yuè　luò　Wū　tí　shuāng　mǎn　tiān

　　月　落　烏　啼　霜　滿(mǎn)　天　，

　　jiāng　fēng　yú　huǒ　duì　chóu　mián

　　江　楓　漁　火　對(duì)　愁　眠　。

　　gū　sū　chéng　wài　hán　shān　sì

　　姑　蘇　城　外　寒　山　寺　，

　　yè　bàn　zhōng　shēng　dào　kè　chuán

　　夜　半　鐘　聲　到　客　船　。

　　江楓：一般都解釋成江邊的楓樹(shù)。又有人認(rèn)為“江楓”指寒山寺旁邊的兩座橋“江村橋”和“楓橋”的名稱(chēng)。

　　漁火：漁船上的燈火。

　　姑蘇：蘇州的別稱(chēng)。

　　寒山寺：在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。傳說(shuō)因唐代詩(shī)僧寒山、拾得住過(guò)而得名。本名妙利普明塔院，又名楓橋寺。或謂“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。可備一說(shuō)。

　　夜半鐘聲：當(dāng)時(shí)僧寺有夜半敲鐘的習(xí)慣，也叫"無(wú)常鐘"。歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話(huà)》曾云："詩(shī)人貪求好句而理有不通，亦語(yǔ)病也。如……唐人有云'姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船'，說(shuō)者亦云句則佳矣，其如三更不是打鐘時(shí)。"《庚溪詩(shī)話(huà)》于此辨曰："然余昔官姑蘇，每三鼓盡，四鼓初，即諸寺鐘皆鳴，想自唐時(shí)已然也。后觀(guān)于鵠詩(shī)云：'定知?jiǎng)e后家中伴，遙聽(tīng)緱山半夜鐘。'白樂(lè)天云：'新秋松影下，半夜鐘聲后。'溫庭筠云：'悠然旅榜頻回首，無(wú)復(fù)松窗半夜鐘。'則前人言之，不獨(dú)張繼也。"宋人孫覿絕句《過(guò)楓橋寺》："白首重來(lái)一夢(mèng)中，青山不改舊時(shí)容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。"《詩(shī)藪》云："張繼'夜半鐘聲到客船'，談?wù)呒娂�，皆為昔人愚弄。�?shī)流借景立言，唯在聲律之調(diào)，興象之合，區(qū)區(qū)事實(shí)，彼豈暇計(jì)?無(wú)論夜半是非，即鐘聲聞否，未可知也"。《唐詩(shī)摘鈔》："夜半鐘聲，或謂其誤，或謂此地故有半夜鐘，俱非解人。要之，詩(shī)人興象所至，不可執(zhí)著。必曰執(zhí)著者，則'晨鐘云外濕'，'鐘聲和白云'，'落葉滿(mǎn)疏鐘'皆不可通矣。"

　　明月西落秋霜滿(mǎn)天，幾聲烏啼山前;江上漁火映紅楓樹(shù)，愁緒攪我難眠。

　　呵，蘇州城外那聞名海內(nèi)的寒山寺;夜半鐘聲，漫悠悠地飄到我的船邊。