聽南懷瑾講人生感悟

　　南懷瑾講解的人生哲理，看似波瀾不驚，卻發(fā)人深省，他仿佛一座連接古今的橋梁，彌補(bǔ)了當(dāng)今中華文化的斷層。以下是聽南懷瑾講人生感悟，歡迎閱覽!歡迎閱覽!

　　南懷瑾說：老子把我們老祖宗傳統(tǒng)文化的原則抓住，指出做人處世與自利利人之道——“曲則全”。為人處事，善于運(yùn)用巧妙的曲線，只此一轉(zhuǎn)，便事事大吉了。

　　南懷瑾認(rèn)為，處世不要走直路，走彎路才能全，處理事情轉(zhuǎn)個(gè)彎就成功了。比如說小孩玩火，直接責(zé)罵干涉，小孩跑了，但用方法轉(zhuǎn)個(gè)彎，拿一個(gè)玩具給他，便不玩火了。這就是“曲則全”的妙處。

　　南懷瑾有個(gè)朋友叫侯承業(yè)，心直口快，常因直言批評(píng)別人而得罪人。有一次，當(dāng)辦公室沒有其他人時(shí)，南懷瑾便請(qǐng)他進(jìn)來，寫了兩句話送給他：“揚(yáng)善于公堂，規(guī)過于私室�！比缓笏�接著說：“你同富士(指侯承業(yè)的妻子王富士)最大的不同點(diǎn)是，富士做每件事情的出發(fā)點(diǎn)是為別人好，去幫助別人，就是她批評(píng)或指責(zé)了別人，別人還是心存感謝。而你呢，雖然最后目標(biāo)是一樣，也做了好事，但出發(fā)點(diǎn)不同，你是認(rèn)為別人做不好，所以你一定要做好，你是不服氣，所以你做起來很辛苦。你可稱是儒家所謂的‘中流砥柱’。而富士是道家所謂的‘順其自然’，也就是順勢，知其力，用其勢。”侯承業(yè)認(rèn)為南懷瑾這幾句話，指出了他一生最大的毛病，是非常中肯的。因此，他愉快地接受了他的批評(píng)。

　　在上面這個(gè)故事里，南懷瑾先生實(shí)際上是用了“婉轉(zhuǎn)批評(píng)”的“曲線”法則。他選擇在辦公室無人的時(shí)候與侯承業(yè)面談，并在談話中，將他與其妻在批評(píng)別人時(shí)的不同出發(fā)點(diǎn)及方式進(jìn)行比較，含蓄地指出了他因直言而得罪他人的缺點(diǎn)，聽上去沒有一句批評(píng)之語，卻句句中肯，句句入耳，因此侯承業(yè)才能夠愉快地接受。南懷瑾先生只稍稍轉(zhuǎn)了彎，就一下子達(dá)到了批評(píng)的目的，真可謂“以曲求全”、“以曲求直”。

　　幾何學(xué)上說：空間上最短的距離是直線距離。不過，在人世間處世，最短的.距離卻不是直線的距離，而是曲線的距離。因?yàn)椤扒�”，則更容易拉近人與人之間的距離;因?yàn)椤扒�”，許多事更容易達(dá)成。正如南懷瑾先生所說：“為人處世，善于運(yùn)用巧妙的曲線，只此一轉(zhuǎn)，便事事大吉�！比绻�把他這句話換個(gè)說法就是：處世要講藝術(shù)，即要講求婉轉(zhuǎn)的美。

　　“曲全、枉直、洼盈、敝新�！崩献訑�(shù)語點(diǎn)破處世精髓，深得南懷瑾先生推崇。不錯(cuò)，人世間很多事情，思路一轉(zhuǎn)，變直為曲后，便可化腐朽為神奇。以言談為例，善于言辭之人，講話婉轉(zhuǎn)而圓滿，既可達(dá)到目的，又能皆大歡喜。

　　“曲”的內(nèi)涵是很豐富的，比如：柔和、變通、圓融、靈活、彈性、應(yīng)變、適應(yīng)、隱藏、低調(diào)、退讓、適度妥協(xié)、忍辱……為人處世，善于運(yùn)用巧妙的曲線，實(shí)際上是為了不折斷正直。有時(shí)候，適當(dāng)?shù)膹澢�是一種理智。

　　彎曲不是倒下，而是為了更好、更堅(jiān)定地站立。

　　彎曲不是毀滅，而是為了退一步的海闊天空，是為了讓生命鍛煉得更堅(jiān)強(qiáng)。

　　彎曲不是妥協(xié)，而是戰(zhàn)勝困難的一種理智的忍讓。

　　人世之旅，坎坷多多，難免直面矮檐，遭遇逼仄。彎曲，就是在生命不堪重負(fù)的情況下，效仿雪松柔韌的品格，適時(shí)適度地低一下頭，躬一下腰，抖落多余的沉重，以求走出屋檐而步入華堂，避開逼仄而邁向遼闊。唯有如此，人生之旅方可伸縮自如，游刃有余，步履穩(wěn)健，一路好走。