學習心得體會范文（精選21篇）

　　當我們備受啟迪時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄�心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編為大家收集的學習心得體會范文，歡迎大家分享。

　　學習心得體會 篇1

　　從小學算起，我已經(jīng)度過了12年的學生生涯。成績雖數(shù)不上是最好的，但我覺得自己學得還比較輕松，這大概受益于我的學習方法吧。

　　一、課前的預習

　　每堂課前我都要進行預習：語文，把要學的課文看一遍，自己先用筆將重點，要點及不懂之處做上記號；英語，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進入課文、內容及語法的學習；課前就著手了解這個實驗的關鍵，這樣無論是在老師的演示實驗中，還是自己動手實驗時，都可以有重點的觀察。

　　二、課堂的學習

　　課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽了1分鐘，課下10分鐘也補不上。所以在課堂上，思想要絕對的集中，跟著老師轉。我因為預習充分，聽起課來就比較輕松，在別人忙于記憶要點時，我的注意力已經(jīng)轉向了一些細小的地方。這些細節(jié)往往是學習時容易忽略的，是使考分拉開檔次的地方。充分的預習再加上認真的聽課，一節(jié)課下來，往往便可將重點、要點牢牢記住了。

　　三、多加思考

　　我對于知識不喜歡死記硬背而喜歡加入自己的理解去記憶。多問為什么，深入問題的實質去考慮問題，這樣不但使知識記得牢固，使用起來也比較靈活。在課上，有了問題應馬上記錄下來，但不可再去想它，不然耽誤了后面的聽課，得不償失，應課后再來思考這些問題。

　　只有實在想不通時，才去問老師，如果一有問題，不動腦思考就去問，答案常常會左耳朵進，左耳朵出，遠沒有經(jīng)過自己思考記得深刻。

　　學習心得體會 篇2

　　學習是人類日常生活中不可缺少的一部分，它能給我們帶來財富，帶來數(shù)之不盡的知識，還能幫助我們在社會上立足。

　　書是知識的海洋，書是綻紛的世界，書是知識的源泉……人類想出了許許多多贊美書的“美言”，來告訴我們書是多么重要。確實，書能帶我們到異國他鄉(xiāng)，領略各地風俗禮節(jié)，探索世界奧秘；書能讓我們回到戰(zhàn)爭時代，體會戰(zhàn)爭的殘酷與痛苦，提心吊膽的生活，風腥血雨的日子；書還能把我們引進豐富多彩的童話世界，感受賣火柴的小女孩的辛酸，白雪公主的繼母的惡毒心腸，尖酸刻薄，天鵝王子的兄妹情深……我們所有無法理解，無法看見，無法知道的東西都能在書的字里行間中找到答案。

　　“用珠寶裝飾自己，不如用知識充實自己。”書就像一本武功秘籍，每一本書是一種武功秘籍，看得越多，懂得就越多�！坝钪鏌o邊，知識無際”誰都能成為“天下第一”，只要你愿意下苦功，就一定會“開花結果”，有所收獲。

　　學習并不是唯一的，多讀書籍的確能學到不少課外知識。但全靠閱讀書籍來學習還遠遠不夠，要懂得學習方法。多讀課外書固然是好，但是不是多看書就能在寫作時一揮而就，出口成章呢？又不是愛讀課外書就能成為“才子”呢？

　　“蜜蜂如果只在一處采蜜，所得的就非常有限。”寫作只在看書上下功夫，收獲也就不多，要寫作水平提高就要多方面結合：在閱讀課外書時，如果碰到四字成語或好詞好句，必須馬上記錄在本子上，最好寫上成語的意思和認為好的原因，在寫作時就能派上用場了。協(xié)作有好詞好句還不夠，文章的協(xié)作次序和方法也頗為重要，這點就要看“老師評語”的欄目了。其實，要想寫時胸有成竹，最好的方法還是要親自動手多寫，寫完給父母或老師點評，然后修改，這樣日復一日，總會有提高的作用的。

　　要寫好文章的方法很多，我們未必能全想到，不僅自己可以多思考一些有用的方法，也可以多汲取別人的意見，讓自己的知識面更寬廣，更全面。

　　“缺少謙虛就是缺少見識�！币�得到更多的知識，必須多方面收集，不恥下問是最快最好的方法�！爸t虛為美德增色�！蔽艺J為，謙虛地向別人請教，只會有益而無害，能使自己的知識面越來越多源化，越豐富，而不會有損自己的尊嚴。不惜一切去追求知識的人不笨，有機會去追求知識而不愿意去請教別人的人才是真正的愚蠢！有時候，并不是自己去問別人就會回答你，“對于青少年，最關鍵的是從小要有好奇心，遇到問題要追問下去，這種精神比考試拿高分更重要�！倍�某些家長，把分數(shù)看得比一切都重要，而當孩子想父母解決問題的時候卻絲毫也不理睬，這樣只會讓孩子越來越糟。

　　求學并不是求分數(shù)，學習是我們的權力，就算父母親并不在乎，我們也不要放棄�！扒谀苎a拙，熟能生巧”，一分辛苦一分才，讀書就要相信自己�！安灰�等待運氣的降臨，應該去努力掌握知識，”不管遇到什么困難，我們都要堅信：“我能行，我一定能行！”

　　學習心得體會 篇3

　　著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范�！蔽艺J為：做一個現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識，更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！�

　　一個選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務，是我要做的。

　　通過參加學校組織的“加強和改進師德建設”的學習活動，對于師德建設我有了更加深入而具體的認識：

　　一、對新時期師德內涵的理解

　　首先，我認為新時期的師德應表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時期的師德應表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

　　再次，新時期的師德，還應表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。

　　新時期的師德，還應表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！苯處熓窍冗M科學文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。

　　二、對新時期師德建設的思考

　　1、人文關懷，精神扶持

　　我認為，教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發(fā)展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛。”

　　2、終身學習，持續(xù)發(fā)展

　　我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設。現(xiàn)代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定會終身學習，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務修養(yǎng)，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

　　3、注重小節(jié)，修煉人格

　　教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

　　4、樂于奉獻，實現(xiàn)自我

　　教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業(yè)，為學校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。

　　師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本；教師素質，師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

　　三、對新時期自我?guī)煹陆ㄔO的要求

　�。ㄒ唬�愛崗敬業(yè)

　　作為一名教師，我要求自己必須站在時代的高度，具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自己師德修養(yǎng)，要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實地，樂于奉獻，淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學看做一個宏大的世界，把它當作一種享受。接著要嚴于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，要用高標準嚴格要求自己。

　�。ǘ�）熱愛學生、教書育人

　　教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"教師把學生造就成什么人，自己就應是這樣的人。"因此，我作為一名教師首先在業(yè)務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣，所以我們要不斷充實和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學生不斷增長的文化知識需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。

　�。ㄈ�）以身作則，為人師表

　　人性化的教育服務要求充分尊重學生的主體地位，尊重學生的情感、需要及意志，相信學生的發(fā)展?jié)撃�，真正視學生為學習的主體，民主、平等地善待學生，這就要求我在今后與學生交流時，發(fā)自內心地尊重他們，關愛他們，同學們也會敬重我。

　　（四）互相學習，團結協(xié)作

　　教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活動。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學習、團結協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關系。

　　總之，只要我們從一點一滴做起，從每一細微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠了。最后，以此與老師們共勉：以熱情的期盼喚起學生高昂的自信，以高尚的師愛呵護幼小的心靈，真誠關愛、真心理解、真正愛護、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細心呵護與精心栽培下，茁壯成長。

　　學習心得體會 篇4

　　我是一名自認為數(shù)學學習成績優(yōu)秀的學生，在學校里無論大小考試我都能考95分以上，同學們都說我在數(shù)學學習方面有天份，數(shù)學老師也很喜歡我，經(jīng)常讓我?guī)退�做些事情�?/p>

　　那我是不是整天埋頭苦學，到處培優(yōu)呢？不是！我的學習任務是自選的，我想要去培優(yōu)，也想要多做數(shù)學作業(yè)。因為做所有的事情我都能快樂地去面對，反正是要做，干嘛不快樂地去做呢？比如說期末考試的前一天晚上，同學們都在干什么？當然，都在家認認真真地復習了！

　　我呢？剛剛從妹妹家里玩了一趟回來，現(xiàn)正在看著電視呢，媽媽要阻止我？沒門！小考小玩，大考大玩，不考不玩！我只復習了一些平時愛粗心的問題，考試成績果然不錯！我自認為除了白羅蘭，我就是全班數(shù)學第一！白羅蘭現(xiàn)在是我的競爭對手，她比我強！重要的是她比我踏實，學習比我認真，也因為我太愛偷懶了！一道加法原理我卻用了乘法原理做，結果錯了，但我相信自己的能力，在我心中，我就是第一！

　　我擁有了好的習慣和好的學習方法，我什么也做得了！我不喜歡那種太過謙虛的人，因為在這里，為什么要謙虛？一定要相信自己，沒有任何困難能難住我，因為我有一套好的學習方法：小考小玩，大考大玩。不考不玩，注重平時。事情盡量，一遍做好。解答難題，公式運用。學習主動，不要被動。復雜難題，多做為妙�？鞓访鎸�，任何事情。相信自己，就是第一。

　　學習心得體會 篇5

　　學校開了每周兩節(jié)的研究性學習的課程使我們在學習課堂的知識外還有更多的機會將課堂的知識加以運用于解決現(xiàn)實生活中的問題。

　　我參加的是數(shù)學的研究性學習，研究的內容是“近視與課桌椅高度的關系問題”。在這里面，我們首先通過對同學們的近視情況進行統(tǒng)計，然后進行了對各種類型課桌椅高度的調查，并制作了幾十份問卷調查、訪談活動、實地考察、制作模型等等。

　　在這樣生動而自由的課堂上，我們分別在教室、圖書館、電腦室、年段室進行了小組之間的討論以及對其相關資料的收集。就這樣，我們用數(shù)學的思想和知識加一堆克周一的研究，是我名字另一種課堂上的學習到了知識。

　　研究性學習這樣的課程對于教育學生的研究性精神以及開闊學生們對課外知識的了解有很大的促進作用。對我們而言，更重要的是是我認識到這樣的活動性課堂是有利于我認識有團隊精神的作用。不僅可以提高研究性學習的本身的價值，更使得研究的故事提高和研究方面的多樣性。

　　研究性學習讓我們對學習更加熱愛，同時也是我們提高學習的好的方法。

　　學習心得體會 篇6

　　一學期的行政業(yè)務學習已經(jīng)結束了，“一周一課題”的學習形式讓我增長了不少業(yè)務知識。雖不說這些課題對我的業(yè)務水平能起到立竿見影的效果，但在我的工作方面卻給予了不少的幫助和指引。校領導和各位行政干部對每一個話題的理解和分析，都值得我去回味和思考，俗語說：“活到老，學到老”，郭校長提出來的這種學習方式真的值得提倡。我們作為學生們的老師要起到給予孩子們“點石成金”的手指的作用，所以更要具備學習的能力。現(xiàn)在對學習過的幾個觀點進行反思：

　　一、學會做團隊的領導，學會賞識每個員工：

　　記得在這一個課題的學習中，讓我印象最深刻的就是講到唐僧師徒四人取經(jīng)的隊伍是較完美的團隊組合。因為取經(jīng)團隊中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚分別象征著完美型、力量型、活潑型、和平型四種性格特征，四人當中孫悟空善于行動，豬八戒善于說笑，沙和尚長于觀看，而唐僧善于思考，善于感悟，追求至真至善的境界，所以他成為了團隊中的領導。

　　在現(xiàn)代管理中大家都深刻認識到“團隊的力量是無窮的”，一個優(yōu)秀的團隊應該既要尊重每位成員的個性，使其創(chuàng)造性得到最大的發(fā)揮，又要強調團隊精神，使每個人、每個部門協(xié)同作戰(zhàn)，實現(xiàn)最好的整體功能，這樣的團隊才能像唐僧師徒四人一樣取得真經(jīng)，修得正果。

　　又記得在聽“香港真道書院”邱日謙校長做報告的時候說的一句話：“對于學校每一個老師，我都會給一個平臺讓他成長，因為在真道書院里的每一個老師都是學校的財富�！甭牭竭@句話時，我深為感動。其實作為團隊的領導幫子，不論學歷、資歷有多深，如果都懂得去欣賞團隊中各層次的成員的優(yōu)點和長處，懂得尊重各成員所付出的努力，更懂得將所有的優(yōu)勢捆綁在一起，給予一個共同的目標，讓所有的人都理解團隊合作的理念，認真地執(zhí)行和貫徹團隊的共同目標，我相信這才是一個堅不可摧的團隊，這才是一個蒸蒸日上、不斷進步的團隊。

　　所以團隊中領導能正確的識人、用人和管理人才是何等的重要。

　　二、工作需要創(chuàng)新和激情

　　在學習的課題中有一篇叫《用鯰魚激活沙丁魚》，還有一篇叫《用好團隊中的馬蠅》，不論是“鯰魚”還是“馬蠅”都起著激活團隊力量的作用，它可以是一些人物，也可以是某種機制，它可以說是一種壓力，也可以說是一種動力，如果人長期固定不變，就會缺乏新鮮感和活力，容易養(yǎng)成惰性，缺乏競爭力，只有增加壓力，創(chuàng)造競爭氣氛，人才會有緊迫感，才能激發(fā)進取心，才會有活力。

　　記得剛參加工作時候的我，不論做什么都不計較得失，只是滿腔熱情地去做，去實現(xiàn)心中的理想，那時的我有著幾分傻勁，但也從不缺少激情和動力。人似乎都是這樣，工作多年后就會有倦怠感，就會失去激情，這時候就非常需要“鯰魚”和“馬蠅”了。

　　一個團隊要想保持創(chuàng)新能力和競爭力，就要不斷地引進人才，更進一步地激活人才，讓他們有足夠的空間積極、主動地發(fā)揮才能，更意氣風發(fā)地投入工作，充分施展他們的才華。

　　而對于個人就需要不斷地學習，在優(yōu)勝劣汰的競爭環(huán)境中努力走在浪尖之上，不斷地挑戰(zhàn)更高的工作目標，創(chuàng)造更大的財富。

　　三、把企業(yè)當作自己的家，為員工創(chuàng)造一個家

　　“家”就是溫暖、和諧、避風港的標志，要讓員工把工作單位當作家這并不是件容易的事，所以之前的條件就是要給員工創(chuàng)造像“家”一樣的工作環(huán)境。

　　上海復星高科技集團公司董事長郭廣昌先生說過：“以發(fā)展來吸引人，以事業(yè)來凝聚人，以工作來培養(yǎng)人，以業(yè)績來考核人�！倍潭趟木湓捑湍依�了該如何給員工創(chuàng)造“大家庭”的環(huán)境要素。

　　作為員工也應該時刻謹記“水漲船高”的規(guī)律，如果加入了一個單位，就應把單位的利益和自己的利益結合在一起，個人努力了，單位發(fā)展了，員工也能得到好的回報，如果每一個員工都以這種心態(tài)來努力工作，那么他也一定會得到豐厚的回報。

　　以上就是我學習后的一些心得體會，我們的業(yè)務學習還將進行下去，我希望能通過不斷地學習來提高自己的業(yè)務能力和個人的素質修養(yǎng)，讓我在今后的工作中能迎刃而上，開拓一條讓自己滿意的人生道路。

　　學習心得體會 篇7

　　研究性學習是一種特殊的，新型的科目，它是由學生在老師的指導下，自己動手去通過各種途徑來完成的，很有利于為我們日后發(fā)展積累經(jīng)驗，經(jīng)過這次的研究性學習，我們發(fā)現(xiàn)這個科目注重的是過程，自己動手通過各種途徑來完成的，而不是結果；通過這次活動，我們還發(fā)現(xiàn)：一個團體首先一定要團結，因為團結才是力量。

　　高中生活是多彩的。就以"研究性學習"這個課題來說吧，開始還不知道它有何意義，但通過這個活動，這個過程帶給我們許多學習的情趣和全新的感受。

　　首先，轉變學習觀念，改變學習方式。以我們的小組而言吧，說它簡單吧，是挺簡單的，無非是先收集資料進行調查后再進行研究。但是真的弄起來，要多方面考慮。既要找有關資料，還要采訪不同階層的人事。這自然會遇到許多麻煩，它給我們很大的實踐機會，轉變我們對學習和生活缺少獨立思考，獨立實踐的一些依賴觀念，改變我們"死讀書"的學習方式，創(chuàng)造另一種學習的風氣，營造更優(yōu)的學習環(huán)境。這對我們來說是一次十分不錯的學習實踐機會。

　　其次，促進同學學會交流，學會合作。這個我在學習研究中有切身的體會，像哪個同學有何特長，愛好，對事情處理的態(tài)度，協(xié)作能力如何，這都很容易在研究性學習過程中反映出來。而且我想，研究性學習不僅僅是一種責任，還有我們的感情的橋梁正在建立吧。這段日子，我們一起外出調查。一起查閱資料，一起總結分析，一起解決問題。經(jīng)歷了如此之多，組員之間不知不覺建立了友誼，加深升華了友誼，這對以后的生活和學習無疑會起巨大作用。

　　我們通過研究性學習的實踐，激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情，培養(yǎng)了獨立思考，探究新事物的科學精神，同時提高了我們協(xié)作能力和社會交際能力，正好填補了我們在課堂上的不足。我想這是研究性學習的最大意義。

　　學習心得體會 篇8

　　我校在教師中深入開展師德學習，并就當前師德建設中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質量，高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

　　百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。

　　到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？

　　作為剛畢業(yè)不久的新教師，無論在教學上還是對學生的教育上都較缺乏經(jīng)驗，因此，我覺得以愛來教育學生更是與學生進行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛，如何讓孩子感受到你對他的愛呢？回首自己將近一個學年以來的教學教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手：

　　一、以理解、尊重為基礎，以愛心為出發(fā)點

　　理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人。中學生的人格尤為重要，作為一個老師即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。其次老師要從愛心出發(fā)，愛心是教育的前提，老師要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。

　　二，以身示范，情感育人

　　搞教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的責任為豐富的情感，去面對學生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術。

　　三、愛要做到心理相容，善于發(fā)現(xiàn)學生的長處

　　教師要把學生看作一個有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜�，而不是老師施愛的被動對象。當老師把學生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時，就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼里，對后進生常常是不屑一顧的，然而，后進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內容，卻天天要堅持聽；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛，你才會發(fā)自內心地去愛他們。

　　四、提出期望，增強學生的自我意識

　　每個學生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學生生活在實現(xiàn)目標的期望狀態(tài)之中。

　　五、寬嚴相濟，在表揚中有批評，在批評中有表揚

　　愛并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學生的溫情和嚴格相結合。要嚴中有愛，愛中見嚴。不因為優(yōu)生就愛中無嚴，也不因為差生就嚴中無愛。對于差生要嚴中有愛，嚴之有序，不急于求成。要尊重學生，才能啟發(fā)學生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學生打成一片，以誠相待，方可使學生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時對于學生所發(fā)犯的缺點和錯誤及時加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學生疏于管理，致使學生紀律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實，寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也應該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。

　　總之，做為教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們人民教師優(yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。

　　學習心得體會 篇9

　　通過參加本次教師網(wǎng)絡繼續(xù)教育培訓，我參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進一步的提升。在學習中，我認真聆聽了專家在教育教學方面的講座，觀看了課堂教學視頻，在這段時間里從這個平臺我學到了不少先進經(jīng)驗和有價值的知識。在網(wǎng)絡學習中，使我受益匪淺。

　　培訓內容涵蓋個人專業(yè)知識，教師基本素養(yǎng)，多媒體技術在教學中的應用等內容。此次培訓為我平淡的教學工作增添了幾分色彩，不僅使我獲得了專業(yè)知識，而且拓展了我的人生視野，提升了作為一名人民教師的責任感。當今社會已經(jīng)進入了快速發(fā)展的信息社會，世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。為了適應社會的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想，積極參于培訓學習，緊跟時代脈搏。教育原本是一種愛，在這種愛的驅使下，作為教師常常期望我們的學生都是大拇指，都是優(yōu)點生。我們常常因學生這樣那樣的失誤而焦慮、不滿、甚至指責。我們不停的用一把尺子去評價我們所有的學生，我們總相信只要功夫深鐵杵磨成針。因為我們知道這是我們做教師的責任，雖然我們辛苦，但我們樂此不疲，因為我們堅信這就是我們的愛。

　　在這種愛的籠罩下，我們的學生臉上失去的是笑容，心中增加的是厭倦。我們該反思我們的愛已背離了我們的初衷。我們愛的方式已偏離了教育的軌道。每一個孩子都是不同的，我們對孩子的教育應是是讓每個孩子在原有的基礎上得到不同的發(fā)展，讓不同的孩子得到不同的成功，因為教育的個體存在差異。這種差異就是孩子無法選擇的特性，這種差異造就了每一個孩子都是獨一無二的自己，這種差異形成了他們在認知、判斷等方面的不同水平。教育的目的就是育人，但不是無視孩子的個性差異，進行整齊劃一的訓練�！耙虿氖┙獭薄ⅰ瓣P注每一個生命個體”才是今天我們所倡導的教育觀。愛孩子就讓我們用不同的要求面對我們的孩子，鼓勵孩子在一天天進步的過程中感受到成長的愉悅。讓能飛的孩子飛起來，讓能跑的孩子跑起來，讓只能走的就慢慢地走吧�；氐皆�點看學生，研究學生的生理機制，有助于我們更好 地看待每一個有差異的學生，從而激發(fā)學生不斷努力，最大可能地獲得發(fā)展，這才是正確的愛。

　　這次培訓讓我了解到教育發(fā)展的最新動態(tài)、趨勢；深刻領會了教育的理念、新時期教師所面臨的主要任務等一系列教育方面獨到的觀點；讓我學到了更多提高自身素養(yǎng)和教學水平的方法；讓我從內心深處體會到了教育家的博大胸懷和樂觀向上的工作態(tài)度。身為教師，就要懂得尋找規(guī)律，掌握學生的認知發(fā)展規(guī)律，要在教學實踐中不斷地學習、反思和研究，厚實自己的底蘊，以適應社會發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。在這段時間的學習中，我認真聆聽了很多專家的精彩講座，積極做好學習筆記，努力用新知識來提高自己。專家們精湛的教藝，先進的理念，獨特的設計給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，有了質的飛躍。最后非常感謝奧鵬網(wǎng)絡培訓這個平臺，有你們的付出才有我們今天的成長，當然也感謝各位專家教授的精彩講座，他們的智慧使我們茅塞頓開，為我們指明了前進的方向。希望該工程再 創(chuàng)輝煌！我們在平凡中孕育著偉大，正是這無數(shù)的平凡在創(chuàng)造著無數(shù)的偉大,讓我們感恩“奧鵬”，帶著這么多天的收獲，在三尺講臺上去踐行教師的愛與責任，傳遞以德育人的情懷；讓我們一起把我們的愛、把我們的情、把我們的德都留下來，以人類靈魂工程師的身份、以人民教師的名義，走過這段無悔的苦樂年華！

　　學習心得體會 篇10

　　藝術，其實就是一種具有審美價值的形式或結構，或者說，是一種有意義的、高級的形式和結構。 無論是繪畫、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂、舞蹈，都是以一種相對整一的、富有內涵的形式和結構呈示出來的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術主要訴諸人們的精神。藝術的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。

　　藝術的欣賞就是對美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認識活動，也是一種可以通過形象來體認，通過快感來表述的體驗活動。畫家詩人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關系層次的不同而有不同的表現(xiàn)�；蚴菫闈M足生理的物質的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛的關系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學術境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權，學術境界主于真，宗教境界主于神�；瘜嵕岸鵀樘摼�，創(chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。

　　對藝術的投入，就有美感的誕生；對藝術的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來自心靈的源泉。一個意韻，我想就應該是一個情與景的結晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對性的。美的相對性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對性之間呈現(xiàn)出既對立又統(tǒng)一的辯證關系。美的相對性具有三方面含義，其一是指審美對象自身對美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對象自身屬性為基礎的；其二是指不同審美主體對同一審美對象會產生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對同一對象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對性；其三是隨著主客觀因素及其關系的歷史發(fā)展和審美活動的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標準具有相對性。美的相對性的三種情況在美學史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識到美本身的相對性，中國古代關于人體美的標準變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對美的相對性的思考。

　　美是人們對生活的一種向往，也是對追求的一種期望，女人的美 是一種修飾，男人的美是一種氣質，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙印；美是一種文化，是一種無法用語言來表達的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。

　　藝術美學離不開藝術的哺育，但也缺不了哲學的引領。藝術美學是各種藝術學學科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術的精華、不斷充實自己才能“成其大者”，進而贏得其他藝術學科的由衷臣服，確立自己的王者地位。

　　如果它疏離了與各門具體藝術的血脈聯(lián)系，就會在空洞化中走向死亡。并且藝術美學是一門源于哲學的理論學科，必須堅持自己的哲學追求�？僧斀竦乃囆g美學不是缺乏藝術，就是缺乏哲學，抑或兩者都缺乏。

　　中國有個著名的美學家叫朱光潛，朱老教授有句話說的非常的好，他說 “不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術美學呢？因為你要研究美學，不懂藝術，你不要去談美學，因為你研究美學，要有藝術創(chuàng)作，要有藝術家的體驗，沒有這個體驗的話，你很難理解美，所以真正好的藝術作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們在認識對象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達！所以離開人的自由，不可能有對美的理解。藝術讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術。熱愛藝術，熱愛真正的藝術。因為藝術給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛美學。因為美是人的一種自由狀態(tài)。而審的過程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會明白為什么會有當今這個物欲橫流，商品大潮，市場經(jīng)濟，人性墮落，人心不古的社會。大家一定要堅守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩中所說的那樣“縱使你遠遠的離開，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會在你的心底徘徊。”

　　在美學史上藝術哲學有藝術按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質性的方向形成一個依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術分為實在的與理想的兩大系列：實在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻，而理想的系列則包括文學的各種形式：抒情詩、史詩和戲劇。在每個系列中最后都將趨于統(tǒng)一。

　　學習心得體會 篇11

　　歲月如流，我們已經(jīng)從懵懵懂懂的孩子變成了朝氣蓬勃的少年。來到了新的學校，自然也有了新的規(guī)矩，一開始雖然有些不適應，但是我知道這是成長的過程。成長的過程是充滿辛酸和困難的，我們不能遇到困難就一蹶不振，而應該勇敢地面對它，不向它低頭。

　　中學的生活與小學的生活是截然不同的。上到中學，我們要學會自立，自己的事情都得自己做，不能再做父母臂彎下的小心肝了。不僅是生活上有很大的變化，連課堂也有天翻地覆的變化，小學的時候，都是同學們在講臺下聽著老師那喋喋不休的講解，有很多同學都只是似懂非懂地接納了那些知識。而現(xiàn)在，我們開展了高效課堂，課堂上再也不會沒有快樂的氛圍，師生互動，生生互動，就這樣，老師想要傳遞給我們的寶貴知識，我們都能了然于胸了。可現(xiàn)在的學習時間大大增多，學習壓力也隨之增強，在晚上還會有晚自習，在晚自習上，同學們都沉浸于學習的苦海。不過這是在證明我們已經(jīng)踏上另一個新的臺階！

　　新的學習生活開始了，我知道我們要面對更多的新挑戰(zhàn)，還會有更多的競爭壓力，但是我堅信，我會用我努力的成果和勇氣去面對它們，并向我的目標進發(fā)。新學期，愿我能像魚兒一樣，快樂地在書的海洋里遨游；愿我能做一塊海綿，吸收更多的知識；愿我能拿到學習的金鑰匙，來開啟智慧大門。又是新學期，新起點，賽場上又多了一份信心和勇氣。我知道，我將會在未來的路上，繼續(xù)成長的演繹；我也知道，在未來的某一天，我將會奏出屬于自己的交響曲。

　　那天，學校舉行新隊員宣誓儀式，我和同伴們列隊在高高飄揚的隊旗前？他狡黠地搖搖頭。媽媽好像知道我的心情，就跟我說這是少先隊員光榮的標志不能亂扔亂丟。前世之事，后世之師？首先，我們把比賽分為三輪。當時，我非常地吃驚和感動。那樣人類就不用花錢去買飛機票，想到那兒就到那兒！

　　學習心得體會 篇12

　　一、廣泛學習，在修養(yǎng)方面求突破

　　歌德曾說過“人不光是生來就擁有一切，而是靠他從學習中得到的一切來造就自己”。作為一名財政監(jiān)督檢查人員，不但要掌握相關的專業(yè)知識，還要熟悉最新的法律、法規(guī)和政策;不但要掌握檢查工作流程，還要掌握檢查技巧，只有廣泛學習，不斷的“充電”，提升學習潛力、提高自身修養(yǎng)，才能勝任本職工作。否則即使是一個知識淵博的人，如果停留在原有的水平上，很快就會被時代淘汰;即使是一個工作上盡心盡力的人，如果不理解新的知識，也難以勝任新形勢、新狀況下的崗位。

　　學習要立足于工作進步和修養(yǎng)提高，廣泛學習一切有益知識。既學習與自己業(yè)務有關的專業(yè)知識，提高履行崗位職責潛力，也要廣泛涉獵政治、經(jīng)濟、法律、科技、文化、歷史等基本知識，并把這些方面的學習同自身的工作實際緊密結合起來，做到“專”與“博”相結合，求知與修身共進步，使知識結構更加合理，個人修養(yǎng)全面提高。

　　二、自我加壓，在工作方面求突破

　　人生需要懂得自我加壓，過分的安逸會使人變得懈怠，變得“弱不禁風”，經(jīng)不起生活的擊打，只有不斷地自我加壓，勇敢地挑起生活的重擔，人生的步履才會邁得更堅實、更穩(wěn)健、更有力。我雖然參加工作二十年，但時過境遷，平時忙于事務性工作多，深層次思考工作少。透過學習，結合自身從事的財政監(jiān)督檢查工作，我深刻認識到當前工作面臨的壓力大、肩負的職責重，我要把壓力變?yōu)閯恿�，把學習的收獲化為謀劃工作的思路，促進工作的措施，開展工作的本領。

　　1、克服消積情緒�！拔锔偺鞊�，適者生存”。要生存、要發(fā)展、要成功，學歷、資力、某個階段的潛力早已不是決定性的因素，起決定作用的是不斷修煉自己、勇攀高峰的意識，有了這種意識，我們才能跟上時代的步伐。

　　2、明確奮斗目標。沒有明確的工作目標，就沒有工作壓力，也就很難產生工作動力，沒有動力很難取得工作實效，只有自我加壓，才會創(chuàng)造無窮動力。在今后的工作中，我要給自己樹立明確的工作目標，定下標桿，向著目標努力。

　　3、堅定理想信念。只要思想不滑坡，辦法總比困難多。自我加壓、自強不息是一種工作的方法，更是一種對待工作的態(tài)度。做好工作離不開自我加壓、自強不息的精神。態(tài)度端正了辦法自然會多，路子自然會順。事實證明，只要堅定理想信念，一切行動都從大局出發(fā)，從局中心工作出發(fā)，用心開動腦筋，一切困難都能迎刃而解。

　　三、勤于思考，在創(chuàng)新方面求突破

　　恩格斯說，人類思維是“地球上最美的花朵”。而創(chuàng)新思維更璀璨。當前各項工作的爭先恐后，實際上就是創(chuàng)新的爭先恐后，這是形勢發(fā)展的必然要求。為不斷提升本職工作水平，圓滿完成各項工作任務，要正視工作中遇到的各種困難和問題，要以飽滿的熱情和昂揚的斗志用心投身到創(chuàng)新工作中去，用心培育創(chuàng)新思維。在今后的檢查工作中，努力實現(xiàn)“三轉變”、“三堅持”。

　　一方面在檢查資料上，實現(xiàn)“三轉變”。即從“單一型”向“綜合型”的轉變、“糾錯型”向“預警型”的轉變、“會計型”向“管理型”的轉變，將部門預算與會計信息質量、政府采購政策執(zhí)行狀況、非稅收入狀況等結合起來，提高檢查的綜合效能。

　　另一方面在檢查實施上，實現(xiàn)“三堅持”。一是堅持科學選點，體現(xiàn)代表性。緊緊圍繞政府和人民群眾關心的熱點、重點、難點開展檢查;二是堅持緊扣中心，體現(xiàn)針對性。在全面關注的同時，緊扣中心，突出重點。圍繞做大財政收入“蛋糕”，加強稅收征管質量和非稅收入征繳質量的日常監(jiān)督，用心開展財稅政策執(zhí)行狀況的監(jiān)督檢查，保證財政收入真實、完整;三是堅持注重成果運用，體現(xiàn)監(jiān)督效應的可持續(xù)性。注重檢查成果多元化利用，促進整章建制，著力提高對檢查成果的綜合利用程度，固化監(jiān)督檢查成果，充分體現(xiàn)監(jiān)督效應的可持續(xù)性。

　　學習帶來收獲，壓力帶給動力，思考成就創(chuàng)新。新的一年里，在局黨組的正確領導下，在同志們的關心支持下，我將以更加飽滿的政治熱情，昂揚的工作斗志，強烈的職責意識，開拓進取、扎實工作，保質保量完成領導交辦的各項工作任務。

　　以上是我一周來學習的幾點體會，不當之處，敬請領導和同事批評指正，謝謝大家。

　　學習心得體會 篇13

　　通過學習，使我認識到隨著時代的發(fā)展，社會的進步，教師作為傳承知識，延續(xù)文明的媒介，其作用和地位已越來越重要。我不僅感到激動和鼓舞，更感到作為一名人類靈魂的工程師，自己肩上的擔子是多么的沉重，使命是多么的艱巨。我同時也深深體會到，做為教師的要求，尤其是一線教師，除了傳道授業(yè)解惑，還需要充分發(fā)揮教師的先鋒模范作用，以自己的行為影響學生，用自己的作風感染學生，就是所謂的“學為人師，行為世范”。

　　我要當一名充滿責任與愛的教師。作為一名教師,強烈的敬業(yè)意識和忠誠自己本職工作的事業(yè)心,敬重本職工作的責任感和成就本職工作的使命感,是從事教育工作不可或缺的。這使我想起了，網(wǎng)上《中國最美的深山女教師》一文。文中描繪了22歲的女教師和她僅有的兩名學生在深山里的學習與生活，她不畏艱辛，已經(jīng)在那任教了六年，教室塌了，她就把自己的家當做教室。她用自的“愛”體現(xiàn)了崇高的事業(yè)責任心，是“愛”使她戰(zhàn)勝生活的艱辛，兢兢業(yè)業(yè)地在深山的教學崗位上默默地奉獻。是啊，一名敬業(yè)的老師首先要愛自己的事業(yè)，愛自己的學生，用愛撒播希望,用愛澆灌智慧，才能真正地成為學生的良師益友，學生健康成長的引路人。

　　我要當一名勤奮學習的教師。俗話說得好：“活到老，學到老�！痹谥�識更新如此迅速的今天，教師不應是一桶水，應是一股不斷涌出新水的清泉，永遠新鮮，有活力，才能在知識迅速變更的年代不落后，交給學生豐厚有用的知識。所以教師不應局限于所教教材，還應該讀各種各樣的書，豐富自己的知識修養(yǎng)，才會在課堂上旁征博引，妙語連珠，深深地吸引學生。抱著一種務實求真、樂觀上進、嚴謹自律的治學態(tài)度，在平凡的'崗位上干出不平凡的業(yè)績。

　　我要當一名擁有創(chuàng)新精神的教師。在當前課程改革背景下，教師們更要大膽探究，創(chuàng)造性地完成自己的教育使命。就拿我們一直倡導的素質教育來說，必須從整體上培養(yǎng)全民族的科學素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識。這些，都要依靠素質教育的發(fā)展。

　　我要當一名品德高尚的教師�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！币幻�受學生和人民愛戴的稱職教師，要打心底熱愛自己的教育事業(yè)，不求名利，燃燒自己，照亮別人，無怨無悔。

　　沿著近些年的教壇之路走來，我也曾有年輕氣盛的躁動、有淺嘗甘霖的欣喜、有屢遭挫折的痛楚，也有不眠不休的焦慮。從把教師作為一種職業(yè)，到把它當作一種理想與事業(yè)，一種挑戰(zhàn)自我、完善自我的方式，其間的過程，苦樂自知。是孩子們清純的眼眸給了我們力量，是領導關切的話語給了我們鼓勵，是同事們的微笑給了我們信心，是家長的信任給了我們支持。讓我們勇敢的去戰(zhàn)勝一切困難，去領悟教育生命的真諦。

　　學習心得體會 篇14

　　從大三才剛剛開始接觸音樂美學這門課程，課程雖短卻學習到許多關于音樂方面的知識，無論是在課堂上面，書本上面，課程上面都能獲取各種關于音樂美學的理論知識。美學是研究人與現(xiàn)實審美關系的學問。它既不同于一般的藝術，也不單純是日常的美化活動。

　　從字面文本意義上來觀照，音樂的形式與內容也是比較學理化并有些抽象的詞匯，非專業(yè)學人恐就字面理解也會具有差異性與困難。當我們走進音樂廳，直面感性聆聽一位作曲家的作品時，會在內心中產生一種感受，不管這種感受是贊揚還是批評，它總是已經(jīng)隨著作品音響的進行而在聆聽者的內心中產生了一種對作品的內心觸動——即已經(jīng)產生了一種所謂的“聽覺內容”。這樣一種由音樂作品而引起的“聽覺內容”是伴隨著音響的進行而在觀眾的內心中產生的，我們是否可以說這種感受性的內容是音樂音響傳達給觀眾的一種音樂內容呢？如果我們承認了它是音樂所具有的一種內容，那么為什么同一首音樂作品不同的聆聽者會有不同的感受性內容呢？這些看似簡單膚淺的問題，卻是最本質并難以完全回答又需要深入探討的問題。音樂是否具有內容，音樂的織體形式本身是否又具有自我客觀意義上的“形式內容”？我們常講大三和弦的明亮，小三和弦的柔和，除去審美主體客觀的聽覺心理與自我客觀存在的聽覺感性審美規(guī)律之外，就音樂客體即音樂結構上的形式邏輯而言，它是否具有音樂客體客觀存在的一種形式上的內容呢？大三和弦的明亮，小三和弦的柔和，這兩種聽覺感受的來源是否可能本來就存在于音響的客觀規(guī)律之中呢？即音響自我的形式邏輯中已經(jīng)存在了音響明亮柔和的物理性結構規(guī)律，它不以人的聽覺變幻為轉移。如果這樣一種形式意味上的內容客觀存在，那么，僅就音樂形式客體而言，我們就沒有理由不承認音樂有其自身的形式內容，由此，即使是音樂的形式也同樣存在著形式意義上的內容。而形式意味上的內容涉及到音樂作品的歷史流變與方法變遷，作曲家采取什么樣的作曲方法論就決定了會出現(xiàn)什么樣的音樂織體結構形式，從而也就意味著會出現(xiàn)什么樣形式意義上的內容。與作曲家作曲方法密切相關的音樂作品及其

　　形式織體構造毫無疑問也會受到作曲家人本意識與審美情態(tài)理想的影響，而且這種影響還是非常巨大的。因為，作曲家的方法論與美學觀念的選擇直接導致了音樂作品的整體技術形態(tài)構造。值得特別說明并需要大家關注與討論的是作曲家的人本意識與審美理想是社會物化及人化的產物，它是在社會歷史影響下兼及對人本生態(tài)的思考而形成的，帶有深度的社會性內容與歷史意義，一位作曲家的作品必定帶有深刻的社會因素，從而，也就不會逃脫社會性的內容與史論意義。正因為如此，完全否定音樂的內容，否定音樂作品的歷史性意義而宣稱音樂作品的純粹形式意味是肯定站不住腳的！更何況，音樂自身的形式邏輯也包含著形式意味上的邏輯內容與方法論內涵。

　　在這里我想講講我對于音樂審美的理解。音樂審美意識是以音樂感知、情感體驗與審美評價為基本環(huán)節(jié)的意識活動。正如人類的意識是以客觀存在為前提一樣，音樂審美意識作為人類意識的一種特殊存在形態(tài)，它也是以作為審美對象的音樂美的存在為前提的，沒有音樂藝術的美，也就不會有音樂審美意識的發(fā)生。出人類的音樂審美意識的產生是以音樂藝術的存在為前提，還只說到了問題的一半，另一半是，從主體方面說人類的音樂審美意識究竟是怎樣發(fā)生的？音樂的美是一種客觀存在，但它對于欣賞主體來說是否能成為現(xiàn)實的存在，這還要取決于欣賞主體的主觀因素。即使是生活在音樂藝術獲得高度發(fā)展的現(xiàn)代社會的人，假如沒有音樂審美的實踐，沒有對音樂藝術的長期接觸，那么他就不可能具有音樂審美意識。正如馬克思所說：“對于不辨音律的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義，音樂對它說來不是對象，因為我的對象只能是我的本質力量之一的確證，從而，它只能像我的本質力量作為一種主體能力而自為地存在著那樣對我說來存在著，因為對我說來任何一個對象的意義（它只是對那個與它相適應的感覺說來才有意義）都以我的感覺可能感知的程度為限�！雹� 音樂審美意識作為人的一種主體能力，作為人的本質力量的一種確證，人的主觀因素是具有決定性的作用的，只有“人的本質力量對象化”，音樂的審美意識才會發(fā)生�！耙环矫鏋榱耸谷酥�感覺變成人的感覺，而另方面為了創(chuàng)造與人的本質和自然本質的全部豐富性相適應的人的感覺，無論從理論方面來說還是從實踐方面來說，人的本質的對象化都是必要的。”② 音樂的審美意識，首先是以對象的存在為前提，只是在有了音樂藝術美的存在，才可能有音樂的審美意識，同時，又只有當審美主體作為一個社會的實踐著的人，在對音樂藝術的審美觀照中產生了作為人的本質力量來肯定的音樂審美感受時，音樂的美對他來說才能成為一種真實的客觀存在，他才能真正具有音樂的審美意識。這就是我們對音樂審美意識的根源及其發(fā)生所持的基本觀點。

　　人的音樂審美意識的發(fā)展，又會反轉來影響和促進音樂美的發(fā)展，如果沒有審美主體，特別是音樂家的音樂審美意識的高度發(fā)展，音樂藝術本身的發(fā)展也是不可想象的。音樂藝術本身就是音樂審美意識的物化，是音樂審美創(chuàng)造的結晶。音樂審美意識的反作用，集中表現(xiàn)在音樂美的創(chuàng)造之中。由于音樂藝術的非語義性與非具象性的特點，它對現(xiàn)實生活的表現(xiàn)更多的是以主觀的心理體驗與情感態(tài)度的方式來進行，即更多的是客觀因素消融在主觀因素之中，因此，創(chuàng)造者主觀能動性的發(fā)揮與審美意識的參與就具有更重要的作用，也正是由于音樂審美意識的積極參與，音樂美才能更好地表現(xiàn)現(xiàn)實生活的美和人的思想情感的美。與此同時，我們還要看到，音樂審美意識的作用還表現(xiàn)在它對現(xiàn)實生活美、對人的思想情感美的形成與發(fā)展所起的作用。音樂審美意識不僅能夠有力地促進音樂美的創(chuàng)造，并且能夠通過豐富人的思想情感的美來增進現(xiàn)實生活的美。音樂審美意識的積極作用正是在這里得到充分的體現(xiàn)。

　　學習心得體會 篇15

　　4月14-18日，我有幸參加浙江大學-赤峰市人才培帶人培訓班，對于這次到浙江大學學習我很期待，一是因杭州是我一直向往的地方， “上有天堂下有蘇杭”的傳說從小就深深的印在腦海里，千百年來在美麗西子湖畔反復上演、發(fā)酵的悲歡離合和美麗凄婉的愛情故事所感動，為由此而成就今日杭州的風情萬種所觸動，也仰慕這片土地的人杰地靈;二是好奇浙江大學這所享有“東方劍橋”美譽的國內名牌大學，是在怎樣的人文環(huán)境中培養(yǎng)人才的。眾所周知，杭州作為六朝古都，培養(yǎng)了數(shù)不盡的文人雅士，因而浙江大學的文學在全國享有盛譽這不難理解，這也正應驗了我們常說的一方水土養(yǎng)一方人，浙大人身上稟賦的濃厚文化氣質那確實是一眼就能感覺的到得。

　　然而更令人驚訝的是，在浙大長達115年的校史上，著名科學家數(shù)不勝數(shù)：竺可楨、馬寅初、蘇步青、錢三強、談家楨、谷超豪、路甬祥、李政道……新中國成立以來，當選的中國科學院、工程院院士中，浙江籍人士占了近1/5，其中90%出自浙大，這不能不說是浙大的傳奇，如今浙大在科研領域的成就已經(jīng)超越了清華。還有更令人吃驚的，那就是浙江大學生產著名企業(yè)家，萬向集團總裁魯冠球、步步高總裁段永平、巨人集團總裁史玉柱均出自浙大，再加上浙江地區(qū)民營企業(yè)的盛行，學校經(jīng)常會請來知名企業(yè)家做講座，耳濡目染，浙江大學“求是創(chuàng)新”的傳統(tǒng)逐漸在浙商中滲透，所以浙商中50%以上都與浙江大學有淵源。三是因為浙江傳媒學院是我女兒的母校，當年上學時由于工作太忙和其他原因，沒能親自去一趟美麗的杭州，這次老天給的機會不能錯過。

　　這次到浙江大學學習，雖然只有幾天接觸，學習時間非常短暫，但是已讓我感受到了浙江大學濃郁的人文氣息，感受到了曾經(jīng)令我向往的一流知識殿堂的文化氣質，感受到了學校對課程安排的良苦用心。幾個不同風格、不同內容的老師的講課，風格各異，嚴謹認真，讓自己感到獲益匪淺，收獲和感觸頗多。

　　浙江藝術學院音樂系副教授，中國高等學校音樂教育學會理事、浙江音樂家協(xié)會名譽理事;中央音樂學院音樂教育學學士，中央音樂學院音樂教育學研究生結業(yè)生張銘教授的《音樂藝術與人文素質》讓我感受到音樂對于一個人的成長和發(fā)展起到至關重要的作用。浙江大學最受歡迎的十大教授之一孫家良講授《打造中國經(jīng)濟升級版》《三中全會之后中國經(jīng)濟運行環(huán)境、趨勢和發(fā)展對策分析》，問題分析的尖銳犀利，獨到的見解和風趣的授課，讓我對中國未來經(jīng)濟的發(fā)展充滿了信心和決心;浙江師范大學國學院副院長鄧新文教授《國學與管理智慧》大國崛起中國夢的文化底蘊。讓我對《國學》這門學科另眼看待。進一步認識到了中華傳統(tǒng)文化和國學思想的博大精深。學習國學可以提高自己的道德水準和文化素養(yǎng)。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。學習國學的目的之一就是要把自己修煉成一個奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻社會的人。同時能讓我們在為人處世方面更加合理、規(guī)范化。

　　浙江大學非傳統(tǒng)安全與和平發(fā)展研究中心研究員李曉敏教授講授《當前中國周邊安全態(tài)勢與和平發(fā)展戰(zhàn)略》。讓我知道我們國家的的鄰居有21個，地緣矛盾較多，周邊安全環(huán)境可以用“狼煙四起”，“拔劍弩張”來形容一點不夸張。中國目前經(jīng)濟發(fā)展的外部環(huán)境并面臨著巨大的風險和挑戰(zhàn)，但是，我又對中國的未來發(fā)展充滿信心。

　　浙江大學企業(yè)成長研究中心高級研究員，政府講師團成員諶(音陳)遠知教授《博弈論與人才培帶工作思維創(chuàng)新》。讓我對創(chuàng)新和發(fā)明又有了新的認識，知道了創(chuàng)新比發(fā)明更重要。一個無才無功的人只要會管理懂管理也會成功的。此外，我們還去了傳化現(xiàn)代農業(yè)示范園區(qū)、杭州海創(chuàng)園、紹興高新技術開發(fā)區(qū)、桐廬新農村建設、魯迅故居等地方參觀學習。感受到浙江的美麗、人文、發(fā)達和進步。

　　學習心得體會 篇16

　　本次培訓內容豐富，過程中充分重視了學員的參與和體驗，無論是學員向專家之間的學習，還是學員與學員之間的思想碰撞，都極大地調動了學員主動參與到培訓中的積極性，讓學員在親身體驗、深入思考中得到提升。專家的教育教學理念和治學精神深深地印在我的心中。他們所講內容深刻獨到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣、發(fā)人深省。

　　一、通過培訓和學習拓寬了知識的視野。

　　在以前的作文教學中，我并沒有認真領會新課改的意義和真正的內涵，在教學模式和對教材的處理上還是主要參照舊的教學方法和模式。通過這次學習后我認識到，新課程改革是人的改革，課程發(fā)展是人的發(fā)展，需要全員參與。認識到新一輪初中語文課程改革力圖體現(xiàn)“為了每一個學生的發(fā)展”的基本理念，激發(fā)學生學習語文的興趣，尊重和促進學生的個性發(fā)展；幫助學生獲得未來發(fā)展所必需的語文知識、技能和方法，提高學生的語文素養(yǎng)。使獲得知識與技能的過程，同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。

　　二、作文教學也是有法可循的。

　　老師也要注重平時的積累，注重寫作方法的學習。作文教學可以說也是一個師生共同成長的過程。作文教學備課尤其重要，只有備課充分了才能在教學實踐中讓學生真正有收獲。

　　三、教師應在教學中反思。

　　尤其是一線教師，重要的工作陣地就是課堂。但教師不能只是課堂技術的機械執(zhí)行者，而必須是課堂實踐的自覺反思者。本次培訓學習，讓我充分領略到專家與名師那份獨特的魅力——廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。這些專家與名師都有一個共同的嗜好——讀書，他們充滿智慧和靈氣的課堂正是得益于他們讀書。讀書，可以讓自己從不同層面得到豐厚；讀書，可以加深自身文化底蘊，提高自身專業(yè)素養(yǎng)。知之而改之，今后我努力的方向就是每天要讀書，只要堅持，哪怕讀一點點都是好的。在讀書的過程中，還必須要學會思考，在思考中進步。

　　總之，通過這次培訓對我來說有了很大的收獲，給我?guī)�來了全新的教學理念；這次培訓給我們帶來了豐富的精神食糧。我要把這些新的教學理念和新的教學知識運用到自己的教育教學工作中去，在今后的教學中發(fā)揮自己應有的作用。

　　學習心得體會 篇17

　　近期我們支部認真學習了《中國共產黨黨章》，通過學習，使我對黨章有了更深刻的理解，受到了一次深刻的黨的基礎理論和黨性知識教育。

　　通過對黨章整體的學習，我認識到：作為一名黨員要認真學習和遵守黨的章程，爭當合格黨員，還應努力做到以下三點：

　　首先，做到努力把干好工作和提升自我素質統(tǒng)一起來。要在干好本職工作的同時，努力通過深化認識，思考歸納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗思想，心得體會等成為自身業(yè)務水平和思想道德素質的有機組成部分，從而推動自身素質不斷得到提高，與時俱進，為不斷適應新的形勢、新情況、新工作而努力。

　　其次，做到保持與時俱進的精神狀態(tài)。要善于學習，主動接受先進知識和經(jīng)驗。只有不斷學習，才能提高我們的工作能力，這是黨對我們的要求，更是不斷發(fā)張的時代對我們的要求。

　　第三，做到努力把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。堅持全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，也是每一個黨員所必須堅守的意識。但我們?yōu)槿嗣穹�務的方式方法，也需要善于變化，根�?jù)形勢任務的發(fā)展需要做具體和必要的改革，調整和創(chuàng)新，因此我們必須把堅守信念宗旨和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。既要有全心全意為人民服務的崇高思想，更要有聯(lián)系實際、開拓創(chuàng)新的具體能力。

　　在以后的工作和生活中，我決心進一步加強黨的基礎理論和基礎知識的學習，提高自身的黨性修養(yǎng)，密切聯(lián)系實際，不斷加強自己的政治思想和實際工作能力，更加勤奮扎實的做好本職工作。

　　學習心得體會 篇18

　　作為一名教學經(jīng)驗尚淺的英語教師，我這次是很榮幸的獲得了這次極其寶貴的提升專業(yè)素質和業(yè)務素質的機會，參加了這期寒假農村英語教師培訓班的培訓和學習。經(jīng)過這次的培訓，我無論在思想上，還是教學技能都有了很大的進步。

　　一、理念和思想的更新

　　通過這次培訓學習，我深深體會到教育局領導、老師的熱情，感受到學員集體大家庭的溫暖。在這里，四處彌漫著一股濃濃的暖意。為我們進行講座的專家和學者兢兢業(yè)業(yè)、嚴謹治學的敬業(yè)精神令人感佩，他們熱情開明、平易近人的態(tài)度使人倍感溫暖。首先，教師們應該樹立終生學習、終身培訓的意識，不斷更新觀念，勤于學習,與時俱進。如果教師不注意加強自身的學習勢必會被動挨打。

　　其次，教學，尤其是課堂教學，過去是、當今依然是我國中小學教育活動的基本構成部分，是實施學校教育的基本途徑。

　　二、我應該具備哪些專業(yè)知識能力和素養(yǎng)

　　教師專業(yè)化水平的提高是一項很重要的任務。參加培訓前，我對教師專業(yè)化的認識幾乎是零，沒有去認真的學習和思考，工作中只停留在自以為稱職的位置上，其實我缺乏的還有很多。新形勢新要求下的教師，必須具有教師的專業(yè)素質。通過培訓、書籍材料及交流的學習，我認識到了當教師我們應該具備哪些素質及知識。

　　三、專業(yè)知識：

　　教師應具備豐富的學科內容知識，不只是對課本上的內容的熟悉，一系列有關的知識不斷的更新且熟練掌握，這樣才可以更高效地完成教學任務；一般教學法知識，特指超出學科內容之外的有關教室組織和管理的主要的原則和策略，這技巧經(jīng)驗對于教師來說，是必不可少的知識，能管理好才能教好；有關學生及其特性的知識，放下以往老師的架子，學生是課堂的主體，了解好學生的心理特性與發(fā)展特性，才能施以正確的教育手段，更好地育人；

　　四、我更深切的體會到“英語的工具性”的重要性。語言是一個載體，是一種工具。它的目的是交流。要想熟練的使用這個工具來達到交流的目的，它就應該是聽說讀寫四項基本技能的綜合，最后以“說”的形式呈現(xiàn)出來。

　　能參加這次培訓是一個難得的展的機遇，我必須抓住這次機會更好的發(fā)展自我，要不斷更新教育理念，適應學生發(fā)展為本的新觀念；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性全面發(fā)展的綜合水平。最后，再次衷心感謝學校領導提供給我繼續(xù)學習的機會。并盼望以后能有更多、更廣泛的繼續(xù)學習的機會讓我們年青教師提升專業(yè)素質和業(yè)務素質，從而推進整個英語教學事業(yè)的發(fā)展。

　　學習心得體會 篇19

　　班里的這些孩子雖說是有著這樣或那樣的缺陷，但個個也是天真爛漫，教師真誠相待，同唱歌、共同游戲，孩子們玩中學，學中玩，我們教中學，學中教，雙方始終保持輕松愉快的心境。雖然時時有煩人的“官司”，始終擦不盡的鼻涕，永遠系不完的鞋帶，可精靈般的眼睛，純真無瑕的笑臉，有時卻讓我知足、也很感激。

　　有人說特教師就是“保姆”，吃喝拉撒都要管，充其量是世界上最沒地位的老師;也許，特教教師的社會地位不高，但能讓孩子們在學習之樂，生活之樂，和諧之樂中健康成長，只要精心“播種、栽培”我們就能有所收獲。特別是那目光呆滯、走路不穩(wěn)、吐字不清、一問三不知、歪著肚子，流著口水的重度智障兒童，也有所改變，有所進步，作為教師的我們非常感到喜悅、成功。

　　也許，特教教師物質收入不算豐厚，但人們滿足了感情和諧、融洽的需要。把一片真情捧給孩子，孩子們一腔熱血報忠心，這才是人世間最真摯的感情。只要熱愛生命，熱愛事業(yè)，熱愛孩子，在護理和教育的過程中，在同孩子們盡情游戲時，會從孩子身上喚起已經(jīng)泯滅的童心，忘卻自身的年齡，變得年輕和質樸，自己未曾記憶的無憂無慮的天真快樂的童年，在孩子們身上得到“復演”。我常常忘記自己的年齡，甚至很少穿正統(tǒng)服裝，經(jīng)常有人羨慕地說：特教教師永遠年輕。是的，我們永具童心。在這無人知曉的土地上默默照亮一方天空，毫無疑問同樣照亮了自己。特教工作是辛苦的，只要我們情系殘兒，但苦中有樂，其樂無窮。

　　學習心得體會 篇20

　　作為一名青年教師，來到宜良一中近三年，這三年中有辛苦、有付出、有割舍;有進步、有收獲、有喜悅，有工作能力的成長、專業(yè)技術的成長，更重要的是有人格上的成長和點滴靈魂上的感悟，讓我愈發(fā)覺得現(xiàn)在所做的事是有意義的，且對于將來的事也是有意義的，三年的時光沒有虛度，我甚是欣慰!

　　在教育教學工作中，我始終盡心盡責，在完成基本教學任務、會考要求的同時，盡可能多的教給我的學生更多、更有用、更實際的技能，畢竟信息技術如今已經(jīng)發(fā)展成為比英語更重要、更有用、更能在生活、生產中發(fā)揮作用，甚至是關乎生存的一項技能，所以，作為一名教授“最先進、最前沿、最高端大氣上檔次”學科的教師，我不得不與時俱進，以更敏銳、更迅捷地目光去獲取最新的知識，然后轉化為學生們能夠理解的、有益于生存的、感興趣的知識，來傳授給他們。

　　在專業(yè)技術方面，我熱愛信息技術，熱愛這門發(fā)展最為迅速的學科，所以我總是樂意學習有關這么學科的所有知識——新的技術、新的軟件、更快更好的硬件……我都樂意去了解，去學習。在這三年來，我沒有放下我的專業(yè)特長，在正常的教育教學之余，我閱讀書籍，研究技術，先后分別寫了校務通的Android版和PC版，兩個簡單的校務通項目雛型，它們不僅增長了我的專業(yè)知識，更擴寬了我的眼界，讓我認識到信息技術對于學校管理會起到多大的作用。我將繼續(xù)努力于發(fā)展我的專業(yè)技術專長，下一步我將著手開發(fā)另外一個更為完善的軟件項目——校務通PC、Android、IOS跨平臺通用版，盡管難度巨大，但我會努力克服，盡早盡美的完成這一項目的開發(fā)。

　　在個人修養(yǎng)方面，作為一個共產黨員，我不僅時刻保持積極的工作態(tài)度，更嚴守黨的組織紀律性，從不請假從不缺課。在聽課、備課、講課、研課以增長自己教學水平的同時，不忘努力學習，勤讀好書，利用課余時間研究教育學、心理學、現(xiàn)代教育技術學，并以優(yōu)異的成績考上了云南師范大學現(xiàn)代教育技術專業(yè)的在職研究生，今年七月即將踏上又一個求學的旅程。

　　三年，使我從一名大學生村官轉型成為一名合格的高中信息技術教師，我會繼續(xù)為我的教育事業(yè)奮斗，給學生帶去更多的信息技術知識及對信息技術的熱情。

　　學習心得體會 篇21

　　“學高為師，德高為范。”著名的教育家陶行知先生曾這樣說過。我認為：做一個現(xiàn)代合格的教師，首先要有高尚的師德和無私的奉獻精神，其次具有淵博的知識。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！�

　　教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。也就是說：教師有“教給學生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學生，也能為教師樹立起自己的教學形象，進一步增強課堂教學效果。

　　因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時還要有一顆愛心。要“嚴”字把關，“愛”字當頭，這樣，他才能贏得學生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中，熱愛學生自然具有了時代的特征。可以說，教師的愛心能使學生更健康的成長。愛學生就要公平地對待學生，愛學生就要尊重學生的人格和創(chuàng)造精神。將學生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們如何做人。

　　進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上、物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

　　教師要注重自身素質的不斷提高，并做到兩個轉變：一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術型的轉變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格。有句形象的話，要給學生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學科和領域的知識“知得廣”。今天，教師更要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說相當重要。因為教師是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。而知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

　　總而言之，作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。