孔子的名言帶解釋

　　孔子的每一句名言都蘊(yùn)藏著大道理，需要我們慢慢體會(huì)。下面是YJBYS小編為大家整理的孔子的名言帶解釋，希望喜歡!

　　孔子的名言帶翻譯

　　1.孔子說(shuō)：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。”——《衛(wèi)靈公》

　　孔子說(shuō)：“君子莊重而不與人爭(zhēng)執(zhí)高下，合群而不拉幫結(jié)派。”

　　2.子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”——《衛(wèi)靈公》

　　孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會(huì)擾亂了大事。”

　　3.子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ�戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼偅�戒之在�?及其老也，血?dú)饧人ィ�戒之在得�?rdquo;——《季氏》

　　孔子說(shuō)：“君子有三件事情應(yīng)該警戒：青少年時(shí)期，血?dú)膺�未養(yǎng)成，要警惕不可迷戀女色;到了壯年時(shí)期，血?dú)庹�在旺盛，要警惕不可�?zhēng)強(qiáng)好勝;等到年紀(jì)變老，血?dú)庖呀?jīng)衰退，要警惕不可貪得無(wú)厭。”

　　4.子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”——《里仁》

　　孔子說(shuō)：“君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，做事要勤快。” 更多孔子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。

　　5.子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”——《里仁》

　　孔子說(shuō)：“古時(shí)候的人言論不肯輕易出口，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為單單說(shuō)得出而自身做不到是可恥的。”

　　6.子曰：“君子恥其言而過(guò)其行。”——《憲問(wèn)》

　　孔子說(shuō)：“君子認(rèn)為說(shuō)得多而做得少是可恥的。”

　　7.子曰：“邦有道，危言危行;邦無(wú)道，危行言孫。”——《憲問(wèn)》

　　孔子說(shuō)：“國(guó)家政治清明，那么說(shuō)話和行動(dòng)都要正直;國(guó)家政治黑暗，難么行為要正直，而說(shuō)話要謹(jǐn)慎隨和。”

　　8.子曰：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》

　　孔子說(shuō)：“聽(tīng)到合乎原則的話，能不接受嗎?而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽(tīng)到順從自己的話，能不高興嗎?而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析;或表面接受，實(shí)際不改，對(duì)這種人我實(shí)在沒(méi)有辦法啊。”

　　9.子曰：“其言之不祚，則為之也難。”——《憲問(wèn)》

　　孔子說(shuō)：“他的話大言不慚，要他做起來(lái)就很難了。”

　　10.子曰：“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”——《顏淵》

　　孔子說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致于產(chǎn)生叛離之心了。”

　　11.子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”——《衛(wèi)靈公》

　　孔子說(shuō)：“君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。”

　　12.子曰：“過(guò)而不改，是為過(guò)矣。”——《衛(wèi)靈公》

　　孔子說(shuō)：“有了錯(cuò)誤而不改正，這才是真正的錯(cuò)誤呢。”

　　13.子曰：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。”——《季氏》

　　孔子說(shuō)：“君子要有九種考慮：看到的時(shí)候要思考是否看明白了，聽(tīng)的時(shí)候要考慮是否聽(tīng)清楚了，待人接物的臉色要考慮是否溫和，容貌態(tài)度要考慮是否恭敬，說(shuō)話要考慮是否誠(chéng)懇，辦事要考慮是否認(rèn)真，遇到疑難問(wèn)題要考慮如何向別人請(qǐng)教，怨怒發(fā)作前要考慮將引起的后果，看到名利時(shí)要考慮得到它是否合乎道義。”

　　14.子曰：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，無(wú)不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”——《述而》

　　孔子說(shuō)：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水過(guò)大河，這種死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹(jǐn)慎小心，喜歡動(dòng)腦子想點(diǎn)子來(lái)完成任務(wù)的人。”

　　15.子曰：“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益也。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。”——《季氏》

　　孔子說(shuō)：“有益的快樂(lè)由三種，有害的快樂(lè)有三種。以得到禮樂(lè)的調(diào)節(jié)為快樂(lè)，以贊揚(yáng)別人的長(zhǎng)處為快樂(lè)，一多交賢能的朋友為快樂(lè)，這是有益的快樂(lè)。以傲慢自大為快樂(lè)，以無(wú)所事事地游蕩為快樂(lè)，以過(guò)度的宴飲為快樂(lè)，這是有害的。

　　孔子的名言帶解釋

　　1.子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”——《衛(wèi)靈公》

　　孔子說(shuō)：“多責(zé)備自己，少責(zé)備別人，就可以化解怨恨了。”

　　2.子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士志仁者。”——《衛(wèi)靈公》

　　孔子說(shuō)：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我們住在這個(gè)國(guó)家，就要為那些卿大夫中的賢人服務(wù)，與那些士人中的仁人交友。”

　　3.子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”——《季氏》

　　孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友三種。同正直的人交朋友，同誠(chéng)實(shí)的人交朋友，同見(jiàn)多識(shí)廣的人交朋友，這是有益的。同阿諛?lè)畛械娜私慌笥�，同�?dāng)面恭維背后誹謗的人交朋友，同花言巧語(yǔ)的`人交朋友，便有害了。”

　　4.子曰：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”——《顏淵》

　　孔子說(shuō)：“誠(chéng)懇地勸告他，好好地引導(dǎo)他，要使他仍然不聽(tīng)，也就算了，免得自找羞辱。”

　　5. 子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”——《里仁》

　　孔子說(shuō)：“只有仁人才能夠以正確的態(tài)度去關(guān)愛(ài)人，也才能夠以正確的態(tài)度去憎恨人。”

　　6.子曰：“巧言令色，鮮矣仁!”——《學(xué)而》

　　孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，又偽裝出和善的面孔，這種人是很少有仁德的啊!” 更多孔子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。

　　7.子曰：“君子道者有三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。”——《憲問(wèn)》

　　孔子說(shuō)：“君子達(dá)到的三個(gè)方面，我都沒(méi)有做到：仁德的人遇事不憂愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人無(wú)所畏懼。”子貢說(shuō)：“這三點(diǎn)正是老師的自我評(píng)論啊。”

　　8.子曰：“君子義以為質(zhì)，厲以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!”

　　——《衛(wèi)靈公》

　　孔子說(shuō)：“君子把義作為做人的根本，用禮儀來(lái)實(shí)行它，用謙虛的話來(lái)表達(dá)它，用誠(chéng)實(shí)的態(tài)度來(lái)完成它。這才是君子啊!”

　　9.子曰：“出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。”——《顏淵》

　　孔子說(shuō)：“出門做事就像接待貴賓一樣認(rèn)真，役使老百姓就像承擔(dān)重大祭祀一樣慎重。凡是自己不愿做的事，也不要強(qiáng)加給別人。無(wú)論在邦國(guó)里做事，在家族里做事，都不要讓人怨恨自己。”

　　10.子曰：“剛、毅、木、訥，近仁。”——《子路》

　　孔子說(shuō)：“剛強(qiáng)、果斷、樸實(shí)、言語(yǔ)謹(jǐn)慎，這些品格接近于仁。”

　　11.子曰：“吾十有五二志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十二從心所欲，不逾矩。”——《為政》

　　孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始立志做學(xué)問(wèn)，三十歲上立身處世站穩(wěn)腳跟，四十歲上學(xué)識(shí)多起來(lái)遇事不致迷惑，五十歲上知道了上天賦予我的使命，六十歲上對(duì)聽(tīng)到的言論能辨別真假是非，七十歲上怎么想就能怎么做，而不會(huì)越出規(guī)矩。”

　　12.子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”——《衛(wèi)靈公》

　　孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺(jué)，去反復(fù)思考，結(jié)果卻沒(méi)有什么益處，不如去學(xué)習(xí)。”

　　13.子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知?”——《里仁》

　　孔子說(shuō)：“居住在有仁德風(fēng)氣的地方是美好的。挑選住處，不選有仁風(fēng)的地方，怎么能說(shuō)是聰明呢?”

　　14.子曰：“當(dāng)仁，不讓于師。”——《衛(wèi)靈公》

　　孔子說(shuō)：“面對(duì)著合乎仁德的事，可以不必對(duì)老師講謙讓。”

　　15.子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

　　——《憲問(wèn)》

　　孔子說(shuō)：“有道德的人一定有精彩的言論，而有精彩言論的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。”

　　孔子的名言帶解釋大全

　　子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》

　　孔子杜絕了四種毛病，做到：不憑空臆測(cè)，不絕對(duì)肯定，不拘泥固執(zhí)，不自以為是。

　　子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣。”——《述而》

　　孔子說(shuō)：“如能讓我多活幾年，到五十歲去學(xué)習(xí)《周易》，便可以不再有大的過(guò)錯(cuò)了。”

　　子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”——《雍也》

　　孔子說(shuō)：“一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過(guò)他的文采，就未免有些粗野;文采要是超過(guò)他的質(zhì)樸，又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。”

　　子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《為政》

　　 孔子說(shuō)：“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人。” 更多孔子名言敬請(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。

　　子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也。’”——《雍也》

　　孔子說(shuō)：“孟之反這個(gè)人不夸耀自己，他在隊(duì)伍敗退時(shí)留在最后作掩護(hù)，將要退進(jìn)城門時(shí)，他鞭打著馬匹說(shuō)：‘不是我敢于斷后，是馬不肯走哇。”

　　子曰：“生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。”——《季氏》

　　孔子說(shuō)：“生來(lái)就知道的人，是上等;通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人，次一等;遇到困難才去學(xué)習(xí)的人，又次一等;遇到困難也不學(xué)習(xí)，這種人是最下等的了。”

　　子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》

　　孔子說(shuō)：“人能夠問(wèn)心無(wú)愧地活在世上，是因?yàn)樗�正�?不正值的人也能活在世上，那是因?yàn)樗麅e幸地避免了禍害。”

　　子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”——《憲問(wèn)》

　　孔子說(shuō)：“讀書人如果留戀安逸的生活，就不配做讀書人了。”

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?rdquo;

　　——《述而》

　　孔子說(shuō)：“有幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)就檢查自己，加以改正。”

　　子曰：“志于道，據(jù)于徳，依于仁，游于藝。”——《述而》

　　孔子曰：“志向在道上，根據(jù)在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂(lè)來(lái)陶冶身心。”

　　子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。”

　　——《雍也》

　　孔子說(shuō)：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂(lè)，有仁德的人容易長(zhǎng)壽。”

　　子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”——《里仁》

　　孔子說(shuō)：“見(jiàn)到賢人，就想向他看齊;見(jiàn)到不賢的人，就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒(méi)有他那樣的毛病。”

　　子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”——《里仁》

　　孔子說(shuō)：“君子懂得的是義，小人懂得的是利。”

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”——《雍也》

　　孔子曰：“對(duì)于學(xué)問(wèn)和事業(yè)，懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，而喜愛(ài)它的人又不如從中深感快樂(lè)的人。”

　　子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”——《憲問(wèn)》

　　孔子說(shuō)：“古時(shí)的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了裝飾自己給別人看。”

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