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井岡山革命故事(精選10篇)

井岡山是中國革命的搖籃。當年,紅軍以此為根據(jù)地,憑借優(yōu)良地地勢和機智的頭腦,多次擊退敵人,奠定了革命斗爭的基礎(chǔ),讓革命的星星之火,燃遍了大江南北。下面是小編整理的井岡山革命故事(10篇),歡迎閱讀,希望對大家有所幫助。

井岡山革命故事篇1

劉仁堪,江西蓮花浯塘村人。為秉承祖業(yè),自己讀了幾年私塾,就隨父親學(xué)醫(yī)了。本來想做一名懸壺濟世的郎中,然而,醫(yī)得好人們的身子卻醫(yī)不好人們心頭的創(chuàng)傷。為此,在大革命時期,他曾以行醫(yī)為目的,秘密進行革命活動,擔任過蓮花縣農(nóng)協(xié)委員。1924年,劉仁堪來到了長沙,并且做起了搬運工。就在做搬運工時,劉仁堪有幸結(jié)識了毛澤東,并參加過毛澤東主持的秘密工農(nóng)運動會,他還光榮加入了共產(chǎn)黨。

1927年9月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊進軍井岡山,來到了蓮花縣。自“馬日事變”被反動派“通緝”,一直躲在湘贛邊界山嶺中打游擊的劉仁堪與同志們連夜趕到縣城,與工農(nóng)革命軍會合,并參加了毛澤東在蓮花城南的賓興館大祠堂內(nèi)主持召開的會議。

劉仁堪聽說毛委員要帶部隊上井岡山,便主動說:“毛委員,我是蓮花本地人,對永新寧岡一帶的地形比較熟悉,就讓我隨部隊行動吧。”

毛委員征求了一下蓮花黨組織其他同志的意見后說:“好吧。我們也需要培養(yǎng)一批地方干部,劉仁堪和朱義祖兩位蓮花的同志,先隨軍行動,為部隊作向?qū),上山以后就到軍官?xùn)練班去學(xué)習(xí),回來后好重新打開湘贛邊界斗爭的局面。”

此后,按照湘贛邊界特委以及毛委員的指示,劉仁堪領(lǐng)導(dǎo)蓮花縣的的工農(nóng)群眾開展了轟轟烈烈的土地革命,并在全縣普遍成立了工農(nóng)兵政府和黨的組織,同時還擁有了自己獨立的武裝。而在當選為縣工農(nóng)兵政府主席的那天,劉仁堪就在南門洲作過一次精彩的演講。

因第三次反“會剿”的失敗,整個邊界淪為白區(qū),革命斗爭只有轉(zhuǎn)入地下。有一天,劉仁堪同縣委婦運部長顏清正下鄉(xiāng)檢查工作,由于叛徒告密,他們在南村被捕。

敵人對劉仁堪施以種種酷刑,踩杠子,灌辣椒水,用香火燒,用鐵鏟烙,結(jié)果都沒有得到一點所需要的東西。敵人就將他押到南門洲。劉仁堪在刑場上慷慨陳詞,氣得暴跳如雷的靖衛(wèi)隊暴力分子,用匕首割掉劉仁堪的舌頭。頓時,鮮血在他全身流淌,劉仁堪不能講話了。他沒有屈服,也沒有倒下,而是咬緊牙關(guān),忍著劇痛,用腳趾頭沾上直流的鮮血,在站立的方桌上隱隱約約地寫下了“共產(chǎn)黨萬歲”幾個大字。

緊接著,他與顏清正便被踉踉蹌蹌地推倒在一片草地上。剎那間,槍聲一響,整個沙洲出現(xiàn)了可怕的沉寂,好像連空氣都已經(jīng)凝結(jié)了。過了許久,圍觀的人群中才爆發(fā)出悲痛的哭聲。

時年僅34歲的劉仁堪就這樣英勇就義!

在革命先烈劉仁堪身上,充分體現(xiàn)了革命先輩堅定信念,忠貞不二,至死不渝,并始終堅信革命必定成功。今天,我們廣大黨員干部在任何時候,都必須更加堅定崇高的理想信念,并持之以恒、決不動搖。

井岡山革命故事篇2

伍若蘭是湖南耒陽人,1906年出身于知識分子家庭。1924年考入湖南省立第三女子師范學(xué)校。1925年秋,加入中國共產(chǎn)黨。任共產(chǎn)主義青年團耒陽地方執(zhí)行委員會委員、縣農(nóng)會婦女部部長。 1928年3月參加紅軍。湘南暴動期間與朱德結(jié)為夫婦后上井岡山。

1929年1月,伍若蘭從紅四軍軍部調(diào)到前委職工運動委員會婦女科擔任科長,隨毛澤東、朱德率領(lǐng)的紅四軍主力下山。

2月1日,部隊途經(jīng)江西尋鄔縣吉潭,天沒亮,遭國民黨軍劉士毅一個團包圍。朱德率警衛(wèi)排同敵人展開了激戰(zhàn)。她為保護朱德和毛澤東等軍部首長的安全,率一部分戰(zhàn)士從敵人側(cè)翼進行突擊,將火力引向自己。朱德和毛澤東等軍部領(lǐng)導(dǎo)脫離了危險,而她卻陷入敵軍重圍之中,因彈盡負傷被俘,押往贛州。

抓住了朱德的妻子,敵旅長劉士毅如獲至寶,欣喜若狂。當天,就把伍若蘭押到贛州城連夜審訊。

踩杠子、灌辣椒水、坐老虎凳……施盡了各種刑法,把伍若蘭折磨得死去活來,敵人卻毫無所獲。

無奈,敵人又用雪水把伍若蘭再次澆醒,由劉士毅親自來審問她。

“你一個女人家,死心眼地跟著共產(chǎn)黨,難道你就不怕死嗎?”

“怕死我就不會參加革命,告訴你吧,共產(chǎn)黨員為了打倒你們。早已把生死置之度外!”

“只要你能自首,或公開聲明一下同朱德脫離夫妻關(guān)系,我就可保你不死,還可給你官做!

聽到“朱德”二字,一股暖流涌進了伍若蘭的心房。是的,朱德是她的良師益友,是她心愛的丈夫,也是她生命中不可缺少的部分。從敵人的問話中,她知道,丈夫和紅軍都已安然無恙,她感到無限的欣慰和自豪……

對于劉士毅的引誘,伍若蘭嗤之以鼻:“要我和朱德脫離關(guān)系,做夢!除非日從西邊出,贛江水倒流!”

“不為你自己著想,總得為你肚子里的孩子著想嘛!”

伍若蘭大聲說道:“告訴你吧,我們的孩子同樣是你們這幫家伙的掘墓人!”

費盡心機,毫無所獲,惱怒的劉士毅命令對伍若蘭處以極刑。

2月12日,劊子手們剖開了伍若蘭的腹部,取出胎中的嬰兒……最后又砍下她的首級,將身子劈成四塊,澆上汽油焚燒,還把她的首級懸掛在贛州城門上“示眾”……

噩耗傳來,地動山搖。朱德仰天長嘆,淚如雨下,悲痛至極。

1962年3月初,朱德重上井岡山,臨走時,他特意在井岡山選了幾株粗壯的井岡蘭花,從培育她的紅土地帶到了北京城,以紀念伍若蘭這位曾和自己朝夕相處、并肩戰(zhàn)斗過的親密戰(zhàn)友。

伍若蘭像許許多多的革命先烈一樣,從他們身上,我們看到了勇于擔當、無私奉獻的英雄氣概。我們今天緬懷先烈,就是要學(xué)習(xí)他們這種精神,在各自的工作崗位上勤奮工作、努力創(chuàng)造,為建設(shè)秀美幸福新吉安作出新的貢獻。

井岡山革命故事篇3

吳仲廉1908年生于湖南省宜章縣城。她在衡陽女三師讀書時,正是大革命運動蓬勃發(fā)展的時候。她和許多學(xué)生一起,沖破了寧靜的寒窗生活,走出校門,投入到了大革命的洪流之中。1927年春,學(xué)校黨組織根據(jù)吳仲廉的表現(xiàn),接受她為中國共產(chǎn)黨黨員。

“馬日事變”發(fā)生后,衡陽女三師被反動軍警包圍,學(xué)生被迫停課。吳仲廉和同學(xué)張際春帶領(lǐng)20多名同鄉(xiāng)男女學(xué)生,日夜兼程趕回宜章。這批人后來都成了宜章暴動的火種。

第二天一早,吳仲廉就趕到離縣城80多公里的琦石村。琦石是個有500多戶人家的大村莊,大革命失敗后,中共宜章縣委就轉(zhuǎn)移到這里的啟蒙學(xué)校開展地下活動。吳仲廉在琦石與衡陽省立三師的學(xué)生們一起秘密組建了宜章特別支部,彭曬擔任黨支部書記,她任組織委員。從此,吳仲廉也走上了職業(yè)革命家的生涯。

1927年冬,朱德、陳毅率領(lǐng)的南昌起義余到宜章發(fā)動湘南暴動。宜章縣委決定琦石的農(nóng)民武裝立即起義,吳仲廉也投入到武裝起義的戰(zhàn)斗當中。她負責(zé)后勤保障。她帶領(lǐng)婦女和青年學(xué)生,始終堅守陣地,送茶飯、護傷員、火線喊飯、宣傳鼓動,整整3天3夜沒有合過眼。

宜章暴動的烽火,迅速燃遍了整個湘南。湘粵兩省軍閥出動了7個師的兵力,實行南北夾擊,企圖反撲。為了保存革命力量,湘南農(nóng)軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,向井岡山進軍。

在這支隊伍當中,有手持槍支和梭鏢的農(nóng)軍,也有白發(fā)老翁、小腳女人和拖兒帶女的婦女,有的全家都跟上來了。他們要擺脫敵軍的追擊,又要突破敵人的封鎖,只有爬山越嶺,天不亮就出發(fā),深更半夜不宿營。但是,由于“包袱”太重,人困馬乏,即便如此,一天也只能走四、五十里路。走在隊伍中的吳仲廉很是著急。她沿途用鐵皮話筒向鄉(xiāng)親們喊話:“鄉(xiāng)親們,我們是一支遠征的隊伍,這么多的婆婆娃娃怎么能行軍打仗呢?你們回去一部分好不好?”

經(jīng)過動員,沿途安置了一些紅軍家屬,但還有許多人思想不通,七嘴八舌,議論紛紛。吳仲廉是個有血有肉、感情豐富的人,她非常體諒鄉(xiāng)親們的苦衷。因為在湘南,幾乎家家戶戶都有人參加了暴動,敵人一來,房子被燒了,家人被殺了,只有跟著部隊走才是唯一活路啊!她心情沉重,一路走,一路想著辦法。經(jīng)過20多天的風(fēng)雨顛簸,這支龐雜的隊伍終于在4月底來到了井岡山。

到井岡山后,吳仲廉一個人做著幾個人的工作。在紅四軍軍委,她刻鋼板、抄文件、印材料;行軍時,她經(jīng)常提著兩個杉皮桶,一個裝著石灰水,一個裝著米漿糊,每到一地,就在路邊的房屋墻上刷標語、貼布告。

1929年紅四軍下山向贛南進軍時,為了沿途向群眾宣傳共產(chǎn)黨和紅軍的宗旨,毛澤東親自起草了一份四言體布告,全文368個字,將紅軍的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨和方針政策寫得一清二楚。紅軍進入贛南白區(qū)后,就一路走、一路抄、一路貼。下山途中,吳仲廉的主要任務(wù)就是抄寫和張貼這份布告。它對爭取群眾,擴大革命影響起到了巨大的作用。

建國后,毛澤東又看到了這份布告,他在上面批字說:“這是紅四軍1929年1月從井岡山下山向贛南閩西進軍途中的布告!

人民對美好生活的向往,就是共產(chǎn)黨人的奮斗目標。在國家和民族陷于危機的關(guān)頭,有多少革命者拋棄舒適的生活走向戰(zhàn)斗,甚至奉獻自己的生命。以國家民族利益為重、以人民幸福安康為念,同全體人民一道頑強拼搏、接力奮斗,這是新時期的共產(chǎn)黨人的所應(yīng)有的責(zé)任擔當和不懈追求。

井岡山革命故事篇4

曾寶華,1898年生于遂川縣原橫嶺鄉(xiāng)茂園村壇子坑一個貧苦農(nóng)民家庭。為了窮人掌“印把子”獻軀時只有32歲。

早年,曾寶華受當?shù)赝梁懒蛹澋钠蹓,父母被逼死,妻子被凌辱自縊身亡。胳膊擰不過大腿,曾寶華只得流落到萬安等地,尋覓報仇雪恨的道路。

1925年,曾寶華在廣東參加了國民革命軍,當了一等兵。1926年秋季北伐軍打到遂川,曾寶華報仇雪恨的日子終于來到了,他帶兵征收土豪劣紳的軍需款,橫嶺鄉(xiāng)茂園村的地主豪紳馮久遠、曾貞林、曾智水、曾信圭等都是被征對象,殺了他們的豬,清了他們谷倉,罰了他們的款,為窮人消了怒氣。

大革命失敗后,曾寶華回到萬安鄉(xiāng)下種田為生,但一直和萬安地下黨組織保持聯(lián)系,在遂、萬兩縣黨的組織下參加了1927年遂萬農(nóng)民自衛(wèi)軍遂川劫牢戰(zhàn)斗。1928年1月,毛澤東率工農(nóng)革命軍進駐遂川城,點燃了遂川的星星之火。橫嶺鄉(xiāng)茂園村實現(xiàn)全坑一片紅,被命名為“全安鄉(xiāng)”。曾寶華聽到音訊后帶著妻子郭桂英回到了老家茂園。他帶領(lǐng)窮苦農(nóng)民沖進大土豪郭老會家殺豬、擔谷、撿家產(chǎn),積極投身到革命運動當中。

曾寶華從農(nóng)協(xié)會主席李邦萬那里得知全安鄉(xiāng)蘇維埃政府沒有公章時,說:“得馬上刊刻,公章就是印把子,不能沒有。”李邦萬說:“你讀過書,斷文認字,給起個圖樣吧!”曾寶華接受任務(wù)后,左描右繪,反復(fù)琢磨,終于拿出了清樣,經(jīng)主席認可,次日請最精的木匠刊刻好公章,鄉(xiāng)親們細心地撫摸著這顆大印,萬分激動地說:“我們窮人的一切都和這顆大印聯(lián)系在一起。”

1930年10月,陳毅、毛澤覃率紅軍再次打回遂川,土地革命、政權(quán)建設(shè)再興高潮。原全安鄉(xiāng)蘇維埃政府改名為“遂川縣第三區(qū)第十三鄉(xiāng)蘇維埃政府”。曾寶華被選為赤衛(wèi)隊長,其妻郭桂英被選為第三區(qū)婦女主任,曾寶華連夜設(shè)計政府公章圖樣,第二天就交付使用。人民的“印把子”行使神圣權(quán)利,大長了作田人的志氣,煞了土豪劣紳威風(fēng)。

1930年冬,紅軍走了,遂川重新陷入危險之中,茂園村也不例外。郭老會等地主武裝在遂川對革命群眾進行瘋狂報復(fù),他們得知全安鄉(xiāng)蘇維埃政府還保存著一枚印章,便瞄上了赤衛(wèi)隊隊長曾寶華一家。敵人把曾寶華關(guān)進水牢,每天嚴刑拷打,要他說出大印的下落。最后曾寶華被敵人打死。然后敵人又抓來了曾寶華的妻子郭桂英和他的兒子曾長生,當著郭桂英的面用鐵錘一下一下地砸孩子,孩子被活活砸死。最后敵人又將郭桂英活活打死。

更為殘忍的是事隔不久,郭老會的人又將曾寶華三人尸體挖出來,碎尸后用籮筐挑到山上用柴火燒尸滅跡。

解放后,黨和人民為懷念慘遭殺害的曾寶華、郭桂英和小生命曾長生,在烈士遇難的地方,挖土葬于烈士墓內(nèi)。殺害曾寶華一家的兇手也得到應(yīng)有的懲處。

在曾寶華一家人的眼里,這不是一枚普通的印章,更是人民政權(quán)的象征,他們用生命捍衛(wèi)著對自由、平等、幸福的向往。今天,對理想信念的檢驗,不像戰(zhàn)爭年代那樣要付出生命和鮮血的代價,但依然可以分出優(yōu)劣高低。我們當今需要是一份堅持、一份承諾,是對本色的一種堅守。

井岡山革命故事篇5

段子英,湖南耒陽縣人, 1928年初,朱德、陳毅帶領(lǐng)南昌起義部隊到了湘南,發(fā)動了湘南暴動,耒陽成立了縣蘇維埃政府,召開了婦女代表大會,伍若蘭當選為女界聯(lián)合會主席,段子英為副主席。

革命軍進駐耒陽后,軍部就設(shè)在縣蘇維埃政府和女界聯(lián)合會附近,由于工作的關(guān)系,部隊的領(lǐng)導(dǎo)和縣政府各部門的聯(lián)系比較密切。就這樣,革命軍的團參謀長王展程和段子英認識了。后來又經(jīng)過幾次接觸,兩人互相都在增進了解,感情也在加深。最后,兩人都隨部隊來到了井岡山。在朱毛會師的時候,段子英與王展程也結(jié)成了終身伴侶。

1929年初,井岡山第三次反“會剿”失利后,王展程和段子英隨彭德懷率領(lǐng)的紅五軍向贛南方向突圍,這時,段子英已經(jīng)懷孕兩三個月了。在遂川大汾,與敵人打了一場惡仗,雙方傷亡都很大,王展程和段子英被打散,與大部隊失去了聯(lián)系。

王展程對這一帶地形比較熟悉,當他提出繞道湘贛邊界,經(jīng)上猶、崇義地界去追趕紅軍主力時,得到了段子英的贊同。由于不敢走大路,他們盡揀深山無人的地方走。經(jīng)過幾天饑寒交迫的艱辛之旅,他們來到了湘贛邊界遂川縣戴家埔的一個地方。就在這里,他們突然遇到了當?shù)氐陌魣F,兩人同時被捕。

當天下午,敵人便殺害了王展程,接著,把段子英交給一個村民看管起來。過了3個多月時間,挨戶團長將段子英賣給了遂川大汾圩“種德堂”藥店徐祥春做妻子,得了100塊大洋。陳子英頓覺羞辱難容,怒火滿腔,但想著肚子里的孩子,只好暫時忍辱負重地活下去。

一個細雨蒙蒙的日子,段子英邁著沉重的步子,踏著泥濘的山路,被押著離開戴家埔,走向大汾圩。剛進街口,就看到了一張十分醒目的布告,是湖南省清鄉(xiāng)總署通緝129人的名單,自己的名字也赫然在上。

看到這張布告,段子英的心情十分沉重,忐忑不安。公開斗是不行了,回家這條路也走不通?磥碇缓脮簳r隱蔽等待時機。革命道路的路程艱難曲折,迫使她走向一個陌生的世界。

1929年中秋節(jié)過后三天,段子英與王展程的孩子出生了。為了繼承父業(yè),她給他取名為王林濤,祝愿他在大風(fēng)大浪中成長。

徐祥春是個心地善良的人。他曾問過孩子的父親是誰,當了解到孩子的父親是被殺害的紅軍軍官后,深表同情。他不因自己出了高價而把段子英當傭人使喚,而是處處對她體貼關(guān)心。段子英雖然得到了小家庭的溫暖,但常常提醒自己,任何情況下都不能忘記奮斗的目標。有一天,她聽人說南昌有共產(chǎn)黨活動,便不顧徐祥春的勸阻,帶著孩子歷盡艱辛來到了南昌。然而在南昌呆了三年,卻始終沒有接上組織關(guān)系,只好在一家裁縫店里靠給人釘鈕扣賺幾個錢維持母子生活。

為了盡快找到黨。段子英想回到家鄉(xiāng)去。她帶著一線希望給老家投了一封信。母親知道段子英還活著,悲喜交集,將女兒和外孫接回了家中;丶液,段子英不甘心當一個默默無聞的家庭婦女,體內(nèi)的革命血液促使她千方百計地繼續(xù)尋找黨的組織。為了結(jié)識更多的人,方便尋找黨的組織,段子英在家里的支持下,開了一家“壽春客棧”。功夫不負苦心人,1937年3月,在客棧開張不滿一個月的一天中午,段子英在耒陽找到了當?shù)攸h組織負責(zé)人李振鵬同志,從此回到了黨的懷抱,“壽春客!币渤闪说叵曼h的聯(lián)絡(luò)點。

段子英一生追求崇高,卻又甘于平凡;她從轟轟烈烈的革命開始,又以平平淡淡的工作告終;她一生經(jīng)歷坎坷,但對黨的信仰和忠誠卻始終不渝。革命年代,她三次被捕,立場堅定,至死不屈;建設(shè)年代,她服從組織安排,不圖名利,從不攀比。用她自己的話說,這就是“考驗人生”。

井岡山革命故事篇6

1928年2月,工農(nóng)革命軍攻下寧岡新城。在這次戰(zhàn)斗中,擊斃了敵營長王國楨,活捉了偽縣長張開陽。這是工農(nóng)革命軍上井岡山以后取得的第一個大勝仗。

新城戰(zhàn)斗勝利后,有打掃戰(zhàn)場的,有沖縣衙門進行搜索的?h赤衛(wèi)隊隊長蔡德華在縣長張開陽的辦公室翻抽屜時,突然掉下了一樣?xùn)|西,蔡德華撿起來一看,原來是一本土黃色的硬殼筆記本,他翻了翻,發(fā)現(xiàn)里面只有幾頁寫了字。當時為了培養(yǎng)工農(nóng)革命軍和地方武裝的指揮員,1927年12月,工農(nóng)革命軍就在龍江書院創(chuàng)辦了第一期軍官教導(dǎo)隊,學(xué)員們由邊界各縣選派工農(nóng)分子和部隊中的干部參加,學(xué)習(xí)時間為三個月,畢業(yè)后,就回到部隊或是地方上,擔任紅軍的下級軍官或赤衛(wèi)隊的指揮官。受中共寧岡縣黨組織的派遣,蔡德華參加了第一期軍官教導(dǎo)隊的培訓(xùn)。因為平常在教導(dǎo)隊學(xué)習(xí),想要有一張紙、一支筆,那可真是難上加難啊。所以,蔡德華向上級匯報并經(jīng)過請求同意后,就把它留作自己做記錄本了。

在往后的學(xué)習(xí)中,蔡德華更加地專心聽講,認真記錄。從這本筆記本中我們就可以看到蔡德華學(xué)習(xí)的內(nèi)容。1929年初,紅四軍主力離開了井岡山,根據(jù)地的斗爭形勢日益嚴峻,蔡德華把自己保存的文件和資料裝在竹筒里,藏在屋檐下,在堅持井岡山斗爭的歲月里,蔡德華英勇犧牲了。1979年10月,他的兒子蔡菊妹拆除老屋翻蓋新房時,工匠們見屋檐跌落一節(jié)用油紙封口的竹筒,以為里面裝有值錢的東西,打開一看,全是些寫了字的紙張,由于當時群眾并不知其重要性,所以毫不在意,有的還用這些紙張卷生煙。當文物工作人員發(fā)現(xiàn)時,趕緊把剩下的這些散裝的紙張拿回去整理之后加以收藏。

這是筆記本存有33張計66頁,底頁蓋有蔡德華等人印章共17枚。其第1頁至第12頁為敵縣長張開陽前往寧岡縣赴任時的記事等,其余的就是蔡德華的筆記了。蔡德華是將筆記本反過來,由后往前使用的,有用鋼筆寫的,也有用鉛筆寫的。里面不僅記有蔡德華參加擴大會議,聽取政綱報告和宣傳分田分房屋的內(nèi)容,以及抄寫的國際歌、工農(nóng)兵歌等內(nèi)容,同時還記有毛澤東1928年2月24日為學(xué)員們講政治課的十條內(nèi)容。

毛澤東非常重視從思想上建黨的問題,為了加強黨的思想教育,特委舉辦了黨團訓(xùn)練班,培訓(xùn)黨的工作干部。在大革命失敗、白色恐怖彌漫的血雨腥風(fēng)環(huán)境下,共產(chǎn)黨進行了艱苦卓絕的斗爭,取得了偉大成就,在這期間,富有成效的干部教育工作也起到了相當重要的作用。

井岡山革命故事篇7

1927年7月,國共合作的大革命以國民黨右派的叛變而宣告失敗。在緊急召開的八七會議后,毛澤東接受了中共中央的特派,以中共中央政治局候補委員及特派員的身份回到長沙,指導(dǎo)湖南人民進行了以土地革命為新內(nèi)容,以武裝反抗國民黨反動派屠殺政策為手段的秋收起義。

1927年9月9日,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義爆發(fā)了。起義的道路不是一帆風(fēng)順的。第一團受命從江西的修水出發(fā),進攻長壽街。9月10日,部隊就攻下了平江縣龍門廠。但與此同時,剛被收編的邱國軒部隊發(fā)生了叛變,在第一團路過金坪時,對其發(fā)動了突襲,致使第一團兩面夾擊,損失慘重。第二團也在安源起義后不久,因為國民黨正規(guī)軍的集中反攻,幾乎全軍覆滅。只有第三團情況好些,但也被迫向瀏陽上坪撤退。鑒于二路起義軍均受挫折、損失嚴重的戰(zhàn)局,毛澤東審時度勢,立刻在上坪召開緊急會議,當機立斷地指揮二路起義部隊前往瀏陽文家市集結(jié)會師。

9月19日當晚,毛澤東在文家市里仁學(xué)校的成德堂教室召開了前委擴大會議,就部隊今后的行動方向問題展開了討論。事實上,也正是這個重要的會議,從此徹底改變了中國革命的歷史進程。

會議爭議的非常激烈。會議中,毛澤東通過系統(tǒng)的對比分析,詳細的闡述自己的主張:部隊不再按原有計劃攻打長沙,而是保存實力,向敵人力量相對薄弱的農(nóng)村山區(qū)進發(fā),為后續(xù)革命蓄積有生力量,為新的革命高潮來臨奠定基礎(chǔ)。

21日,毛澤東率領(lǐng)秋收起義會師的三路部隊離開文家市,沿湘贛邊界敵軍薄弱的地方向湘南轉(zhuǎn)移。這就有了后來的進軍井岡山,建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,點燃了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的星星之火。

文家市,是毛澤東同志的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”中國式革命道路的起點,體現(xiàn)他不唯書、不唯上的求真務(wù)實精神。這啟示我們,想問題、做工作,要立足實情,研判實情,把準實情,大膽創(chuàng)新、科學(xué)謀劃。

井岡山革命故事篇8

“瓦解敵軍,寬待俘虜”是人民軍隊政治工作的基本原則。在井岡山斗爭時期有一個紅軍三釋敵軍俘虜兵的故事:當時有一個叫曹福海的戰(zhàn)士,原來是國民黨楊池生部的士兵,在永新戰(zhàn)斗中被俘,當時紅二十八團一營四連連長楊至誠動員他參加紅軍,從談話中,楊至成知道曹福海也是個受剝削的農(nóng)民,是被國民黨抓來當兵的。于是,楊至成把紅軍的性質(zhì)和任務(wù)向他講了一番,最后問他愿不愿意參加紅軍。一提起紅軍,曹福海又變了臉色,因受國民黨“紅軍抓到俘虜要剝皮抽筋”的欺騙宣傳的影響,他說什么也不干。說一些什么“長官積德”、“救我全家”之類的話。楊至成又問別的俘虜,他們也苦苦苦哀求,就是不愿當紅軍。

盡管紅軍的生活非常艱苦,藥品缺乏,但還是盡量讓俘虜們住得舒服,吃得滿意,帶傷的還一律給予治療。臨走那天,團里又開了歡送會,會上,團首長向他們說明了天下窮人是一家、放下武器是兄弟的道理,希望他們回家之后,種田的種田,做工的做工。如果仍是當白軍,再和紅軍打仗,槍口不要對著自己的兄弟。因此,按紅軍部隊規(guī)定,領(lǐng)了幾塊錢路費回去了。

可沒過多久,在七溪嶺戰(zhàn)斗中,他再次被俘,說來也巧,楊至成在俘虜群中看見了曹福海,又問他是否愿意參加紅軍,他還是不愿意,楊至成心想,一回不行兩回,于是又發(fā)給曹福海路費,給他開好路條,熱情地把他送走了。

隨著井岡山根據(jù)地的不斷壯大,敵人的“進剿”也更加頻繁。不久,楊池生和楊如軒的部隊又來了,雙方在七溪嶺一接觸,就有大批敵軍拖槍跑到紅軍這邊來了。其中就有曹福海,他竟拉了十四、五個白軍士兵拖槍投奔紅軍來了,并對楊至成連長說:“你們紅軍官兵平等,不打不罵,誰愿在那邊挨打受氣!睏钪脸砂堰@件事向上級匯報后,便把他們編到了班里。曹福海到了紅軍中后,體驗到民主主義帶來的平等生活,仿佛進入了一個新的世界,在各方面都表現(xiàn)得非常積極,戰(zhàn)斗勇敢,很快當了排長!凹t軍象一個大火爐,俘虜兵過來馬上就熔化了。”俘虜成為紅軍的重要兵源。1929年1月,曹福海隨紅四軍主力下山,奔赴贛南閩西,在大庾戰(zhàn)斗光榮犧牲,成為革命烈士。

“瓦解敵軍,寬待俘虜”是人民軍隊政治工作的基本原則。在井岡山斗爭時期,紅軍干部耐心細致地做工作,用自己的一言一行、一舉一動去感化對方,同時,官兵中發(fā)揚民主主義作風(fēng),官兵平等的生活,才使得士兵將士們?nèi)硇牡赝度氲綉?zhàn)斗中去。

井岡山革命故事篇9

足智多謀,深受戰(zhàn)士們的敬佩和喜愛。

1928年4月迎接朱德率部隊到井岡山會師,指揮一團在酃縣城北阻擊敵人時,一顆子彈打中他的左腳踝,子彈鉆得很深,當時醫(yī)院沒有手術(shù)設(shè)備,也沒麻藥,連碘酒都少得可憐。在張子清的要求下,第三天,在沒有麻藥的情況下,醫(yī)生給他開了刀,但還是沒能取出子彈。后來,張子清從茅坪轉(zhuǎn)移到小井紅軍醫(yī)院。在這里,沒有任何麻醉藥品的情況下,他先后動了3次大手術(shù),子彈終于被取了出來?墒怯捎3次開刀后流血過多,又沒消炎藥,傷口感染越來越嚴重,肌膚由外而內(nèi)地深入潰爛,為了避免更大范圍的感染,醫(yī)生們只好不斷地將腐肉除去,每次去腐肉的過程都會讓張師長痛得滿頭大汗。來看望他的戰(zhàn)士們看在眼里,急在心里,多么希望張師長能早日康復(fù)。在一次戰(zhàn)斗中,我們繳獲到敵方的一批食鹽,將其中一部分分發(fā)給嚴重缺鹽的當?shù)厝罕姾,?zhàn)士們首先想到的是病痛煎熬中的張師長,于是就用油紙包了一小包留給他。

張子清清楚地知道在目前敵人嚴密的經(jīng)濟封鎖下,這一小包食鹽的“金貴”程度。它可以是根據(jù)地內(nèi)一戶人家吃上幾個月的量;也可以是整座醫(yī)院所有傷員擦洗一遍傷口的量。他用手輕輕地撫摸了一下自己的傷腿,將這包食鹽塞到了枕頭下面。

不久后,敵人對井岡山革命根據(jù)又發(fā)起一輪猛攻,小井紅軍醫(yī)院里的傷員驟然增加,而用于消炎的食鹽嚴重缺乏,很多傷員因得傷口得不到有效控制而惡化,醫(yī)院的醫(yī)生和護士們急得如同熱鍋上的螞蟻。張子清從昏迷中蘇醒過來,聽說了這個消息,立刻從枕頭下取出了那一小包食鹽,將醫(yī)生叫到自己的病床邊,說:“請你把這包食鹽全部化成水,給所有的傷員擦洗一遍傷口。”醫(yī)生聽了連連擺手說:“不成,醫(yī)院上下,就數(shù)你的傷情最嚴重,你是最需要這些食鹽的。”但張子清執(zhí)意要將這些食鹽全部捐獻出來。醫(yī)生護士們都拗不過他,只好流著眼淚將這些食鹽全部化成了水,為所有的傷員擦洗了一遍傷口。

1929年1月下旬,敵人大舉圍剿井岡山,張子清在當?shù)剀娒竦谋Wo下,活了下來。8月,紅五軍返回湘贛邊界,張子清被轉(zhuǎn)移到永新,終因缺醫(yī)少藥,醫(yī)治無效,于1930年春逝世,終年29歲,他的遺體安葬在永新城郊風(fēng)景秀麗的東華嶺上,那一天,上千軍民群眾前往送行。

張子清用生命詮釋了官兵平等、大公無私,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人一心為他人、從不為自己的奉獻精神。今天,時代變了、生活條件改善了,但是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識沒有變。廣大黨員干部要樹牢宗旨意識,做到吃苦在前、享受在后,全心全意為人民謀福祉。

井岡山革命故事篇10

“朱德挑糧上坳,糧食絕對可靠;大家齊心協(xié)力,粉碎敵人‘會剿’。”這是當年留下來的一首膾炙人口歌謠。

1928 年初冬,國民黨反動派加緊了對井岡山革命根據(jù)地的軍事會剿和經(jīng)濟封鎖,妄圖把紅軍困死、餓死。當年的井岡山上除了正規(guī)紅軍部隊外,另有800多名傷病員,還有黨、政、軍等后勤機關(guān)的工作人員,每天需要大量的糧食。但山上“人口不滿兩千,產(chǎn)谷不滿萬擔”,要儲備糧食只有從附近的寧岡、永新、遂川三縣運糧上山。為了保衛(wèi)井岡山根據(jù)地,粉碎敵人的經(jīng)濟封鎖,根據(jù)地內(nèi)便掀起了轟轟烈烈的挑糧運動。

從井岡山到山下的寧岡茅坪,上下足有五六十里,山又高,路又陡,著實難走。尤其是從桃寮到黃洋界那一段路,就是空著手走,也累得夠受,肩上挑著擔子,那就更吃力了。因此,每次運糧,總是起早趕路,摸黑回山。當時,朱德已經(jīng)四十多歲了,他白天挑糧上山,夜里還要批閱文件,和黨代表毛澤東一起商議革命大計。戰(zhàn)士們生怕他累壞了,都對他說:“你日夜操勞太吃力了,不要再下山挑糧了吧!我們大家每人多挑一點,就把你的這份補上了!泵慨斶@時,朱軍長就風(fēng)趣地說:“吃飯有我的分,挑糧也有我的分!光吃飯不挑糧,那不成了剝削階級了嗎?”

怎么辦呢?有位戰(zhàn)士想出了這樣一個主意,他對大伙說:“我們把朱軍長的扁擔藏起來,沒有扁擔,他就沒有辦法去挑糧了!贝蠹耶惪谕暤卣f:“好!”這天挑糧回來,戰(zhàn)士們就把朱德的扁擔藏了起來。可是第二天,朱德又拿了一根新削好的扁擔出現(xiàn)在挑糧的隊伍中。戰(zhàn)士都說:“他削多少,我們就藏多少,一直藏到他不再挑糧為止!边@天,隊伍又要到茅坪去挑糧。天沒亮,大家都起床了。吃過飯,有的挑著籮筐,有的背著麻包,有的提著布袋,浩浩蕩蕩地出發(fā)了。朱軍長也準備動身,便去拿放在墻角里的扁擔。奇怪?扁擔突然失蹤了,怎么也找不到。

朱軍長的扁擔哪去了呢?原來是紅軍戰(zhàn)土們?yōu)榱俗屩燔婇L在家里多休息一會,故意把扁擔藏起來了。誰知大家剛走上黃洋界,朱軍長又挑著籮筐,滿頭大汗地赴上來了。等他坐下來休息時,人們才發(fā)現(xiàn)朱軍長又新削了一根扁擔。過幾天扁擔又不見了,朱軍長又削了一根新扁擔。而且,在扁擔的正中,寫上了“朱德的扁擔”五個大字。

從此,朱軍長的扁擔再沒有人“偷”了,“朱德的扁擔”的故事也流傳至今。

在井岡山革命斗爭的艱苦歲月里,朱德雖然是軍長,但主動堅持與士兵同甘苦、共患難。今天,生活條件改善了,但艱難困苦的環(huán)境仍然有,艱苦奮斗的本色不能丟,每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要示范帶頭,吃苦在前、干事在前、奉獻在前。

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