四世同堂讀書筆記
四世同堂讀書筆記
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編收集整理的四世同堂讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
四世同堂讀書筆記1
我合上書,老舍的《四世同堂》就這樣讀完了。這樣就結(jié)束了么?書中那凄涼悲壯的感覺(jué)仍然揮之不去,我總覺(jué)得還應(yīng)有什么。
這本書講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下,那黑白顛倒,暗無(wú)天日的世界。當(dāng)時(shí)的人情冷暖,世態(tài)炎涼,人們的惶惑與軟弱,民族的精神與氣節(jié)……在作者的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。
小羊圈這個(gè)地方是北平城的一個(gè)縮影,那各個(gè)階級(jí)的人民是北平廣大平民的代表。老舍是著重并且擅長(zhǎng)寫人的,他寫的真,寫的活。在《四世同堂》這部小說(shuō)里,他刻畫了六十多個(gè)人物。
四世同堂讀書筆記2
戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)人肉收割機(jī),戰(zhàn)場(chǎng)上血肉橫飛,淪陷區(qū)哀鴻遍野。老舍先生《四世同堂》故事發(fā)生的背景北平并沒(méi)有因名字中有個(gè)“平”而得“平”,北平不平。
如果沒(méi)有日軍侵華,北平城小羊圈胡同里人們的生活將那么平淡地過(guò)下去:孩子們?cè)诖蠡睒湎峦骠[,大人們?cè)诖蠡睒湎铝奶臁eX詩(shī)人自去做他的詩(shī)養(yǎng)他的花,小崔自去拉他的車,長(zhǎng)順兒自去放他的話匣子,黑毛方六自去說(shuō)他的相聲,劉棚匠自去舞獅子糊頂棚,李四爺自去給人跑腿幫人發(fā)喪,祁老人自去養(yǎng)養(yǎng)花逛逛護(hù)國(guó)寺享受他四世同堂的天倫之樂(lè),祁掌柜自去布鋪整天忙生意,祁瑞宣自去上他的課,瑞全自會(huì)畢業(yè)謀職,瑞豐繼續(xù)當(dāng)他的庶務(wù)主任,韻梅則繼續(xù)當(dāng)她的家庭主婦……
然而,七七事變的槍聲驚破了小羊圈胡同的寧?kù)o,地處僻靜的小羊圈胡同在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的浩劫中也是血淚斑斑,平民的命在戰(zhàn)爭(zhēng)的洪流里就是一粒草芥,隨時(shí)可能被湮滅。無(wú)辜的小崔不明不白挨了槍子兒,清白正直的祁掌柜被羞辱而投河自盡,骨子里有貴族氣的小文夫婦壯烈殉國(guó),家鄉(xiāng)早已淪喪的東北苦命女子尤桐芳身赴國(guó)難,熱心鄰里一輩子的李四爺被鬼子兵毆打致死,懵懂不知事的小妞子因?yàn)槌怨埠兔嬉矄柿嗣。他們或死得壯烈,或死得冤屈,他們的血無(wú)一不在控訴著侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。
在那場(chǎng)漫長(zhǎng)的罪惡里,善良人的善良隨時(shí)可能被踐踏,有良知的中國(guó)人終于選擇了奮起反抗,以血還血。善良的錢詩(shī)人被日本人抓去施以酷刑,但酷刑摧殘了他的身體,沒(méi)有改變他的中國(guó)心,昔日柔弱的詩(shī)人經(jīng)過(guò)酷刑的洗禮,涅槃重生成了一名勇敢無(wú)畏的戰(zhàn)士。血性的瑞全和劉棚匠選擇了出城投軍,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為在國(guó)旗下吃糞,也比在太陽(yáng)旗下吃肉強(qiáng)。擔(dān)負(fù)家庭責(zé)任的祁瑞宣,忍辱負(fù)重,為戰(zhàn)敗而憂,為戰(zhàn)勝而喜,內(nèi)心守著一點(diǎn)不滅的信念,和大多數(shù)北平人一樣苦熬著期待最后的勝利,苦熬著在枷鎖加身的時(shí)候不易其節(jié)。
在《四世同堂》的文字間游走,時(shí)而對(duì)侵略者刻骨的恨燃燒著胸膛,時(shí)而被淪陷時(shí)那一個(gè)個(gè)普普通通的北平人普普通通的愛(ài)國(guó)心所感動(dòng),時(shí)而對(duì)漢奸走狗的行為齒冷,時(shí)而又為那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的人而流淚。一句話,讓我們把仇恨給敵人,把眼淚給同胞,把信念深埋心底。昂起頭來(lái),挺起胸膛,戰(zhàn)爭(zhēng)年代就勇敢地向前,哪怕赴湯蹈火,和平年代就踏實(shí)地做最好的自己,億萬(wàn)個(gè)最好的自己加起來(lái)就是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。
四世同堂讀書筆記3
中國(guó)著名的作家老舍先生曾寫過(guò)一本書,名字叫《四世同堂》,這本書講述了當(dāng)日本人占領(lǐng)北平侵略中國(guó)的期間,四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民淪陷時(shí)期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。
老舍在《四世同堂》中對(duì)于人物性格的刻畫逼真?zhèn)魃瘢蜩蛉缟。里邊描寫了三個(gè)人,讓人印象深刻。祁瑞宣是一家之主,為人寬厚溫和,但還有中國(guó)人的血性,他在北平剛剛淪陷的時(shí)候,將自己的三弟送出去抗戰(zhàn),并且告訴學(xué)生和街坊們,中國(guó)沒(méi)亡國(guó),他就像黑暗中的一顆星星,雖然不是很亮,卻能帶給人希望。錢默吟是一位詩(shī)人,因?yàn)樗亩䞍鹤又偈に懒艘卉嚨娜毡颈獾搅巳毡救说亩敬,回?lái)后,變成了一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他整日不斷地奔走,游說(shuō)更多的年輕人加入抗日的隊(duì)伍。冠曉荷,一個(gè)徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是如何升官發(fā)財(cái)和一些占便宜的瑣事,靠著出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。老舍筆下,人不離城,城不離人,北平和北平人,是息息相關(guān)的。
《四世同堂》從時(shí)間上來(lái)說(shuō)幾乎跨越了八年抗戰(zhàn)的全過(guò)程,反映的是抗戰(zhàn)期間北京淪陷人民的苦難生活及其覺(jué)醒和斗爭(zhēng)。《四世同堂》與其說(shuō)是寫一個(gè)家族的興盛衰滅,不如說(shuō)是記錄一段屈辱的歷史里人性的掙扎。他代表的是一個(gè)時(shí)代,從小家看大家,F(xiàn)在的我們生活在和平的年代更要珍惜生活的不易,干好自己的本職工作,教學(xué)生做好人,做對(duì)國(guó)家有用的人。
四世同堂讀書筆記4
在爸爸媽媽的介紹下,我捧起了老舍的《四世同堂》。書中人物命運(yùn)的跌宕起伏,深深地吸引著我。
《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時(shí)那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書中,當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)和日本人一起剝削普通百姓的時(shí)候,心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是,我心中不禁感慨萬(wàn)千。在全書的最后,瑞宣的小女兒小妞子因?yàn)槌怨埠兔,里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡,但與之同來(lái)的是日本投降的消息。但那時(shí),大家怎么也開不起心來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)帶去人們太多太多了。
合上書本,細(xì)細(xì)品味。這本書中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)一樣的中國(guó)人,為了自己生活得好,就想盡方法來(lái)折磨人,想盡方法來(lái)討好日本人,為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活,絲毫不為北平陷落而感到傷心,反而感到自己的好日子來(lái)了。但是在最后,等待他們的就是死亡!
是的。當(dāng)今生活比以前當(dāng)時(shí)好了很多,但是,我們國(guó)家在國(guó)際上也聲譽(yù)不錯(cuò),又是奧運(yùn)會(huì)、又是世博會(huì),看起來(lái)光鮮無(wú)比,但是其實(shí)我們國(guó)家仍然還有很多十分不好的現(xiàn)象。食品問(wèn)題,還有前一段時(shí)間有一則新聞,就是說(shuō)人們?yōu)橐粋(gè)受災(zāi)縣捐款三千萬(wàn),但最后受災(zāi)人民總共只收到了幾百萬(wàn)。而剩下的幾百萬(wàn)又到哪里去了呢?可想而知,那些人就眼睜睜的看著人民吃不好、喝不好,而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。這些人就像書中的“大赤包”“胖菊子”藍(lán)東陽(yáng),只顧自己,不管他人。
我希望我們國(guó)家能越來(lái)越好,減少那些不好的情況。
四世同堂讀書筆記5
我不敢讀老舍先生的這部作品,不是因?yàn)樗麑懙貌缓茫∏∈且驗(yàn)閷懙谜媸,?dòng)心,動(dòng)情,將歷史的、現(xiàn)實(shí)的故事寫出來(lái),將真實(shí)的人性寫出來(lái),一草一木皆有情,我常常不敢看關(guān)于那段戰(zhàn)爭(zhēng)的文字,每每以淚結(jié)束,我常常不敢看剖析人性的故事,每每以血的代價(jià)結(jié)束,這不僅僅是藝術(shù)的創(chuàng)作,恰恰是真實(shí)的人生。所以,看老舍的文章,需要勇氣,需要耐心,需要博愛(ài)的胸膛,需要冷靜的沉思。今天,就以一點(diǎn)點(diǎn)筆觸,說(shuō)說(shuō)《四世同堂》給我的感受。
在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國(guó)家榮辱的令人肅然起敬的長(zhǎng)者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國(guó)求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻地反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影,或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó),或茍且偷生、賣國(guó)求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。
國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的一個(gè)道理。小羊圈胡同的每個(gè)人都是一類人的代表,是一個(gè)社會(huì)的縮影!祁老一家是一類,錢老,李四等等,不同的職業(yè),不同的性格,就是我們社會(huì)的形形色色的人物!祁老太爺家四代人,三個(gè)兒子,一個(gè)隱忍,一個(gè)背叛,一個(gè)改變,敢于奮斗,就是典型的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人物的命運(yùn)!天佑用生命書寫清白,未嘗不是一種氣節(jié),瑞宣有痛苦,卻始終不忘記國(guó)家,瑞全去改變!在茍且的生活里,老舍先生給了希望!
四世同堂本來(lái)說(shuō)一個(gè)家族的興盛于榮耀,而在老舍的筆下,它成為國(guó)家命運(yùn)的一個(gè)小小的縮影,家族的覆滅,因?yàn)橛袘?zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生,戰(zhàn)爭(zhēng)則是因?yàn)闆](méi)有強(qiáng)大的國(guó)家,“覆巢之下,安有完卵?”我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解,更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家,只有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。
戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的國(guó)家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢應(yīng)對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。
然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。
所以,年輕的一代覺(jué)醒,開始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛(ài)國(guó)的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的希望,不僅僅是生活的茍且,還有希望,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),青年興則國(guó)興,再讓我說(shuō)一句俗話吧,我們是年輕的一代,我們教育的是年輕的一代,讓我們和我們教育的這些孩子們,都熱愛(ài)我們的祖國(guó),熱愛(ài)和平年代!
四世同堂讀書筆記6
生活之余,用了將近兩個(gè)月的時(shí)間,囫圇吞棗地看完了老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。這篇小說(shuō)給我最直觀的一點(diǎn)感受就是,那時(shí),北平人生活及其艱難,幾乎到了生不如死的地步!再看看現(xiàn)在,祖國(guó)繁榮富強(qiáng),人民生活幸福安康。兩邊對(duì)比,天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來(lái)之不易呀!國(guó)破家亡,國(guó)強(qiáng)民安。平日,這種話顯得大而空,但以這篇小說(shuō)為背景,再去回味這句話,的確就有了較深刻的感悟。
小說(shuō)中的背景是二次世界大戰(zhàn),日本侵略亞洲的中國(guó)主戰(zhàn)場(chǎng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,北平城貌似平靜,沒(méi)有硝煙和炮火,但是城外傳來(lái)的隆隆炮聲和空中飛過(guò)的轟炸機(jī)以及街上日漸增多的日本人,無(wú)不提醒著人們,這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。日本人的戰(zhàn)爭(zhēng),不單單是真槍實(shí)彈,燒殺搶掠,還要從經(jīng)濟(jì)上扼住中國(guó)人的咽喉——自印鈔票流通,控制日常百貨供應(yīng),尤其是糧食的供應(yīng)。更要從文化上進(jìn)行侵略和腐蝕——利用中國(guó)的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋,嚴(yán)禁中國(guó)人有自己獨(dú)立的思想。
在這個(gè)特殊的歷史背景下,催生了許多粉墨登場(chǎng)的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結(jié)獻(xiàn)媚日本人,出賣靈魂的無(wú)恥之徒,不擇手段,千方百計(jì)地陷害百姓,大把撈錢,為自己贏得了短暫的權(quán)利、金錢和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開在腐爛尸體上的花朵,貌似艷麗無(wú)比,實(shí)則臭氣熏天,讓人掩鼻,令正直的中國(guó)人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美,不關(guān)心國(guó)事,不同情百姓,一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍(lán)東陽(yáng)、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人,為了嗟來(lái)之食,寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴(yán),跪地匍匐在侵略者前面,甘心做民族的罪人、敗類。
但是,更多的北平人在侵略來(lái)臨的時(shí)候,團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,共度難關(guān)。小羊圈胡同的李四爺是一個(gè)慷慨,有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居,無(wú)論誰(shuí)家缺吃少穿或遇到了過(guò)不去的坎兒,他只要有點(diǎn)能力,都一定要出手相助。瑞全代表有知識(shí)、有頭腦、有能力的青年,毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭,義無(wú)反顧地走上了抗日的道路。錢默吟老先生在經(jīng)歷了家破人亡的家庭變故后,由一個(gè)只鉆學(xué)問(wèn),不問(wèn)政治的老學(xué)究,決然地投入到了抗日的地下斗爭(zhēng)中,成為一個(gè)活躍在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱,委曲求全的一部分人,在經(jīng)歷了父親、女兒無(wú)辜死亡,自己入獄的大劫之后,由一個(gè)溫文爾雅的不抵抗分子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋(gè)抵抗侵略的隱形斗士。
通過(guò)形形色色人物命運(yùn)的描寫,揭示了百姓、戰(zhàn)士、漢奸不同的人生道路和命運(yùn),也明確地昭示世人——有侵略就有反抗,中華民族是堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。文中釋放出的信息是:短腿小鬼(文中語(yǔ))可不管你是否是它的一條狗,只要它認(rèn)為你可疑,不值得信任或沒(méi)有利用的價(jià)值了,旋即投獄、折磨、殺死,沒(méi)有絲毫的理由。這就是日本人的強(qiáng)盜邏輯!這就是這個(gè)民族嗜血成性的侵略本性!只有我們自己手握武器,充滿膽量,狠狠地痛擊它,它才能乖乖地縮回頭,在它的小島上蟄伏不動(dòng)。
思緒從文章轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí),當(dāng)今社會(huì),吃的穿的應(yīng)有盡有,孩子有學(xué)上,大人有工做,休閑娛樂(lè)更是花樣繁多。百姓安居樂(lè)業(yè),幸?鞓(lè)。但是,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),眼前所有的秩序?qū)l(fā)生巨大的改變。尤其是我們要時(shí)時(shí)刻刻提防那個(gè)曾經(jīng)在我們的土地上,燒殺搶掠,無(wú)惡不作的,至今仍然在蠢蠢欲動(dòng)、伺機(jī)復(fù)出的強(qiáng)盜。只有我們國(guó)家強(qiáng)大了,民族強(qiáng)大了,才能鎮(zhèn)伏它,讓它永遠(yuǎn)做著它的黃粱美夢(mèng),不復(fù)蘇醒。
四世同堂讀書筆記7
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書,寒假的時(shí)候又重溫了一遍,老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的書,但它描述的不是正面戰(zhàn)場(chǎng),而是北平城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的,畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄,平民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小,但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少,但讀后卻會(huì)清楚地記得每個(gè)人。
書中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影,以祁家祖孫四代為中心線索,細(xì)致地刻畫了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下,如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺(jué)醒過(guò)程,并且分析了在國(guó)破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻,國(guó)民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)。可以說(shuō),《四世同堂》是我們認(rèn)識(shí)歷史的一面鏡子。
沉默有時(shí)候是最保險(xiǎn)的。
書中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人;被家庭拖累的祁家長(zhǎng)孫瑞宣;為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全;奉承日本人最終下場(chǎng)凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包……四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù),細(xì)細(xì)去品味,更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語(yǔ),六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗……也正是在最嚴(yán)酷的迫害下,中國(guó)人才丟掉幻想,進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí),老百姓依然英勇無(wú)畏,他們?cè)敢鉃樽鎳?guó)付出一切,也正是這種精神,最終的勝利才站在我們這一邊,這是中國(guó)人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生,不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作,更重要的是,他把那個(gè)時(shí)代國(guó)家最苦難的一面保留下來(lái),讓我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人,銘記國(guó)恥,明白幸福和平的生活來(lái)之不易。
四世同堂讀書筆記8
老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態(tài)人生,亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落??”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書中,老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌,更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;圓臉重眉,一團(tuán)和氣的祁天佑;深居簡(jiǎn)出,謙恭和氣的錢默吟;盡職盡責(zé),樂(lè)于助人的李四爺,當(dāng)然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹,那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹木間,有相互依存,也有獨(dú)自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻,寫活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。
小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧?kù)o生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說(shuō)小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗?fàn)??單從這一個(gè)家庭,一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng),便能映射出整個(gè)北平,乃至全中國(guó)人在日軍鐵蹄下,亡國(guó)奴的生活。
老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判,可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許,也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個(gè)字,必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書的人,都能明白,無(wú)論狂風(fēng)暴雨,總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層,重照大地的一天,清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò),生活仍在繼續(xù)。
四世同堂讀書筆記9
在這本書里我印象最深刻的,莫過(guò)于祁瑞宣。
他,在當(dāng)時(shí),作為大多數(shù)人的縮影,一方面有著投身戰(zhàn)斗的激情與理想,另一方面又不得不面對(duì)大家庭的重?fù)?dān)(年事已高的祖父與父親、抱病在身的母親、不成器的二弟、同樣熱衷報(bào)國(guó)的三弟、任勞任怨的妻子和一對(duì)兒女)。
他空有一腔報(bào)國(guó)熱血與才干,困于家庭,一再猶豫,終究將報(bào)國(guó)想法藏于心中,承擔(dān)起作為大家庭中的頂梁柱的責(zé)任,但同時(shí)他也只能眼睜睜看著家人的死去與饑餓困苦的來(lái)襲而無(wú)能為力。
一看到他的名字,我就覺(jué)得有些悶得慌,堵得慌,好像看到一個(gè)人的心臟鎖在了鐵籠里,或者說(shuō)一個(gè)小鐵籠子安在他的心臟里,里面禁錮著他的靈魂。
瑞宣,在當(dāng)時(shí)是代表了想抗戰(zhàn)而有家庭束縛的一類人。在現(xiàn)在,“瑞宣”依舊存在,只不過(guò),此抗戰(zhàn)非彼抗戰(zhàn),此束縛非彼束縛。生而在世,很難不受方方面面的束縛,有些束縛是責(zé)任,是義務(wù),也是牢籠,能夠放手一搏的只是少數(shù)。
戰(zhàn)爭(zhēng)是恐怖的,也只有在這恐怖危難的關(guān)頭才最考驗(yàn)人性。小羊圈胡同里的人在面對(duì)日本侵略的時(shí)候,態(tài)度都不太一樣,在一些人身上,我看到的是一種自私的身影,有些人雖然不是漢奸,但一開始并不以被侵略而有所難過(guò)、憤恨,等到發(fā)現(xiàn)國(guó)家不保了生計(jì)也受到逼迫時(shí)才發(fā)覺(jué)侵略是那么令人憤恨無(wú)奈。
在那個(gè)時(shí)代,很多小人最先想到的只有自身利益,利益催生了許多漢奸,并且抹去了他們的愛(ài)國(guó)之心,他們以為擁有錢權(quán)就可以一世逍遙,但是現(xiàn)實(shí)給了他們一個(gè)巴掌,像大赤包、冠曉荷、招弟、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子和祁瑞豐等漢奸,最終均死于非命,解氣!當(dāng)然也有像祁瑞宣、祁瑞全、李四爺這樣深明大義、不肯屈服的忠貞之士。
書中描繪的忍辱偷生的畫面,令人感到呼吸不暢,現(xiàn)在有太多的抗日神劇,并不仔細(xì)描繪這些細(xì)節(jié),也不還原這些現(xiàn)實(shí)情節(jié),而是一味地夸大我方作戰(zhàn)之神勇。神劇容易讓我們陷入一種自驕自傲的民族情感中,而忽略了苦難的現(xiàn)實(shí),它更多的是讓我們化身成正義的使者,去鞭撻那些侵略者,給我們一種痛快淋漓的出氣感,夸大了后續(xù)的勝利的同時(shí)也淡化了前面的苦難。這是多么悲哀。∧敲枥L苦難的力度不夠細(xì)膩而深沉,怎能如《四世同堂》般直擊人心?
四世同堂讀書筆記10
《四世同堂》是老舍最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。雖然將近80萬(wàn)字,厚厚的一大本,可內(nèi)容精彩、情節(jié)緊湊,是那種想要一口氣讀完的好書。全書分惶惑、偷生、饑荒三部曲。小說(shuō)描述了日本人占領(lǐng)北平,侵略中國(guó)期間,四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運(yùn)。反映了那個(gè)年代中國(guó)的黑暗,老百姓的苦難,以及中國(guó)人頑強(qiáng)不屈的民族精神。
這部書里的人物眾多,有英勇抗日的熱血青年,有文雅的詩(shī)人、有普通老百姓、有與世無(wú)爭(zhēng)的貴族、有無(wú)良漢奸、更有無(wú)恥的賣國(guó)賊。在老舍的文字中,他們充滿個(gè)性,是活生生的人物。但這些人物并非是通過(guò)直接描述才體現(xiàn),而是從小說(shuō)中屬于他們的一行行文字中表露出來(lái)。每個(gè)人的性格、精神、言語(yǔ)都那么的不同,比如耿直的常二爺、膽小怕事祁老人、看似狡猾卻有良心的白巡長(zhǎng),莽撞的小催,還有無(wú)恥的藍(lán)東陽(yáng)。老舍把他們寫活了。我仿佛來(lái)到了當(dāng)年的北平,走進(jìn)毫不起眼的小羊圈兒胡同,看到他們每個(gè)人,聽到他們的說(shuō)話,這真是奇妙,老舍的文筆太好了,他把人物寫進(jìn)我的心中,讓我傾聽他們的故事,關(guān)心他們的命運(yùn)。
我最喜歡的人物是祁家老大——瑞宣,充滿文人氣質(zhì)。他雖不像瑞全或是錢老人那樣勇猛地和日本人對(duì)抗,但是,在那樣的年代和環(huán)境,他是個(gè)老師,更知道亡國(guó)奴的恥辱。他雖有愛(ài)國(guó)精神,可是他還要養(yǎng)家,還要保護(hù)家人,所以他不可能像瑞宣那樣毫無(wú)顧忌地沖鋒陷陣。但是,就是這樣的愛(ài)國(guó)精神也是寶貴的。
我最同情的是那位學(xué)時(shí)淵博的錢老人,他的命運(yùn)真悲慘。先是被冠曉荷出賣,進(jìn)了牢,受勁折磨拷打,出來(lái)后只剩下半口氣。大兒子為國(guó)捐軀,二兒子氣病身亡,太太碰死在墓碑上。這么一個(gè)只會(huì)舞文弄墨的老人,被日本人折騰得家破人亡。我看到了日本人的狠毒,同時(shí)更佩服這位錢老人的骨氣,一個(gè)中國(guó)人的骨氣。他沒(méi)有被嚇倒,沒(méi)有屈服,反而去抗?fàn)、去拼命!他敢做地下黨,寫傳單,發(fā)情報(bào),還往日本人堆里扔手榴彈。雖然最后他還是被日本人抓進(jìn)去了,可是做為一個(gè)老人能有這樣的勇氣,令人欽佩。
我最痛恨討厭的是冠家人,特別是那個(gè)大赤包,“大!赤!包!”瞧這幾個(gè)字就夠讓人惡心的,像個(gè)大腫瘤。人呢,更丑,水桶身材,滿臉紅斑,胖的沒(méi)脖子,不論她涂多么厚的粉,燙什么樣的頭,看上去還是像個(gè)“丑八怪”。她是最不要臉的人,想盡辦法巴結(jié)日本人,或是有點(diǎn)兒權(quán)勢(shì)的軍人,甚至連英國(guó)使館的富善先生她也抓住機(jī)會(huì),前去“拜訪”。富善先生滿臉驚愕地說(shuō):“這也是中國(guó)人?”看看,她哪里配做一個(gè)中國(guó)人,她不過(guò)就是一條狗,仗著日本人的走狗!
在這部小說(shuō)中,我第一次知道了“共和面”,這是日本人給中國(guó)人的糧食。里面混雜著泥沙,用水根本和不成面團(tuán),更蒸不成饅頭?蓱z的妞妞就是吃了“共和面”死的。這是日本人的罪惡!他們根本不把中國(guó)人當(dāng)人看,這“共和面”是連豬都不吃的食物。這是中國(guó)人的恥辱!
日本人的罪惡是數(shù)不清的,他們?cè)诮稚想S意殺人,胡亂掃射老百姓,到處修機(jī)場(chǎng),刨墳盜古墓。不過(guò)隨著中國(guó)人的奮起反抗,小日本的日子也不好過(guò)了。別看他們表面上拿個(gè)刺刀,威風(fēng)凜凜,半夜也會(huì)偷東西,連祈家的門栓他們都偷。
日本人沒(méi)有人性,是野獸!就連最巴結(jié)他們的走狗冠家也被他們收拾了。冠曉荷最后被活埋,大赤包下獄發(fā)了瘋。日本人用他們的時(shí)候,給他們錢和官職,利用他們?nèi)ズτ辛夹牡闹袊?guó)人,一旦大勢(shì)已去,就連這些走狗他們也不放過(guò)。這也是冠家的罪有應(yīng)得。
這部書讓我深切地了解了那段歷史,那段中國(guó)人屈辱的歷史。也讓我更深刻的體會(huì)“勿忘國(guó)恥,振興中華”的真正意義!
四世同堂讀書筆記11
篳路藍(lán)縷,復(fù)興之路猶長(zhǎng),筑夢(mèng)之途猶堅(jiān)
中華民族不是普多米修斯般竊取天神火種,而是憑雙手創(chuàng)造光明;中華民族不是沙皇滿是琉璃瓦虛張聲勢(shì)的丹墀金鑾,而是紅磚金瓦的謙遜而不張揚(yáng),F(xiàn)如今,早已春暖花開,處處嬌鳥啼鳴。
有幸涉獵老舍先生的《四世同堂》,花了大概兩周時(shí)間看完。先來(lái)一段摘抄:“頭年的蘿卜空了心,還能在頂上抽出新鮮的綠葉兒,窖藏的白菜干了,還能拱出嫩黃的菜芽?jī),連相貌不揚(yáng)的蒜頭,還會(huì)躥出碧綠的苗兒呢。樣樣?xùn)|西都會(huì)爛,樣樣?xùn)|西也都會(huì)轉(zhuǎn)化!崩仙嵯壬奈墓P樸實(shí)地道,的確有一股“農(nóng)味”。[吃瓜]
這本書里面,我最喜歡老三祁瑞全。當(dāng)是時(shí),中華大地慘遭日本侵略者肆意蹂躪,長(zhǎng)夜難明,尸橫遍野,白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。瑞全沒(méi)有家室的牽絆,在聽到日本人的鐵蹄踐踏這片鮮活的土地時(shí),他怒發(fā)沖冠,憑著青年的一股熱氣,決定離開家離開北平,舍小家為大家,胸中懷有魏巍泰山那俯瞰山河的氣勢(shì),他到硝煙四起的西安抗戰(zhàn),奮不顧身地投入到抗戰(zhàn)的大海中。有青年之奮不顧身,才有國(guó)家之云銷雨霽。
除此之外,我還很欣賞錢先生。他,原本整日花鳥書畫琴棋,是從唐詩(shī)宋詞中跋山涉水而來(lái)的詩(shī)人,也是萋萋芳草,依依楊柳,欲缺未缺的明月下對(duì)酒當(dāng)歌的文人。他獨(dú)處一隅,身上滿是書卷氣。原以為不招惹日本人就能相安無(wú)事,可日本人卻主動(dòng)找上門來(lái)把他抓進(jìn)大牢施以酷刑。這位博學(xué)老實(shí)的錢先生出獄后一心念著復(fù)仇。他的目光不再柔和如旭日暖陽(yáng),卻堅(jiān)毅地像——冰冷的刀刃。他從遠(yuǎn)離世俗無(wú)憂無(wú)慮的三徑之士變成了——握吳鉤于手,懷仇恨于心的劍客。
有善必有惡。當(dāng)然,其中也涌現(xiàn)了許多漢奸,他們賣國(guó)求榮,活在當(dāng)下,舒服一天是一天,還是——見風(fēng)使舵的墻頭草?匆娬l(shuí)有勢(shì)力就獻(xiàn)殷勤送禮,誰(shuí)下臺(tái)就用他們堅(jiān)硬的蹄子狠狠地踩,例如大赤包,冠曉荷(虧我第一眼看到這個(gè)名字還覺(jué)得很好聽很文氣結(jié)果是這么個(gè)八面玲瓏的貨色。),祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng)。祁瑞豐,可憐可悲可恨,告發(fā)了錢先生的兒子使錢先生受牢獄之災(zāi)。祁瑞豐,一天到晚吃喝玩樂(lè)不干正經(jīng)事,回家就是要錢蹭飯,對(duì)父親的死卻想著:“又可以白吃一頓美餐了,還能和親戚們炫耀我的口才!边對(duì)他大哥的受困視而不見漠不關(guān)心。看的時(shí)候,真的是恨的牙癢癢?蓱z他們,沒(méi)有錚錚鐵骨,他們奴顏婢膝,不斷向日本人獻(xiàn)媚,發(fā)現(xiàn)風(fēng)頭不對(duì)就改換門庭,心中沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有民族,個(gè)人利益為上,冠曉荷到死都不知道——他錯(cuò)哪兒了,明明他對(duì)日本人畢恭畢敬點(diǎn)頭哈腰,是天字一號(hào)大良民。
里面的人,小文,錢先生,祁瑞宣,李四爺,他們從低頭服從轉(zhuǎn)變?yōu)樘ь^反抗,原像一頭只知道順從,一直低頭向前吃力地爬去,反應(yīng)慢的老牛,在沒(méi)日沒(méi)夜無(wú)數(shù)鐵鞭的抽打下,它原是忍著,嘆著,終于有一天它含著淚咬著牙踢翻了鞭子直向那個(gè)馴服者沖去。馴服者驚了,他倒在地上奄奄一息,他想不到如此老實(shí)聽話的牛也會(huì)反抗。
可憐河邊骨。萬(wàn)木霜天紅爛漫,天兵怒氣沖霄漢。幸有千萬(wàn)英烈,捐軀赴國(guó)難視死忽如歸,勇戰(zhàn)沙場(chǎng),英姿執(zhí)槍,血染黃河。終于,日本…投降了。
四世同堂讀書筆記12
磕磕絆絆讀完了《四世同堂》,如果我說(shuō)自己被激起了什么愛(ài)國(guó)主義熱情那是假的。我看了太多東西,我沒(méi)辦法恨,我只覺(jué)得他們可憐,只覺(jué)得悲傷。最讓我難過(guò)的是書以外的東西——老舍本人。他有多么愛(ài)他的北平,仿佛那里每一條河都是他的血脈,每一掊土都是他的身體,每一陣風(fēng)吹都是他的呼吸。我知道他是真恨,他寫道日本人怎樣糟蹋北平,漢奸怎樣無(wú)恥,他恨得咬牙切齒。
他一時(shí)溫柔地回憶起北平的種種傳統(tǒng)和小買賣,一時(shí)痛心地描述北平的蕭條,一時(shí)冷笑諷刺著日本人的惡劣,一時(shí)又陷在瑞宣式的矛盾里無(wú)法自拔。老舍就是所有人物的集合。是祁老人的圓熟溫和,是天佑的老實(shí)沉默,是瑞宣的儒雅掙扎,是錢詩(shī)人的錚錚鐵骨。一種文化到了熟爛的地步,人們就會(huì)陷入一種無(wú)法言說(shuō)的分裂。北平太熟了。老舍罵的是外敵,恨的是外敵。即便對(duì)于漢奸,他不過(guò)說(shuō)他們“無(wú)聊”。他費(fèi)盡苦心給小說(shuō)安排了一個(gè)尚為和美的結(jié)局——他仍是愛(ài),愛(ài)北平,愛(ài)北平的老百姓。他也相信自己這份愛(ài),他想如果沒(méi)有日本,北平人就會(huì)和和美美地過(guò)下去,祁家就會(huì)一代一代,四世同堂,甚至五世同堂。誰(shuí)曾想,他就是被他所深愛(ài)的北平推向了絕路。那天老舍被打得皮開肉綻之后,已經(jīng)站不起來(lái),有人怕他當(dāng)場(chǎng)被打死,就把他拖到附近一個(gè)派出所。幾個(gè)紅衛(wèi)兵聽說(shuō)他是“反革命”,馬上又進(jìn)屋你踢一腳,他踹幾下。我知道消息已經(jīng)是晚上了,到派出所把他扶回了家。第二天,聽說(shuō)我離家不久,老舍整理了一下自己的衣服,拿上一本《毛主席詩(shī)詞》就出去了。走到院里,他見4歲的小孫女在那里玩,還把小孫女叫到面前,拉著孩子的小手說(shuō):“跟爺爺說(shuō)再見!崩仙岢鲩T后,就一直往北走,走到太平湖(此湖今已不存,改建成地鐵停車場(chǎng))邊,坐在那里讀起了《毛主席詩(shī)詞》。整整讀了一天,天黑以后,他頭朝下、腳朝上投進(jìn)了那一汪平靜的湖水。
一直找到第二天下午,才有人告訴我,太平湖有一個(gè)老頭兒投水死了,好像是老舍。我找到湖邊,見到他已被人撈上來(lái),平放在地上。他嘴、鼻皆流著血,上身穿白襯衫,下身穿藍(lán)褲子,腳上的黑色千層底鞋子,白色的襪子等都干干凈凈。可見那是他把頭埋進(jìn)水中之后,自己用雙手硬性扒住湖崖石頭淹死的`。(老舍夫人對(duì)歷史的回憶,節(jié)選自《太平湖的記憶—老舍之死》)不是撕心裂肺的痛苦和難以忍受的精神折磨,他怎么舍得以這樣慘烈的姿態(tài)告別深愛(ài)的北平?《四世同堂》里的錢詩(shī)人忍受過(guò)日本人的虐待,依然不屈不撓反抗著,依然睜大了雙眼等到了解放的那一天。我想,老舍先生也可以這樣——如果折磨他的是日本人。可是不,偏偏是他深愛(ài)的中國(guó)人。面對(duì)外敵,你或許還可以因了民族大義忍辱負(fù)重,可面對(duì)自己人,每個(gè)人都不可避免陷入分裂:我是對(duì)的嗎?如果所有人,所有中國(guó)同胞,所有北平同胞,都說(shuō)我是錯(cuò)的,那我怎么證明自己沒(méi)有錯(cuò)?我怎么知道自己真的沒(méi)有錯(cuò)?可是如果我錯(cuò)了,我有錯(cuò)在哪里?錯(cuò)在太愛(ài)?還是錯(cuò)在把這種愛(ài)寫了出來(lái)?也許你可以想起《四世同堂》里祁天佑正是死于投水自殺,老舍居然把他的死寫得凄美,寫得歷歷在目,寫得如見如聞,仿佛他的魂靈也在此刻死了一回。如果你是宿命論者,你或許會(huì)更加感概?墒窃谀菚r(shí)的中國(guó),所有人都可以洞見自己的宿命:說(shuō)不定哪一天,你就是那個(gè)今天被“革命群眾”折磨致死的人。愛(ài)得太深,就無(wú)法忍受來(lái)自對(duì)方的一點(diǎn)點(diǎn)傷害。
我不知道為什么總是對(duì)老舍的事特別心痛,我甚至很難一下子想起他的樣子。我想時(shí)至今日中國(guó)總應(yīng)越來(lái)越寬容才對(duì),我以為能一統(tǒng)整個(gè)中國(guó)的意識(shí)形態(tài)已經(jīng)開始消隱。我不喜歡紅寶書,一點(diǎn)也不喜歡,也不喜歡千人一面的藍(lán)衣藍(lán)褲。我以為中國(guó)人終于開始珍重“個(gè)人”,終于開始學(xué)會(huì)自己思考,終于有了一個(gè)獨(dú)立于“官方”之外的腦子。我一直以為自己是悲觀主義者,現(xiàn)在看來(lái),我的估計(jì)還是過(guò)于樂(lè)觀。中國(guó)人什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)愛(ài)自己,什么時(shí)候才能停止那些表示自己不值得被愛(ài)的行為。什么時(shí)候我們能學(xué)會(huì)正常地、正確地、溫柔地,愛(ài)與被愛(ài)。
四世同堂讀書筆記13
老舍的《四世同堂》我相信只要是個(gè)上過(guò)學(xué)的人都讀過(guò),哪怕只是片段也大都會(huì)被其中的故事情節(jié)所吸引,對(duì)我而言,我是從故事背景就喜歡上了這部小說(shuō)。這部中國(guó)經(jīng)典小說(shuō)是中國(guó)人的驕傲,也是我看過(guò)最好的著作之一。故事發(fā)生在盧溝橋事變爆發(fā),北平淪陷的時(shí)代背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。
故事進(jìn)行的場(chǎng)景很小,但是每個(gè)人都是必不可少的,人物也不少,讀者看過(guò)之后依然會(huì)記住每一個(gè)人。故事激發(fā)出了我們民族共同的記憶,每一代人都有著不同的命運(yùn),一個(gè)大家庭,在這樣一個(gè)悲慘的時(shí)代背景下,為了度過(guò)難關(guān)他們甚至做出了很多意想不到的選擇。
老舍所揭露的現(xiàn)實(shí),是經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人所永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的,故事的主人公都是平民,他們的生活往往被人們所忽略,沒(méi)想到卻如此有戲劇性。本來(lái)寧?kù)o的生活,被惶恐與不安打破,那些丑惡的靈魂在老舍筆下顯得血淋淋。與此同時(shí),老百姓依然英勇無(wú)畏,他們?cè)敢鉃樽鎳?guó)付出一切,也正是這種精神,最終的勝利才站在我們這一邊,這是中國(guó)人所獨(dú)有的民族氣節(jié)。
老舍的文字不光能夠講述現(xiàn)實(shí),還能以一種富有戲劇性的方式吸引住讀者,讓沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)所發(fā)生的一切,這點(diǎn)事最難得的。老舍先生以深厚精湛的藝術(shù)功力和爐火純青的小說(shuō)技藝刻畫了祁老人、瑞宣、大赤包、冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象,展現(xiàn)了風(fēng)味濃郁的北平生活畫卷,至今傳讀不衰,歷久彌新。
故事如此沉重,作為讀者我們所承受的壓力要小得多,因?yàn)楸緯呀?jīng)不能單以小說(shuō)的形式看待,更是一個(gè)時(shí)代的見證。尤其本書字?jǐn)?shù)還不少,上下兩卷,讓我們能夠慢慢享受這種文字所帶來(lái)的畫面感。他用柔和沒(méi)好的文字寫下這本小說(shuō),卻時(shí)刻體現(xiàn)出一種力量感,每一字一句都直戳內(nèi)心。對(duì)于每一個(gè)人物,老舍沒(méi)有刻意去塑造一個(gè)獨(dú)立的主角或是讓角色都顯得品德高尚,而是更加貼近現(xiàn)實(shí)。這些人物仿佛本身和故事背景一樣存在過(guò)一樣,這樣看歷史我認(rèn)為才是最吸引人的。
人們往往更喜歡那些看起來(lái)輕松的作品,從中學(xué)到的東西卻并不多,這類經(jīng)典作品是值得每個(gè)人閱讀的,因?yàn)樗淖饔貌粌H僅是敘述一個(gè)故事,而是告訴我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)生活,去學(xué)會(huì)人生的真諦。
四世同堂讀書筆記14
是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
四世同堂是傳統(tǒng)中國(guó)人的家族理想,是歷來(lái)為人們所崇尚的家庭模式,也是祁老人惟一可以向他人夸耀的資本。他盡一切可能去保持這個(gè)家庭的圓滿,享受別人所沒(méi)有的天倫之樂(lè),因此,他對(duì)祁瑞宣未經(jīng)他的允許而放走老三感到不滿,對(duì)瑞宣在中秋節(jié)日驅(qū)逐瑞豐不以為然,對(duì)兒子因受日本人的侮辱而含恨自殺深表憤怒,對(duì)孫女被饑餓奪去幼小的生命義憤填膺,他在忍無(wú)可忍之際終于站起來(lái)向日本人發(fā)出憤怒的吶喊,然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束,他又很快忘掉了自己所遭遇過(guò)的苦難,對(duì)他的重孫小順子說(shuō),"只要咱倆能活下去,打仗不打仗的,有什么要緊!即使我死了,你也得活到我這把年紀(jì),當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗。"家族文化的精神重負(fù),就是這樣一代一代沿襲下來(lái)的。
作品告訴我們,如果不改變中國(guó)人這種多子多福的文化心態(tài),打破四世同堂式的家庭理想,中國(guó)人不論怎樣人口眾多,也不管體格如何健壯,最終也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客。
讀罷此書,蕩氣回腸,心潮澎湃,實(shí)為一本好書!
四世同堂讀書筆記15
《四世同堂》是老舍先生最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。雖然將近80萬(wàn)字,厚厚的一大本,可內(nèi)容精彩、情節(jié)緊湊,是那種想要一口氣讀完的好書。《四世同堂》全書分惶惑、偷生、饑荒三部曲。小說(shuō)開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,描述了日本人占領(lǐng)北平,侵略中國(guó)期間人們經(jīng)歷的那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光。小說(shuō)以四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運(yùn)為藍(lán)本,反映了那個(gè)年代中國(guó)的黑暗,老百姓的苦難,以及中國(guó)人頑強(qiáng)不屈的民族精神。 這部書里的人物眾多,有英勇抗日的熱血青年,有文雅的詩(shī)人、有普通老百姓、有與世無(wú)爭(zhēng)的貴族、有無(wú)良漢奸、更有無(wú)恥的賣國(guó)賊。在老舍的文字中,他們充滿個(gè)性,是活生生的人物。但這些人物并非是通過(guò)直接描述才體現(xiàn),而是從小說(shuō)中屬于他們的一行行文字中表露出來(lái)。每個(gè)人的性格、精神、言語(yǔ)都那么的不同,比如耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng),莽撞直率的小催,還有厚顏無(wú)恥的藍(lán)東陽(yáng)老舍把他們寫活了。我走進(jìn)當(dāng)年的北平,發(fā)現(xiàn)了毫不起眼的小羊圈兒胡同,看到他們,聽到他們,這真是奇妙,老舍的文筆太好了,他把人物寫進(jìn)我的心中,讓我傾聽他們的故事,關(guān)心他們的命運(yùn)。
我最喜歡的人物是祁家老大——瑞宣,充滿文人氣質(zhì)。他雖不像瑞全或是錢老人那樣勇猛地和日本人對(duì)抗,但是,在那樣的年代和環(huán)境,他是個(gè)老師,更知道亡國(guó)奴的恥辱。他雖有愛(ài)國(guó)精神,可是他還要養(yǎng)家,還要保護(hù)家人,所以他不可能像瑞全那樣毫無(wú)顧忌地沖鋒陷陣。但是,就是這樣的愛(ài)國(guó)精神也是寶貴的。
我最同情的是那位學(xué)識(shí)淵博的錢老人,他的命運(yùn)真悲慘。先是被冠曉荷出賣,進(jìn)了牢,受盡折磨拷打,出來(lái)后只剩下半條命。大兒子為國(guó)捐軀,二兒子氣病身亡,太太碰死在墓碑上。這么一個(gè)只會(huì)舞文弄墨的老人,被日本人折騰得家破人亡。我看到了日本人的狠毒,同時(shí)更佩服這位錢老人的骨氣,一個(gè)中國(guó)人的骨氣。他沒(méi)有被嚇倒,沒(méi)有屈服,反而去抗?fàn)、去拼?他敢做地下黨,寫傳單,發(fā)情報(bào),還往日本人堆里扔手榴彈。雖然最后他還是被日本人抓進(jìn)去了,可是做為一個(gè)老人能有這樣的勇氣,令人欽佩。
對(duì)漢奸的描寫算是書的重點(diǎn)之一。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。 ”正所謂“時(shí)代造英雄”,時(shí)代也可以滅英雄,多少所謂的愛(ài)國(guó)者,心地善良的人都因?yàn)榻疱X權(quán)利的誘惑而失去了自己,失去了生活的方向,一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求,曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的愛(ài)國(guó)志士,可為了維持生計(jì),給日本人做事,不得陷入了兩難境地,家離子散,自我墮落,錢先生說(shuō)得好,他是自己給自己挖了墳?zāi)。就連金三爺這種打過(guò)漢奸的人,就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起日本人。大赤包,對(duì)于人性的喪失已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度了,她想盡辦法巴結(jié)日本人,或是有點(diǎn)兒權(quán)勢(shì)的軍人,甚至連英國(guó)使館的富善先生她也抓住機(jī)會(huì),前去“拜訪”。富善先生滿臉驚愕地說(shuō):“這也是中國(guó)人?”錢與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了!
在這部小說(shuō)中,我第一次知道了“共和面”,這是日本人給中國(guó)人的糧食。里面混雜著泥沙,用水根本和不成面團(tuán),更蒸不成饅頭。可憐的妞妞就是吃了“共和面”死的。這是日本人的罪惡!他們根本不把中國(guó)人當(dāng)人看,這“共和面”是連豬都不吃的食物。這是中國(guó)人的恥辱!日本人的罪惡是數(shù)不清的,他們?cè)诮稚想S意殺人,胡亂掃射老百姓,到處修機(jī)場(chǎng),刨墳盜古墓。不過(guò)隨著中國(guó)人的奮起反抗,日本的日子也不好過(guò)了。別看他們表面上拿個(gè)刺刀,威風(fēng)凜凜,半夜也會(huì)偷東西,連祈家的門栓他們都偷。
日本人人性喪失的表現(xiàn)在于就連最巴結(jié)他們的走狗冠家也被他們收拾了。冠曉荷最后被活埋,大赤包下獄發(fā)了瘋。日本人用他們的時(shí)候,給他們錢和官職,利用他們?nèi)ズτ辛夹牡闹袊?guó)人,一旦大勢(shì)已去,就連這些走狗他們也不放過(guò)。當(dāng)然這也是冠家的罪有應(yīng)得。
但使我欽佩的是,老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過(guò)這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒(méi)有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見,對(duì)于日本人,作者還是很理智的。 這部書讓我深切地了解了那段歷史,那段中國(guó)人屈辱的歷史。輕輕合上書的最后一頁(yè),背負(fù)著歷史的厚重,仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非,硝煙彌漫的北平這也讓我更深刻的體會(huì)“勿忘國(guó)恥,振興中華”的真正意義!
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