麻姓來源介紹
麻姓來源介紹
麻姓的人們現(xiàn)在都是分布在中國的河南、北京和山東等地方,關(guān)于 麻姓的來源還有哪些呢?下面由小編為大家整理的麻姓來源介紹,歡迎大家查看!
一、姓氏源流
麻(Má)姓源出有三:
1、春秋時齊國有個大夫叫麻嬰,據(jù)《風俗通》記載,麻嬰即為楚大夫之后。他的后代子孫以他名字中的麻字命姓,稱麻姓。
2、以祖先食邑為姓。周代時,楚國有熊姓大夫食采于麻(進湖北省麻城),其后代子孫以封邑命姓,改麻姓。據(jù)《風俗通》記載,麻嬰即為楚大夫之后。
3、回族中的麻姓,多取自經(jīng)名首音。如麻速忽、麻合馬之后裔姓麻。(參見《回教民族說》)在明代,回回“麻氏多將才”,故有“東李(鐵嶺朝鮮族)西麻”之譽。在山西大同任參將的麻祿家族中就有麻錦(宣府總兵官)、麻貴(寧夏總兵)、麻承恩(大同總兵官)、麻承詔(寧夏參將)及“第承訓、承宣、承宗皆官總兵!(《中國名人大辭典》)另,遠在金代就大同人麻秉彝(兵部尚書),不知否麻祿先祖。麻姓回族主要分布在西北地區(qū)。
二、遷徙分布
麻姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。麻姓后來在上谷郡發(fā)展成望族,世稱上谷望。(缺)
三、歷史名人
麻 秋:后趙太原胡人,仕石虎,官征東將軍,筑城駐軍,人稱麻城,性暴戾殘忍。百姓如有孩子啼哭,母恐嚇日:“麻胡來了!碧渎暳⒅。
麻 貴:明朝將領(lǐng),回族。大同右衛(wèi)人,宣府副總兵麻祿子。嘉靖中,隨父征瓦剌,累立戰(zhàn)功。以都指揮僉事,充宣府游擊將軍。隆慶中,遷大同新平堡參將。萬歷初,遷大同總兵官。十年(1582年),充寧夏總兵官。十九年(1591年),被彈劾,謫戍邊。次年復起用,為副將,因累御蒙古貴族侵擾有功,升至寧夏總兵官。二十五年(1597年),任備倭總兵官,赴朝鮮擊倭寇,數(shù)戰(zhàn)有功,升右都督。三十八年(1610年),奉命鎮(zhèn)遼東,敗蒙古泰寧等三衛(wèi)的侵襲,后因病退職。麻氏家族多將才,與鐵嶺李氏被譽為“東李西麻”。
麻九籌:宋朝人,有神童之稱,通曉經(jīng)典,為文精密奇健。他勤奮好學,博通五經(jīng),尤精于春秋,正大初年,特賜進士,官至應(yīng)奉翰林文字。為了研究易經(jīng),他熟讀邵堯夫的《皇極書》。后來研究醫(yī)學時,他又習讀張子和的著作。他所作之文章精密奇健,詩詞工致豪壯。著有《知幾文集》。
麻居禮:唐代畫家。善畫佛像,聲跡甚高。蜀州圣壽寺八難觀音畫壁一堵,即其手筆。
后趙有勇士麻胡秋,唐代有詩人麻溫其,宋代有學者麻仲英,金代有兵部主事麻秉彝,元代有詩人麻革,明代有御史麻永吉、大同參將麻祿。
麻云漢:號若仙,明福建邵武人,畫有蕭疏之致,一時稱名筆。
麻俞寶:字作盈,為人正直,素無偏斜,犁云鋤雨,創(chuàng)業(yè)成家,約在清乾隆年間(1736-1795)從縉云沐白村遷居于永邑白巖山洋溪口(楊溪口)居住。
四、郡望堂號
1、郡望
上谷郡:公元前222年秦滅趙后置郡。在今河北省西北部懷來縣一帶。
2、堂號
金紫堂:宋朝時有麻希孟,年90歲。當時太宗召見天下年老的人,所以麻希孟就到了金殿之上。他向皇帝提出了許多建議,多被采納。后來太宗賜給他金(當官的印)紫(印上的帶子),任他作工部侍郎,他辭退不作。
此外,麻姓的主要堂號還有:“榆蔭堂”等。
〖麻姓宗祠四言通用聯(lián)〗
上谷望族;大同名流。
——佚名撰麻姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出麻姓的郡望。下聯(lián)典指明代嘉靖大同參將麻祿。大同右衛(wèi)人,因戰(zhàn)功顯赫,擢為宣府副總兵,其子麻錦從父行陣有戰(zhàn)功,為千總。后官至宣府總兵官。
上谷世澤;金紫家聲。
——佚名撰麻姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指宋·麻希孟。太宗召天下高年,希孟年九十,趨便殿。賜金紫,授工部侍郎,皆辭不受。
功垂圣學;道重師尊。
——佚名撰麻姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指金代易州人麻九疇,字知幾,幼年時有神童之稱,博學,通五經(jīng),尤其長于《易》和《春秋》。正大初年,特賜進士,官至應(yīng)奉翰林正字。他對算數(shù)、卜筮、醫(yī)學也有研究,文章精密,又能寫詩。下聯(lián)典指北宋臨淄人麻仲英,七歲時能寫詩,博學而品行高尚,很受鄉(xiāng)人尊重,即使遇到荒年,盜賊也不到他家去。后來,應(yīng)朝中征召任國子助教,不少學者都尊他為師。
仲堂季廉;永吉清操。
——佚名撰麻姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指金代兵部主呈麻秉彝,字仲常,臨晉人。性純孝,舉進士,歷官岳陽縣令,有能聲。下聯(lián)典指明代御史麻永吉,慶陽有。由庶吉士為御史,終湖廣按察使,以清操聞名。
妥注論語;仙游瑤池。
——佚名撰麻姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指漢麻達事典。下聯(lián)典指神話中的麻姑修道于牟州東南姑余山。
〖麻姓宗祠五言通用聯(lián)〗
畫藝驚蜀境;詩名傳貽溪。
——佚名撰麻姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指唐代畫家麻居禮,蜀人。善畫佛像。光化、天復間,聲跡甚高。蜀州圣壽寺八難觀音畫壁一堵,即其手筆(見《益州名車錄》等)。下聯(lián)典指元代詩人麻革,字信之,虞鄉(xiāng)人。以執(zhí)教為業(yè),人稱貽溪先生,有《貽溪集》。
髫齡作大字;威名止兒啼。
——佚名撰麻姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指金·麻九疇,三歲識字,七歲能作大字,號稱“神童”。下聯(lián)典指晉·麻秋為石勒將,威名可止兒啼。
〖麻姓宗祠六言通用聯(lián)〗
麻達嘗著論語;女子曾作神仙。
——佚名撰麻姓宗祠通用聯(lián)
上下班聯(lián)典指漢·麻達事典。下聯(lián)典指神話中的麻姑事典。
〖麻姓宗祠七言通用聯(lián)〗
果毅驍捷稱良將;博學高行為名師。
——佚名撰麻姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代寧夏總兵麻貴,大同右衛(wèi)人。善用兵,抗倭寇有功,官至右都督。鎮(zhèn)守遼東,果毅驍捷,時稱良將。下聯(lián)典指宋代學者麻仲英,臨淄人。七歲能詩,以親老不仕。博學高行,召為國子助教,東方學者咸師尊之。
云門自統(tǒng)軒臺外;木葉偏飛楚客前。
——麻溫其撰麻姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐代詩人麻溫其《登岳陽樓》詩句聯(lián)。
〖麻姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
希世文章,名題雁塔;
絕倫勇敢,勢若虎虓。
——佚名撰麻姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代名士麻庭試事典。下聯(lián)典指后趙勇士麻胡秋事典。
源流一:
源于羋姓,出自周朝時期,楚國君主封給楚國大夫的封地麻邑,屬以封邑地名為氏。著名的漢朝姓氏學家應(yīng)劭在《氏姓》中記載:“麻氏,齊大夫麻嬰之后,漢麻光為御史大夫,又麻達注《論語》。”實際上,春秋時期的楚國,有公族大夫食采于麻邑(今安徽碭山),其后代子孫以先祖封邑名稱為姓氏,稱麻氏。在春秋中期的周簡王姬夷二十四年(齊莊公姜購六年,公元前548年),齊國內(nèi)亂,大夫崔抒弒殺齊莊公,自為右相,以姜慶封為左相。到了周簡王二十七年(公元前545年),姜慶封在爭奪權(quán)勢中落敗被逐,逃奔吳國,吳王余祭封其居于朱方。農(nóng)歷7月,楚靈王羋圍(熊虔)為了恢復楚國的霸主地位,統(tǒng)領(lǐng)諸國聯(lián)軍伐吳國,先攻克朱方,執(zhí)殺慶封并滅其族。楚靈王在還軍時,又順手滅了賴國(今湖北省宜城市),之后命人在賴國筑城,打算遷許國于該地。楚靈王復霸心愿初步實現(xiàn),所謂“召諸侯而來,戰(zhàn)國而克,城竟莫校,王心不違”。
楚子熊郟敖在慘敗后遷怒于麻邑之尹嬰,欲斬之,麻嬰遂領(lǐng)部分族人趕赴齊國,后在齊國出任大夫。將麻氏族人分播至山東地區(qū),世代相傳至今。
源流二:
源于地名,出自戰(zhàn)國時期秦國麻邑,屬于以居邑名稱為氏。麻邑,就是古麻隧,位置在春秋時期秦國的都城咸陽附近,就是今陜西省咸陽市的涇陽縣。春秋時期,晉、秦兩國在麻邑爆發(fā)了著名的“麻隧之戰(zhàn)”。麻隧之戰(zhàn)發(fā)生在周簡王八年(公元前578 年),是晉景公姬孺霸業(yè)的持續(xù)。晉國自“崤山戰(zhàn)役”以后,霸業(yè)受到秦、楚聯(lián)盟的困擾,一直陷于對秦、楚兩面作戰(zhàn)的被動地位。所以,在晉靈公、晉成公執(zhí)政時期,霸業(yè)中衰,楚國在中原占據(jù)了支配地位。到了晉景公執(zhí)政時期,采取了幾項新的措施:其一,消滅赤狄,改善晉國的戰(zhàn)略地位;其二,在鞍之戰(zhàn)(公元前589 年)中戰(zhàn)勝齊國,打破了齊、楚聯(lián)盟,逼迫齊國向晉國靠攏;其三,派巫臣通吳國,聯(lián)吳制楚,在楚國側(cè)翼扶植其心腹大患;其四,拆散秦、楚聯(lián)盟,以便各個擊破。其中的前三項措施,晉景公已經(jīng)完成,中原戰(zhàn)略形勢已向有利于晉國方向發(fā)展。秦國經(jīng)此麻隧之敗,數(shù)世不振,已不能再構(gòu)成晉國西部的大患。晉國在麻隧戰(zhàn)勝秦國之后,完成了“秦、狄、齊”三強服晉的局面,又轉(zhuǎn)而全力制楚。晉厲公終于在周簡王十一年(公元前575 年)著名的”鄢陵之戰(zhàn)”中戰(zhàn)勝了楚國,實現(xiàn)了晉景公重建霸業(yè)的愿望。
麻隧,在此戰(zhàn)之后大大出名,有居于該地之民遂以地名為姓氏,稱麻隧氏,后省文簡化為單姓麻氏,歷史悠久之極也。
源流三:
源于地名,出自漢、唐時期朝鮮半島百濟國都城固麻,屬于以居邑名稱漢化為氏。固麻,是漢、唐時期朝鮮半島上百濟國的都城稱謂,不是具體地名。百濟國不論哪一朝代將都城建在哪里,皆稱都城為“固麻”。在史籍《南史·百濟傳》中記載:“百濟國,號王所都城曰固麻,邑曰檐魯,如中國言郡縣也。”百濟國,公元350~660年,為朝鮮半島古代三國之一。據(jù)韓國所編《百濟本國傳說》的記載,其開國是在西漢成帝劉驁鴻嘉三年(公元前18年),但實際上,其國成立在東晉穆帝司馬聃永和六年(公元350年), 公元前18年,所謂的百濟還是馬韓民族的五十四個小部落國中之一,根本不能稱作“國”。西晉懷帝司馬熾永嘉七年(公元313年),高句麗國滅樂浪郡、馬韓滅帶方郡之后,馬韓五十四國中之一的`伯濟國起而統(tǒng)一鄰近諸國,并取得帶方郡之一部,而成立了百濟國。百濟在建國時,所在地以今韓國京畿道為中心,北至黃海道南部,南跨忠清南、北道北都。
在百濟滅亡之際,百濟國著名的大將軍黑齒常之非常景仰唐軍大將蘇定方,因此投降唐王朝,后成為大唐王朝的著名將領(lǐng),忠心耿耿,功勛卓著,后被奸臣周興誣陷,死于武則天的獄中。隨黑齒常之投降唐軍大將蘇定方的百濟兵將中,有以故國都城稱謂為姓氏者,稱固麻氏,后省文簡化為單姓麻氏、固氏,世代相傳至今。
源流四:
源于官位,出自唐朝時期降麻官,屬于以官職稱謂為氏。在史籍《翰林志》中記載:“唐中書,用黃、白二麻為綸命,其后翰林專掌白麻,中書獨用黃麻! 綸命,就是天子的詔命,分別書寫在黃、白兩種麻紙之上。降麻官,是歷史上一種官制的俗稱,出自唐朝時期的“白麻制令”,即白麻書儀制度,一直沿用至明朝初期。白麻,是唐、宋時期流行于官場的制書名稱,圍繞它還產(chǎn)生了一批與白麻書儀制度相關(guān)的術(shù)語,如麻案、把麻、宣麻、剝麻、貼麻、押麻、麻三剝四、降麻官等等,在唐朝后期乃至明朝的史書、筆記、文集、詩詞、碑銘等中使用甚廣。白麻不僅是一種書儀形式,還是一種特權(quán)制度,是皇權(quán)與相權(quán)斗爭由隱而顯的政治產(chǎn)物。隨著皇權(quán)的日益強化,明洪武十三年(公元1380年)罷中書省,廢除宰相等官,皇帝乾綱獨攬,白麻制度也就沒有存在的必要,這一特殊的術(shù)語亦隨之迅速消失。
在諸多的麻案、把麻、宣麻、剝麻、貼麻、押麻、麻三剝四、降麻官等的后裔子孫中,有以先祖官職別稱為姓氏者,皆稱麻氏,因降麻官多為大吏重臣,稱麻氏實為非常榮耀之事,該支麻氏姓源繁復,多不可書,不可一論。
源流五:
源于回族,屬于漢化改姓為氏;刈逯械穆槭,多取自經(jīng)名首音。如麻速忽、麻合馬之后裔姓麻。遠在金國時期,就大同人麻秉彝為兵部尚書。到了明朝時期,回回“麻氏多將才”,故有“東李西麻”之譽。在山西大同任參將的麻祿家族中就有麻錦(宣府總兵官)、麻貴(寧夏總兵)、麻承恩(大同總兵)、麻承詔(寧夏參將)及“第承訓、承宣、承宗皆官總兵!
這些回族將領(lǐng)的后裔子孫皆為回族麻氏,主要分布在中國的西北地區(qū)。
源流六:
源于壯族,屬于漢化改姓為氏。壯族方音mà,壯語本意為“犬”,是一支以犬為圖騰的氏族部落的標志,源出古老的“犬戎族”,是上古戎狄民族的一個旁別分支,自稱祖先為二白犬,當是以犬為圖騰。
該氏族部落在明朝時期的改土歸流運動中以諧音漢字為姓氏,漢稱就是麻氏。
材料顯示,分析總結(jié):犬戎族為犬戎國,以狼為圖騰,上古帝君有熊少典曾經(jīng)攻打狼族,狼族沒有了祖先。“犬”字理解為狼,狗等犬類。
源流七:
源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。明朝時期,北元殘余被明軍大將藍玉所潰后,蒙古瓦剌部太師也先統(tǒng)一了東西蒙古各部以及兀良哈三衛(wèi)后,于明英宗朱祁鎮(zhèn)正統(tǒng)十四年(公元1449年)農(nóng)歷7月開始大舉侵犯明朝邊界,脫脫不花帶兀良哈人侵遼東,海西等部頭人“卒死于也先之亂”(撫安東夷記)。也先從大同進攻北京,八月在北京西部的土木堡生擒明英宗。明代宗朱祁鈺景泰三年(公元1452年)農(nóng)歷12月,也先殺了脫脫不花,自立為“大元天盛皇帝”,之后率部征服建州,這時建州由猛哥鐵木爾的異母弟凡察帶領(lǐng)三百多戶遷渾河(今遼寧遼河)上游的蘇子河,與先期遷到的李滿住部重新會聚在一起,力量得到加強,在一次征服了兀良哈三衛(wèi),過了不久也先又把朵顏部遷到黃河母納地。達延汗麻兒可兒,蒙古族全名為孛爾只斤·巴圖蒙克(把禿猛可),是成吉思汗的第十五世孫。他即汗位后,明朝人因其年幼而稱為“小王子”。在其妻滿都海哈屯的輔佐下,數(shù)與瓦剌爭戰(zhàn),最后擊敗瓦剌。明成化二十年(公元1484年),東西兩部蒙古終于媾和,出現(xiàn)了暫時的和平時期。至明正德初年(公元1506年),達延汗又先后翦除了以亦思馬因、火篩、亦卜剌等為首的割據(jù)勢力,統(tǒng)一了漠南蒙古各部,達延汗最終確立了對東蒙古的統(tǒng)治地位。
在達延汗麻兒可兒的后裔子孫中,有在明末清初即有以先祖名字的諧音漢字冠漢姓者,稱麻氏,世代相傳至今。
源流八:
源于僳僳族,屬于漢化改姓為氏。僳僳族麻氏,與梓氏同族,出自一個麻氏族,麻僳語為“梓扒”。
僳僳語“梓扒”,即“麻氏族”之意。據(jù)傳麻氏族以善于種織麻而得名,后取其漢意“麻氏族”而以“麻”為姓氏,稱麻氏。
源流九:
源于土族,屬于漢化改姓為氏。土族語稱擁有一百匹馬的人為“麻錫江孔”。
傳說,麻錫江人(其地待考)擅長養(yǎng)馬,后取“麻錫江”之首音的諧音漢字為姓氏,稱麻氏、馬氏。
源流十:
源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
、.滿族薩克達氏,亦稱巴雅拉氏,滿語為Sakda Hala,漢義“蒼老”,以地為氏,世居寧古塔、阿扈河、葉赫、薩克達、赫圖阿拉、那木都魯、德里倭赫、黑龍江等地。后多冠漢姓為麻氏、蒼氏、倉氏、駱氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、薩氏、里氏、陳氏、羅氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、禮氏、佟氏、陀氏、翁氏等。
⑵.滿族寇達吉氏,滿語為Kodaj Hala,漢義“麻袋”,是非常古老的老滿洲部族,人數(shù)不多,有四個小分支,世居海參威(今俄羅斯符拉迪沃斯托克),后多冠漢姓為麻氏。
、.滿族鄂啰氏,滿語為Elo Hala,漢義“麻線”,世居長白山區(qū),后多冠漢姓為麻氏、線氏。
源流十一:
源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。
今苗族、彝族、僳僳族、黎族、土家族、錫伯族等少數(shù)民族中,均有麻氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓麻氏,世代相傳至今。
遷徙分布:
麻氏是一個多民族、多源流的姓氏群體,在當今姓氏排行榜上名列第二百八十三位,人口約二十三萬三千余,占全國人口總數(shù)的0.014%左右。
今內(nèi)蒙古自治區(qū)的巴彥淖爾市,四川省的涼山州西昌市、成都市,宜賓市,陜西省的陜北、關(guān)中、蒲城縣、商洛市、寶雞市、眉縣、洋縣, 甘肅省的慶陽市、漳縣、崇信縣,河南省的新鄉(xiāng)市、濮陽市、洛陽市、偃師縣、項城縣,山東省的兗州市、昌邑市、東阿縣、臨沂市、蒙陰縣、沂南縣、諸城市、膠南市、濰坊市安丘縣、萊西市、鄒平縣,江蘇省的淮安市盱眙縣,山西省的大同市,黑龍江省的齊齊哈爾,遼寧省的朝陽市,浙江省的杭州市、嘉興市、濱州市、紹興市嵊州市、縉云縣、臺州市、麗水市、玉環(huán)縣、寧波市北侖區(qū)、寧?h、上虞縣、蘭溪市、義烏市、東陽市、樂清市、溫州市,重慶市的江津區(qū)、萬盛區(qū),貴州省松桃苗族自治縣,云南省的昆明市,福建省的廈門市,寧夏回族自治區(qū)的固原縣,廣西壯族自治區(qū)的南寧市江南區(qū)、寧明縣、百色市都安縣,吉林省的大安縣、永吉縣,河北省的遵化縣、定州市、正定縣、吳橋縣、臨西縣,貴州省的松桃縣,湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣,湖南省的懷化縣、桃江縣,衡陽 ,安徽省的阜陽市、宿州市蕭縣,海南省,北京市,上海市,臺灣省,香港特別行政區(qū),澳門特別行政區(qū)等地,均有麻氏族人分布。
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