐富的校園文化活動中來,接受先進(jìn)校園文化的影響,獲得積極向上的世界觀、人生觀和價值觀教育,形成與國家教育相一致的是非觀念,推進(jìn)校園文化向健康、繁榮的方向發(fā)展。
。ㄋ模┯欣谂囵B(yǎng)大學(xué)生的道德認(rèn)同感,提高其社會適應(yīng)能力高校校園文化的建設(shè),有助于培養(yǎng)大學(xué)生的道德認(rèn)同感,與思想政治教育的初衷不謀而合。
高校校園文化中所倡導(dǎo)的道德標(biāo)準(zhǔn)、價值取向和行為規(guī)范,更加容易為大學(xué)生們所認(rèn)同,從而使他們自覺地調(diào)整自己的心態(tài),遵紀(jì)守法,并逐漸內(nèi)化為自己的信念,從而約束自己的言行,與同學(xué)、老師、社會和諧共處。
高校校園文化在培養(yǎng)大學(xué)生道德認(rèn)同感的同時,也有助于學(xué)生建立良好的社會人際關(guān)系,提高其社會適應(yīng)能力和職業(yè)競爭力。
。ㄎ澹┯欣谂囵B(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識,提高其社會競爭能力高校教育當(dāng)以提高大學(xué)生社會競爭力為目標(biāo),以創(chuàng)新教育為重點(diǎn),輔以人文教育,全方位提升學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐能力和人際溝通協(xié)調(diào)能力。
高校應(yīng)舉辦形式多樣、富有意義的校園文化活動,在活動中鼓勵大學(xué)生拓展視野,積極實踐,勇于創(chuàng)新,敢為人先,以此來挖掘大學(xué)生的潛力,增長其才干,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識,造就具有社會競爭力的人才。
綜上所述,高校校園文化是人才培養(yǎng)的重要方式,加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)是社會主義教育事業(yè)的緊迫任務(wù)。高校校園文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的一些問題,諸如歸屬感缺乏、功利性偏重、資源投入不足、發(fā)展相對滯后等,必須得到逐步的改善。高校應(yīng)加大對校園文化建設(shè)的投入,積極推進(jìn)“課內(nèi)外一體化”教學(xué)模式,課堂教學(xué)和實踐教育并駕齊驅(qū),重視培養(yǎng)大學(xué)生的世界視域和愛國情懷。
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校園文化論文參考 篇2
一流學(xué)校靠文化,良好的校園文化對學(xué)校的生存與發(fā)展具有潛移默化的促進(jìn)作用,能夠提升學(xué)校凝聚力,對師生產(chǎn)生激勵與促進(jìn)作用,提升學(xué)校影響力與知名度。高職院校要發(fā)揮其文化育人的功效,就要在校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化與活動文化模式上不斷創(chuàng)新,增強(qiáng)文化底蘊(yùn),提高校園文化層次,以實現(xiàn)培養(yǎng)優(yōu)秀人才及提升學(xué)校辦學(xué)水平的目標(biāo)。
高職院校校園文化創(chuàng)新
一、校園文化的內(nèi)涵及功能
廣義上的校園文化是指“學(xué)校以廣大師生為主體,依據(jù)學(xué)校辦學(xué)定位及社會發(fā)展需要,所創(chuàng)造的精神財富及承載這些精神財富的一切學(xué)校物質(zhì)形態(tài)、組織制度和實踐活動的總和。”狹義的校園文化則指以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,以課外文化活動為主要內(nèi)容,院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工共同參與,對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化,是指廣大高職院校根據(jù)社會發(fā)展需要與自身定位,在長期的教育、教學(xué)、管理及社會服務(wù)中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的,被廣大師生普遍認(rèn)同的,反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質(zhì)財富、精神成果及其行為方式的總和。
校園文化對高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用:其一,凝聚和導(dǎo)向功能。形成強(qiáng)有力的校園文化氛圍,使師生員工產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感和榮譽(yù)感,提升學(xué)校凝聚力。其二,促進(jìn)和激勵功能。良好的校園文化能夠?qū)θw師生產(chǎn)生無形的促進(jìn)與激勵作用,形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動力。其三,調(diào)適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內(nèi)在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍,給學(xué)生成長成才提供優(yōu)質(zhì)良好的校園環(huán)境,將學(xué)生的興趣愛好、活動追求集中于學(xué)校內(nèi)部,有效減少學(xué)校安全隱患的出現(xiàn)。其四,輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動等,把校園文化輻射到社會的各方面,為學(xué)校提供了展示辦學(xué)水平的契機(jī),也提高了學(xué)校的社會知名度和影響力。其五,繼承和發(fā)揚(yáng)功能。高職院校在對校園文化進(jìn)行建設(shè)時應(yīng)堅持“揚(yáng)棄”的態(tài)度,一方面應(yīng)該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng),另一方面也應(yīng)隨時代的發(fā)展而不斷更新變化,使優(yōu)良的學(xué)校傳統(tǒng)和辦學(xué)理念得到繼承和發(fā)展。
二、高職院校校園文化發(fā)展問題分析
。ㄒ唬┪幕滋N(yùn)較弱
一些高職院校是近些年為順應(yīng)我國教育發(fā)展規(guī)律,在原中等專業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎(chǔ)上升格而成的,已積淀了原教育模式的辦學(xué)精神,缺乏高等職業(yè)教育的辦學(xué)經(jīng)驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經(jīng)歷了不同體制、教育類型的重組,辦學(xué)理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數(shù)高職院校并未形成特色鮮明、學(xué)科背景濃郁且被普遍認(rèn)同的核心文化精神,更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉,而只是進(jìn)行人員和資源的簡單整合與重組,所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣,根本無法發(fā)揮文化育人的功效。
(二)主體責(zé)任感不強(qiáng)
校園文化建設(shè)要求全校師生積極主動地發(fā)揮其主體性功能,F(xiàn)在高職院校中存在的一種普遍的不合理現(xiàn)象,認(rèn)為校園文化建設(shè)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W工線的事情,與專業(yè)教師或行政人員無關(guān),呈現(xiàn)出一種“事不關(guān)己”的態(tài)度。另外,有部分學(xué)生參與活動的主動性不強(qiáng),每次參加活動都只是固定的某一部分學(xué)生,即使偶爾參加也是學(xué)!坝残砸蟆,都導(dǎo)致了校園文化呈現(xiàn)出很大的無序性與感染性。
。ㄈ┲亍坝布陛p“軟件”
各高職院校為解決擴(kuò)招帶來的巨大的教育資源壓力,在硬件建設(shè)上投入的人力、物力和財力較多,而相對而言軟環(huán)境的建設(shè)力度明顯不足,特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴(yán)重。一些高職院校認(rèn)為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設(shè)的效果來得太慢,一時半會難見成效,浪費(fèi)了學(xué)校的資源,不來點(diǎn)立竿見影的,比如修樓征地建房擴(kuò)招等。
(四)活動文化層次偏低
如今,高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強(qiáng),但過于重視庸俗文化,商業(yè)文化占據(jù)較大比重,過分追崇非主流文化而脫離了主流文化,偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動功利性太強(qiáng),偏離了教育本位趨向。一份問卷調(diào)查顯示:26%的學(xué)生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優(yōu)”、14%的學(xué)生是為了“獲得各種榮譽(yù)”、60%的學(xué)生是為了“提高自身素質(zhì)”,表明現(xiàn)在大學(xué)生參加校園文化活動的目標(biāo)并不單純,帶有明顯的功利色彩。
。ㄎ澹┠7鲁潭容^高
每個學(xué)校由于其歷史背景、學(xué)校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)不同,其校園文化也應(yīng)呈現(xiàn)出不同的特征。當(dāng)前一部分高職院校在推進(jìn)制度文化、實體文化建設(shè),尤其在促進(jìn)學(xué)校精神的形成中,缺乏創(chuàng)新意理念,未將學(xué)校自身的特點(diǎn)與未來發(fā)展趨勢相結(jié)合,形成品牌效應(yīng),而是千篇一律的模仿本科學(xué)校,最終導(dǎo)致“東施效顰”的結(jié)果。高職院校應(yīng)明確自身定位,充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用,結(jié)合學(xué)院的優(yōu)良文化傳統(tǒng),追求學(xué)術(shù)氛圍與實踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機(jī)交融,充分體現(xiàn)應(yīng)用性、針對性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
三、高職院校校園文化創(chuàng)新策略探討
。ㄒ唬﹦(chuàng)新校園精神文化
我國大部分高職院校的前身是中專、職高等,具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學(xué)科設(shè)置等、辦學(xué)閱歷,各個學(xué)校在發(fā)展定位上也應(yīng)表現(xiàn)出不同的特性。高職院校校園文化活動應(yīng)主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新,讓學(xué)生在充分體現(xiàn)“職”氛圍的文化活動中激發(fā)熱情,得到教育。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院是一所以服務(wù)三農(nóng)為特色的高職院校,學(xué)院根據(jù)專業(yè)發(fā)展特色,開展無公害蔬菜義賣活動、美食節(jié)活動、專業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動,特別黨建及學(xué)生管理中的“一系一品”申報及評選活動,起到了良好反響,既為學(xué)生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺,也提升了學(xué)生的專業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
通過將辦學(xué)理念融入社會實踐環(huán)節(jié)中,潛移默化地將學(xué)校精神在學(xué)生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進(jìn)企業(yè)實踐,使學(xué)生將理論與實踐相結(jié)合,為更好地把握專業(yè)學(xué)習(xí)和技能提供了方向。學(xué)校利用課余時間組織倡導(dǎo)進(jìn)入社區(qū)及其他公共場所,為他人提供無償幫助與服務(wù),如清掃社區(qū)、助殘活動等,既讓大學(xué)生體會到了真實的社會生活,更重要的是學(xué)會了服務(wù)與奉獻(xiàn)。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于將學(xué)校打造成“志愿者之!,制定志愿服務(wù)管理條例,將志愿服務(wù)學(xué)時狀況納入到學(xué)生評獎評優(yōu)指標(biāo)之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運(yùn)中心、農(nóng)民工子弟學(xué)校等場所建立了長效志愿服務(wù)掛牌基地,不僅為社會送去了溫暖與服務(wù),更提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。高職院校應(yīng)加強(qiáng)對教師的培養(yǎng),致力于建設(shè)“雙師”型教師隊伍,做到學(xué)正為師,身正為范。學(xué)校教師只有憑借嫻熟的教學(xué)能力、廣博的知識、專業(yè)的實踐能力以及高度的責(zé)任心和良好的個人修養(yǎng),才能對學(xué)生產(chǎn)生積極的作用,潛移默化地感召、影響學(xué)生,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與動力,形成良好的校園氛圍。
。ǘ﹦(chuàng)新物質(zhì)文化
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為:“要培養(yǎng)真正可貴的品質(zhì),就必須要有健全的教育環(huán)境,只有有了正確的教育工作才不會產(chǎn)生墮落的品格!备咝T趯π@物質(zhì)文化進(jìn)行建構(gòu)的過程中應(yīng)充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機(jī)結(jié)合,要注重整體與部分的把握,既要重點(diǎn)設(shè)置,也要全面統(tǒng)籌,力爭讓物質(zhì)文化中的各個細(xì)節(jié)都能起到潤物細(xì)無聲的熏陶作用。
高職校園物質(zhì)文化建設(shè)要避免急功近利的思想,既要注重速度,也要注重質(zhì)量。學(xué)校建設(shè)規(guī)劃中的各項基本設(shè)施都應(yīng)承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化,讓物質(zhì)景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學(xué)樓等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)行設(shè)計與規(guī)劃時,要堅持實用與特色相結(jié)合的原則,將文化精神注入到學(xué)校每一個角落,不僅讓在校的師生感受校園物質(zhì)文化,也通過人與物質(zhì)的流動,將特色校園文化帶出校門,帶向社區(qū)、企業(yè),與社會產(chǎn)生交融。
。ㄈ﹦(chuàng)新制度文化
所謂創(chuàng)新型制度文化,是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務(wù)制度的創(chuàng)新。
其一,創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新,即學(xué)校根據(jù)自身具體情況,制定科學(xué)、規(guī)范、操作性較強(qiáng)的獨(dú)具特色的人事管理、教學(xué)管理與學(xué)生管理等規(guī)章制度。如重點(diǎn)突出實訓(xùn)專業(yè)人員、試驗人員的能力職稱,制定適應(yīng)于高職教學(xué)的職業(yè)資格評聘制度。根據(jù)高職學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學(xué)生實際的校規(guī)校紀(jì)、競賽管理辦法等,以更好地約束高職學(xué)生的言行,激發(fā)他們的興趣和潛能;制定完善的人才管理制度,包括人才引進(jìn)與培養(yǎng)、培訓(xùn)與進(jìn)修等,激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、潛心教學(xué)的精神;制定規(guī)范的校園文化制度,促進(jìn)校園文化活動活潑有序地開展,增強(qiáng)高職特色校園文化氛圍。
第二,創(chuàng)新服務(wù)制度。高職校園文化建設(shè),重在以學(xué)生為本。高職院校創(chuàng)新服務(wù)制度,營造和諧的職業(yè)特色氛圍,有利于增添學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的信心和技能鉆研的動力,培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、技能過硬的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣等方面相對于本科生而言有一定的差距,高職院校應(yīng)根據(jù)高職學(xué)生的實際情況,制定積極有效的措施激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與鉆研的精神與能力。在校園活動上,既要把握特色,又要顧及大多數(shù)同學(xué);在教學(xué)與實踐環(huán)節(jié),要根據(jù)教學(xué)方法的不同而制定合理且操作性強(qiáng)的學(xué)習(xí)實訓(xùn)評價考核制度;在后勤服務(wù)及公寓管理方面,充分考慮“以學(xué)生為本”思想,形成和諧氛圍。
。ㄋ模﹦(chuàng)新活動文化
校園活動文化的開展對于培養(yǎng)廣大師生的愛國主義精神,弘揚(yáng)我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用,校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操,還可以促進(jìn)個體潛能最大限度地得到發(fā)揮,增強(qiáng)團(tuán)體凝聚力,促進(jìn)和諧校園文化的建設(shè)。
其一,加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)。社團(tuán)文化是校園文化建設(shè)的重要載體之一,學(xué)生在社團(tuán)活動中不僅能增長文化藝術(shù)知識,更能增加他們之間的人際交往,加強(qiáng)相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì),增強(qiáng)自身創(chuàng)造力。學(xué)校相關(guān)部門要在思想和組織等層面保障學(xué)生社團(tuán)活動的開展,既注重思想性和知識性,又注重藝術(shù)性,防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強(qiáng)對學(xué)生社團(tuán)創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學(xué)指引,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勇于實踐、自主管理,進(jìn)而營造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學(xué)校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業(yè)相結(jié)合,在活動中加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)深度與興趣,避免脫離所學(xué)專業(yè)、不切實際的課外活動。
其二,開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求高職教育必然要面向社會,適應(yīng)市場。高職院校各類校園文化活動的開展,也要注重拓寬產(chǎn)學(xué)結(jié)合、校企合作的路徑;開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合,彰顯高職教育特色和企業(yè)文化,讓學(xué)生在活動中受到企業(yè)文化的熏陶;在學(xué)生活動開展時也可邀請企業(yè)知名人士到校擔(dān)任評委或做專題講座等。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院致力于與紹興市諸氏方圓集團(tuán)建立長效合作機(jī)制,企業(yè)免費(fèi)面向?qū)W院學(xué)生開設(shè)企業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)等活動,不僅強(qiáng)化了學(xué)生的企業(yè)文化意識,也實現(xiàn)了高職院校辦學(xué)理念與用人市場的對接。
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校園文化論文參考 篇3
摘要:
加強(qiáng)校園文化建設(shè),引導(dǎo)校園文化價值至關(guān)重要。本文針對校園文化的定義、校園文化的定義、諸多文化對校園文化的影響進(jìn)行了剖析,并提出加強(qiáng)校園文化建設(shè)的途徑。
關(guān)鍵詞:
校園文化;現(xiàn)狀;途徑
校園文化建設(shè)與發(fā)展不僅能夠引領(lǐng)現(xiàn)時段的主流價值文化,而且對未來社會文化的發(fā)展方向也能起到啟示作用。因此,加強(qiáng)校園文化建設(shè)是非常有必要的。
一、校園文化的定義
校園文化可以從廣義和狹義兩個角度來理解。廣義的校園文化,即學(xué)校存在方式的總和,包括學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校制度文化和學(xué)校精神文化,狹義的校園文化是指師生課外文化活動。因此,我們將校園文化定義為:校園文化是以校園為空間,以學(xué)生、教師為參與主體,以課外活動為主要方式,以文化的多學(xué)科、多領(lǐng)域廣泛交流及特有的生活交往為基本形態(tài),具有時代特點(diǎn)和學(xué)校特色的一種群體文化。
二、校園文化的現(xiàn)狀
(一)校園內(nèi)學(xué)習(xí)氣氛不夠濃厚
由于普通高等學(xué)校逐年招生率的擴(kuò)大,許多學(xué)生總體素質(zhì)不高,加之沒有獨(dú)立過集體生活的經(jīng)驗,學(xué)生自我管理能力普遍較差。入學(xué)后不能較好地適應(yīng)高校教育教學(xué)體制,對理論知識的學(xué)習(xí)主動性及熱情不高,最終導(dǎo)致校園內(nèi)整體學(xué)習(xí)氣氛不濃厚。
(二)大學(xué)校園文化簡單化,缺乏個性和特色
很多人將大學(xué)文化定義為學(xué)生社團(tuán)文化,由此把大學(xué)文化的作用或目的降低到活躍豐富學(xué)生文化生活,發(fā)展學(xué)生文化特長的層次。于是學(xué)校在校園文化的建設(shè)方面,為大學(xué)社團(tuán)提供更多活動經(jīng)費(fèi),滿足學(xué)生的各種文化需求等,偏重于豐富學(xué)生的業(yè)余生活,層次普遍較低,忽視素質(zhì)教育。在一時轟動之后,不能給學(xué)生留下什么印象,更談不上深層次的教育和培養(yǎng)。
(三)重視硬件建設(shè),輕視軟件建設(shè)
大學(xué)校園文化建設(shè)中存在重視硬件建設(shè),輕視軟件建設(shè)的問題。以外在的物質(zhì)文化取代內(nèi)在的精神文化。由于近幾水年國家對教育投入的增加,許多高校在硬件建設(shè)方面都上了一個臺階,教學(xué)設(shè)施、環(huán)境較之以前有了很大的變化。濃郁的校園文化精神需要一定的物質(zhì)設(shè)施和嚴(yán)格科學(xué)的制度來保證,但物質(zhì)設(shè)施和規(guī)章制度層次的建設(shè)不代表校園文化的全部。
三、諸多社會文化對校園文化的影響
(一)西方文化對校園文化的影響
縱觀人類文化歷史發(fā)展的軌跡,西方文化思潮是具有極其重要意義的一頁,它的歷史功績是不能抹煞和忽視的,但是西方社會思潮對校園文化的消極影響也是不容忽視的。這些消極影響包括:個人主義、實用主義、非道德主義、悲觀主義、享樂主義。
(二)港臺文化對校園文化的影響
在港臺文化中,對校園文化影響最大最廣的莫過于影視、流行音樂、服飾、語言等。這些現(xiàn)象極易造成青年學(xué)生對偶像的模仿崇拜,一些消極的頹廢的思想和情緒導(dǎo)致了青年學(xué)生自我的迷失、個性的喪失。這對于鑒別能力尚低、可塑性極強(qiáng)的青年學(xué)生,危害是非常大的。
(三)網(wǎng)絡(luò)文化對校園文化的影響
人一旦淹沒在虛擬的環(huán)境中,可能會導(dǎo)致思維特別是抽象思維和想象能力的退化,進(jìn)而導(dǎo)致智力的退化。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)縮短了人與人之間的時空距離,但另一方面,網(wǎng)絡(luò)交往剝奪了人們直接交往的機(jī)會,拉大了人們之間的心靈距離,造成人與人關(guān)系的隔膜。
四、校園文化建設(shè)的途徑
(一)要有哲學(xué)思想的導(dǎo)引學(xué)校精神,這種哲學(xué)思想,既是學(xué)校建設(shè)思想的高度概括總結(jié),又是時代精神的精華。
(二)要有合理的價值取向。學(xué)校精神的培育,關(guān)鍵是要校園人塑造學(xué)校的共同價值觀。因為共同的價值觀能無沖突地決定學(xué)校一整套的思維方式、工作態(tài)度和行為準(zhǔn)則。
(三)重在引導(dǎo)人們的實踐,使校園精神滲透到校園的各個方面,并在不斷實踐中升華弘揚(yáng)。
(四)確立正確的輿論導(dǎo)向。為此,要注意兩個問題,一是利用各種傳播媒介和大眾宣傳工具,大力宣傳學(xué)校的價值目標(biāo)和行為準(zhǔn)則,伸張正氣,抑制歪風(fēng)。二是對自發(fā)的輿論做出理智的審視。
(五)發(fā)揮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的帶頭作用。一是對學(xué)校精神持堅定的信念,讓人們真實地感到其實現(xiàn)的可能性。二是率先實踐學(xué)校精神,并用自己的模范行為對人們產(chǎn)生潛移默化的影響。三是在各項工作中集中體現(xiàn)學(xué)校精神,幫助人們認(rèn)識理解體驗以至認(rèn)同。
(六)發(fā)揮校園典范的榜樣作用
校園典范生活在校園人身邊,朝夕相處,他們的形象最為直觀,事跡生動感人,學(xué)習(xí)起來最為方便,利用身邊人教育身邊人,同齡人教育同齡人最有效力。
校園文化論文參考 篇4
一、引言
走進(jìn)新世紀(jì),我國大力推行新課程改革,全社會也在積極提倡讀書學(xué)習(xí),我校跟隨國家教育部正確指導(dǎo),制定了“構(gòu)建教室文化,營造書香氛圍”的特色規(guī)則。何謂“書香氛圍”,筆者認(rèn)為,圖書的香氣能像花香一樣充滿我們整個校園、教室的角角落落,讓書——人類進(jìn)步的階梯,引導(dǎo)全校學(xué)生和教師學(xué)習(xí)知識,豐富古今中外的文化常識,從書本中吸取陽光和水分,提高自身全方位的能力。為此我校各年級教師積極帶領(lǐng)班級學(xué)生構(gòu)建教室文化,給學(xué)生提供讀書、學(xué)習(xí)的機(jī)會。也就是說,我校以開展讀書活動,營造書香氛圍,來全面執(zhí)行教育改革,構(gòu)建充滿智慧和生機(jī)的學(xué)習(xí)環(huán)境!皹(gòu)建教室文化,營造書香氛圍”提倡師生沐浴在書香里,浸潤在文化中。
二、“構(gòu)建教室文化,營造書香氛圍”的重要意義
按照我國傳統(tǒng)習(xí)慣,我們一般稱愛讀書的人家為“書香門第”,把愛讀書的個人稱作“書香子弟”。充分體現(xiàn)了我國長期以來對讀書學(xué)習(xí)的重視。然而,當(dāng)前形勢下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,拜金主義熱潮感染著一代又一代人,時常讀書學(xué)習(xí)的人數(shù)急劇下降。最近經(jīng)常會在網(wǎng)絡(luò)看到這樣的消息,“大學(xué)生參加就業(yè)招聘面試時,面試考官詢問學(xué)生都看過那些書,有什么心得體會?一個簡簡單單的問題,卻得到了驚人的答案,多數(shù)參加應(yīng)聘的大學(xué)生沒有看過很多書籍,自身文化積累少之又少。這不禁使筆者心生感慨:大學(xué)生不愛讀書,十幾年寒窗苦讀,只是學(xué)習(xí)課本知識,不能廣泛閱讀課外讀物,學(xué)校缺少書香氣的營造是其主要原因,小學(xué)階段的教育教學(xué)不具備書香氛圍對此產(chǎn)生巨大的影響。
在知識經(jīng)濟(jì)蓬勃興起,信息通信更加便捷的背景下,讀書既與提高我們個人的自身修養(yǎng)息息相關(guān),同樣關(guān)系著我們國家的全體國民素質(zhì)和與國家競爭力。不能從書籍中獲取知識和力量,沒有良好的讀書習(xí)慣,極大地阻礙人們的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮與發(fā)展。而為使我們的國家和民族永葆青春和活力,提高國家的核心競爭力,想象力和創(chuàng)造力尤其是學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力至關(guān)重要。
學(xué)生是一個民族的希望,有濃郁書香氣的學(xué)校是學(xué)生的希望。為此,我們對學(xué)生進(jìn)行小學(xué)教育時,必須培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣,構(gòu)建教室文化,營造書香氛圍,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,從書籍中獲取知識,創(chuàng)新性的繼承和發(fā)揚(yáng)前人總結(jié)的經(jīng)驗和智慧。
三、“構(gòu)建教室文化,營造書香氛圍”的具體實踐
。ㄒ唬┘訌(qiáng)學(xué)生課外閱讀,提供優(yōu)質(zhì)書源
營造書香氛圍,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)書籍知識,書源問題尤為重要。優(yōu)質(zhì)的書源能夠幫助在校師生便利的獲取精神食糧,是“構(gòu)建教室文化,營造書香氛圍”的必要條件,我校主要在兩個方面為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)書源。
第一,完善學(xué)校圖書收藏。首先,增加學(xué)校圖書經(jīng)費(fèi)預(yù)算,定期購買小學(xué)生需要閱讀的圖書,以及國家的優(yōu)秀期刊雜志,以新的優(yōu)秀的適合兒童閱讀的書為主構(gòu)建學(xué)校圖書室,及時整理新舊圖書,為學(xué)生借書提供方便。其次,積極與其他學(xué)校或者是各地區(qū)市圖書館開展館際互借與文獻(xiàn)傳遞,利用其他地方的優(yōu)秀書籍來滿足學(xué)生和教師對書籍的需要,彌補(bǔ)我校經(jīng)費(fèi)緊張的問題。
第二,開展班級圖書漂流活動。學(xué)生數(shù)量眾多,只是依靠學(xué)校圖書館的書籍肯定不能滿足所有學(xué)生的閱讀需求,因此,每一個班級可以建立安置一個圖書柜,由班級內(nèi)的所有同學(xué)自主捐助自己的書籍,與其他同學(xué)交換閱讀,資源共享,同時也能夠培養(yǎng)學(xué)生自主鍛煉、自主學(xué)習(xí)的能力,班級圖書漂流最大限度的調(diào)動學(xué)生讀書的積極性,使每個學(xué)生的讀書需求得到滿足,學(xué)習(xí)更多的書籍知識。
。ǘ┙處熤笇(dǎo)學(xué)生讀書方法,共同為讀書而努力
授人以魚不如授人以漁,教師應(yīng)幫助學(xué)生掌握讀書技巧,營造書香氛圍。
第一,以課本知識為基礎(chǔ),指導(dǎo)學(xué)生閱讀方法。現(xiàn)階段,我國小學(xué)課文內(nèi)容豐富,體裁多樣,其中包括:記敘文、簡單議論文、科學(xué)小品文、詩歌、散文等等。教材內(nèi)容提供了豐富資源方便學(xué)生在課堂學(xué)習(xí),教師必須利用教材資源指導(dǎo)學(xué)生閱讀方法,做好課內(nèi)閱讀,掌握基本知識。
第二,以小學(xué)生課本為立足點(diǎn),以學(xué)校圖書室和班級圖書漂流為平臺,積極引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。課外閱讀尤其是在教師知道安排下的閱讀是課內(nèi)教材的延伸和補(bǔ)充,只要教師處理好二者之間的關(guān)系,指導(dǎo)學(xué)生合理安排時間,針對不同圖書做出相應(yīng)的讀書要求,對學(xué)習(xí)成績不通的學(xué)生因人而異制定粗讀與精讀標(biāo)準(zhǔn)。努力讓每一位學(xué)生養(yǎng)成一個好的讀書習(xí)慣。
。ㄈ⿲W(xué)生分組閱讀,培養(yǎng)閱讀興趣
興趣是最好的老師,將班級學(xué)生合理分組,培養(yǎng)小學(xué)生的的閱讀興趣。
第一,以因材施教原則,按學(xué)生的不同閱讀愛好,分組閱讀。筆者教學(xué)過程中,詳細(xì)觀察每一位同學(xué)的閱讀興趣,把學(xué)生分為時若干個閱讀小組,主要包括:軍事與科技小組、文學(xué)藝術(shù)小組、圖片與畫報小組等。每組設(shè)小組長一名,定期召集組員在小組內(nèi)部交流閱讀體會,并總結(jié)每一次的交流情況以文字形式刊登在班級小報《文化軒》上,全班交流。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣,也節(jié)省了學(xué)生閱讀時間。
第二,開展 “我讀我朗誦”活動。每一位學(xué)生在閱讀中總會碰到一些非常好的精彩語句或者段落,甚至整篇文章都很優(yōu)美。在每天早讀時間結(jié)束前五分鐘給學(xué)生輪流上講臺朗誦的機(jī)會,每次1~2人。這樣不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,提高學(xué)生閱讀的積極性,同時也可以說是“奇文共欣賞”。
。ㄋ模┒ㄆ陂_展讀書匯報會,展示學(xué)生讀書成果
讀書匯報是營造濃厚的讀書氛圍,激發(fā)學(xué)生讀書氛圍,激發(fā)學(xué)生讀書興趣,豐富班級文化及課外生活,展示學(xué)生讀書成果的最佳途徑。
第一,明確讀書匯報會目標(biāo):促進(jìn)學(xué)生讀好書,讀益書,在書香氛圍中獲得更多的知識。在開展讀書匯報會活動中,積極提倡小學(xué)生讀好書,讀益書,讀經(jīng)典名著,讀優(yōu)秀古詩詞。
第二,豐富的讀書匯報會的形式和內(nèi)容。以交流匯報為主,其他匯報形式為輔,采取多變的形式讓學(xué)生匯報這一階段的讀書成果。讀書匯報會的內(nèi)容主要包括:課內(nèi)知識學(xué)后感匯報會、專著式匯報會、詩歌誦讀匯報會等等。例如:在學(xué)習(xí)《全神貫注》一文后,要求學(xué)生匯報自己在奧地利雕塑家身上學(xué)到了什么,自己應(yīng)該怎樣以之為榜樣;在課外學(xué)生讀過“三國演義”等四大名著后要求學(xué)生分析其中人物刻畫特點(diǎn)等等;在研讀過唐宋詩詞后,要去學(xué)生匯報詩詞的優(yōu)美是如何通過短短幾句話展現(xiàn)而來,或蕭瑟,或歡快的情景如何描繪產(chǎn)生等等。
四、結(jié)束語
本文探討了“構(gòu)建教室文化,營造書香氛圍”。通過本文的研究,得到了一些成果,但是,由于本人的水平有限以及研究時間等多種因素的限制,難免會存在一些不完美的地方,仍然需要下一步的繼續(xù)深入研究,進(jìn)行進(jìn)一步的完善和提高。希望通過本文的研究,能夠拋磚引玉,引起國內(nèi)外專家學(xué)者對于該領(lǐng)域的進(jìn)一步的重視。
校園文化論文參考 篇5
一、“善”的制度建設(shè):讓規(guī)章化為文化執(zhí)行
1.適時完善制度!皼]有規(guī)矩,不成方圓!痹谄綍r學(xué)校管理過程中,遵循公平、公正、公開的原則,依據(jù)“規(guī)范”說話,按照“制度”辦事,已成為我們工作的信條。我校通過教代會完善《小教師工作評價指導(dǎo)方案(試行)》《小教師教學(xué)常規(guī)管理制度》《小首輪崗位設(shè)置管理實施意見》等考核細(xì)則,并在制度實施過程中,堅持民主管理,量化考核。
2.改變常規(guī)做法。一是關(guān)注弱勢學(xué)生群體。改變過去只強(qiáng)調(diào)思想素質(zhì)和學(xué)習(xí)成績評選優(yōu)秀學(xué)生的做法,一切為了學(xué)生,懂得欣賞、尊重學(xué)生,尤其是對那些“學(xué)困生”采取“特殊政策”予以照顧,使他們真正地感受到學(xué)校和老師對他們的關(guān)注和期望。二是關(guān)注教師主人翁地位。在制度建設(shè)方面,改變過去“學(xué)校負(fù)責(zé)制定,教師遵照實施”的老模式,而是征求教師意見,讓教師參與修改,并在實施中逐步完善,努力做到內(nèi)容人文,過程參與,結(jié)果公開。
3.關(guān)注人文管理。在長期學(xué)校管理中,要堅持以人為本,校長平時在關(guān)注教師婚戀、身體健康、家庭幸福的同時,更應(yīng)對家庭困難、因病住院的師生予以更多的關(guān)懷,及時給予慰問或捐助。通過制度加人文的管理,將硬性制度管理可能帶來的弊端———化解,使制度成為學(xué)校文化建設(shè)的推進(jìn)器和加油站,以精神的提升和價值的引領(lǐng)來管理師生,達(dá)到“無為而治”。
二、“新”的課程建設(shè):讓教學(xué)傳遞文化精神
1.構(gòu)建“新”的校本德育體系。省長生動詮釋了“精”“勤”“儉”“孝”品格,這些品格特點(diǎn),就是精神,甚至是福建精神的凝結(jié)和集中體現(xiàn)。目前,學(xué)校有機(jī)地把“精神”融進(jìn)“一訓(xùn)三風(fēng)”,構(gòu)建了以社會主義核心價值觀和“精神”為主的校本德育體系,創(chuàng)造性地開展學(xué)校德育工作。學(xué)校把禮儀教育改編成“民間童謠”,譜成“文明禮儀之歌”,開展“精”“勤”“儉”“孝”的感恩教育、養(yǎng)成教育,讓學(xué)校德育工作在繼承區(qū)域文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上得到創(chuàng)新。
2.開發(fā)“新”的校本課程體系。我校結(jié)合新課程改革的要求,依托“戲曲進(jìn)校園”試點(diǎn)學(xué)校的優(yōu)勢,在市教育局組織編寫《戲劇本曲譜選編》的基礎(chǔ)上,我校又整理編寫一套比較簡單適合小學(xué)生演唱的校本教材。去年初,我們以“廉潔文化進(jìn)校園”宣傳教育為契機(jī),聘請民間老藝人和組織教師創(chuàng)作并編排了三個新的劇目,它們分別是方言說唱《八項規(guī)定說作風(fēng)》,三句半《廉政建設(shè)正黨風(fēng)》以及小戲《新春草闖堂罷宴》選段。這三個新劇目的成功創(chuàng)作和編排,不只是數(shù)量的增加,更反映出我校戲曲校本教材編寫更具多樣化、趣味性和時代感。
3.開展“新”的主題實踐活動。
。1)建設(shè)書香校園。一是學(xué)校在圖書室專門開設(shè)了教師閱覽室,向教師推薦了籍古今文化名人的書籍。如南宋史學(xué)家鄭樵歷史巨著《通志》,北宋名臣蔡襄著作《荔枝譜》《茶錄》,現(xiàn)代兒童文學(xué)家郭風(fēng)作品《葉笛》等。每年向教師贈閱《日報》等報紙雜志,讓教師了解時事政治,風(fēng)土人情,擴(kuò)大視野,增長見識。二是開展中華古詩文、文化經(jīng)典誦讀活動。要求教師將閱讀納入課程計劃,使活動具有實用性、長效性。
。2)開展實踐活動。一是“講”。學(xué)校在不同時期舉行不同主題的演講、誦讀、講故事等比賽。二是“看”。組織師生參觀文化古跡,不僅讓師生領(lǐng)略家鄉(xiāng)古建筑之美,還接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。三是“演”。“六一”節(jié)期間,學(xué)校多次成功舉辦了“校園文化藝術(shù)節(jié)”“廉潔文化進(jìn)校園活動”等。其中“十音八樂”演奏興趣小組和小戲《新春草闖堂罷宴》選段等劇目,分別參加省、市、區(qū)級比賽或文藝匯演,得到社會各界和師生的好評。
總之,學(xué)校文化主題已經(jīng)從局部走向整體,從外顯走向內(nèi)涵,從而為學(xué)校持續(xù)發(fā)展注入了強(qiáng)勁的精神動力,為學(xué)生全面發(fā)展提供了深厚的文化底蘊(yùn)。
校園文化論文參考 篇6
一、學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的作用
高中校園文化建設(shè)以學(xué)生社團(tuán)為重要載體,對校園文化建設(shè)起到了極其重要的作用。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.有利于學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師凝聚力的建立
多個學(xué)生因為有著相同的興趣和愛好共同參與到某一個學(xué)生社團(tuán)后,因為大家有著一個共同的目標(biāo)需求,有著同樣的追求,在社團(tuán)活動中就愿意接受教師和同學(xué)給予的建議。更多的時候會在為完成一個共同目標(biāo)的過程中,因為相互間的信任而建立起深厚的友誼。學(xué)生社團(tuán)就像一股強(qiáng)大的磁場將有著相同興趣愛好的學(xué)生和教師凝聚在一起。
2.有利于學(xué)校思想教育潛移默化的進(jìn)行
學(xué)生社團(tuán)的類型很多,不僅僅有我們?nèi)粘UJ(rèn)為的體育類,還有科技類、文學(xué)類,也包括了政治理論學(xué)習(xí)類。這種基于學(xué)生自發(fā)組織的活動,有自愿的參與者組織形式活潑的學(xué)生社團(tuán),讓原來思想教育的說教形式轉(zhuǎn)變成學(xué)生樂意宣傳和參與其中。因此,學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中具有潛移默化的功效。
3.有利于學(xué)生個性的展示
高中學(xué)生參與到社團(tuán)中,完全是以自己的興趣和愛好決定的,大家因為一個相同的愛好走到一起,在這個環(huán)境中,學(xué)生更容易釋放自己。如我校的街舞社,不僅組織時尚類的活動,如快閃,同時也組織送文藝到敬老院活動,這些活動在一些媒體上都有報道。在這些活動的過程中,學(xué)生不僅滿足了自己的興趣愛好,自己的個性和自己的特長得到了展示,在一定程度上,學(xué)生的自我價值也得到了實現(xiàn)。
4.有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和科學(xué)文化素質(zhì)
“人文鹽中、創(chuàng)新鹽中”是鹽城中學(xué)校園文化建設(shè)的目標(biāo)。大到一個民族,小到一個學(xué)校,創(chuàng)新在任何時候都很重要,對于現(xiàn)在的高中生,更應(yīng)對其進(jìn)行創(chuàng)新教育。興趣是最好的教師,絕大部分學(xué)生參與到學(xué)生社團(tuán)中都是依據(jù)其興趣,在活動過程中從策劃到實施都是由學(xué)生自主完成的,教師僅是指導(dǎo)。通過開展形式多樣、內(nèi)容豐富的社團(tuán)活動,學(xué)生通過一些科學(xué)、學(xué)術(shù)氛圍的影響,形成了敢于挑戰(zhàn)困難、投身科學(xué)的創(chuàng)新意識。在我校的科技類社團(tuán)活動中,許多學(xué)生通過參加社團(tuán)活動,愛上航模,并自發(fā)組織設(shè)計,在省比賽中收獲頗多。
5.有利于促進(jìn)學(xué)生的身心健康
目前,高中生的身體素質(zhì)和心理健康得到了全社會的關(guān)注。家長在很大程度上只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,對于孩子的心理健康不夠關(guān)心,高中生學(xué)生壓力大,心理承受力有限,如果出現(xiàn)問題不及時解決,很容易釀成大錯。學(xué)生社團(tuán)可以為學(xué)生解決一些心理障礙方面的問題。社團(tuán)活動不僅能為學(xué)生高中生活注入生機(jī)和活力,更重要的是,它可以讓學(xué)生有一個心靈的溝通平臺。在社團(tuán)活動中,有共同愛好和興趣出發(fā)點(diǎn)的學(xué)生相聚在一起,情感交流和心理溝通更容易,使他們有歸屬感和安全感。社團(tuán)活動讓學(xué)生有一定的自由空間,學(xué)生可以盡情表現(xiàn)自我,張揚(yáng)個性、參與活動。同時社團(tuán)活動還可以促使學(xué)生在融洽的交往過程中了解自己的長處,認(rèn)識到自己的不足,有利于促進(jìn)學(xué)生的身心健康,增強(qiáng)學(xué)生的心理承受能力。
二、結(jié)論與建議
學(xué)生社團(tuán)多樣的組織形式、大規(guī)模的開展、人性化的管理、嚴(yán)格的規(guī)范是校園文化建設(shè)的重要保證。在高中學(xué)習(xí)壓力大的情況下積極開展社團(tuán)活動,可以強(qiáng)化高中校園文化建設(shè)。在不斷深化素質(zhì)教育的高中校園,學(xué)生社團(tuán)對在校高中生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生著積極的影響。在社團(tuán)活動中,學(xué)校管理者要及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)存在一些問題:一是不能一味追求社團(tuán)數(shù)量,而忽視了學(xué)生社團(tuán)的質(zhì)量;二是不能一味注重娛樂性社團(tuán),也要關(guān)注思想性社團(tuán);三是加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)活動指導(dǎo),教師定期幫助和管理;四是健全學(xué)生社團(tuán)的運(yùn)行機(jī)制,及時解決活動經(jīng)費(fèi)來源。只有發(fā)現(xiàn)問題并及時解決問題,學(xué)生社團(tuán)才能在校園文化建設(shè)中充分發(fā)揮作用。
校園文化論文參考 篇7
一、完善制度文化,建設(shè)優(yōu)良消防學(xué)風(fēng)
1、制度管人。為適應(yīng)前形勢,調(diào)動教職工的工作積極性,我們修改、制定了《漢光中學(xué)優(yōu)秀班主任評選及獎勵辦法》、《漢光中學(xué)績效工資發(fā)放方案》、《漢光中學(xué)教學(xué)質(zhì)量獎懲方案》等,重溫了《教學(xué)管理常規(guī)》及《安全管理常規(guī)》等上級文件精神;新《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》等法律條文;校制《各種校園安全事故應(yīng)急預(yù)案》、《漢光中學(xué)安全責(zé)任追究制度》等。
學(xué)校所制定的績效工資發(fā)放方案,最終目的是為了提高辦事效率、落實各項制度和工作的。制度制定后,學(xué)校將它們公布于辦公室顯眼處,讓教師時時督促自己更快更好的去完成各項工作,工作完不成或出現(xiàn)安全責(zé)任事故等都將影響到追究的切身利益,從而促進(jìn)教師們自覺地去完成自己的工作。
2、人文管理。制度的制定與完善及落實各項法律法規(guī)室做到了“依法治校”,在管理中,學(xué)校還十分注重“以德治!,體現(xiàn)人性關(guān)懷、人文管理。如在考勤管理中,人們總會有遲到、事假等現(xiàn)象,有時是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此,在制定方案時,我們允許教師一個月可以請十次零星假,這不算缺勤,不扣績效工資,是教師體會到學(xué)校的關(guān)懷,反而更自覺遵守考勤制度。每當(dāng)教師生病時,工會及校委會都會派人前去慰問,但讓病中的教師感覺到集體的溫暖,感覺到他是這集體中的一員,從而能激發(fā)他更好為這一集體服務(wù)的激情。平時的交流與溝通也是才非常重要的,校委會成員經(jīng)常與教職工們交心談心,使教職工愿意傾訴自己的喜憂哀樂,不壓抑自己,從而感覺到生活在這集體中的快樂。心情愉悅才能更好地工作。
我們心中有教師,教師心中自然就有了學(xué)校,教師們紛紛獻(xiàn)計獻(xiàn)策,從招生到發(fā)展,從安全到質(zhì)量,從前勤到后勤,都有教師的建言建策,暢通的言路,和諧的關(guān)系,極大調(diào)動了教師們的工作積極性,促進(jìn)了辦學(xué)質(zhì)量的提高以及學(xué)校的發(fā)展。
二、以人為本,辦師生幸福歸屬的學(xué)校
辦有理想的學(xué)校解決了為什么辦學(xué)校的問題,同時賦予學(xué)校文化以靈魂,在此基礎(chǔ)上我們還要解決為誰辦學(xué)校的問題。我們在辦學(xué)理念中提出了以人為本論:這明確了創(chuàng)建學(xué)校文化的主體和學(xué)校文化服務(wù)的對象是誰,基于這樣的認(rèn)識我們在創(chuàng)建學(xué)校文化時,我們最看重的兩個字尊重,對“人”的尊重。首先是對教師的尊重,只有獲得尊重的老師,才能更好地實踐尊重。教師群體是最渴望獲得尊重的群體,教師群體的管理,“尊重”是第一要素。對教師的尊重,我們努力做到:尊重成長得慢一些的教師;尊重有個性有棱角的教師:尊重有失敗有過錯的教師;尊重敢于提出不同意見、建議的教師;尊重標(biāo)新立異、卓然不群的教師;尊重教師作為社會人的情感與體驗。在這樣的“尊重”氣氛下,倡導(dǎo)教師們努力做對學(xué)生的尊重:尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生;尊重學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生;尊重被孤立和拒絕的學(xué)生;尊重有過錯的學(xué)生;尊重有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生;尊重和自己意見不一致的學(xué)生。
在互相尊重的人際氛圍中營造民主、平等、公正的學(xué)校文化,確立師生的主人地位。如學(xué)校制度文化的建設(shè)我們追求過程的民主性、形式的包容性、內(nèi)容的合理性和實行時的人性化關(guān)懷。如教師考勤制度的執(zhí)行我們留有較大的彈性,不做一棒打死一船人的事,對切實有困難的教師給予足夠的關(guān)懷,賦予規(guī)則以人文關(guān)懷。
學(xué)校的辦學(xué)理念是為學(xué)生的終身發(fā)展奠基,所依學(xué)生在學(xué)校文化中主體地位的體現(xiàn)度,是評價學(xué)校文化先進(jìn)性的主要指標(biāo)。我們在學(xué)校文化建設(shè)中力爭做到處處體現(xiàn)學(xué)生的成長足跡。如掛在教室里、走道上學(xué)生的書法、美術(shù)作品、優(yōu)秀學(xué)生的燦爛的笑臉無不給學(xué)生留下美好的回憶,隨著歲月的流逝,學(xué)生今天留下的作品的文化內(nèi)涵將更趨豐厚。維系師生情感的校園文化,是幸福而溫暖的,是值得我們用一生去打造的。
總之,我校校園文化建設(shè)要始終以“開啟智慧,潤澤生命,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”的辦學(xué)理念為導(dǎo)向,以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化、美化校園環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩、積極向上的校園文化活動為載體,讓學(xué)生在接受文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染的同時,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,真正成為社會有用的人才。
校園文化論文參考 篇8
摘要:大學(xué)校園文化是社會文化的重要組成部分。中美兩國由于政治制度、傳統(tǒng)文化、歷史背景等不同,大學(xué)校園文化也存在著較大的差異。本文分析了中美大學(xué)校園文化差異,以幫助中美兩國大學(xué)生之間的溝通、理解。
關(guān)鍵詞: 中國大學(xué)校園文化 美國大學(xué)校園文化 文化差異
大學(xué)校園是社會文化的神圣殿堂,是整個社會精神文明建設(shè)的重要陣地。校園文化是學(xué)校的精神和靈魂,是產(chǎn)生和傳播先進(jìn)文化的前提。大學(xué)校園是社會的一個重要組成單元,大學(xué)校園文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會進(jìn)程中極其重要的開始,加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè)對構(gòu)建和諧社會具有重要意義。
中美文化在政治制度、傳統(tǒng)文化、歷史背景等方面都存在一定差異,本文從大學(xué)校園文化著手,分析中美兩國大學(xué)校園文化的差異。在此基礎(chǔ)上,深入思考中美文化差異,希望中美兩國能夠互相學(xué)習(xí)、借鑒彼此的大學(xué)校園文化,在大學(xué)校園文化建設(shè)中,盡量做到各取所長,融會貫通,以促進(jìn)大學(xué)校園文化的發(fā)展。
中美大學(xué)校園文化差異基本體現(xiàn)在以下幾個方面。
一、崇尚個人與注重集體
美國是一個文化與宗教的大熔爐,崇尚自由平等、自主獨(dú)立、以自我為中心的個人主義價值觀;正式因為美國人崇尚以自我為中心的個人主義,學(xué)生和老師之間的關(guān)系是平等的,學(xué)生們可以在小組討論中自由的發(fā)表自己的看法,甚至可以懷疑老師的觀點(diǎn),與老師進(jìn)行辯駁, 課堂氛圍輕松自由,師生之間平等相處,課堂上可以隨時舉手發(fā)言等等。 我國高校校園的價值觀則是以集體主義為基礎(chǔ),從小學(xué)到大學(xué),學(xué)生們一直受到集體利益高于個人利益的傳統(tǒng)文化價值觀熏陶,強(qiáng)調(diào)集體主義和權(quán)利差距。因此,在處理師生關(guān)系時,多數(shù)采取服從的態(tài)度,與老師和校方領(lǐng)導(dǎo)保持一致。而這種方式并不能使學(xué)生真正信服,可能會導(dǎo)致師生之間缺乏交流與相互理解。長此以往,不利于大學(xué)校園文化建設(shè)與傳承。
二、獨(dú)立與依賴
美國的家庭教育文化就推崇獨(dú)立與奮斗.在孩子青少年時期,他們就開始做一些簡單的兼職來賺零花錢,到了大學(xué),他們基本上都能夠做到經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,完全靠打工賺取生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)。中國的每家一個孩子的政策,催生了嬌生慣養(yǎng)的家庭教育文化,所以中國的大學(xué)生大多是由父母來承擔(dān)生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)的。很多人認(rèn)為在大學(xué)期間花費(fèi)父母的錢是理所當(dāng)然,因為自己還在求學(xué)階段,精力應(yīng)該全用在學(xué)習(xí)上;而父母也認(rèn)為掙錢供孩子讀大學(xué)是應(yīng)盡的義務(wù),自己也不忍心看到孩子因為打工而受苦受累,這直接導(dǎo)致了大學(xué)生過分在經(jīng)濟(jì)上依賴父母。
三、通才教育與專才教育
美國素有通才教育的傳統(tǒng)。美國大學(xué)強(qiáng)調(diào)在加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)的同時,還注重對學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)與倫理道德的培養(yǎng)。同時也注重培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力,組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。在課程選擇方面,以學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),讓學(xué)生們自由選擇。豐富的學(xué)術(shù)與文藝社團(tuán)活動,為學(xué)生們提供了一個放松身心的好機(jī)會。中國大學(xué)強(qiáng)調(diào)專而精的教育模式,在教育中相對注重“專才”的培養(yǎng)。專業(yè)設(shè)置完全依托市場需求,考慮更多的是就業(yè)等現(xiàn)實原因。盡管這樣從一定程度上保證了就業(yè),可是卻忽略了人文素質(zhì)教育與大學(xué)生的興趣與內(nèi)在心理需求。對于一些人文選修課,學(xué)生們則采取應(yīng)付的態(tài)度,使得人文學(xué)科越來越得不到重視。務(wù)實的教育理念讓大學(xué)校園內(nèi)興起了英語、計算機(jī)的“考證熱”。功利性的大學(xué)教育也反映了目前我國大學(xué)校園文化發(fā)展的不平衡。
四、創(chuàng)新意識與知識積累
美國的大學(xué)校園文化建設(shè),特點(diǎn)之一就是非常重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,它提倡質(zhì)疑精神以及對知識的運(yùn)用,鼓勵學(xué)生挑戰(zhàn)自我,進(jìn)行科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)等方面的實踐。一方面,學(xué)生的創(chuàng)新精神得到了家長、學(xué)校和社會的認(rèn)同;另一方面,美國校園給予學(xué)生積極探索創(chuàng)新精神的高度肯定。 我國高校仍擺脫不了以應(yīng)試為目的的教育模式,相對強(qiáng)調(diào)知識的灌輸與知識的積累,仍然重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。關(guān)注了知識的記憶卻忽略了知識的應(yīng)用。很多實踐環(huán)節(jié)只是走形式,并沒有實質(zhì)性的內(nèi)容。應(yīng)試的教育模式在很大程度上阻礙了大學(xué)校園文化的發(fā)展。
大學(xué)校園文化建設(shè)具有深遠(yuǎn)社會意義,任重而道遠(yuǎn)。各國大學(xué)校園要認(rèn)真繼承以往以及別國的思想精華,不斷反思并積極改進(jìn)。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及社會的不斷進(jìn)步,中美文化的交流日益增多,希望我們兩國的大學(xué)之間也能進(jìn)行更多的交流,互相學(xué)習(xí)。使大學(xué)校園這個培養(yǎng)人才的搖籃,顯示出強(qiáng)大的生命力和令人神往的魅力。
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校園文化論文參考 篇9
校園文化建設(shè)是全面實施素質(zhì)教育的有效載體,創(chuàng)新校園文化活動的內(nèi)容,拓展校園文化活動的領(lǐng)域,規(guī)范校園文化活動的模式,不僅可以陶冶學(xué)生情操,構(gòu)建學(xué)生健康人格,更可以全面提高學(xué)生素質(zhì)。
校園文化 人文精神 和諧校園
校園文化又稱“學(xué)校精神”,校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。優(yōu)秀的校園文化,不僅可以幫助學(xué)生陶冶情操,構(gòu)建健康人格,更可以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
校園文化建設(shè)是全面實施素質(zhì)教育的有效載體,大力加強(qiáng)和建設(shè)校園文化是學(xué)校管理的重要內(nèi)容。通過加強(qiáng)校園文化活動的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)新活動的內(nèi)容,拓展活動的領(lǐng)域,規(guī)范活動模式,努力構(gòu)建具有本校特色的校園文化體系,使校園文化朝著多元化方向發(fā)展。
校園文化重在建設(shè)。校園文化包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè),這三個方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展,將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。
一、校園文化建設(shè)的重要性
校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn),對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生潛移默化的影響,而這種影響是任何課程所無法替代的。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性,對提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)p拓寬視野p培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。
校園文化也是學(xué)校綜合實力的反映,它可以極大提升學(xué)校的文化品位,優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格,獨(dú)立的精神。
二、校園文化具有重要的育人功能
多年來,各高校認(rèn)真貫徹落實《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》精神,以培育和凝練大學(xué)精神為重點(diǎn),開展了豐富多樣的活動。河南大學(xué)大禮堂廣場前,每到周末總是人頭攢動。相聲、武術(shù)、歌舞、書法、美術(shù)作品展……周末文化廣場已經(jīng)成為學(xué)生校園生活中不可缺少的一道文化大餐。武漢大學(xué)征集創(chuàng)作了《師德銘》,并積極開展學(xué)習(xí)推廣活動。四川大學(xué)江安校區(qū)近1000米長的景觀水道兩側(cè)的歷史文化長廊,坐落著72幅日歷造型的雕塑作品,每年新生入學(xué),都要到這條長廊來上一堂生動的校史課,感受學(xué)校深厚的人文底蘊(yùn)和輝煌的發(fā)展歷史。我校也多次開展“校園文化節(jié)”,極大地豐富了學(xué)生們的業(yè)余生活,提高了廣大教職員工的凝聚力。我校還建立了校史館,利用豐富的文字和圖片介紹,充分發(fā)掘校史資源,組織學(xué)生參觀,讓學(xué)生了解學(xué)校,熱愛學(xué)校,為校園文化建設(shè)提供精神支柱。另外,我們還籌建了多個社團(tuán)組織,開展了豐富多彩的文化活動,比如:心理健康社團(tuán),文學(xué)鑒賞社團(tuán),英語角等,開展了英語口語大賽p演講比賽等等。這些活動特色鮮明p內(nèi)容豐富,形式新穎,強(qiáng)烈地吸引著學(xué)生們,讓他們在參與中受到教育,思想感情得到熏陶、精神生活得到充實、道德境界得到升華。
三、如何開展校園文化
1、物質(zhì)文化
在校園文化建設(shè)中,物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體,是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提,屬于校園文化的硬件。完善的校園設(shè)施將為師生員工開展豐富多彩的活動提供重要的陣地,使師生員工教有其所、學(xué)有其所、樂有其所,在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育,有助于促進(jìn)校園文化的健康發(fā)展。
2、精神文化
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等,是一個學(xué)校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。
。1)校風(fēng)建設(shè)
好的校風(fēng)具有深刻的“強(qiáng)制性”的感染力,使不符合環(huán)境氣氛要求的不良心理和行為時刻感受到一種無形的壓力,具有對學(xué)校成員內(nèi)在動力的激發(fā)作用,催人奮進(jìn);好的校風(fēng)對學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護(hù)作用,可有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。
(2)教風(fēng)建設(shè)
要抓好校風(fēng)建設(shè)首先必須抓好教風(fēng)建設(shè),教師只有樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、開拓進(jìn)取的教風(fēng),才能引導(dǎo)和促進(jìn)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、尊師重教、遵紀(jì)守法、舉止文明的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。
(3)學(xué)風(fēng)建設(shè)
優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善,對培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人,都有重要意義。
。4)加強(qiáng)課余文化建設(shè),豐富校園生活
校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動。如果課業(yè)和活動擠占時間太多,學(xué)生就會感到校園生活單調(diào)泛味,并可能形成熱衷于某些有害活動的潛流。因此,學(xué)校應(yīng)適度地開展一些豐富多彩的課外活動。其次,要加強(qiáng)“愛!苯逃,培養(yǎng)母校意識。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史,成立校史展覽室,設(shè)計校旗;眨谱餍8,提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位,使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感,從而產(chǎn)生凝聚力,形成學(xué)校精神。
總之,要使學(xué)校教育工作行之有效,除正面教育、積極灌輸外,還必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化的作用,高度重視校園文化建設(shè)。校園文化對學(xué)生的影響雖不是立竿見影的,但卻是長遠(yuǎn)的、穩(wěn)定漸進(jìn)的。我們堅信,優(yōu)秀的校園文化必然會結(jié)出人才濟(jì)濟(jì)的豐碩成果。
校園文化論文參考 篇10
摘要:
各級教育部門及學(xué)校都在為校園文化建設(shè)尋方問藥,但初中校園文化建設(shè)的難題依然層出不窮。本文旨在通過對初中校園文化建設(shè)的重要性及其所存在的難題進(jìn)行分析,并結(jié)合自身學(xué)校管理經(jīng)驗提出破解對策。
關(guān)鍵詞:
初中 校園文化建設(shè) 重要性 難題 對策
一、前言
筆者在鄉(xiāng)村中學(xué)工作多年,常會聽到生性淳樸的學(xué)生家長這樣說:“我們就希望娃兒在學(xué)校有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,能讓他學(xué)得做人的道理”。作為校長的我也總在思考,怎樣來定義家長口中所說的“好的學(xué)習(xí)環(huán)境”呢!后來終于找到了一個確切的詞來形容―校園文化,雖然該詞由來已久,但是真正被在意又有幾何呢?瑞士著名教育家裴斯泰洛齊有一句名言:“一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分”。其實,校園文化建設(shè)就是修身教育的一部分。在新課程改革和素質(zhì)教育越來越為人們所重視的當(dāng)下,校園文化的建設(shè)已不約而同的成為學(xué)校管理的重點(diǎn),不管是義務(wù)教育階段、中等教育階段還是高等教育階段,校園文化都是校園生活的重要組成部分。但是,目前的初中校園文化建設(shè)中,我們?nèi)砸媾R諸多“癥結(jié)”,這些“癥結(jié)”有待我們?nèi)ネ诰、去破解?/p>
二、初中校園文化建設(shè)的重要性、難題及解決對策
。ㄒ唬┏踔行@文化建設(shè)的兩個“重要性”
我國教育家陶行知先生說:“一流的學(xué)?课幕芾,二流的學(xué)校靠制度管理,三流的學(xué)?繖(quán)力管理”,可見校園文化建設(shè)在學(xué)校管理中的作用是極其重要的。從初中學(xué)校的校園文化建設(shè)角度入手,筆者認(rèn)為初中校園文化建設(shè)的重要性主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)。
1、初中校園文化建設(shè)有利于素質(zhì)教育理念的貫徹
素質(zhì)教育理念要求實現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展,而校園文化的構(gòu)建恰好能夠促進(jìn)這一目標(biāo)的實現(xiàn)。一是豐富多彩的校園文化活動能夠激發(fā)學(xué)生的自主性、自尊心和自豪感,從而塑造健康的人格;二是有條有理的校園文化能夠規(guī)范學(xué)生的言行舉止,形成尚雅的道德情操;三是校園文化中的文體活動能夠塑造學(xué)生健康的身體素質(zhì)和豐富的審美素養(yǎng),實現(xiàn)學(xué)生身心健康;四是校園文化是學(xué)校集體的結(jié)晶,對培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神及合作意識具有重要的意義。
2、初中校園文化建設(shè)有利于青少年文化價值觀的形成
初中生年齡大概在12至16歲之間,正值身心發(fā)育和成長的關(guān)鍵時期,接受能力強(qiáng)、求知欲望高,教育的可塑性強(qiáng),不僅對學(xué)科知識有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,而且對人文思想和文化觀念的吸收效果也很可觀,是其文化價值觀形成的重要時期。而校園文化在形式上具有直觀性、在內(nèi)容上具有多樣性,非常貼近初中生的身心特點(diǎn),能夠恰如其分的融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。因此,校園文化建設(shè)對生活在學(xué)校期間的青少年學(xué)生而言,影響并伴隨著他們價值觀的形成,而且校園文化的這種潛移默化的作用是學(xué)科教育所無法代替的。
。ǘ┏踔行@文化建設(shè)的“癥結(jié)”所在
1、思想認(rèn)識不到位
從認(rèn)識論的角度來講,是實踐決定認(rèn)識,認(rèn)識反作用于實踐。在校園文化建設(shè)的道路上,校方對校園文化建設(shè)的全面認(rèn)識是極為關(guān)鍵的,但在實際情況中卻有部分學(xué)校由于認(rèn)識的不到位而荒廢了校園文化的構(gòu)建。一方面,對校園文化的內(nèi)涵認(rèn)識不清。主要表現(xiàn):一是把校園文化局限于學(xué)生、教師和校園之間,認(rèn)為學(xué)生和教師的教與學(xué)就是校園文化的全部;二是對校園文化的作用理解不夠深,認(rèn)為校園文化只是用來豐富一下師生的課余生活,對校園文化的意義及建設(shè)把握得不夠系統(tǒng)與科學(xué)。
2、建設(shè)重心不平衡
校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分,物質(zhì)文化是精神文化的載體,精神文化是物質(zhì)文化的內(nèi)涵,建設(shè)物質(zhì)文化只是建設(shè)精神文化的一種手段,而精神文化的建設(shè)才是校園文化建設(shè)的最終目的。物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)的重量應(yīng)該是平衡,但在校園文化建設(shè)的現(xiàn)實中,重心失衡、顧此失彼的現(xiàn)象極為突出。
3、地方特色不突出
筆者曾借出差與交流學(xué)習(xí)之機(jī)考察過云南省內(nèi)的許多初中學(xué)校,發(fā)現(xiàn)各文化活動頗有千校一律的趨勢,本土特色不是很明顯。雖然說文化建設(shè)是有共性的,但是因為地方民族文化習(xí)俗及文化底蘊(yùn)的不同,我們的校園文化建設(shè)也不至于是一種復(fù)制粘貼的模式?上У氖牵(dāng)前許多學(xué)校還不懂得發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用自身的特點(diǎn)和地方的文化特色與發(fā)展趨勢,在校園文化構(gòu)建過程中偏向大眾化,沒有顯示出鮮明的個性,更糟糕的是在構(gòu)建的過程中忽視自身實際,盲目追趕時髦,沒有形成自己的文化底蘊(yùn),反而弄得“不三不四”。
(三)破解初中校園文化建設(shè)“癥結(jié)”的“藥方”
1、更新觀念,深入理解校園文化建設(shè)的內(nèi)涵
學(xué)校作為校園文化建設(shè)的主導(dǎo)者,要做到與時俱進(jìn),充分了解校園文化建設(shè)的真諦。學(xué)校在構(gòu)建校園文化建設(shè)時應(yīng)做到,校園文化建設(shè)的重要性并認(rèn)清校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。初中校園文化主要體現(xiàn)為實體的和空間的存在,是以直觀形態(tài)為特征、以學(xué)生為主體的一種群體文化。2、平衡重心,實現(xiàn)校園物質(zhì)文化與精神文化共同發(fā)展
校園文化建設(shè)的過程應(yīng)該是物質(zhì)文化與精神文化相輔相成的建設(shè)過程。一方面,要確立校園精神文化建設(shè)的主導(dǎo)地位。因為校園文化的根本價值在于素質(zhì)教育,素質(zhì)教育的目的在于實現(xiàn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展,是以精神為主導(dǎo)的文化教育方式,其核心就是精神文化。
三、結(jié)語
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。校園文化是一種塑造健康人格,培養(yǎng)智美人性的重要手段。初中學(xué)校作為文化育人最基本的教育基地,必須認(rèn)清自身校園文化建設(shè)中的難題,尋找破解之策,營造一個適合青少年發(fā)展、促進(jìn)青少年成長的校園文化氛圍,為提高國家文化軟實力墊石鋪路,為實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮大有作為,為中華民族的偉大復(fù)興激流勇進(jìn)。
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校園文化論文參考 篇11
1“微時代”對高校校園文化建設(shè)的不利影響
微博的虛擬溝通對現(xiàn)實溝通和人格產(chǎn)生阻礙。目前,大多數(shù)的微博用戶前臺還是采用匿名的方式,用戶可以自愿選擇用戶昵稱,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性給高校學(xué)生提供了一個與現(xiàn)實不同的`新的表達(dá)平臺,很多學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)活動去滿足自己的虛榮心和實現(xiàn)虛擬目標(biāo)得到認(rèn)同感,沉溺于網(wǎng)絡(luò)不能控制,對現(xiàn)實的溝通交流產(chǎn)生了嚴(yán)重障礙,回到現(xiàn)實社會中不知如何處理不同的社會關(guān)系。每個人都可以通過微博發(fā)布信息,監(jiān)察部門由于人力、物力等條件的限制,無法逐條的對微博進(jìn)行審核,真真假假的信息在微博上進(jìn)行傳播,現(xiàn)實中人與人之間的信任力也受到影響。微博使大學(xué)生的分析思考能力退化。資源共享是一個最大的特點(diǎn),微博的廣泛運(yùn)用,為大學(xué)生獲取資訊提供了一種新方式,學(xué)生通過電腦、手機(jī)等移動終端上網(wǎng)瀏覽各類新聞報道,一種“快餐新聞”現(xiàn)象應(yīng)運(yùn)而生,面對網(wǎng)上紛繁復(fù)雜的信息,看標(biāo)題讀新聞成為很多大學(xué)生的閱讀習(xí)慣,只瀏覽標(biāo)題和大概內(nèi)容已成為“快餐新聞”的主要特點(diǎn),使大學(xué)生群體對新聞報道缺乏深入的思考與分析,一直這樣學(xué)生用自己的思想去分析和考慮問題的能力會逐漸消失。
2、微博視角下促進(jìn)高校文化建設(shè)的實現(xiàn)途徑思考
2.1依托微博,發(fā)揮社會主義核心價值觀的引導(dǎo)作用。
在“微時代”下,社會上各種復(fù)雜的價值觀、道德觀對高校校園文化建設(shè)帶來巨大的沖擊,要依托社會主義核心觀的影響力,引導(dǎo)高校校園文化建設(shè),因為無論是在理論層面,還是思想層面,它都是“微時代”下高校校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。校園是一個重要的思想陣地,我們必須發(fā)揮社會主義核心價值觀的作用。只有這樣,才能占領(lǐng)高校校園文化建設(shè)傳播的高地,在與其他思想的較量中掌握主動權(quán),但堅持這一思想的我們也不是一成不變的,我們要以與時俱進(jìn)的態(tài)度來堅持馬克思主義思想,以我國具體實際和國情為基礎(chǔ),結(jié)合馬克思主義,引導(dǎo)高校校園文化建設(shè)。要運(yùn)用微博這一新興的工具,積極推進(jìn)社會主義核心價值觀進(jìn)入微博,對大學(xué)生的“三觀”進(jìn)行導(dǎo)向,加強(qiáng)大學(xué)生對西方腐朽思想的侵襲的抵抗能力。
2.2建設(shè)高校官方微博,開拓高校與師生溝通新途徑。
高校應(yīng)充分運(yùn)用微博這一工具,開通高!肮傥ⅰ,實現(xiàn)師生之間一種特殊形式的“面對面”交流,師生可以通過微博評論,來發(fā)表自己對這個問題的看法,學(xué)校通過“官微”平臺對師生的提問進(jìn)行回復(fù)。這一新的溝通交流平臺的搭建,加強(qiáng)了師生對高校的監(jiān)督,在一定程度上保證了師生的知情權(quán)、參與權(quán)。高!肮傥ⅰ弊鳛橐环N官方的聲音,能夠?qū)π@文化進(jìn)行準(zhǔn)確、真實而又豐富的宣傳,為樹立高校形象起到積極地作用,提高了學(xué)校知名度,同時增加了與師生的互動。當(dāng)高校遭遇輿情危機(jī)時,可以第一時間在微博上發(fā)布官方消息,給予官方的回復(fù),快速掌握話語權(quán),安慰師生情緒,增強(qiáng)高校在他們心中的公信力。在“輿情危機(jī)”得到有效控制后,通過“官微”多方聽取意見,謹(jǐn)慎處理危機(jī)遺留問題,同時也潛移默化的對大學(xué)生有進(jìn)行了一次思想政治教育。
2.3合理引導(dǎo)微博發(fā)展,掌握話語主動權(quán),凈化校園文化環(huán)境。
建立健全微博輿論導(dǎo)向機(jī)制。加強(qiáng)指導(dǎo)微博平臺上的熱點(diǎn)和輿論的突發(fā)事件,牢牢掌握主動權(quán)和發(fā)言權(quán)來對微博平臺上的輿論進(jìn)行導(dǎo)向,遏制傳聞和謠言蔓延。對微博環(huán)境進(jìn)行凈化,用戶采用實名制的形式進(jìn)行管理。與此同時,要保證師生的言論自由,在這個前提下,對在微博客負(fù)面輿論炒作,盡快來緩和與化解;對微博上的惡意攻擊,積極開展斗爭,防止微博上的信息對高校校園文化建設(shè)帶來不良影響。加強(qiáng)微博監(jiān)督管理,組建微博管理機(jī)構(gòu)。微博的發(fā)展對高校教育者提出了新的要求,高校必須建立專業(yè)的微博管理團(tuán)隊,及時適應(yīng)當(dāng)前形勢,對話語權(quán)進(jìn)行引導(dǎo),應(yīng)盡可能的掌握交流話語權(quán),加強(qiáng)對微博平臺上信息的把關(guān),把握微博整體的輿論導(dǎo)向。
2.4挖掘微博潛力,提高學(xué)生的參與度。
一是創(chuàng)建“微班級”群。目前,大多數(shù)學(xué)校通過QQ群與學(xué)生進(jìn)行溝通,并對班級進(jìn)行管理。微博在大學(xué)生中的使用越來越廣泛,利用微博對班級進(jìn)行管理是今后發(fā)展的必然趨勢,利用微博,發(fā)揮學(xué)生干部、學(xué)生黨員的先進(jìn)性,讓他們作為管理人員,時時反饋班級學(xué)生的思想動態(tài)。二是創(chuàng)建學(xué)生管理機(jī)構(gòu)。將機(jī)構(gòu)微博與學(xué)生個人微博連接起來,及時向?qū)W生傳播校園內(nèi)外的資訊。例如,大連海洋大學(xué)黨委宣傳部主管的大連海洋大學(xué)微博協(xié)會官方微博,微博開設(shè)兩年來,擁有超過一萬人的粉絲,微博內(nèi)容涉及校園生活的方方面面,例如母校資訊,活動信息,校園福利,失物招領(lǐng)等話題!昂4髮W(xué)子,榜樣力量”校園明星評選活動中,通過大海大微博協(xié)會微博,對優(yōu)秀海大學(xué)子的事跡進(jìn)行宣傳,引起了學(xué)生的熱量參與討論,對激勵學(xué)生成長成才起到了重要作用,豐富了高校校園文化的內(nèi)容。
3、結(jié)論
以微博為代表的新媒體時代的到來,對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等方面帶來了許多新變化,對高校校園文化產(chǎn)生了深刻的影響。我們只有不斷的與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,充分了解認(rèn)識微博的特點(diǎn),在高校校園文化建設(shè)中,扭轉(zhuǎn)不利局面,構(gòu)建“微時代”下校園文化建設(shè)新格局。
校園文化論文參考 篇12
一、高校檔案與校園文化
。ㄒ唬└咝n案與校園文化的含義高校檔案是指高校從事招生、教學(xué)、科研、管理等活動直接形成的對學(xué)生、學(xué)校和社會有保存價值的各種文字、圖表、聲像等不同形式、載體的歷史記錄。由此可見,高校檔案是以不同載體形式翔實記載高校在長期發(fā)展過程中形成的有關(guān)教學(xué)、科研、管理等活動的具有保存價值的歷史記錄,具有原始性、真實性,以及內(nèi)容的權(quán)威性,飽含豐富的文化信息,具有鮮明的教育功能。校園文化是學(xué)校在一定的社會歷史環(huán)境和社會文化背景的影響下,在其自身發(fā)展的過程中形成的,既能體現(xiàn)學(xué)校歷史傳統(tǒng),又是當(dāng)代學(xué)校全體或部分師生認(rèn)可的、極具特色的思想意識形式。每個學(xué)校都具有各自特色的校園文化,它是學(xué)校辦學(xué)宗旨、教育思想、校風(fēng)校紀(jì)、校容校貌等文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。校園文化通常表現(xiàn)為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化幾種形式。它們的關(guān)系是:物質(zhì)文化是表象,是校園文化的基礎(chǔ);精神文化是靈魂,是校園文化的核心;制度文化是規(guī)范,是校園文化的保證,行為文化是活動,是校園文化的表征,它們一起影響并制約著整個高校的發(fā)展。
(二)高校檔案與校園文化的關(guān)系高校檔案與校園文化既有區(qū)別又有聯(lián)系,既有共性又有差異。
1.高校檔案與校園文化的共性
從本質(zhì)看,高校檔案與校園文化同屬社會文化范疇,兩者教育方針、教育對象是一致的,都是依托于校園這個大舞臺,以育人為本職,以傳承大學(xué)精神為己任,以開發(fā)學(xué)生心智,培養(yǎng)高素質(zhì)人才宗旨,二者相輔相成、互相交融、互相促進(jìn)。具體地說,高校檔案中蘊(yùn)含的豐富的文化信息資源可以為校園文化建設(shè)提供生動、豐富的素材,抓好高校檔案工作可促進(jìn)校園文化的發(fā)展與完善;而精彩紛呈的校園文化活動又可以為高校檔案提供豐富多彩的文化資源,豐富高校檔案的內(nèi)涵。
2.高校檔案與校園文化的差異
高校檔案與校園文化的差異主要表現(xiàn)為如下幾點(diǎn):
。1)從形式上看,高校檔案主要以不同形式、不同內(nèi)容具有豐富文化價值的館藏資源以靜態(tài)形式參與、支持并服務(wù)于學(xué)校的校園文化活動,而校園文化活動則通常以各種學(xué)術(shù)性、知識性、趣味性的課堂內(nèi)外活動以動態(tài)形式進(jìn)行展示;
。2)從內(nèi)容上看,高校檔案通常以學(xué)校的日常教學(xué)、科研、管理等活動中形成的各種具有保存價值的歷史記錄為主要內(nèi)容,而校園文化則是以開展豐富多彩的具有一定教育意義的各種校園活動為主要內(nèi)容;
(3)從特征上看,高校檔案主要記載學(xué)校發(fā)展的各種歷史信息,具有深厚的歷史淵源,而校園文化則是以現(xiàn)時舉辦的各種校園文化活動為表征,具有鮮明的時代特征。
二、高校檔案在校園文化建設(shè)中的作用
優(yōu)良的大學(xué)校園文化能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲,增強(qiáng)創(chuàng)新意識,促進(jìn)大學(xué)生的能力培養(yǎng)和素質(zhì)提高,因此,加強(qiáng)校園文化建設(shè)具有重大現(xiàn)實意義。高校檔案蘊(yùn)含豐富的文化信息,具有較強(qiáng)的文化教育功能,加強(qiáng)校園文化建設(shè)必須充分認(rèn)識、利用、發(fā)揮高校檔案的教育功能,在傳承和開拓高校傳統(tǒng)文化過程中,加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成與能力培養(yǎng)。
1.高校檔案是建設(shè)大學(xué)校園物質(zhì)文化的重要源泉
校園物質(zhì)文化是學(xué)校物質(zhì)環(huán)境所構(gòu)成的一種文化,主要包括校園規(guī)劃與建筑、校園綠化、樓宇景觀命名、學(xué)校標(biāo)識等所體現(xiàn)出來的物質(zhì)文化形態(tài),是校園文化的外在表現(xiàn),看得見、摸得著,良好的校園物質(zhì)文化可以給置身其中的師生以美的享受。校園物質(zhì)文化實質(zhì)是一種硬件文化,對校園文化的發(fā)展起著基礎(chǔ)性的支撐作用。高校檔案是建設(shè)校園物質(zhì)文化的重要源泉。各高校在建設(shè)校園物質(zhì)文化過程中既要結(jié)合時代發(fā)展特征,又要充分利用高校檔案中所蘊(yùn)含的歷史文化信息,對大學(xué)校園的規(guī)劃、樓堂館所的設(shè)計、路亭林廊的布局、景觀樓宇的命名,以及校訓(xùn)提煉、校歌譜寫等都要賦予它們豐富的文化內(nèi)涵,使得規(guī)劃科學(xué)、設(shè)計精心、布局完美、命名藝術(shù),以體現(xiàn)獨(dú)具特色的高校校園文化。師生置身于學(xué)校富有個性、品位與寓意的文化氣息中,潛移默化地影響著師生的文化品位與人文素養(yǎng),發(fā)揮著熏陶、激勵、教育師生的作用。
2.高校檔案是建設(shè)大學(xué)校園制度文化的重要依據(jù)
校園制度文化是校園內(nèi)一切制度形態(tài)的總和,是規(guī)范師生員工道德觀念與價值標(biāo)準(zhǔn)的寶貴財富,具有導(dǎo)向、約束和規(guī)范性的作用。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓,通過建章立制形成優(yōu)良的制度文化是高校實現(xiàn)有效管理、維系學(xué)校正常教學(xué)、科研、管理秩序的重要手段。高校檔案是建設(shè)校園制度文化的重要依據(jù)。高校檔案積累了高校豐富的管理經(jīng)驗,記錄了學(xué)校具有特色的行為準(zhǔn)則,各類檔案反映了學(xué)校教學(xué)、管理、科研等方面鮮明特色,完整再現(xiàn)了學(xué)校各項機(jī)制形成的全過程。高校檔案為學(xué)校制度建設(shè)提供了重要的參考與借鑒,對校園制度文化建設(shè)具有很強(qiáng)的約束功能。它所反映的道德觀念、價值標(biāo)準(zhǔn),為學(xué)校優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成提供了寶貴的財富。
3.高校檔案是建設(shè)大學(xué)校園精神文化的重要基礎(chǔ)
校園精神文化是一所學(xué)校通過長期的文化建設(shè)積淀而形成,包括校園歷史傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范、價值追求、文化形態(tài)和師生共同理想觀念。它是學(xué)校個性和總體精神面貌的集中體現(xiàn),是學(xué)校在各個歷史時期發(fā)展壯大的精神支柱,是師生員工奮發(fā)拼搏、不斷進(jìn)取的精神動力。高校檔案是建設(shè)校園精神文化的重要基礎(chǔ)。高校檔案真實地記錄了學(xué)校發(fā)展的各個階段和各個方面,蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和氣息,是對校園文化的傳承和延續(xù),它所具有的真實感和歷史凝重感是其他宣傳教育形式所無法取代的,發(fā)揮著獨(dú)特的教育功能。高校檔案部門應(yīng)結(jié)合校園文化建設(shè)的實際,利用館藏資源和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)逐步將靜態(tài)無聲的“死”檔案,開發(fā)成形式新穎、易于傳播的“活”資源,充分發(fā)揮高校檔案的教育功能,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,增強(qiáng)對學(xué)校、國家的榮譽(yù)感、使命感,激勵他們繼承學(xué)校的光榮傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,將自己的遠(yuǎn)大理想和社會實際緊密結(jié)合,并能正確看待成敗得失與金錢權(quán)力,正確處理學(xué)業(yè)與創(chuàng)業(yè),正確規(guī)劃人生與職業(yè),為將來實現(xiàn)人生價值做好充分的思想準(zhǔn)備。
4.高校檔案是建設(shè)大學(xué)校園行為文化的重要指引
校園行為文化是校園文化的具體表現(xiàn),是學(xué)校師生員工通過實際行動對校園文化的體現(xiàn)和實踐。學(xué)校師生是行為文化的主體,他們通過自身參與學(xué)校教學(xué)和管理直接展現(xiàn)師生員工的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)大學(xué)精神、價值觀和辦學(xué)理念。高校檔案是建設(shè)校園行為文化的重要指引。俗話說:身教勝于言傳,古往今來,名家大師的道德品質(zhì)、行為風(fēng)范,對師生的言行舉止、學(xué)術(shù)風(fēng)范、道德品質(zhì)等方面具有強(qiáng)大的感召力、影響力。高校檔案部門在協(xié)助學(xué)校宣傳學(xué)術(shù)道德、教師師德以及各種行為道德規(guī)范的過程中,應(yīng)精心編撰名師傳記、學(xué)子風(fēng)采集與知名校友錄等,結(jié)合社會主義核心價值觀,積極培育師生正能量,讓他們學(xué)有榜樣,行有方向,遵紀(jì)守法、明禮誠信、互助友善、勤儉自強(qiáng)、博學(xué)務(wù)實、砥礪德行。
三、積極拓展高校檔案功能,不斷促進(jìn)校園文化建設(shè)
高校檔案對促進(jìn)高校校園文化建設(shè)作用巨大,高校檔案部門應(yīng)當(dāng)充分挖掘高校檔案的文化底蘊(yùn),積極發(fā)揮其教育功能,自覺融入校園文化建設(shè)大格局,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,使高校檔案成為校園文化繁榮發(fā)展的重要支撐。
1.強(qiáng)化服務(wù)意識,積極把高校檔案工作納入校園文化建設(shè)的軌道
檔案工作者要轉(zhuǎn)變觀念,強(qiáng)化主動服務(wù)意識,變被動為主動,積極參與到校園文化建設(shè)之中。檔案部門要組織業(yè)務(wù)骨干、大力研究檔案資源與校園文化的關(guān)系,利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與計算機(jī)技術(shù),充分挖掘、整合檔案信息資源,開發(fā)圖文并茂、形式多樣、富有深厚文化內(nèi)涵、又具有一定現(xiàn)實意義,能夠滿足校園文化建設(shè)需要的各種檔案信息產(chǎn)品。檔案部門要通過多種途徑與手段,配合校園文化建設(shè)的開展,積極宣傳學(xué)校的特色檔案文化,使廣大師生在校園文化建設(shè)中感受學(xué)校檔案文化的特色,提升自己的認(rèn)知與修養(yǎng)。
2.深化檔案編研,為高校檔案參與校園文化建設(shè)創(chuàng)造條件
高校檔案作為校園文化建設(shè)的基石和重要載體之一,是取之不盡,用之不竭的信息資源。高校檔案部門要立足館藏,“精收善用”,積極開展檔案史料的編撰,加強(qiáng)對檔案資源的深度開發(fā),有針對性地對檔案史料進(jìn)行“精、深、細(xì)”加工,充分挖掘檔案資源中寓含的人文精神,積極參與校園文化建設(shè)。檔案部門還可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)開發(fā)多媒體宣傳軟件等不斷挖掘、展示高校檔案的文化歷史內(nèi)涵,創(chuàng)造出具有豐厚文化底蘊(yùn)的檔案精品,營造高品位的校園文化,使學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境和良好的文化氛圍中接受知識和美的熏陶,為校園文化建設(shè)提供新思路。
3.拓寬檔案收集范圍,提高檔案收藏質(zhì)量,滿足校園文化建設(shè)日益增長的檔案信息需要
隨著高校各項事業(yè)的深入發(fā)展,檔案信息的收集、整理工作日益繁重,傳統(tǒng)的檔案收集方式、收集范圍已經(jīng)難以滿足校園文化建設(shè)的需求。檔案工作人員要認(rèn)清形勢,樹立參與意識,重視重大事件的跟蹤,積極主動地參與到學(xué)校各項活動中去,及時、完整地做好各項檔案資料的收集工作。檔案部門在收集文件材料時,要認(rèn)真考慮富有人文精神、有助于校園文化建設(shè)的檔案文件,要本著“多方式接收,多渠道征集,多載體接納”的原則,既要收集反映校園文化的檔案信息,又要收集與學(xué)校教學(xué)、科研、管理活動等相關(guān)的文化素材。對于具有本校特色的珍貴史料,檔案部門更要加大收集力度,力求完整、準(zhǔn)確地將那些具有重要?dú)v史文化價值或某些特別意義的實物以及照片、文書等檔案一起按規(guī)定存放標(biāo)準(zhǔn)陳列于校史室,成為對學(xué)生進(jìn)行德育教育與校史教育的第一課堂。
4.加快檔案信息化建設(shè),提高高校檔案為校園文化建設(shè)服務(wù)的效率
信息化建設(shè)主要包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、應(yīng)用系統(tǒng)建設(shè)和信息資源建設(shè)等幾個方面。信息資源建設(shè)是對館藏檔案的數(shù)字化和電子文件的采集和接收,是檔案信息化建設(shè)的核心。加快高校檔案信息化建設(shè),具體的做法有:加快推進(jìn)檔案館數(shù)據(jù)庫建設(shè),運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)完成對館藏各類紙制檔案、照片底片檔案、錄音視頻檔案和現(xiàn)行文件檔案的數(shù)字化,逐步實現(xiàn)檔案全文信息查詢;加強(qiáng)電子文件歸檔管理;建立檔案區(qū)域管理網(wǎng)絡(luò)公開檔案信息網(wǎng)絡(luò)查詢利用,實現(xiàn)文件的網(wǎng)上傳輸和資源共享;有計劃地在校園網(wǎng)上載開放檔案目錄及現(xiàn)行文件全文信息,為師生員工提供網(wǎng)上查詢和利用服務(wù),為校園文化建設(shè)提供高效、快捷的檔案信息服務(wù)。
5.提高檔案工作人員素質(zhì),提升高校檔案為校園文化建設(shè)服務(wù)的水平
精彩紛呈的校園文化對高校檔案提出越來越嚴(yán)苛的服務(wù)要求。加強(qiáng)檔案資源的信息整合,既是滿足校園文化深度發(fā)展的需要,也對高校檔案工作者提出越來越高的業(yè)務(wù)素質(zhì)要求。目前高校檔案隊伍整體素質(zhì)已難以滿足高速發(fā)展的信息技術(shù)與精彩紛呈的校園文化對檔案工作的深度開發(fā)要求。提高檔案從業(yè)人員專業(yè)素質(zhì),引進(jìn)滿足現(xiàn)代信息技術(shù)與校園文化建設(shè)需要的高層次人才,已成為提升檔案隊伍整體素質(zhì)的當(dāng)務(wù)之急。高校檔案部門既要加大現(xiàn)有人員的教育培訓(xùn)力度,更新其知識結(jié)構(gòu),提高其業(yè)務(wù)水平,同時還要積極引進(jìn)高層次人才,逐步建立一支數(shù)量充足,結(jié)構(gòu)合理,具有較高專業(yè)素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力的復(fù)合型檔案人才隊伍,使之成為檔案開發(fā)、服務(wù)校園文化建設(shè)的主力軍。
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