范進(jìn)中舉讀后感五篇

　　《范進(jìn)中舉》是《儒林外史》中比較出色的一篇文章。以下是小編收集的相關(guān)讀后感，僅供大家閱讀參考!

　　范進(jìn)中舉讀后感一

　　《孔乙己》描寫(xiě)了一個(gè)封建文人悲慘的一生《范進(jìn)中舉》寫(xiě)了一個(gè)封建文人獲得功名的經(jīng)過(guò)雖然兩篇文章的內(nèi)容不同但思想都是一致的都是揭示了封建科舉制度對(duì)舊社會(huì)知識(shí)分子的毒害。

　　孔乙己死了他活著的時(shí)候是一個(gè)會(huì)說(shuō)“之乎者也”的笑料死了也只是一件微不足道的事情對(duì)周?chē)�的人�?lái)說(shuō)只不過(guò)是少了一個(gè)可有可無(wú)的東西。范進(jìn)成了名他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿成了鄉(xiāng)紳的世交因?yàn)檫@他竟然瘋過(guò)。兩人結(jié)局不同但都是科舉制度的犧牲品�？滓壹鹤钆聞e人說(shuō)他沒(méi)中秀才范進(jìn)也總想著自古無(wú)場(chǎng)外舉人可見(jiàn)他們想的都是中榜他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而像范進(jìn)這樣的人即使肉體還活著精神卻早死了他的成名只不過(guò)是從一個(gè)泥潭陷進(jìn)另一個(gè)泥潭。

　　我們也在學(xué)習(xí)也要考試但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了追求功名利祿而我們卻有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)我們是為祖國(guó)而學(xué)為社會(huì)主義建設(shè)而學(xué)。舊的科舉制度不存在了但追求學(xué)歷的思想仍然存在有的人不就是把進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、考大學(xué)作為自己唯一的目標(biāo)嗎？其實(shí)這是倒退的思想。作為新時(shí)代的青年卻把自己束縛在一味“進(jìn)大學(xué)”的小圈子里這算什么呢？孔乙己、范進(jìn)等等都已經(jīng)全部死去他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再?gòu)?fù)存。而我們不但肉體還活著精神也要活著而且要更充實(shí)。舊的科舉制度已毒死了不計(jì)其數(shù)的舊文人難道在今天我們還要自己給自己戴上“新科舉制”的枷鎖嗎？不決不能！

　　范進(jìn)中舉讀后感二

　　有人說(shuō)《范進(jìn)中舉》是一部喜劇。

　　當(dāng)然，文中人物滑稽的動(dòng)作、表情、神態(tài)都刻畫(huà)的惟妙惟肖，也確實(shí)會(huì)讓人不禁大笑，再加上最后大團(tuán)圓的結(jié)局，就更證明了這是一部徹徹底底的喜劇但大笑之后，卻也不得不去挖掘文章所包含的更深?yuàn)W的意味。范進(jìn)在中舉之后就瘋了。從這一點(diǎn)看來(lái)，他又是那么可悲，可悲的不是那讓人不堪入目的外表，而是他早就失去了的靈魂。寒窗苦讀幾十年，只為中舉，現(xiàn)在中了舉之后，難免受不了刺激。

　　但這個(gè)科舉制度除了改變了讀書(shū)人還改變了周?chē)�的事物：起初，范進(jìn)向老丈人借盤(pán)費(fèi)去鄉(xiāng)試時(shí)，被老丈人一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭�？僧�(dāng)范進(jìn)中舉的消息一得知，這對(duì)待范進(jìn)的態(tài)度就像是由一只兇猛殘忍的老虎一下子變成了乖巧聽(tīng)話(huà)的小綿羊一樣，不僅送給范進(jìn)銀子，在起初時(shí)還說(shuō)范進(jìn)一無(wú)是處，而在中舉之后卻大為贊賞。鄰居也紛紛送給他東西，這些都真切地反映了人們趨炎附勢(shì)的丑陋嘴臉�？梢�(jiàn)，封建腐朽的科舉制度深深地毒害了知識(shí)分子，給知識(shí)分子們帶來(lái)了無(wú)盡的苦難。所以我審視今天的社會(huì)，也要從社會(huì)現(xiàn)象來(lái)看，要改革這些落后的制度。要推陳出新，制定出適宜人民安居樂(lè)業(yè)，人民生活會(huì)蒸蒸日上的法規(guī)�！断懔鈱W(xué)詩(shī)》讀后感

　　黛玉教詩(shī)，香菱學(xué)詩(shī)最終有所成，就是香菱有了廣泛的閱讀，有了“這些人做了底子”，腹有詩(shī)書(shū)，才讓香菱在才女蕓集的菊花詩(shī)社占得一席之地。作為新時(shí)代的廣大教師、學(xué)生更要多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。讓讀書(shū)積淀底氣，打造靈氣，讓讀書(shū)成為我們生活的一部分，讓書(shū)籍以歡樂(lè)的激情來(lái)充實(shí)我們的心靈。

　　范進(jìn)中舉讀后感三

　　在古代，科舉考試就是進(jìn)入仕途的唯一正規(guī)途徑，同時(shí)，科舉的難度也是非常人所能夠輕易戰(zhàn)勝的。很多的人終其一生也只是成為了一個(gè)秀才，功名利祿未曾看見(jiàn)。所以說(shuō)，科舉相較于今天的高考其實(shí)是更加殘酷和現(xiàn)實(shí)的。這樣的一項(xiàng)制度究竟是利處多還是弊端比較多，相信也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。從范進(jìn)中舉的故事當(dāng)中也是能夠得到很多的不同的信息。

　　作為一名數(shù)考不進(jìn)、年過(guò)半百的老秀才來(lái)說(shuō)，范進(jìn)在中舉之前的壓力確實(shí)是非常大的。用他老丈人的話(huà)來(lái)說(shuō)的話(huà)，就是“現(xiàn)世寶”。同時(shí)，在世俗的眼中，也是飽受著“百無(wú)一用是書(shū)生”的輿論的壓迫。所以，整個(gè)的生活狀態(tài)在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中是沒(méi)有任何的經(jīng)濟(jì)支持以及精神支持的。

　　但是，從范進(jìn)中舉之后的情況來(lái)看的話(huà)。老丈人提肉進(jìn)門(mén)，一口一個(gè)女婿的叫著，再也不是曾經(jīng)的現(xiàn)世寶了。同時(shí)，當(dāng)?shù)氐母簧檀笸笠彩窍嗬^上門(mén)拜訪(fǎng)，曾經(jīng)沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系也是都是成了恩師乖徒。從這里，我們也是看到了現(xiàn)實(shí)的一種諷刺。

　　但是，這樣的一步登天的情況之下，中舉之后的范進(jìn)卻瘋了。這種瘋是來(lái)自于高度的喜悅以及一種夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之時(shí)的心靈無(wú)法承受。所以說(shuō)，通過(guò)這樣的一種行為，我們也是清晰地看到了科舉的瘋狂。這份瘋狂已經(jīng)讓一個(gè)正常人的精神世界發(fā)生了顛覆，所以說(shuō)這也是一種對(duì)于人性的極度摧殘。整個(gè)的故事最初看就是一個(gè)笑話(huà)，但是，再看的話(huà)，就是一出莫大的悲劇。

　　范進(jìn)中舉讀后感四

　　最近，我學(xué)習(xí)了《范進(jìn)中舉》這篇運(yùn)用了鮮明對(duì)比手法的課文。

　　課文主要以范進(jìn)中舉前后周?chē)�眾人�?duì)他的態(tài)度進(jìn)行了鮮明對(duì)比。

　　合上課本，我的心久久不能平靜，這篇課文給我的啟示有很多。

　　范進(jìn)在中舉之前，家里貧困，經(jīng)常揭不開(kāi)鍋。但對(duì)此，他的鄰居們也毫無(wú)同情心，不曾向范進(jìn)伸出援助之手。作為丈人的胡屠戶(hù)，也常盛氣凌人地將范進(jìn)罵得狗血噴頭。范進(jìn)對(duì)此表現(xiàn)出了逆來(lái)受順、忍氣吞聲。

　　終于，幾年的苦心孤詣令范進(jìn)金榜題名，高中舉人。此時(shí)，他身邊的人們對(duì)他的態(tài)度開(kāi)始發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。原本冷淡的鄰居，變得熱情起來(lái)，有的拿米，有的拿酒，前來(lái)恭賀；胡屠戶(hù)也一改往日的兇態(tài)，對(duì)范進(jìn)稱(chēng)贊不已，畢恭畢敬；鄉(xiāng)紳地主更是和他攀親結(jié)戚，巴結(jié)討好。

　　這前后因范進(jìn)中舉發(fā)生的強(qiáng)烈變化，令我認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼，趨炎附勢(shì)、嫌貧愛(ài)富之類(lèi)黑暗風(fēng)氣的盛行。

　　雖說(shuō)祖國(guó)現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，但從中我也感悟到：只有自己有本事，才能贏得他人的尊重。

　　作為一個(gè)新時(shí)代的.中學(xué)生，我要做一個(gè)公平公正、表里如一、擁有真才實(shí)學(xué)的人，為祖國(guó)更好地建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量。

　　范進(jìn)中舉讀后感五

　　學(xué)完《范進(jìn)中舉》之后，給我印象最深的就是當(dāng)時(shí)的科舉制度，從而也讓我略懂學(xué)習(xí)為何。

　　文中的范進(jìn)開(kāi)始已是秀才，后又中了舉人，期間發(fā)生了一穿令人哭笑不得的事。從這些事情中讓我看到了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼。人們的欺貧愛(ài)富與麻木。

　　范進(jìn)54歲才中的秀才，接著還要考，為的就是做大官，做大官的好處大概是從老百姓身上貪銀子比較容易。這一點(diǎn)文章也表現(xiàn)出來(lái)了，范進(jìn)剛一中舉，胡屠戶(hù)的態(tài)度立刻改變了，眾鄰居趕緊拿來(lái)雞，米，錢(qián)，張鄉(xiāng)紳又送房子又送車(chē)，真是收獲不小啊！我想當(dāng)時(shí)大部分讀書(shū)人是為官清廉，愿為民請(qǐng)命的，可是這種人必定是少數(shù)，又怎么改的了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣。所以當(dāng)時(shí)的科舉制度足以使知識(shí)分子的精神受到摧殘，變的麻木，只知為官為財(cái)而學(xué)習(xí)考試。

　　本篇文章寫(xiě)的是明朝之事，但事實(shí)作者吳敬梓用明時(shí)的事情來(lái)反映當(dāng)時(shí)清朝的現(xiàn)狀。后來(lái)我通過(guò)查資料得知科舉考試的內(nèi)容主要是八股文。他主要是從《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)中選定寫(xiě)作作為題目。而文章的格式也是有規(guī)定的：八股文中有四個(gè)段落，每個(gè)段落都要有排比句，有排比的句子稱(chēng)作四比。后來(lái)又叫八股。按當(dāng)時(shí)來(lái)看，為了考上大官，就只要練好八股文了，連作文都要定格式，不知自己的想法有沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，可要是這樣學(xué)習(xí)又有什么意義呢？

　　我們現(xiàn)在，有時(shí)也在為考試學(xué)習(xí)，象作文會(huì)有幾種模式，它或許能保險(xiǎn)些，讓你在考試中少扣幾分，比如寫(xiě)作開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，當(dāng)然這是最好的方法，可以讓你的主題更加的明確，但總不能寫(xiě)的所有文章都是這樣吧？我承認(rèn)我這篇文章就是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的，所以寫(xiě)作時(shí)我們要有所選擇，掌握一定的技巧，模式是為了讓自己的文章更精彩，而不是為了讓老師覺(jué)得更貼近那張死的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)而給分的。

　　我們學(xué)習(xí)一定是為了自己學(xué)，而不是像范進(jìn)那樣為了做官，貪大財(cái)，當(dāng)然也不只是為了考大學(xué)，找工作而學(xué)。有時(shí)我們真該自私些，為自己的喜好，為使知識(shí)更加實(shí)用，更精去學(xué)，培根說(shuō)過(guò)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，學(xué)習(xí)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭文學(xué)使人善辯”，可見(jiàn)不管學(xué)什么，對(duì)我們自身都是有好處的，而且并沒(méi)有什么名人說(shuō)過(guò)學(xué)習(xí)只為考大學(xué)。

　　科舉制度沒(méi)了，但有些風(fēng)氣還在，我們?nèi)f萬(wàn)不可被它們所迷惑，一定時(shí)刻記住我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)。