中華成語典故大全精選

　　●老驥伏櫪

　　老的千里馬雖然趴在槽頭吃食，但仍想奔馳千里。比喻人老了仍有雄心壯志。

　　曹操《步出夏門行》詩：“老驥伏櫪;志在千里;烈士暮年;壯心不已�！�

　　官渡之戰(zhàn)后，曹操胸懷統(tǒng)一北方之志。但孫權(quán)、劉備卻仍然各雄踞一方，祖國的統(tǒng)一大業(yè)尚未實(shí)現(xiàn)。這時(shí)的曹操已是五十三歲的人了，但歷史的重任肩負(fù)在身，統(tǒng)一祖國大業(yè)的使命仍在召喚著他。于是寫出了詩歌《步出夏門行》：“老驥伏櫪;志在千里;烈士暮年;壯心不已�！北憩F(xiàn)了曹操熱愛自然、蔑視天命、老當(dāng)益壯、志在千里的積極進(jìn)取精神，抒發(fā)了他那變革現(xiàn)實(shí)、統(tǒng)一祖國的豪情壯志。詩人認(rèn)識到了人的生老病死，卻不消極，他要用建功立業(yè)來彌補(bǔ)人生這一憾事。

　　●有勇無謀

　　指做事或打仗只憑勇氣猛沖猛打，而沒有周密考慮。

　　唐朝陸贄《論西河及淮西利害狀》：“(王)武俊蕃種;有勇無謀�！�

　　項(xiàng)羽的勇猛精神，的確無人能及，但項(xiàng)羽有勇無謀，是難成大事的。韓信在被劉邦拜大將后，曾與劉邦談?wù)撎煜麓髣�，自己也承認(rèn)論兵力的英勇、強(qiáng)悍、精良都不如項(xiàng)羽，項(xiàng)羽一聲怒喝，千人會嚇礙膽戰(zhàn)腿軟。但韓信還說，項(xiàng)羽待人恭敬慈愛，語言溫和，人有疾病，同情落淚，把自己的飲食分給他們�？墒堑鹊讲肯掠泄�應(yīng)當(dāng)封爵時(shí)，他把官印的棱角都磨光滑了也舍不得給人家，這是婦人之仁。

　　漢軍用計(jì)謀把項(xiàng)羽耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，劉邦正面與項(xiàng)羽相拒，韓信千里迂回，彭越在項(xiàng)羽后院打游擊，項(xiàng)羽沒頭蒼蠅一樣疲于奔命，按了葫蘆起了瓢，最終被漢軍合圍，其霸業(yè)以失敗而告終。在有些時(shí)候，項(xiàng)羽還不如張飛，張飛雖猛，但也有粗是有細(xì)的時(shí)候，項(xiàng)羽只知用蠻力。

　　●阮囊羞澀

　　阮孚的囊內(nèi)只存一錢“看守”。比喻經(jīng)濟(jì)困難。

　　清代百一居士《壺天錄》：“阮囊羞澀;行止兩難�！�

　　東晉時(shí)期，“竹林七賢”之一的阮咸的兒子阮孚與他的父親一樣高傲放蕩，不與權(quán)貴同流合污。他整日衣冠不整，飲酒游玩，從不治家產(chǎn)，因此生活十分貧困。阮孚持一皂囊，游會稽，客問：囊中何物?阮曰：但有一錢看囊，空恐羞澀。后因以“阮囊羞澀”為手頭拮據(jù)，身無錢財(cái)之典。

　　●枕戈待旦

　　枕著武器躺著，等待天亮。形容殺敵心情急切，時(shí)刻準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。

　　《晉書 劉琨傳》：“吾枕戈待旦;志梟逆虜;�？肿嫔�先吾著鞭�！�

　　西晉人祖逖和劉琨，都是性格開朗、仗義好俠的志士。年輕時(shí)不但文章寫得好，而且都喜歡練武健身，決心報(bào)效祖國。聞雞起舞的故事就是這兩位主人公。

　　劉琨被祖逖的愛國熱情深深感動，決心獻(xiàn)身于祖。一次他給家人的信中寫道：“在國家危難時(shí)刻，我經(jīng)�！�枕戈待旦’(枕著兵器睡覺一直到天明)，立志報(bào)國，常擔(dān)心落在祖逖后邊，不想他到底走到我的前頭了�！�

　　●奇貨可居

　　囤積珍奇的貨物，以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。

　　《史記 呂不韋列傳》：“子楚……居處困;不得意;呂不韋賈邯鄲;見而憐之;曰：‘此奇貨可居。’”

　　戰(zhàn)國時(shí)候，有個(gè)大商人呂不韋到趙國的京城邯鄲做生意。一個(gè)很偶然的機(jī)會聽說：“秦昭王的孫子，太子安國君的兒子，名叫異人，正在趙國當(dāng)人質(zhì)。”

　　呂不韋知道這個(gè)情況，立刻想到在異人的身上投資會換來難以計(jì)算的利潤。他不禁自言自語說：“此奇貨可居也�！眳尾豁f立即到秦國，用重金賄賂安國君左右的親信，把異人贖回秦國。后異人即位為王，即莊襄王。莊襄王非常感激呂不韋擁立之恩，拜呂不韋為丞相，封文信侯，并把河南洛陽一代的十二個(gè)縣作為封地，以十萬戶的租稅作為俸祿。莊襄王死后，太子政即位，即秦始皇，稱呂不韋為仲父。呂不韋權(quán)傾天下。

　　●拔山蓋世

　　拔山，把山拔起來。引申為力大無比。

　　明代張岱《募造無主祠堂疏》：“千古英豪;后裔淪沒;非越郡孤魂一祭;則拔山蓋世之雄;幾乎其為苦敖之鬼矣�！�

　　“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。” 指項(xiàng)羽就是因成功的暴速，他自己生了一個(gè)幻覺，他自己以為是他一個(gè)人的拔山蓋世的力氣，英勇無比，可以把秦人殲滅了。由于剛愎自用，有勇無謀，只落得個(gè)兵敗自刎的下場。

　　●側(cè)目而視

　　不敢用正眼去看。形容拘謹(jǐn)畏懼或憤怒的樣子。

　　《戰(zhàn)國策 秦策一》：“(蘇秦)妻側(cè)目而視;傾耳而聽�！�

　　蘇秦，東周雒陽(今河南洛陽)人，出身農(nóng)家，素有大志。蘇秦游說六國合縱抗秦，身任六國宰相。衣錦還鄉(xiāng)，他的父母到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，側(cè)著耳朵聽他說話。嫂子象蛇一樣在地上匍匐，再三再四地跪拜謝罪。

　　蘇秦問：“嫂子為什么過去那么趾高氣揚(yáng)，而現(xiàn)在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答說：“因?yàn)槟愕匚蛔鹳F而且很有錢呀�！碧K秦嘆道：“唉!貧窮的時(shí)候父母不把我當(dāng)兒子，富貴的時(shí)候連親戚也畏懼，人活在世上，權(quán)勢地位和榮華富貴，難道是可以忽視的嗎?”

　　●庖丁解牛

　　庖丁解割全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙，做事得心應(yīng)手。

　　《莊子 養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛;手之所觸……�！�

　　有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，技術(shù)之高明受到梁惠王稱贊。

　　庖丁放下刀子回答說：“臣下所探究的是自然的規(guī)律，這已經(jīng)超過了對于宰牛技術(shù)的追求。當(dāng)初我剛開始宰牛的時(shí)候，看見的只是整頭的牛。三年之后，再也看不見整頭的牛了。現(xiàn)在宰牛的時(shí)候，臣下只是用意念去接觸牛的身體就可以了。順著牛體的肌理結(jié)構(gòu)，劈開筋骨間大的空隙，沿著骨節(jié)間的空穴使刀，都是依順著牛體本來的結(jié)構(gòu)。技術(shù)高明的廚工每年換一把刀，技術(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤タ彻穷^。現(xiàn)在臣下的這把刀已用了十九年了，宰牛數(shù)千頭，而刀口卻像剛從磨刀石上磨出來的一樣。牛身上的骨節(jié)是有空隙的，可是刀刃卻并不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節(jié)，那么在運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃時(shí)一定寬綽而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像剛從磨刀石上磨出來一樣。即使如此，可是每當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)的地方，我一見那里難以下刀，就十分警懼而小心翼翼，目光集中，動作放慢。刀子輕輕地動一下，嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離，像一堆泥土散落在地上了�！�

　　梁惠王說：“好啊!我聽了庖丁的話，學(xué)到了養(yǎng)生之道啊�！�

　　●項(xiàng)莊舞劍，意在沛公

　　項(xiàng)莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實(shí)意圖別有所指。

　　西漢司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”

　　劉邦和項(xiàng)羽在鴻門會見，酒宴上，項(xiàng)羽的謀士范增讓項(xiàng)莊(項(xiàng)羽部下的武將)舞劍， 乘機(jī)殺死劉邦。劉邦的謀士張良對樊噲說:“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公(劉邦)也”后用來比喻言行表現(xiàn)與真實(shí)企圖不一致，別立名目暗藏或暗示對某種人事的攻擊和脅迫，殷勤的表面后面隱藏著殺機(jī)。

　　●相煎何急

　　煮得為什么那樣急。比喻兄弟間自相殘害。

　　南北朝劉義慶《世說新語》：“文帝嘗令陳王七步中作詩;不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：‘煮豆持作羹;漉菽以為汁。萁在釜下燃;豆在釜中泣。本是同根生;相煎何太急�！�”

　　曹丕、曹植是曹操與卞皇后所生的同胞兄弟。建安二十一年，曹操進(jìn)爵為魏王，立嫡長子曹丕為太子，三兒子曹植加封五千戶，成萬戶侯。曹孟德死后，曹丕于漢獻(xiàn)帝二十六年(公元229年)，登上帝位，定都洛陽，為魏文帝。

　　文帝(曹丕)嘗令弟弟東阿王(曹植)七步中作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”后因以“相煎何急”喻自相殘殺或迫害。

　　●神機(jī)妙算

　　形容預(yù)料準(zhǔn)確，善于估計(jì)形勢，決定策略。

　　宋代趙佶《念奴嬌》：“妙算神機(jī);須信道;國手都無勍敵�！�

　　公元208 年，曹操率大軍南下，準(zhǔn)備一舉消滅劉備和孫權(quán)的勢力，一統(tǒng)天下。劉備派諸葛亮去東吳聯(lián)合孫權(quán)，共同對付曹操。東吳的都督周瑜嫉妒諸葛亮的才華，總想把他除掉。一次，諸葛亮立下了軍令狀，三天之內(nèi)要造出十萬枝箭，否則就會被斬首。周瑜暗自高興，覺得諸葛亮肯定完成不了任務(wù)，可以借機(jī)除掉他�？墒�，諸葛亮早已想出了完成任務(wù)的辦法。他私下向魯肅借了二十只快船，每只船上都立了一千多個(gè)草人。第二天凌晨，諸葛亮趁江面上大霧籠罩，下令將草船駛近曹軍水寨，裝作攻打曹軍的樣子。曹操看到這種情況，下令軍隊(duì)用箭射向?qū)Ψ�。霎時(shí)間，曹軍一萬多名弓箭手一齊朝江中射箭。不一會兒，二十只船上的草人已經(jīng)掛滿了箭。周瑜知道諸葛亮草船借箭的經(jīng)過后，萬分感慨地說：“諸葛亮靈巧的心思已達(dá)到神奇的程度，我的確不如他啊。”

　　這個(gè)故事在歷史上叫做“草船借箭”。這個(gè)成語就是從此故事中引申出來的。

　　●筆下生花

　　比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。

　　五代·王仁�！堕_元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢所用之筆頭上生花后天才贍逸，名聞天下�！�

　　相傳，李白少時(shí)，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。

　　另一種說法是李白少時(shí)苦學(xué)詩歌，每日抄寫前人名詩，磨光了99支毛筆，最后寫出的詩猶如花兒一樣美麗。

　　●胯下之辱

　�。簭目柘屡肋^的恥辱。

　�。骸妒酚�?淮陰侯列傳》：“淮陰屠①中有侮信者，曰：‘若雖長大，好帶刀劍，中情②怯耳�！�眾辱③之曰：‘信能死④，刺我，不能死，出我胯⑤下。’于是信孰視之，俛出胯下，蒲伏⑥。一市人皆笑信，以為怯。”

　　淮陰有一個(gè)年輕的屠夫，他仗著人多勢眾侮辱韓信：“你的個(gè)子比我高大，又喜歡帶劍，但內(nèi)心卻是很懦弱的啊，假如你不怕死，那就刺死我;不然，就從我的胯下爬過去。”韓信注視他一會，俯下身子從對方的胯下爬過去。集市上的人都譏笑他，以為韓信的膽子真的很小。

　　之后，韓信找到劉邦，把張良給他的推薦信呈上去，最后當(dāng)上了大將軍;如果韓信當(dāng)初殺死那個(gè)小混混，殺人償命，韓信也不會當(dāng)上大將軍，更不會幫助劉邦攻打項(xiàng)羽，一統(tǒng)天下。 這故事啟示意義在于，大丈夫能忍天下之不能忍，故能為天下之不能為之事。

　　●家徒四壁

　　家里只有四周的墻壁。形容窮得一無所有。

　　班固《漢書 司馬相如傳》：“文君夜亡奔相如;相如與馳歸成都;家徒四壁立�！�

　　漢朝的司馬相如是當(dāng)時(shí)一個(gè)有名的才子，不過他的家境很不好。

　　有一天，大財(cái)主卓王孫邀請他到家里吃飯，順便讓司馬相如表演他的琴藝。卓王孫的女兒那時(shí)候剛死了丈夫，名叫文君，對音樂很有興趣。當(dāng)司馬相如在宴會上彈琴時(shí)，知道文君也在場，就用音樂表達(dá)他的愛意。宴會結(jié)束后，卓文君仰慕司馬相如才華，就離家出走到司馬相如住的旅舍，兩個(gè)人一起回到成都。

　　可是回到司馬相如的家，屋子里除了四面墻壁外，根本沒有任何東西，后靠著朋友的幫忙，才在卓王孫家的.附近開了一間酒店。沒多久，鄰居們都曉得，卓王孫的女兒居然在街上賣酒!卓王孫為了面子，不得已只好送給卓文君一百名仆人和一百兩黃金，讓他們購買田產(chǎn)、房屋。

　　●焚書坑儒

　　指秦始皇焚燒《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》等古代典籍;坑殺一批儒生。后泛指對文化和知識分子的摧殘。

　　漢代孔安國《尚書序》：“及秦始皇滅先代典籍;焚書坑儒;天下學(xué)士;逃難解散;我先人用藏其家書于屋壁。”《漢書 地理志下》：“并六國;稱皇帝;負(fù)力怙威;燔書坑儒;自任私智�！�

　　公元前213年，有一天，秦始皇在咸陽宮擺席慶賀打敗匈奴等少民族的大喜事。文官們提到分封諸侯的事情，秦始皇聽了心里很是厭煩。他叫大家再議論議論，看看究竟是分封制好，還是郡縣制好。這時(shí)已經(jīng)任丞相的李斯反對郡縣制，并建議;史官所藏的書籍，凡屬不是秦國的歷史，全都拿來燒了;不是政府任命的博士官所收藏的《詩經(jīng)》、《尚書》，而是私家收藏的一類書籍，一律焚燒掉，杜絕混亂思想的根源。于是秦始皇下令焚書。秦始皇聽說讀書人在背后說他的壞話，有的還逃走了，十分生氣，決定狠狠懲治他們。于是下令查辦那些在背后誹謗他的讀書人。也不詳細(xì)審問，查證核實(shí)，就叫人在咸陽城外挖了個(gè)大坑，把他們?nèi)�部都活埋了�?/p>

　　秦始皇焚書坑儒，目的是想統(tǒng)一思想，壓制那些反對中央集權(quán)制的思想和言論，過分而殘暴。秦始皇是一個(gè)完成偉大統(tǒng)一事業(yè)的了不起的皇帝，同時(shí)也是一個(gè)對人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治的皇帝。

　　●囊螢映雪

　　夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書，冬天常利用雪的反光讀書。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。

　　《晉書 卷八十三 車胤傳》：“車胤字武子，南平人也。恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉�！� ;《孫氏世錄》：“晉孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜�！�

　　晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。夏天的一個(gè)晚上，他見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，便抓了幾十只螢火蟲口袋，把它吊起來，勉強(qiáng)用來看書了。由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官。

　　孫康由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，他就不放過這個(gè)好機(jī)會，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來，他當(dāng)了一個(gè)大官。

　　●賠了夫人又折兵

　　比喻想算計(jì)別人，反而遭受雙重?fù)p失。

　　羅貫中《三國演義》第五十五回;“岸上軍士齊聲大叫曰：‘周郎妙計(jì)安天下;賠了夫人又折兵!’”

　　三國時(shí)東吳孫權(quán)要向蜀漢索回荊州 ，都督周瑜定計(jì)，將孫權(quán)妹謊說嫁給劉備 ，借以把劉備騙到東吳留作人質(zhì)，以便索回荊州 。 劉備按諸葛亮的對策行事，到東吳成婚后同夫人逃出東吳 。周瑜帶兵追趕，被諸葛亮的伏兵打敗。后世因以“賠了夫人又折兵”比喻想得利不成，反而遭受雙重?fù)p失。也證明了劉備一種無畏的自豪。

　　●路人皆知

　　比喻人所共知的野心。

　　晉代習(xí)鑿齒《漢晉春秋》：“司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當(dāng)與卿等自出討之。”

　　司馬昭是三國時(shí)魏國人，他父親名叫司馬懿，是魏國的大將。司馬懿死后，大兒子司馬師不久廢除了已經(jīng)成年但遲遲未能親政的曹芳，另立十三歲的曹髦為帝，權(quán)勢比司馬懿更大。司馬師后來把一切權(quán)力交給了弟弟司馬昭。

　　司馬昭總攬大權(quán)后，野心更大，總想取代曹髦。他不斷鏟除異己，打擊政敵。年輕的曹髦知道自己即便做“傀儡”皇帝也休想當(dāng)長，遲早會被司馬昭除掉，就打算鋌而走險(xiǎn)，用突然襲擊的辦法，干掉司馬昭。

　　一天，曹髦把跟隨自己的心腹大臣找來，對他們說：“司馬昭之心，路人皆知也。我不能白白忍受被推翻的恥辱，我要你們同我一道去討伐他。”在場的王經(jīng)對曹髦說：“當(dāng)今大權(quán)落在司馬昭手里，滿朝文武都是他的人;君王您力量薄弱，莽撞行動，后果不堪設(shè)想，應(yīng)該慎重考慮�！辈荀植唤邮軇窀妫�親自率領(lǐng)左右仆從、侍衛(wèi)數(shù)百人去襲擊司馬昭。誰知大臣中早有人把這消息報(bào)告了司馬昭。司馬昭立即派兵阻截，把曹髦殺掉了。后來，人們用“司馬昭之心，路人皆知”來說明陰謀家的野心非常明顯，已為人所共知。

　　●百步穿楊

　　在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。

　　《三國演義》第五十三回：“(關(guān)羽)帶箭回寨;方知黃忠有百步穿楊之能�！�

　　秦國的名將白起，領(lǐng)兵前去攻打魏國，有個(gè)名叫蘇厲的謀士獲悉后，趕緊去見周朝的國君，提醒他說：“如果魏國被秦軍占領(lǐng)，您的處境就危險(xiǎn)了�！� 建議周天子趕快派人去勸說白起停止進(jìn)攻，并給白起講一個(gè)故事。 楚國有個(gè)著名的射箭手，名叫養(yǎng)由基。此人年輕時(shí)就勇力過人，練成了一手好箭法。他能射落在百步外的一棵楊柳樹的三片楊柳葉。但有人卻在養(yǎng)由基身旁冷冷他說： “喂，有了百步穿揚(yáng)的本領(lǐng)，才可以教他射箭了!” 養(yǎng)由基聽后生氣地轉(zhuǎn)過身去問道：“你準(zhǔn)備怎樣教我射箭?” 那人平靜他說：“我并不是來教你怎樣彎弓射箭，而是來提醒你該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過，一旦你力氣用盡，只要一箭不中，你那百發(fā)百中的名聲就會受到影響。一個(gè)真正善于射箭的人，應(yīng)當(dāng)注意保持名聲!” 養(yǎng)由基覺得有道理，再三向他道謝。周天子派去的人，就按照蘇厲介紹的向白起講了上面這個(gè)故事。白起聽后，想到要保持自己百戰(zhàn)百勝的名氣，不能輕易出戰(zhàn)，便借口有病，停止了向魏國的進(jìn)攻。這個(gè)故事還引申出另一條成語“百發(fā)百中”。