國家博物館的觀后感悟

　　觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面就是小編整理的，一起來看一下吧。

　　國家博物館觀后感（一）

　　“一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于教化，而在于啟蒙；一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神，”——大花豬

　　中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館，又適逢德國的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕，于是今天我就迫不及待地去了。

　　進(jìn)去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來，德國人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。

　　啟蒙藝術(shù)展分為9個(gè)部分：啟蒙時(shí)代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國外博物館在中國展出規(guī)模最大的一次。我個(gè)人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個(gè)展覽從以上9個(gè)不同的角度充分展示了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲人對(duì)人的價(jià)值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對(duì)理性的追求，對(duì)科技的熱衷，對(duì)世界探索的狂熱，以及由此帶來的價(jià)值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因?yàn)闆]用閃光燈，又是偷拍，難免有點(diǎn)虛，將就著看吧。

　　這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會(huì)到18世紀(jì)那種光明、自信社會(huì)心態(tài)，也反映出當(dāng)時(shí)各階層相處融洽、各得其所的社會(huì)氛圍。

　　這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場(chǎng)景，又表達(dá)了當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬，對(duì)世界探索的激情。

　　這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗(yàn)成功時(shí)的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲社會(huì)對(duì)科學(xué)、對(duì)航天、對(duì)創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。

　　啟蒙運(yùn)動(dòng)讓社會(huì)恢復(fù)了對(duì)人的關(guān)懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動(dòng)，畫工細(xì)膩，簡直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。

　　幾個(gè)小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時(shí)期特別的人文關(guān)懷，也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活特別是小孩教育的價(jià)值傾向。

　　這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動(dòng)，根據(jù)庫克船長3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國的很多河流都繪出來，繪圖之精細(xì)，令人嘆為觀止！可見當(dāng)時(shí)歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開放，與同一時(shí)期我們大清帝國又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。

　　再看看我們自己的東西，有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國館還沒開張。

　　復(fù)興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來就是戰(zhàn)爭(zhēng)，接著就是100年屈辱史，至于為什么西方那么強(qiáng)大，老能欺負(fù)人，卻只字未提。從戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，整個(gè)歷史過程的敘述既片面且了無新意，基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德，更沒什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”，而國博自己門口就杵著一尊 9.5米高的孔子大像。

　　青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡單陳列，解說文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起，也無法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣！我看到的只有“權(quán)”（各式的鼎）、“力”（出土的兵器）、“權(quán)貴的奢華”（琳瑯滿目的各色瓷器）、“偶像崇拜”（眾多雷同的佛像、菩薩像），連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見有人，更遑論平民了。唯一對(duì)我來說有點(diǎn)啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”，真讓我難堪。

　　同臺(tái)演出的德國啟蒙藝術(shù)展，他們很優(yōu)雅地把那段歷史娓娓道來，讓人回味無窮，相比之下我們雖聲勢(shì)浩大，卻水平拙劣。我去過悉尼和墨爾本的幾個(gè)博物館，那里歷史沒咱們悠久，寶貝文物相當(dāng)匱乏，不過在那里一個(gè)博物館里可能既有歷史，也有科技，也有考古，也有生態(tài)，甚至還有藝術(shù)，在其中你會(huì)看到歷史的演變，不同思想的碰撞，會(huì)獲得知識(shí)的啟蒙，得到藝術(shù)的熏陶，哪怕你看完無所收獲，但起碼你心情愉悅，不會(huì)反感。有人會(huì)說中西有別，那我們且不與外國比，就是跟陜西省博物館比，國博這個(gè)中國最高級(jí)別的博物館的水準(zhǔn)也還是相差甚遠(yuǎn)，這又如何解釋呢？

　　在我看來，博物館是何等神圣的地方，它對(duì)人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求；其次，要會(huì)講故事（不是編故事）。我在墨爾本博物館參觀時(shí)，在顯著位置竟是一匹叫Phar Lap的著名賽馬的標(biāo)本（見下圖），以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價(jià)從新西蘭購得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績，成為當(dāng)時(shí)澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態(tài)度。在講“Stolen generation”（澳洲白人政府在同化土著人政策實(shí)行期間強(qiáng)行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史）時(shí)，他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動(dòng)觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實(shí)的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬惡”的帝國主義，她的總理在2008年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個(gè)民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯(cuò)能力。

　　再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外，還在植被下面設(shè)計(jì)出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看（就像我們?cè)诤Ｑ箴^里看海底生物一樣），對(duì)其中的生物還有詳細(xì)的文字解說；比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場(chǎng)一塊大土方里認(rèn)真清理真實(shí)的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)。他們用各種辦法來跟你互動(dòng)，讓你感到它時(shí)時(shí)刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。

　　一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于教化，而在于啟蒙；一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神�；ň拶Y剛翻新過的國博竟無半點(diǎn)人文關(guān)懷，無半點(diǎn)世界視野，無半點(diǎn)時(shí)代精神，讓我驚詫不已。一個(gè)連人話都不講的博物館，不要也罷。

　　國家博物館觀后感（二）

　　北京的四月天，乍暖還寒，尤以風(fēng)大為特色，仿佛要將所有渴望接觸春天的人們都趕回屋去。然而國家博物館重新開放的消息讓我有些心里發(fā)癢，早想去一睹為快。于是不顧那一天狂風(fēng)呼號(hào)（吹得剛發(fā)芽的嫩柳都為之瘋狂），我一頭鉆進(jìn)地鐵，趕往國博！

　　新的中國國家博物館是在原“中國革命歷史博物館”基址上擴(kuò)展和改進(jìn)起來的，于2023年底竣工。

　　在我的印象中，它為于天安門廣場(chǎng)的東邊，和人大會(huì)堂相對(duì)，是一座暖灰色、帶有上世紀(jì)50年代新中國初建時(shí)期特色的宏偉建筑（它是建國十周年“中國十大建筑”之一），

　　那一天下午，當(dāng)我鉆出地鐵站的那一刻，首先感受的也還是它的“宏偉”：它依舊是帶著沉穩(wěn)的淺黃顏色，佇立在陽光燦爛的藍(lán)天下，給人一種高山仰止的感覺。

　　由于很久沒有參觀過長安街上的任何建筑了，我光是找尋從哪里能走進(jìn)這座宏偉巨大的博物館，就花費(fèi)了至少二十分鐘時(shí)間！由于安保等原因，入口是朝北的，但我不知道，就直接奔正門而去——由于這個(gè)錯(cuò)誤，我見識(shí)到了長龍一般排隊(duì)等票的人群（里面不乏各色外國人），也領(lǐng)教了中國國家博物館“正面像”帶給人的那種難言的震撼力：12根立柱威嚴(yán)聳立；前面是高度近兩層樓的臺(tái)階，其長度更是要走將近一分鐘的距離！閃著金色光芒的“中國國家博物館”幾個(gè)題字鑲嵌在高高的立柱右側(cè)……

　　我?guī)е�還沒參觀里面就已經(jīng)有些疲憊的雙腳（為了找入口，我?guī)缀鯂�著國博走了半圈！）心里卻被一種莫名的自豪感帶動(dòng)的有些微微顫抖：這座建筑不正是我們當(dāng)代中國的象征嗎？

　　我在服務(wù)人員的指引下找到了入口，外面有一尊9.5米的青銅孔子像，在我看來，他似乎帶著一絲來自遠(yuǎn)古的微笑，迎接著世界上所有仰慕這座建筑和里面珍寶的人們。

　　一系列安檢過后，我得以進(jìn)入博物館的內(nèi)部，心頭還想著剛剛那種莫名的自豪感，卻旋即被眼前開闊、明亮的廣闊廳堂給迷住了：

　　那是一個(gè)和建筑外觀幾乎一樣高、一樣長的大廳，百米左右寬，乳白色的基調(diào)，間或有淺咖啡色的墻壁裝飾，整體感覺非常明亮、優(yōu)雅，卻又讓人意外的感覺到安靜——這在一個(gè)人多又大而封閉的建筑內(nèi)部是不容易做到的。

　　環(huán)顧四周，我看清了各個(gè)展覽的導(dǎo)引圖，移步向前，我并沒怎么留意左邊買紀(jì)念品的柜臺(tái)，就左轉(zhuǎn)去尋覓“中國古代佛造像藝術(shù)”和“中國古代青銅器藝術(shù)”展館。

　　大多數(shù)展館都在三層。巨大、寬敞的臺(tái)階直通建筑的高處，上行和下行兩條扶梯把臺(tái)階分隔開。沿扶梯上去右轉(zhuǎn)進(jìn)入一條敞開式走廊，然后是一個(gè)被走廊分成兩半的展廳——比較大，而且初看之下，只能感受到黑暗中散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)亮黃色的光芒——那是這個(gè)展廳左側(cè)的佛造像在燈光下的視覺效果！

　　踩著厚厚的地毯，流連于魏晉、隋唐，及至宋代、清代的造像之間，那殘留在石造像上的華麗色彩、巨大然而缺損或者裂隙的“背光”，以及每一尊佛像的迷人神態(tài)，都讓我深深為之感嘆。

　　造像館對(duì)面是青銅館。隔著昏暗的走廊，一方巨大、顏色深邃的商代青銅鼎正對(duì)著一尊兩米高的宋代菩薩造像！也許只有在那種環(huán)境的感染下，你才能直接的感受到中國古代的人民是多么富有造詣，他們對(duì)神的敬仰，對(duì)安定生活的渴望，都活靈活現(xiàn)的通過石像、青銅傳達(dá)的淋漓盡致�。ㄔ煜翊�表人民對(duì)佛的信仰，對(duì)來生的祈禱；鼎，是中國先民對(duì)祖先的祭祀禮器；造像中每個(gè)神的安詳神情，都是人民內(nèi)心的反射；而鼎，本身就代表穩(wěn)定，是政權(quán)鞏固，國富民強(qiáng)的象征。）

　　我站在這青銅鼎和造像之間時(shí)，我突然感受到課本中“中華五千年”的具體意義：一個(gè)宋代，一個(gè)商代，都放在當(dāng)代中國乃至世界上最大的博物館里！文化，跨越了時(shí)間、空間，毫無保留的向每一個(gè)愿意去了解和贊嘆她的人散發(fā)著她們各自獨(dú)特的魅力！

　　帶著對(duì)石造像和青銅器那種質(zhì)樸的感懷，我進(jìn)入了下一處國博的長設(shè)館：中國古代瓷器藝術(shù)館。

　　首先映入眼簾的是瓷器特有的白色光芒。瓷器館不大，玻璃展柜里陳列著從漢代到清朝，每個(gè)時(shí)期最具特色的珍品。有元青花大洗，有五顏六色的明代五彩瓷，有紋飾帶著西洋味兒的外銷瓷，有世界聞名的法門寺秘色瓷；從起初顏色灰暗、厚重的漢代瓷壺，到近百年之內(nèi)官窯制作的晶瑩、精致的杯盤……

　　一個(gè)八零后爸爸抱著他三五歲的兒子，正諄諄教導(dǎo)著：“這是龍泉窯…….；這是釉里紅……；這是耀州窯的……”孩子的小手輕輕指點(diǎn)著玻璃柜里瓶瓶罐罐，似懂非懂的重復(fù)著那些詞匯——這一幕令我深受觸動(dòng)，仿佛看見文化化身成真實(shí)的血脈，代代相傳。

　　離開三樓，沿階而下，到二樓往左一轉(zhuǎn)就是一張四米高的油畫招貼：德國畫家�？说淖髌贰逗Ｒ蚶锵�.丹內(nèi)克》，畫中年輕婦人單純的眼神和紅白藍(lán)三色的衣裙十分有視覺沖擊力。

　　這個(gè)館是德國柏林、德累斯頓及慕尼黑三家國家博物館與中國國家博物館的合作的產(chǎn)物，是中德文化年的延續(xù)活動(dòng)之一。整個(gè)展廳轉(zhuǎn)下來，除了十八、十九世紀(jì)的油畫風(fēng)景、人物還算見過，其它的東西都很奇特，吸引人的眼球：比如能手搖的長頸鹿模型、19世紀(jì)的歐洲婦女服飾（工藝及其復(fù)雜�。�、18世紀(jì)的鋼筆插畫等等，感覺展品種類豐富、獨(dú)特，好像每轉(zhuǎn)過一個(gè)拐角都有一個(gè)驚喜！

　　說實(shí)在的，轉(zhuǎn)了這么久之后，說身體不累是假的——但是我的好奇心被所見所聞?wù){(diào)動(dòng)起來了，身體的疲憊都暫時(shí)被忘掉。帶著一種興致勃勃的感覺，我回到一層，又輾轉(zhuǎn)上了一個(gè)隱秘的半層高的臺(tái)階，尋覓到了“李可染、黃胄和潘天壽藝術(shù)大展”展館。

　　這三個(gè)館是獨(dú)立的`，館外照例有大師們的畫冊(cè)出售，價(jià)格不菲。黃胄和潘天壽兩個(gè)館我只是粗粗轉(zhuǎn)過，之后就把目光停在了李可染館中的多媒體屏幕上：那是李可染之子李小可先生為父親制作的生平簡介，以及一段大師的繪畫錄像。

　　在這面幕墻前，我逗留了一個(gè)小時(shí)，慢慢的把它看完——李可染的畫作非常吸引我，對(duì)我自己的繪畫也有很大的啟發(fā)。他是所有近代國畫家中，少數(shù)能把畫面做的氣勢(shì)磅礴而又細(xì)如發(fā)絲的一位人物。看過展廳里他的真跡，再細(xì)細(xì)品味大師的生平，及創(chuàng)造這些畫作的過程，讓我體會(huì)到一點(diǎn)：“認(rèn)真對(duì)畫，認(rèn)真做人”。對(duì)待喜歡的事物，真的需要潛心研習(xí)，并且在承繼傳統(tǒng)的過程中追求創(chuàng)新、不斷探索。

　　我印象最深的一張畫，是他的代表作《萬山紅遍》。那宣紙上的紅，面積那么大，卻一點(diǎn)也沒讓人感到“堵”。紅顏色無論在國畫還是西畫里都是很難控制的，他卻能運(yùn)用的這么自然，絲毫沒有造作之感，真令人嘆為觀止！

　　其它的作品里，我喜歡有一張畫教堂的，那些建筑的邊線用水墨表現(xiàn)的是那樣有趣；還有他畫的最熟練的牧童：悠閑，傳神；還有他中年時(shí)期的山水，水面上點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)帆，山峽間的奇峰古剎…….

　　國家博物館真是一個(gè)匯集各方精華的地方！無論從歷史、文化，古代還是現(xiàn)代，都有能打動(dòng)你的內(nèi)容。我?guī)е�這樣的感慨走進(jìn)了國博最著名的展館：復(fù)興之路館。

　　那是一個(gè)讓每個(gè)中國人重溫建國歷史的地方，走在展館的一張張老照片、一件件沾滿先烈鮮血的遺物之間，我忽然想起了國歌。“起來！不愿做奴隸的人們！……我們?nèi)f眾一心，……前進(jìn)！前進(jìn)！”——是啊！我們的民族從愚昧、被動(dòng)挨打，到革命、建立獨(dú)立的國家，再到覺醒、建設(shè)富強(qiáng)的中國——整個(gè)過程，兩百年，歷盡艱辛，多少人為追求真理失去了生命，又有多少人正在為當(dāng)代中國百姓的生計(jì)和幸福而恪盡職守，默默奉獻(xiàn)�？粗�安靜的展館，看著悠然的觀看展品的人，我心里暗自感恩，感謝先輩的犧牲換來的中國的獨(dú)立和和平，也感謝當(dāng)今那些為中國社會(huì)的和平、安定、進(jìn)步作出自己貢獻(xiàn)的千千萬萬的人們！

　　走出國博的時(shí)候，我心里帶著這種種的感慨，回想古代中華燦爛的文明，回想國外美術(shù)的趣味以及與中國的不同，回想中國的近代歷史——走出國博的時(shí)候，我回頭看了看那依舊宏偉的建筑，突然又想起初見它時(shí)心里的那種種莫名的自豪感。

　　這自豪感從何而來？因?yàn)檫@座建筑：中國國家博物館，是我們中國的象征，但不僅是當(dāng)代的，更是從久遠(yuǎn)走到今天，那全部的歲月的象征。它象征著中華文化、中華民族；象征著中國政府、中國的人民回歸自我、面向世界的風(fēng)貌；它象征著過去，更象征了未來！

　　我想，在中國的首都有這樣的一座建筑，可以說真的是值得我們每個(gè)中國人自豪的一件事呢！

　　國家博物館觀后感（三）

　　伴隨著春天的到來，國家博物館也迎來了復(fù)蘇的腳步。國博重裝運(yùn)營后，《復(fù)興之路》是國家博物館重新運(yùn)營的重點(diǎn)展出之一。

　　2023年3月27日，一個(gè)陽光燦爛的日子，天安門廣場(chǎng)附近都是熙熙攘攘的人群，有國外友邦的旅游人士，也有來自外鄉(xiāng)的兄弟同胞。而最熱鬧、隊(duì)伍最長的當(dāng)屬國家博物館的參觀隊(duì)伍，一大早就排起了長龍，雖然人多，但是井然有序。在經(jīng)過了2個(gè)小時(shí)的排隊(duì)候，我進(jìn)入了國家博物館的主展區(qū)，找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū)。

　　《復(fù)興之路》展區(qū)通過回顧1840年戰(zhàn)爭(zhēng)以來，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)�，為�?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、國家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，展示了歷史如何選擇社會(huì)主義、改革開放等一系列國家基本路線方針的時(shí)刻，同時(shí)也展現(xiàn)了屹立于世界的一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國。

　　此次《復(fù)興之路》總共分為五部分，以時(shí)間為順序，通過大量的圖片、史實(shí)、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國近170年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在參觀舊中國戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，心情無比沉重，一組《苦難的中國人民》雕塑深深的震撼了我，老人拄著拐杖，婦女挑著竹籃，竹籃中還坐著一個(gè)小孩，每個(gè)人的眼神充滿了無奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時(shí)中國人民的一個(gè)縮影。辛亥革命的爆發(fā)是中國人民不滿國內(nèi)現(xiàn)狀，對(duì)國家未來進(jìn)行的一次偉大的探索，而新文化運(yùn)動(dòng)則解放了國人的思想，給中國人民帶來了新的思想浪潮。而當(dāng)看到中國共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會(huì)的召開時(shí)，國內(nèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表為國家找到了一條全新的道路-建設(shè)社會(huì)主義中國的新道路。這是全中國人民的希望，自此，中國人民有了奮斗的方向。

　　在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國，無數(shù)的革命先輩為了中國人民自己的事業(yè)而前仆后繼，無怨無悔，無論當(dāng)時(shí)的生活是多么的艱難。在這個(gè)篇章中，我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑，名稱是《艱苦歲月》，一位老紅軍吹著笛子，而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難，這幅雕塑的人目光堅(jiān)定而深邃，無不展示了當(dāng)時(shí)人民對(duì)未來的堅(jiān)定和向往。1949年隨著毛澤東主席在天安門城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國成立的時(shí)刻，中國人民從此站了起來，無數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè)，此時(shí)此刻，在這片熱土上成為現(xiàn)實(shí)。自此中國人民走上了國家復(fù)興的偉大之路。從建國時(shí)期一窮二白的國內(nèi)現(xiàn)狀、帝國主義封堵圍截的國際事實(shí)，中國人民不畏強(qiáng)權(quán)，始終堅(jiān)持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過自建國以來60余年的發(fā)展，尤其是改革開放為國家的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。中國人民在偉大的復(fù)興之路上，已經(jīng)走得更加的從容和淡定。

　　參觀《復(fù)興之路》展覽后，我思緒萬千，既感慨幸福得來之不易，又感受到了國家的繁榮和富強(qiáng)。而我作為新時(shí)代的千萬黨員的一份子，又有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，我們既要維持國家的繁榮和富強(qiáng)，也要進(jìn)一步的擴(kuò)展國家的綜合實(shí)力，實(shí)現(xiàn)我國偉大的復(fù)興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開來，繁盛恒昌”，相信祖國在我們這代人的繼續(xù)努力下，國家會(huì)更加的昌盛。