愛晚亭導(dǎo)游詞15篇

　　作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面是小編為大家收集的愛晚亭導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

愛晚亭導(dǎo)游詞1

　　各位游客朋友們，下面我們來到了在清風(fēng)峽口，高聳著中國(guó)四大名亭之一的愛晚亭各位請(qǐng)看！愛晚亭位于岳麓書院后青楓峽的小山上愛晚亭，它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪漳環(huán)繞，山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

　　愛晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。什么叫做攢尖頂呢？誒，我們往上看，愛晚亭的頂棚啊它有四個(gè)面，由四條斜脊構(gòu)成，這四條斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”�！八呐�”向中心凝聚成一點(diǎn)而構(gòu)成的頂棚結(jié)構(gòu)就叫做攢尖頂了。攢尖頂使得整個(gè)亭子有一種向心的凝聚力，而這種凝聚力也是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想的體現(xiàn)。

　　我們往下看，發(fā)現(xiàn)頂棚下面啊還有一套頂棚，我們明白，一般的亭子它是只有一個(gè)頂?shù)�，而這種兩套頂棚的結(jié)構(gòu)就相對(duì)少一些，這種結(jié)構(gòu)就叫做“重檐”了�！爸亻堋笔沟谜麄�(gè)亭子顯十分有氣勢(shì)和穩(wěn)重，但我們從外面看來，愛晚亭整體穩(wěn)重卻不顯笨重，這是為什么呢？

　　原先我們的古人，當(dāng)時(shí)建造愛晚亭的工匠心思十分巧妙，我們沿著四條脊往檐角看去，能夠發(fā)現(xiàn)檐角是向上飛翹的，就像一只展翅欲飛的鳥，或者想要翩翩起舞的蝴蝶，這樣就使得亭子有了一種輕巧活潑的感覺。再加上愛晚亭的丹柱、碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井，我們能夠全面感受到這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭導(dǎo)游詞2

各位游客：

　　大家好！

　　我叫馮明玥大家可以叫我小馮。很高興，能夠成為你們本次的游覽導(dǎo)游。今天我要和大家一起去游覽岳麓山，我們將度過輕松愉快的一天。

　　這就是岳麓山，海拔，308米高大堅(jiān)固。

　　現(xiàn)在我們位于岳麓山腳下，請(qǐng)大家和我一起看這邊這座瓦片上沾滿苔蘚得老房子就是著名的岳麓書院。岳麓書院是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的一顆一顆，明亮的，明珠。他與白鹿洞書院，嵩陽書院，應(yīng)天書書院，合稱中國(guó)四大書院。它歷史悠久，始建于公元，976年。南宋著名理學(xué)家教育家，朱熹在此講學(xué)。我們繼續(xù)往上走看，這就是愛晚亭。四個(gè)紅艷艷的柱子就像一棵松樹一樣，筆直地挺立在我們眼前支撐著這個(gè)綠油油的屋頂。

　　看，像一顆大樹。與這山清水秀的景色完美結(jié)合在了一起。亭子的頂上還有愛晚亭三個(gè)閃閃發(fā)光的金色大字。

　　愛晚亭，原名是，紅葉鐵盒后來由于著名唐代詩(shī)人杜牧寫的山行詩(shī)句中的停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花，才改名為愛晚亭，他還被譽(yù)為，中國(guó)四大名亭之一。岳麓山還有許許多多的風(fēng)景名勝，說也說不盡。

　　大家先休息一下，待會(huì)我們?nèi)ビ斡[更美麗更精彩的景點(diǎn)，請(qǐng)大家注意，休息時(shí)千萬不要跑到太遠(yuǎn)的地方，就在附近休息，以免掉隊(duì)，注意安全二十分鐘以后我們?cè)诖箝T口集合。

愛晚亭導(dǎo)游詞3

女士們、先生們：

　　大家好！歡迎參觀游覽愛晚亭。

　　愛晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家此刻所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載：“南岳周圍八百里，回雁（在今湖南衡陽市內(nèi)）為首，岳麓為足�！痹缆瓷降闹鞣灞烫摲遄罡吆０我仓挥忻�，相對(duì)高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長(zhǎng)約4千米，東西寬約2千米，方圓公頃，加上外圍丘陵總計(jì)面積有23平方千米。

　　岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個(gè)山體全被樹林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木，隨處可見，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國(guó)大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實(shí)屬罕見。據(jù)科學(xué)考證，長(zhǎng)沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來源于岳麓山，由此可見，岳麓山也可稱做是長(zhǎng)沙市的“氧氣站”。

　　“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。岳麓山上雖然沒有仙人，風(fēng)景名勝卻比比皆是，僅列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。但整個(gè)岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。建立者是當(dāng)時(shí)的岳麓書院山長(zhǎng)、大學(xué)者羅典。過去，清風(fēng)峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”，大家可能都會(huì)聯(lián)想到唐朝詩(shī)人杜牧那首著名的《山行》詩(shī)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，愛晚亭周圍的風(fēng)光能夠說是將杜牧《山行》詩(shī)的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛晚亭之所以名聲大噪，名列全國(guó)四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩(shī)。但大家不要誤會(huì)了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩(shī)。杜牧生活在唐朝，愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩(shī)句而改名的。但是民間關(guān)于亭名的由來另有一種說法。據(jù)說當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長(zhǎng)羅典，但羅典這時(shí)已經(jīng)名滿天下了，根本不屑見這樣的后起之秀，袁枚也不言語，轉(zhuǎn)身上了山，在岳麓山上，袁才子詩(shī)興大發(fā)，見一景題一詩(shī)，惟獨(dú)到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩(shī)，還漏了兩字，后兩句抄成了：“停車坐楓林，霜葉紅于二月花�！绷_典聽說后，也跟著上了山，一路上，他見袁枚的詩(shī)，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說我不“愛晚”呢，不愛護(hù)晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。

　　傳說歸傳說，說到景色，愛晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在那里，春天，山色蒼翠；夏天，月明風(fēng)清；秋天，層林盡染；冬天，白雪皚皚。此刻，我們已經(jīng)能夠清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環(huán)繞，前后怪石嶙峋，山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

　　對(duì)于愛晚亭，能夠用一個(gè)字來形容它——古。愛晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。

　　先說古形吧。這是一座典型的中國(guó)古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢(shì)高亢，雄渾天成；四披即采用四條斜邊，這使得亭子端莊穩(wěn)重，方正敞亮；攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，尤其是理學(xué)文化中重“理”，重“立身”，重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛晚亭濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分，也就難怪人門會(huì)絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護(hù)欄，彩繪藻井，無一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。

　　再來談?wù)勊�的古意。中�?guó)古建筑都很注重風(fēng)水，也就是譬究陰陽五行，這在愛晚亭上也有體現(xiàn)。愛晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢(shì)正貼合我國(guó)古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木；小溪盤繞，“半廟方塘”，屬水；亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火；亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土�！敖鹉舅�火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利了。

　　最重要的是愛晚亭的古趣。圍繞著愛晚亭有許多趣聞?shì)W事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例，當(dāng)然那只是傳說。

　　這天大家看到的是一座富有靈性的愛晚亭，然而，這座古亭能夠說是飽經(jīng)了磨難。過去，愛晚亭這兒滿目瘡痍，羅典專門花大氣力進(jìn)行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使愛晚亭煥發(fā)出勃勃生機(jī)。大家在亭柱上看到的這副對(duì)聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；峽山深翠滴，一雙馴鶴待籠來�！北憩F(xiàn)的就是當(dāng)年愛晚亭的風(fēng)姿。但以后愛晚亭幾經(jīng)滄桑，屢毀屢修，屢修屢毀，直到新中國(guó)成立后，才得到全面的修復(fù)。1952年，湖南大學(xué)撥�？钪匦迱弁硗�，此刻亭欞上的紅底鎦金的“愛晚亭”匾額便是主席親筆題寫的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春長(zhǎng)沙》詩(shī)詞匾，也是主席手跡，筆走龍蛇，更使古亭流光溢彩。愛晚亭現(xiàn)已成為古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志。

愛晚亭導(dǎo)游詞4

親愛的各位游客，

　　大家好!

　　下面我們來到了在清風(fēng)峽口，高聳著中國(guó)四大名亭之一的愛晚亭各位請(qǐng)看!愛晚亭位于岳麓書院后青楓峽的小山上愛晚亭，它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪漳環(huán)繞，山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

　　毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)發(fā)字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。

　　1952年重修愛晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)樣長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個(gè)大字，就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

　　愛晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。什么叫做攢尖頂呢?誒，我們往上看，愛晚亭的頂棚啊它有四個(gè)面，由四條斜脊構(gòu)成，這四條斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。

　　“四披”向中心凝聚成一點(diǎn)而形成的頂棚結(jié)構(gòu)就叫做攢尖頂了。

　　攢尖頂使得整個(gè)亭子有一種向心的凝聚力，而這種凝聚力也是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想的體現(xiàn)。

　　我們往下看，發(fā)現(xiàn)頂棚下面啊還有一套頂棚，我們知道，一般的亭子它是只有一個(gè)頂?shù)�，而這種兩套頂棚的結(jié)構(gòu)就相對(duì)少一些，這種結(jié)構(gòu)就叫做“重檐”了。

　　“重檐”使得整個(gè)亭子顯十分有氣勢(shì)和穩(wěn)重，但我們從外面看來，愛晚亭整體穩(wěn)重卻不顯笨重，這是為什么呢?

　　原來我們的古人，當(dāng)時(shí)建造愛晚亭的工匠心思十分巧妙，我們沿著四條脊往檐角看去，可以發(fā)現(xiàn)檐角是向上飛翹的，就像一只展翅欲飛的鳥，或者想要翩翩起舞的蝴蝶，這樣就使得亭子有了一種輕巧活潑的感覺。

　　再加上愛晚亭的丹柱、碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井，我們可以全面感受到這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭導(dǎo)游詞5

　　各位朋友，大家好！很高興能夠陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

　　岳麓山位于長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體，自然風(fēng)光奇、珍、幽、美，人文景觀獨(dú)、特、亮、麗，清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。

　　現(xiàn)在，來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林木繁茂，綠樹成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，山中有許多古樹名木，稀有瀕危樹種有皂莢、銀杏等。整個(gè)岳麓山上，樹齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史；其次是云麓宮旁邊的古銀杏，樹齡超過1000年；季軍則是古麓山寺前門的元代樟樹，樹齡在700年左右。另外，在爰晚亭周圍還有許多明清時(shí)期的楓樹。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書院里的古桑樹和古槐樹，因?yàn)楣糯�人將讀書的地方稱為“�；敝�地”，因此院內(nèi)遍栽這兩種樹木，形成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)沙市的氧氣供應(yīng)量，有五分之一來自岳麓山的草木，真可以稱得上是一座天然氧吧！

　　“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈�！痹缆瓷诫m然不高，但確是一座文化底蘊(yùn)深厚的名山，山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。所以也有人稱岳麓山為“人文名山”。

　　在清風(fēng)峽口，高聳著中國(guó)四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1792年，創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“愛晚亭”了。

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家；停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　的確，到了晚秋時(shí)節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。現(xiàn)在，可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪澗環(huán)繞，山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

　　愛晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚；稱為“重檐”，顯得氣勢(shì)雄渾；它的屋頂采用四條斜脊，稱為“四披”，表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美；攢尖頂使得亭子有一種

　　向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí)，亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹，使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井，全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

　　愛晚亭既是名勝古跡，也是革命圣地。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光曾經(jīng)賦《踏莎行秋日游愛晚亭》一首：碧澗鳴琴，紅林供畫，一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭，早接英風(fēng)憶黌舍。身在山中，心憂天下，憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋，要將歷史從頭寫。

　　正因如此，1952年重修愛晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個(gè)大字，就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

　　大家現(xiàn)在可以看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來�！边@是愛晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

　　長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí)，愛晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友誼的信使。

　　好了，下面大家就這里自由休息一下，20分鐘后我們集合前往離麓山寺。

愛晚亭導(dǎo)游詞6

各位朋友：

　　大家好!

　　很高興能夠陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

　　岳麓山位于長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體，自然風(fēng)光奇、珍、幽、美，人文景觀獨(dú)、特、亮、麗，清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。

　　現(xiàn)在，來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林木繁茂，綠樹成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，山中有許多古樹名木，稀有瀕危樹種有皂莢、銀杏等。整個(gè)岳麓山上，樹齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏，樹齡超過1000年;季軍則是古麓山寺前門的元代樟樹，樹齡在700年左右。另外，在爰晚亭周圍還有許多明清時(shí)期的楓樹。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書院里的古桑樹和古槐樹，因?yàn)楣糯�人將讀書的地方稱為“�；敝�地”，因此院內(nèi)遍栽這兩種樹木，形成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)沙市的氧氣供應(yīng)量，有五分之一來自岳麓山的草木，真可以稱得上是一座天然氧吧!

愛晚亭導(dǎo)游詞7

各位朋友：

　　大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū).

　　位于XX市面上湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來就是著名的勝景.“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈�！痹缆磧�(cè)雖然不高，但確是一座文化底蘊(yùn)濃厚的名山，山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。清風(fēng)峽、岳麓山愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。

　　現(xiàn)在，來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林森繁茂，綠樹成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。在清風(fēng)峽口，高聳著中國(guó)中大名亭之一的岳麓山愛晚亭。岳麓山愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1972年，創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切全詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“岳麓山愛晚亭”了。的確，到了晚秋時(shí)節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，岳麓山愛晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　現(xiàn)在，可以看到岳麓山愛晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪漳環(huán)繞，山、樹、溪、石各展風(fēng)流。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨岳麓山愛晚亭，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)發(fā)字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。1952年重修岳麓山愛晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)樣長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫下了“岳麓山愛晚亭”三個(gè)大字，就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

　　大家現(xiàn)在看到亭術(shù)上有副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來。”這是岳麓山愛晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是岳麓山愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

　　XX市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí)，岳麓山愛晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友好的信使。

愛晚亭導(dǎo)游詞8

　　愛晚亭

　　女士們、先生們：

　　大家好!歡迎參觀游覽愛晚亭。

　　愛晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家現(xiàn)在所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載：“南岳周圍八百里，回雁(在今湖南衡陽市內(nèi))為首，岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米，相對(duì)高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長(zhǎng)約4千米，東西寬約2千米，方圓553.0公頃，加上外圍丘陵總計(jì)面積有23平方千米。

　　岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個(gè)山體全被樹林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木，隨處可見，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國(guó)大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實(shí)屬罕見。據(jù)科學(xué)考證，長(zhǎng)沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來源于岳麓山，由此可見，岳麓山也可稱做是長(zhǎng)沙市的“氧氣站”。

　　“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。岳麓山上雖然沒有仙人，風(fēng)景名勝卻比比皆是，僅列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。但整個(gè)岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書院山長(zhǎng)、大學(xué)者羅典。過去，清風(fēng)峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”，大家可能都會(huì)聯(lián)想到唐朝詩(shī)人杜牧那首著名的《山行》詩(shī)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，愛晚亭周圍的風(fēng)光可以說是將杜牧《山行》詩(shī)的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛晚亭之所以名聲大噪，名列全國(guó)四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩(shī)。但大家不要誤會(huì)了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩(shī)。杜牧生活在唐朝，愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩(shī)句而改名的。不過民間關(guān)于亭名的由來另有一種說法。據(jù)說當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長(zhǎng)羅典，但羅典這時(shí)已經(jīng)名滿天下了，根本不屑見這樣的'后起之秀，袁枚也不言語，轉(zhuǎn)身上了山，在岳麓山上，袁才子詩(shī)興大發(fā)，見一景題一詩(shī)，惟獨(dú)到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩(shī)，還漏了兩字，后兩句抄成了：“停車坐楓林，霜葉紅于二月花�！绷_典聽說后，也跟著上了山，一路上，他見袁枚的詩(shī)，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說我不“愛晚”呢，不愛護(hù)晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。

　　傳說歸傳說，說到景色，愛晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在這里，春天，山色蒼翠;夏天，月明風(fēng)清;秋天，層林盡染;冬天，白雪皚皚。現(xiàn)在，我們已經(jīng)可以清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環(huán)繞，前后怪石嶙峋，山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

　　對(duì)于愛晚亭，可以用一個(gè)字來形容它——古。愛晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。

　　先說古形吧。這是一座典型的中國(guó)古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢(shì)高亢，雄渾天成;四披即采用四條斜邊，這使得亭子端莊穩(wěn)重，方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，尤其是理學(xué)文化中重“理”，重“立身”，重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛晚亭濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分，也就難怪人門會(huì)絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護(hù)欄，彩繪藻井，無一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。

　　再來談?wù)勊�的古意。中�?guó)古建筑都很注重風(fēng)水，也就是譬究陰陽五行，這在愛晚亭上也有體現(xiàn)。愛晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢(shì)正符合我國(guó)古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木;小溪盤繞，“半廟方塘”，屬水;亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火;亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土�！敖鹉舅�火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利了。

　　最重要的是愛晚亭的古趣。圍繞著愛晚亭有許多趣聞?shì)W事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例，當(dāng)然那只是傳說，但毛主席當(dāng)年曾頻頻登臨此地卻是千真萬確的事情。毛澤東同志從1913年到1923年間，在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作了10年。在10年的生活中，青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人暢游湘江，攀上岳麓山，就在這里“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”，一方面鍛煉了身體，另一方面探究了真理，同時(shí)還增進(jìn)了彼此的友誼，真可謂一舉三得。

　　今天大家看到的是一座富有靈性的愛晚亭，然而，這座古亭可以說是飽經(jīng)了磨難。過去，愛晚亭這兒滿目瘡痍，羅典專門花大氣力進(jìn)行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使愛晚亭煥發(fā)出勃勃生機(jī)。大家在亭柱上看到的這副對(duì)聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽山深翠滴，一雙馴鶴待籠來�！北憩F(xiàn)的就是當(dāng)年愛晚亭的風(fēng)姿。但以后愛晚亭幾經(jīng)滄桑，屢毀屢修，屢修屢毀，直到新中國(guó)成立后，才得到全面的修復(fù)。1952年，湖南大學(xué)撥�？钪匦迱弁硗ぃ�當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)還專門函請(qǐng)毛主席題寫亭名，現(xiàn)在亭欞上的紅底鎦金的“愛晚亭”匾額便是主席親筆題寫的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春長(zhǎng)沙》詩(shī)詞匾，也是主席手跡，筆走龍蛇，更使古亭流光溢彩。愛晚亭現(xiàn)已成為古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志。

愛晚亭導(dǎo)游詞9

　　岳麓書院之所以人才輩出，湖南之所以人才輩出，都與岳麓書院“經(jīng)世致用”的思想影響密切相關(guān)，也都是“經(jīng)世致用”四個(gè)字的最好體現(xiàn)。一個(gè)人要想有經(jīng)天緯地之材，救濟(jì)萬民之心，則必須要在少年時(shí)刻苦攻讀，完善自我。岳麓書院內(nèi)廣種桑樹，就是提醒每一位學(xué)子都要像春蠶一樣埋頭苦學(xué)，終生不輟；講堂四壁上石刻的院規(guī)就是要規(guī)范每一位學(xué)子的思想、品格乃至言行舉止；書院內(nèi)“實(shí)事求是”，“道南正脈”等匾額也是在告誡每一位學(xué)子都要牢記儒家傳統(tǒng)中虛懷若谷、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的優(yōu)良風(fēng)尚。但埋頭苦讀、修身養(yǎng)性就算是人才了嗎？不是，人才不是知識(shí)和道德的容器，他必須具有胸懷萬民之心，回報(bào)社會(huì)之志，岳麓書院“經(jīng)世致用”的傳統(tǒng)教育原則就是要求每一位學(xué)生將知識(shí)取之于書，用之于民，只有那濟(jì)世救國(guó)、奮不顧身的學(xué)生才能在岳麓書院永遠(yuǎn)受到尊重和懷念。

　　正因?yàn)樵缆磿�院本著“�?jīng)世致用”的教育原則，千百年來，它為社會(huì)、為中國(guó)培養(yǎng)了一大批值得永遠(yuǎn)緬懷的精英。如抗金名將游九功，改革先驅(qū)陶澍、魏源，清代“中興之臣”曾國(guó)藩、“民族英雄”左宗棠，直至后來的譚嗣同、楊昌濟(jì)、蔡鍔、陳天華、毛澤東、劉少奇等三湘俊杰，無一不是岳麓書院“經(jīng)世致用”精神的偉大實(shí)踐者。

　　大家在游覽的過程中，想必已經(jīng)看到了我們湖南的改革日漸深入，長(zhǎng)沙的城市建設(shè)日新月異，這何嘗又不是“經(jīng)世致用”的最好體現(xiàn)呢！岳麓書院辟出這樣一片寧?kù)o的院落，供奉理學(xué)大師和“經(jīng)世致用”的圣賢，以便后人瞻仰，實(shí)在是要告訴每一位參觀者，經(jīng)世致用，回報(bào)社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好途徑，可喜可賀的是，“經(jīng)世致用”已被市政府定為我們長(zhǎng)沙精神的組成部分，這既是對(duì)我們長(zhǎng)沙人民過去貢獻(xiàn)的一個(gè)總結(jié)和肯定，又將更加旗幟鮮明地指導(dǎo)我們每個(gè)市民努力參加到改革的大潮和社會(huì)主義建設(shè)中去。想必大家參觀到這里，已經(jīng)體會(huì)到了岳麓書院這一千年學(xué)府的真正魅力之所在了吧！

　　愛晚亭導(dǎo)游詞：

　　各位游客，大家好，我是大家今天的導(dǎo)游，我叫秦銀燕，您可以叫我小秦，今天呢，我獎(jiǎng)和大家一起游覽四大大名亭之一的愛晚亭，一起領(lǐng)略它深厚的人文積淀。

　　愛晚亭呢是與安徽滁州醉翁亭，北京先農(nóng)壇陶然亭，浙江杭州湖心亭并稱為中囯四大名亭�，F(xiàn)在，先讓我們一起來了解一下愛晚亭大體的建筑風(fēng)格。愛晚亭最初俢建于清朝乾隆五十七，由岳麓書院院長(zhǎng)，山長(zhǎng)羅典所創(chuàng)立。中國(guó)古建筑都很注重風(fēng)水，講穵陰陽五行，這在愛晚亭上有體現(xiàn)，我們看，這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木，小溪盤繞，“半廟方搪”，屬水，亭子高踞土丘之上，屬土。金木水火土，五行中只缺金了，于是，亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利。

　　過去清楓峽遍地古楓，到深秋時(shí)節(jié)，楓葉火紅，故而亭子原名“楓葉紅亭”亦名“愛楓亭”。那愛晚亭的由來是什么呢？原來啊，是清朝的湖廣總督畢秋帆，根據(jù)杜牧的《山行》而改名的，而愛晚亭之所以名聲大噪，名例全國(guó)四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩(shī)。

　　好的，今天的游覽就到此結(jié)束了，希望我們有緣在相見。

愛晚亭導(dǎo)游詞10

　　各位游客朋友們，大家好。歡迎來到岳麓山。今天由我?guī)�你們游覽秋天的岳麓山。

　　進(jìn)了大門，順著右邊的石磚路，迎接你們的將是許多楓樹。這些楓樹的葉子早已紅透，漫山遍野都被紅色覆蓋：地上鋪著楓葉“地毯”，樹上掛著紅楓葉……我們走在“楓葉路”上，腳下的楓葉響起“沙沙叮”、“叮沙喳”的聲音，清脆悅耳，百聽不厭。其實(shí)這是一條石子路，被落葉遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，讓人錯(cuò)認(rèn)為是楓葉鋪成的。

　　再往前，我們來到了一個(gè)大坪，這里有些樣子怪異的花，有深黃的、淡黃的、白的、白加黃的、紫色的、彩色的……有的像雞毛撣子，不過把雞毛改為了花瓣;有的像把拖把倒過來了;有的像一個(gè)長(zhǎng)了長(zhǎng)毛的球……其實(shí)這些都是菊花!

　　沿著崎嶇蜿蜒的石階，我們來到了愛晚亭。愛晚亭是四角形的，原來叫紅葉亭、愛楓亭，后因杜牧的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”而改名。亭子上“愛晚亭”三字非常顯眼，是毛澤東親自題寫的。毛澤東還曾經(jīng)在這里讀過書呢。

　　現(xiàn)在我們來到了半山亭。這是一座朱檐青瓦的六角形單檐古亭，四周古樹參天。要登上山頂，到這里就登了一半了。

　　登完這段石階，我們看到了一棵710歲高齡的香樟樹，要三個(gè)人才能圍住它的樹干。它的根露了出來，比平時(shí)見到的樟樹的樹干還要粗得多。更不可思議的是它的根竟然還出現(xiàn)在離樹干四米之外的地方!雖然它已經(jīng)很老了，但葉兒卻還是那樣茂盛。旁邊有座古麓山寺，很氣魄雄偉。

　　再往右邊就是仰云亭，又名北伐烈士亭。它是一座八角雙檐亭，給人一種小寶塔的感覺。

　　再走一段石階就來到了白鶴泉。白鶴泉泉水自石中涓涓流出，清澈甘冽，被譽(yù)為“山中第一芳潤(rùn)”。

　　最后我們來到了一棵高大的銀杏前，銀杏樹上立著一口鐘，叫飛來鐘，因?yàn)閭髡f這鐘是自己飛來的。這棵銀杏也有710歲了，樹干的粗細(xì)、樹高都和那棵古香樟差不多，葉兒也是那么茂盛。它們是岳麓山上最古老的兩棵樹，其他的樹年齡都在150歲以下。

　　好了。現(xiàn)在我們到山頂了。大家自由活動(dòng)一會(huì)，半小時(shí)后在這里集合，然后乘游覽車下山。解散!

愛晚亭導(dǎo)游詞11

各位游客：

　　大家好，我是大家這天的導(dǎo)游，我叫秦銀燕，您能夠叫我小秦，這天呢，我獎(jiǎng)和大家一齊游覽四大大名亭之一的愛晚亭，一齊領(lǐng)略它深厚的人文積淀。

　　愛晚亭呢是與安徽滁州醉翁亭，北京先農(nóng)壇陶然亭，浙江杭州湖心亭并稱為中囯四大名亭。此刻，先讓我們一齊來了解一下愛晚亭大體的建筑風(fēng)格。愛晚亭最初俢建于清朝乾隆五十七，由岳麓書院院長(zhǎng)，山長(zhǎng)羅典所創(chuàng)立。中國(guó)古建筑都很注重風(fēng)水，講穵陰陽五行，這在愛晚亭上有體現(xiàn)，我們看，這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木，小溪盤繞，“半廟方搪”，屬水，亭子高踞土丘之上，屬土。金木水火土，五行中只缺金了，于是，亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利。

　　過去清楓峽遍地古楓，到深秋時(shí)節(jié)，楓葉火紅，故而亭子原名“楓葉紅亭”亦名“愛楓亭”。那愛晚亭的由來是什么呢原先啊，是清朝的湖廣總督畢秋帆，根據(jù)杜牧的《山行》而改名的，而愛晚亭之所以名聲大噪，名例全國(guó)四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩(shī)。

　　好的，這天的游覽就到此結(jié)束了，期望我們有緣在相見。

愛晚亭導(dǎo)游詞12

　　各位朋友：

　　大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū).

　　位于長(zhǎng)沙市面上湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來就是著名的勝景.“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈�！痹缆磧�(cè)雖然不高，但確是一座文化底蘊(yùn)濃厚的名山，山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。

　　現(xiàn)在，來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林森繁茂，綠樹成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。在清風(fēng)峽口，高聳著中國(guó)中大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1972年，創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切全詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“愛晚亭”了。的確，到了晚秋時(shí)節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　現(xiàn)在，可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪漳環(huán)繞，山、樹、溪、石各展風(fēng)流。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)發(fā)字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。1952年重修愛晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)樣長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個(gè)大字，就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

　　大家現(xiàn)在看到亭術(shù)上有副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來�！边@是愛晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

　　長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí)，愛晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友好的信使。

愛晚亭導(dǎo)游詞13

各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1792年，建立者是當(dāng)時(shí)的岳麓書院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛楓亭”。之后湖廣總督畢沅覺得那里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“愛晚亭”了。

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家;

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　的確，到了晚秋時(shí)節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　此刻，能夠看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪澗環(huán)繞，山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

　　愛晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”，顯得氣勢(shì)雄渾;它的屋頂采用四條斜脊，稱為“四披”，表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí)，亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹，使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井，全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

　　愛晚亭既是名勝古跡，也是革命圣地。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一齊登臨愛晚亭，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光以前賦《踏莎行秋日游愛晚亭》一首：

　　碧澗鳴琴，紅林供畫，一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭，早接英風(fēng)憶黌舍。

　　身在山中，心憂天下，憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋，要將歷史從頭寫。

　　正因如此，1952年重修愛晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個(gè)大字，就是此刻亭子門楣上的這塊匾。

　　大家此刻看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來�！边@是愛晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

愛晚亭導(dǎo)游詞14

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游彭毅。歡迎大家來到古城長(zhǎng)沙的風(fēng)景名勝——岳麓山。

　　岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，總面積36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡陽市的回雁峰為首，相傳北雁南來，從秋到春，不再向南飛過這座山峰，，就在這個(gè)溫暖如春的地方度過寒冷的冬季，一直等到春天到來再往北返，因而故名“回雁峰”。唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”詩(shī)句。大家都知道衡陽市有“雁城”之稱，“雁城”得名就是這樣來的。岳麓山的“麓”字在古語里的解釋就是“山腳下”的意思，岳麓山就是因?yàn)樗�是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名�?/p>

　　岳麓山海撥不高，最高峰只有300來米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國(guó)四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭原名“紅葉亭”又名“愛楓亭”，因唐代著名詩(shī)人杜牧的佳句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”而得名。

　　好了，祝大家玩得愉快！

愛晚亭導(dǎo)游詞15

各位朋友：

　　大家好！很高興能陪伴大家一齊游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

　　岳麓山位于長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體，自然風(fēng)光奇、珍、幽、美，人文景觀獨(dú)、特、亮、麗，清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。

　　此刻，來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。那里林木繁茂，綠樹成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂，保存了超多的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，山中有許多古樹名木，稀有瀕危樹種有皂莢、銀杏等。整個(gè)岳麓山上，樹齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史；其次是云麓宮旁邊的古銀杏，樹齡超過1000年；季軍則是古麓山寺前門的元代樟樹，樹齡在700年左右。另外，在爰晚亭周圍還有許多明清時(shí)期的楓樹。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書院里的古桑樹和古槐樹，因?yàn)楣糯�人將讀書的地方稱為“�；敝�地”，因此院內(nèi)遍栽這兩種樹木，構(gòu)成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)沙市的氧氣供應(yīng)量，有五分之一來自岳麓山的草木，真能夠稱得上是一座天然氧吧！

　　“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”岳麓山雖然不高，但確是一座文化底蘊(yùn)深厚的名山，山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。所以也有人稱岳麓山為“人文名山”。

　　在清風(fēng)峽口，高聳著中國(guó)四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1792年，建立者是當(dāng)時(shí)的岳麓書院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛楓亭”。之后湖廣總督畢沅覺得那里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“愛晚亭”了。

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　的確，到了晚秋時(shí)節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　此刻，能夠看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪澗環(huán)繞，山、樹、溪、石各展風(fēng)流。

　　愛晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚；稱為“重檐”，顯得氣勢(shì)雄渾；它的屋頂采用四條斜脊，稱為“四披”，表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美；攢尖頂使得亭子有一種

　　向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí)，亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹，使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井，全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

　　愛晚亭既是名勝古跡，也是革命圣地。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光以前賦《踏莎行秋日游愛晚亭》一首。

　　碧澗鳴琴，紅林供畫，一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭，早接英風(fēng)憶黌舍。

　　身在山中，心憂天下，憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋，要將歷史從頭寫。

　　大家此刻看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來�！边@是愛晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

　　長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí)，愛晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友誼的信使。沿愛晚亭后的石徑拾級(jí)而上，便到了古麓山寺。古麓山寺位于岳麓山的山腰，始建于西晉泰始四年，即公元268年，當(dāng)時(shí)距佛教傳入我國(guó)僅僅兩百余年時(shí)間，距民間最早建寺奉佛也才50余年時(shí)間，是湖南歷史最悠久的佛寺。山門上的對(duì)聯(lián)“漢魏最初名勝，湖湘第一道場(chǎng)”就是占麓山寺歷史地位的真實(shí)寫照。

　　古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢，大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時(shí)期，僅存山門及觀音閣。此刻看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀(jì)80年代按照原貌重建的。

　　古麓山寺周圍古木參天，更顯得古寺幽深而寧?kù)o。在這座觀音閣前，有兩棵羅漢松。據(jù)傳這株較大的是建立麓山寺的時(shí)候栽的，故名“晉松”，也叫“六朝松”，是岳麓山中最高齡的樹木，也是麓山寺悠久歷史的見證。過去有兩棵晉松，因?yàn)轵爸�交錯(cuò)，枝葉繁茂，就像武士守護(hù)著關(guān)隘一樣守護(hù)著觀音閣，所以又有“松關(guān)”之稱。之后其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了，才補(bǔ)種這較小的一棵。

　　過去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》，是唐朝開元十八年即公元730年，由著名文學(xué)家、書法家李邕撰文并書寫，江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽文篆書1419字，記載了古麓山寺的沿革變遷。碑文詞章華麗、書法沉雄、刻藝精湛，世稱“三絕碑”。此刻這塊碑已經(jīng)移放在山腳岳麓書院的后院中。

　　離麓山寺不遠(yuǎn)就是白鶴泉。白鶴泉水自古就有，清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻(xiàn)云修建了亭子并刻碑。在抗戰(zhàn)中，亭廢碑存，此刻大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明，甘甜可口。為什么會(huì)有這么好的泉水呢白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段，山上樹木茂盛，涵養(yǎng)了水源，豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中，再流到砂巖構(gòu)成的破碎帶的深處，從那里涌出地表，源源不斷。用白鶴泉水沏茶，能沁人心脾，延年益壽，堪稱岳麓山一絕，所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱。

　　白鶴泉水還有一絕，那就是將硬幣平放在水面能夠浮而不沉。這是因?yàn)槿�水水質(zhì)好、比重大、水面具有必須張力所致。許多游客朋友來到那里，總要投下一枚枚硬幣，許下心愿，期望夢(mèng)想成真，所以人們又把它叫做“祝福泉”。

　　順著羊腸小道拾階而上，來到了蔡鍔墓。蔡鍔字松坡，湖南邵陽人，生于1882年，早年人長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂就讀，師從梁?jiǎn)⒊�，后赴日本求學(xué)。清朝宣統(tǒng)三年即公元1911年，蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng)，武昌起義后舉兵響應(yīng)，任云南總督。1915年袁世凱陰謀稱帝，他通電討袁，組織護(hù)國(guó)軍，成為著名的護(hù)國(guó)英雄。袁世凱死后，蔡鍔任四川總督兼民政署長(zhǎng)，1916年赴日本治病，同年11月病逝日本，1917年國(guó)葬于岳麓山。

　　此刻，我們從蔡鍔墓來到了黃興墓。黃興原名黃軫，湖南長(zhǎng)沙人，1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書院，后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年，即公元1895年，黃興回國(guó)與陳天華、宋教仁等成立華興會(huì)并任會(huì)長(zhǎng)。次年擁護(hù)孫中山成立中國(guó)同盟會(huì)，黃興被選為庶務(wù)，用心參與反清斗爭(zhēng)，先后組織參與了防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、廣州黃花崗起義等。1912年武昌起義爆發(fā)后，他趕往武昌領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)斗，被任命為總司令。南京臨時(shí)政府成立后，黃興任陸軍總長(zhǎng)兼參謀總長(zhǎng)、南京留守。二次革命爆發(fā)后，黃興赴南京主持討袁事宜，被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后，黃興逃亡日本，隨后旅居美國(guó)，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反袁斗爭(zhēng)。1916年黃興回上海繼續(xù)為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗。1916年10月黃興病卒于上海，1917年國(guó)葬于麓山。

　　蔡鍔和黃興都是我國(guó)舊民主主義革命時(shí)期的著名軍事家、革命家，為全國(guó)人民所愛戴。像這樣的名人墓葬，岳麓山上還有10余處，如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓，工運(yùn)活動(dòng)家黃愛與龐人銓墓，湖南光復(fù)領(lǐng)袖焦達(dá)峰墓、陳作新墓，同盟會(huì)會(huì)員姚宏業(yè)墓、禹之謨墓，學(xué)運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)人離繼青墓，著名學(xué)者楊樹達(dá)墓和抗戰(zhàn)時(shí)期長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)七十三軍烈士墓葬群等。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行，每行9字，末行空4字，共77個(gè)字。大家請(qǐng)仔細(xì)看這碑上的字，他們有的如奔走的龍蛇，有的像團(tuán)起身子的蝌蚪，形狀奇特，難以辨認(rèn)。自明代以來，研究禹碑的學(xué)者數(shù)不勝數(shù)，有人說是古蝌蚪文，也有人說是鳥文古篆，還有人說是道家符，說法不一。此刻一般采用明朝楊慎的譯文，大意是禹奉舜命治水，在外13年，三過家門而不人，在南岳衡山夢(mèng)見蒼水使者，得到治理洪水的金簡(jiǎn)玉書，刻于石山高處，從此天下太平。關(guān)于禹王碑上的文字至今沒有定論，有待學(xué)者們的進(jìn)一步考證。

　　順著山脊公路向北走，我們來到了觀光長(zhǎng)廊。它修建于1997年，全長(zhǎng)140米，集休閑、娛樂、登高于一體。登上觀光臺(tái)，我們能夠飽覽星城長(zhǎng)沙風(fēng)光。大家請(qǐng)看，岳麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最長(zhǎng)的城市內(nèi)河綠洲——橘子洲，遠(yuǎn)處則是日新月異的長(zhǎng)沙城區(qū)。山、水、洲、城融為一體，相互映襯，構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫卷。