中國(guó)古代四大美女的歷史典故
中國(guó)古代四大美女的歷史典故
導(dǎo)語(yǔ):西施、貂嬋、王昭君、楊貴妃,以其美艷絕倫,被譽(yù)為中國(guó)古代的四大美女而流傳千古。小編今天就給大家具體分享一下有關(guān)中國(guó)古代四大美女的歷史典故,希望大家喜歡。
1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌。見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,在明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布于秋波,報(bào)董卓于嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時(shí),入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會(huì),貂蟬見(jiàn)呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn),怒而搶過(guò)呂布的方天畫(huà)戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說(shuō)服呂布,鏟除了董卓。
京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
2、昭君出塞
漢宣帝時(shí)匈奴貴族爭(zhēng)奪權(quán)力,勢(shì)漸衰落,五個(gè)單于分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單于,被他的哥哥郅支(郅音zhi)單于打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見(jiàn)漢宣帝。
呼韓邪是第一個(gè)到中原來(lái)朝見(jiàn)的單于,漢宣帝親自到長(zhǎng)安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會(huì)。呼韓邪單于在長(zhǎng)安住了一個(gè)多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應(yīng)了,派了兩個(gè)將軍帶領(lǐng)一萬(wàn)名騎兵護(hù)送他到了漠南。這時(shí)候,匈奴正缺少糧食,漢朝還送去三萬(wàn)四千斛糧食。
呼韓邪單于十分感激,一心和漢朝和好。西域各國(guó)聽(tīng)到匈奴和漢朝和好了,也都爭(zhēng)先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后,他的兒子劉 (音shi)即位,就是漢元帝。匈奴的郅支單于侵犯西域各國(guó),殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居,殺郅支單于。郅支單于一死,呼韓邪單于的地位穩(wěn)定了。公元前33年,呼韓邪單于再一次到長(zhǎng)安,要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親,都得挑個(gè)公主或者宗室的'女兒。這回,漢元帝決定挑個(gè)宮女給他,他吩咐人到后宮去傳話:“誰(shuí)愿意到匈奴去的,皇上就把她當(dāng)公主看待。”后宮的宮女都是從民間選來(lái)的,她們一進(jìn)了皇宮,就像鳥(niǎo)兒被關(guān)進(jìn)籠里一樣,都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽(tīng)說(shuō)要離開(kāi)本國(guó)到匈奴去,卻又不樂(lè)意。有個(gè)宮女叫王嬙(音qi有關(guān)中國(guó)古代四大美女的歷史典故ng),號(hào)昭君,長(zhǎng)得美麗,有見(jiàn)識(shí)。自愿到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單于和王昭君在長(zhǎng)安成親。呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時(shí)候,漢元帝看到昭君又美麗又大方,使?jié)h宮為之生色。
傳說(shuō)漢元帝回到內(nèi)宮,越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫(huà)像中拿出昭君的像來(lái)看。模樣雖有點(diǎn)像,但完全沒(méi)有昭君本人那樣可愛(ài)。原來(lái)宮女進(jìn)宮后,一般都是見(jiàn)不到皇帝的,而是由畫(huà)工畫(huà)了像,送到皇帝那里去聽(tīng)候挑選。有個(gè)畫(huà)工名叫毛延壽,給宮女畫(huà)像的時(shí)候,宮女們送點(diǎn)禮物給他,他就畫(huà)得美一點(diǎn)。王昭君不愿意送禮物,所以毛延壽沒(méi)有把王昭君的美貌如實(shí)地畫(huà)出來(lái)。漢元帝一氣之下,把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護(hù)送下,離開(kāi)了長(zhǎng)安。她騎著馬,冒著刺骨的寒風(fēng),千里迢迢地到了匈奴,做了呼韓邪單于的閼氏。封「寧胡閼氏」,希望她能為匈奴帶來(lái)安寧和平,昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng),長(zhǎng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),還把中原的文化傳給匈奴。打這以后,匈奴和漢朝和睦相處,有六十多年沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。難能可貴的是,當(dāng)呼韓邪單于去世后,她又「從胡俗」,再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長(zhǎng)子,雖然這和中原的倫理觀念相抵觸,但她從大局出發(fā),珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史書(shū)沒(méi)有記載。
3、貴妃醉酒
719~756年,唐代蒲州永樂(lè)人(陜西華陰縣人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見(jiàn)楊玉環(huán)的姿色后,欲納入宮中,著為女道士,號(hào)太真。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時(shí)玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢(shì)傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執(zhí)鞭,貴妃的織繡工就有七百人,更有爭(zhēng)獻(xiàn)珍玩者。嶺南經(jīng)略史張九章,廣陵長(zhǎng)史王翼,因所獻(xiàn)精美,二人均被升官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛(ài)嶺南荔枝,就有人千方百計(jì)急運(yùn)新鮮荔枝到長(zhǎng)安。
后安史之亂,唐玄宗逃離長(zhǎng)安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說(shuō)是因?yàn)闂顕?guó)忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國(guó)忠。六軍又不肯前行,謂楊國(guó)忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無(wú)關(guān),她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣紗
西施,名夷光,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。時(shí)越國(guó)稱(chēng)臣于吳國(guó),越王勾踐臥薪嘗膽,謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際,西施忍辱負(fù)重,以身許國(guó),與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差,成為吳王最寵愛(ài)的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無(wú)心國(guó)事,為勾踐的東山再起起了掩護(hù)的作用。表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)女子的高尚思想情操。后吳國(guó)終被勾踐所滅。傳說(shuō)吳被滅后,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到后人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國(guó)古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
5、沉魚(yú)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,越國(guó)有一個(gè)叫西施的,是個(gè)浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí),清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時(shí),魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個(gè)“沉魚(yú)”的代稱(chēng),在附近流傳開(kāi)來(lái)。
6、落雁
漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結(jié)成姻緣,以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動(dòng)翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來(lái)“落雁” 的代稱(chēng)。
7、閉月
三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來(lái),一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮,逢人就說(shuō),我的女兒和月亮比美,月亮比不過(guò),趕緊躲在云彩后面,因此,貂嬋也就被人們稱(chēng)為“閉月”了。
8、羞花
唐朝開(kāi)元年間,有一美貌女兒叫楊玉環(huán),被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后,思念家鄉(xiāng)。一天,她到花園賞花散心,看見(jiàn)盛開(kāi)的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi),虛度青春,不勝?lài)@息,對(duì)著盛開(kāi)的花說(shuō):“花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí),我什么時(shí)候才有出頭之日?”聲淚俱下,她剛一摸花;ò炅⒓词湛s,綠葉卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時(shí),被一宮娥看見(jiàn)。宮娥到處說(shuō),楊玉環(huán)和花比美,花兒都含羞低下了頭。“羞花”稱(chēng)號(hào)得來(lái)。
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