關(guān)于對(duì)聯(lián)對(duì)仗要求
關(guān)于對(duì)聯(lián)對(duì)仗要求
對(duì)聯(lián)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,以下是一篇關(guān)于對(duì)聯(lián)對(duì)仗要求,供大家參考,希望可以幫助到大家。
1.字?jǐn)?shù)相等
對(duì)聯(lián)可短可長(zhǎng)。不管長(zhǎng)短,上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等,上聯(lián)(出句)是多少字,下聯(lián)(對(duì)句)也應(yīng)當(dāng)是多少字。
如果字?jǐn)?shù)不相等,除極特殊情況,便不成為對(duì)聯(lián)。這是對(duì)聯(lián)最起碼的一條要求,也是最容易做到的一條要求。
2.句式一致
這里所說(shuō)句式,指句子指句子節(jié)奏形式。上下聯(lián)相對(duì)的句子,節(jié)奏形式應(yīng)當(dāng)相同。
節(jié)奏本是音樂(lè)術(shù)語(yǔ),指各種音響有一定規(guī)律的長(zhǎng)短強(qiáng)弱的交替組合,在對(duì)聯(lián)中,可以表示為音義的停頓。相同字?jǐn)?shù)的句子,可以有不同的節(jié)奏形式。如五言聯(lián)的節(jié)奏形式就不只一種:
“二三”式 欲知|千古事; 須讀|五車書。
“二一二”式 揮毫|列|錦繡; 落紙|若|云煙。
“二一一一”式 三強(qiáng)|韓|趙|魏;九章|勾|股|弦。
“一四”式 養(yǎng)|天地正氣; 法|古今完人。
3.詞性相當(dāng)
詞性,或說(shuō)詞類,在上下聯(lián)對(duì)應(yīng)位置,應(yīng)當(dāng)相同或相近。
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,詞可分為十一類:名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞,以上屬實(shí)詞;副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞,以上屬虛詞。對(duì)仗要求,原則上是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,以此類推。
我們都知道,傳統(tǒng)對(duì)仗習(xí)慣,有更嚴(yán)格的要求,又有寬松的地方。更嚴(yán)格的要求是,名詞還分若干小類:天文、地理、宮室、器物、草木、鳥(niǎo)獸、形體、人+事、人倫等等(詳見(jiàn)第七講),一般要求小類相同或相近的詞相對(duì)
那么,寬松的是,不要求連詞對(duì)連詞,介詞對(duì)介詞,基本上把現(xiàn)在的副、連、介、助嘆等虛詞看作一+類,可以彼此相對(duì)。
古代劃分的“實(shí)字”、“虛字”,跟現(xiàn)在的實(shí)詞、虛詞不盡相同。如古代把某些動(dòng)詞和某些形容詞歸入虛字,所以某些動(dòng)詞與某些形容詞相對(duì)也是可以的
對(duì)仗有工對(duì)和寬對(duì)之分。工對(duì),原則上相對(duì)的詞要詞性和詞的小類相同,寬對(duì),原則上也要詞性相同。
4.結(jié)構(gòu)相應(yīng)
這是說(shuō)上下聯(lián)在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上互相照應(yīng),彼此對(duì)稱。詞和詞組構(gòu)成的方式多種多樣,有聯(lián)合結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)、主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)、介賓結(jié)構(gòu)等(詳見(jiàn)第四講)。
上下聯(lián)相對(duì)的詞或詞+組,最好是聯(lián)合結(jié)構(gòu)對(duì)聯(lián)合結(jié)構(gòu),偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu),主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu),依此類推。
如不能做到結(jié)構(gòu)相同,也要做到結(jié)構(gòu)相近,如聯(lián)合結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)。對(duì)應(yīng),至少要求詞或詞組字?jǐn)?shù)相等,二字結(jié)構(gòu)對(duì)二字結(jié)構(gòu),三字結(jié)構(gòu)對(duì)三字結(jié)構(gòu)。
句子的成分,有主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。結(jié)構(gòu)相應(yīng),還要求主語(yǔ)對(duì)主語(yǔ),謂語(yǔ)對(duì)謂語(yǔ),賓語(yǔ)對(duì)賓語(yǔ),依此類推。
5.平仄相對(duì)
這是對(duì)字音聲調(diào)的要求,使對(duì)聯(lián)念來(lái)有抑揚(yáng)頓挫之感,具有一種音樂(lè)美。
漢字有四個(gè)聲調(diào),分為平聲、仄聲兩類。仄,通“側(cè)”,就是不平的意思。
古代四聲,是平聲、上聲、去聲、入聲,后三聲是仄聲。普通話四聲,是陰平(第一聲)、陽(yáng)平(第二聲)、上聲(第三聲)、去聲(第四聲),前二聲是平聲,后二聲是仄聲。(詳見(jiàn)第五講。)
詩(shī)詞和對(duì)聯(lián),講究聲調(diào)的和諧鏗鏘,在語(yǔ)句里就要講究平仄聲的適當(dāng)搭配。
如果一長(zhǎng)串的平聲字或仄聲字,聲調(diào)像敲木魚(yú)似的,勢(shì)必顯得單調(diào)乏味。
因此要求平聲對(duì)仄聲,仄聲對(duì)平聲。不重要或次要處的字,平仄可以不拘,重要處(如節(jié)奏點(diǎn)所在和句末停頓處)平仄要合乎規(guī)定,基本上是“一三五不論,二四六分明”。
有些對(duì)聯(lián),平仄完全相對(duì)。如清顧鼎臣題聯(lián):
柳線鶯梭,織就江南三月景;
仄仄平平 仄仄平平平仄仄
云箋雁字,傳來(lái)塞北九秋書。
平平仄仄 平平仄仄仄平平
不少對(duì)聯(lián),平仄基本相對(duì),少數(shù)或個(gè)別字平仄不對(duì)。如福建永定縣高陂橋聯(lián):
一道飛虹,人在青云路上;
仄仄平平 平仄平平仄仄
半輪明月,家藏丹桂宮中。
仄平平仄 平平平仄平平
我們都看到了,兩句都是一、三字平仄未對(duì),其余平仄完全相對(duì)。
對(duì)聯(lián)關(guān)于平仄的格律,最重要的是,上聯(lián)末尾字即上聯(lián)腳必須仄聲,下聯(lián)腳必須平聲。
這是對(duì)聯(lián)的規(guī)則,不能違反。(個(gè)別對(duì)聯(lián)上聯(lián)腳平聲,下聯(lián)腳仄聲,不是正格。)
這樣,一開(kāi)一合,一抑一揚(yáng),從聲韻上使對(duì)聯(lián)達(dá)到完整的境地,成為一個(gè)從內(nèi)容到形式都很完美的對(duì)立統(tǒng)一體,讓讀者讀完感到有長(zhǎng)長(zhǎng)的余音余味。
這是千百年來(lái)積淀成的審美慣性。如果違反,上聯(lián)腳平聲而下聯(lián)腳仄聲,
人們看來(lái)一般總會(huì)覺(jué)得別扭或者壓抑;如果兩聯(lián)腳同是仄聲或是平聲,除了極特殊情況以外,人們會(huì)覺(jué)得不完整,像散文中的兩句,而不像對(duì)聯(lián),給人以頗大的遺憾-。
對(duì)聯(lián)的上下聯(lián),內(nèi)容要密切關(guān)聯(lián),形成一個(gè)有機(jī)整體,共同表達(dá)一個(gè)主題
除“無(wú)情對(duì)”以外,上下聯(lián)決不能風(fēng)馬牛不相及,或者彼此孤立,各自為政;也不能一重一輕,相差懸殊,那樣,內(nèi)容的關(guān)聯(lián)就不密切了。
內(nèi)容相關(guān)有三種情況:
(1)內(nèi)容相近,相互配合。如吉林龍?zhí)渡焦珗@聯(lián):
龍峰疏柳籠煙暖; 潭水勁松鎖月寒。
“峰”與“水”,“柳”與“松”,上晝景,下夜色,相互配合,共同表現(xiàn)龍?zhí)豆珗@的特色。
(2)內(nèi)容相反,對(duì)比映襯。如張焜自題修身聯(lián):
酒常知節(jié)狂言少; 心不能清亂夢(mèng)多。
“狂言少”與“亂夢(mèng)多”正相反,兩相對(duì)比,更說(shuō)明節(jié)酒、清心的重要。
(3)意思連貫而下,不可中斷。如集句聯(lián):
棄燕雀之小志; 慕鴻鵠以高翔。
上聯(lián)語(yǔ)意不完整,直貫下聯(lián),顯出題旨,表明立大志。
對(duì)聯(lián)內(nèi)容不相關(guān),短聯(lián)如:
新年臺(tái)上演戲; 暑假水邊釣魚(yú)。
此聯(lián)只能說(shuō)是對(duì)偶句,上下聯(lián)內(nèi)容不相干。
中聯(lián)如:焦點(diǎn),熱點(diǎn),重點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn)皆關(guān)國(guó)計(jì)民生; 足球,籃球,排球,球球都賽水平風(fēng)格。
此聯(lián)上下聯(lián)內(nèi)容雖有一點(diǎn)關(guān)聯(lián),但是相距較遠(yuǎn)。
又如某省的重獎(jiǎng)?wù)髀?lián)(出句征對(duì)):
東迎華岳,西接昆侖,南望祁連,北通大漠。越絲綢古道,溯漢武雄風(fēng)。襟歐亞,射天狼,到此何妨同斟御酒。
堯法昊天,舜承禪讓,禹治水患,湯撤鳥(niǎo)羅。顯燮理嘉猷,施廟堂鐵腕。念臺(tái)澎,除碩鼠,清時(shí)正好共品龍芽。
下聯(lián)雖然立意嚴(yán)正,措詞典雅,但是內(nèi)容與上聯(lián)相距遠(yuǎn),與征聯(lián)主旨無(wú)涉,被拔為獲獎(jiǎng)?wù)叩谝幻档蒙倘丁?/p>
上下聯(lián)內(nèi)容如果輕重懸殊,即使詞語(yǔ)能對(duì)仗,也不合乎對(duì)聯(lián)的.要求。如:
回復(fù)
萬(wàn)仞高峰驚日月; 一株柔柳伴花枝。
下面我們?cè)趤?lái)學(xué)一下《六要素》
對(duì)聯(lián)是一種講究格律的文學(xué)形式,欣賞與寫作對(duì)聯(lián),必須了解其基本的格律要求。所謂對(duì)聯(lián)格律(簡(jiǎn)稱聯(lián)律),是指對(duì)聯(lián)寫作的一些基本規(guī)則和格式,其核心要求是對(duì)仗。對(duì)聯(lián)的基本格律,可概括成六要素和六禁忌。
從內(nèi)容看,上下聯(lián)之間,內(nèi)容要相關(guān),以起到相反相成或相輔相成的效果。這種關(guān)系或者是從相同的角度互相映襯、補(bǔ)充,即所謂“正對(duì)”;或者是從相反的角度互相反襯、對(duì)照,即所謂“反對(duì)”。如:
覺(jué)行圓滿;功德莊嚴(yán)。(正對(duì))
心平積福;欲重招殃。(反對(duì))
還有少數(shù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)之間屬于互相銜接的關(guān)系,即所謂“串對(duì)”或“流水對(duì)”。如:
除了香甜苦辣咸酸澀;
無(wú)非柴米油鹽醬醋茶。
回
如果上下聯(lián)內(nèi)容毫不相關(guān),會(huì)使人覺(jué)得非常別扭和生硬,則起不到對(duì)聯(lián)應(yīng)有的文學(xué)效果,難以稱得上是合格的對(duì)聯(lián)。當(dāng)然,有一種特殊的對(duì)聯(lián)形式,即所謂“無(wú)情對(duì)”。
它指的是上下聯(lián)形式上(字面)對(duì)仗工整,而內(nèi)容上(意義)卻有意不相關(guān),從而造成一種特殊的效果。無(wú)情對(duì)主要是利用對(duì)聯(lián)的形式特征(對(duì)仗),來(lái)體現(xiàn)一種文學(xué)趣味和技巧,其內(nèi)容是次要的。如:
庭前花始放; -
閣下李先生。(常用無(wú)情對(duì))
樹(shù)已半枯休縱斧;
果然一點(diǎn)不相干。(常用無(wú)情對(duì)) -
總之,字?jǐn)?shù)相等,內(nèi)容相關(guān),是對(duì)聯(lián)在形式和內(nèi)容方面最起碼的要求,體現(xiàn)了最基本的對(duì)應(yīng)性和關(guān)聯(lián)性,故將二者稱為基礎(chǔ)要素。
2.詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相稱 這是對(duì)聯(lián)格律的兩個(gè)語(yǔ)法要素,也是最關(guān)鍵的兩個(gè)要素。詞性相當(dāng),指上下聯(lián)相對(duì)的詞語(yǔ)性質(zhì)應(yīng)盡可能相同或相近。如名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,等等。如:-
五蘊(yùn)皆空觀自在;
一心不亂見(jiàn)如來(lái)。
大家都看到了,此聯(lián)中,“五”和“一”都是數(shù)詞,“蘊(yùn)”和“心”都是名詞,“皆”和“不”都是副詞,“空”和“亂”都是形容詞,“觀”和“見(jiàn)”都是動(dòng)詞,“
一般對(duì)虛詞的要求比較寬松,對(duì)實(shí)詞的要求較為嚴(yán)格。在具體的對(duì)仗中,除詞性外,還可適當(dāng)考慮詞語(yǔ)在句中的作用,對(duì)修飾詞語(yǔ)的要求較寬松,對(duì)中心詞語(yǔ)的要求較嚴(yán)格。-
結(jié)構(gòu)相稱,指上下聯(lián)對(duì)應(yīng)語(yǔ)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)應(yīng)盡可能相同。如:
漏盡-飛身-去;
心空-及念-臨
以-神通力-護(hù)持-正法;-
設(shè)-孟蘭盆-超度-慈親。
不過(guò),作者認(rèn)為,節(jié)奏有廣義與狹義之分。廣義的節(jié)奏包括語(yǔ)意節(jié)奏和聲律節(jié)奏。狹義的節(jié)奏則專指語(yǔ)意節(jié)奏。語(yǔ)意節(jié)奏主要依語(yǔ)句結(jié)構(gòu)去劃分,指根據(jù)語(yǔ)意而產(chǎn)生的音節(jié)上的停頓或間歇
聲律節(jié)奏則是從平仄要求去看,指句中一定位置的聲調(diào)要求(平仄安排)。作者認(rèn)為,為使概念明確,最好將語(yǔ)意節(jié)奏和聲律節(jié)奏分別用“節(jié)奏”和“音步”來(lái)表達(dá)。舉例如下:
同時(shí)-聞-授記;次第-得-菩提。(節(jié)奏)
同時(shí)-聞授-記;次第-得菩-提。(音步)
當(dāng)然,節(jié)奏和音步還是有密切聯(lián)系的,二者經(jīng)常是一致的。
平仄相諧,又稱平仄協(xié)調(diào),狹義地說(shuō),是指對(duì)聯(lián)在音調(diào)上的兩大要求:平仄相對(duì)與平仄交替。廣義地說(shuō),也包含句腳平仄安排等其他一些平仄問(wèn)題(見(jiàn)六禁忌)。
平仄相對(duì),指上下聯(lián)各音步以及各分句句腳之間,要平聲對(duì)仄聲、仄聲對(duì)平聲,即上聯(lián)是平聲,下聯(lián)就要是仄聲,反之亦然。對(duì)音步的安排有“一三五不論,二四六分明”之說(shuō)
因?yàn),?shí)際上并不一定要求整個(gè)音步平仄相對(duì),能在音步位上平仄相對(duì)即可。所謂音步位,就是每個(gè)音步的末位字,這是決定整個(gè)音步性質(zhì)的重點(diǎn)聲。
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