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古代名人文天祥故事 文天祥的歷史典故

古代名人文天祥故事7篇

在中國歷史上,七百多年來一直為世人傳涌的民族英雄,那就是高唱“人生自古誰元死,留取丹心照汗青”的文天祥。下面是小編整理的古代名人文天祥故事,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家有所幫助。

古代名人文天祥故事(篇1)

文天祥小的時候,父親教他讀書,并且總是喜歡在功課之外給他講一些做人的道理,這些道理讓小文天祥受益匪淺。

一天,父親和他在書房讀書,一陳涼風(fēng)吹來,窗外的竹葉發(fā)出一陳細(xì)微的聲響。父親喜歡竹子,所以家里種了好多。小文天祥看著窗外幾百棵翠竹,不禁問道:“您為什么這樣喜歡竹子”

父親拉著他走到窗前指著窗外的亭亭玉立、硬朗有節(jié)的綠竹對他說:“你想想看,竹子還在沒出土的竹筍時就已經(jīng)有節(jié)了,就像人從小就要有節(jié)操;而竹子長到了凌云的高度竹竿里還是空心的,就像很多人在取得了非凡的成就后依然很虛心一樣;竹葉也不像別的樹葉天氣寒冷就會凋落,此刻即使是冬天依然是翠綠的,它有一種堅強不屈的性格。竹子本身也是,你能夠?qū)⑺蹟,但卻不能讓它一向彎曲地存在著,就像人一樣寧折不變。所以說,竹子本身的構(gòu)造很有寓意,象征著人的一些完美品質(zhì),做人也要這樣才行啊!”文天祥聽得入了神,也從心底萌發(fā)了對竹子的喜愛之情。還將“像竹子一樣做人”的話寫成條幅,并當(dāng)成座右銘貼在床頭,掛在書桌前,以警示自我。

文天祥從小就受到這樣的教育,所以他暗下決心:“將來,我不但要為國家做事,成就一番事業(yè),還要做一個頂天立地的大丈夫,不屈不撓!睆拇撕笞x書更用功了,他要像竹子一樣,做很優(yōu)秀而對社會有用的人。

文天祥長大后果然實現(xiàn)了自我的誓言,在元朝軍隊入侵宋朝時,他自我招募軍隊,反抗“侵略”。在不幸被俘后,應(yīng)對高官厚祿的引誘不為所動,最終被殺,成為著名的民族英雄。而他的壯節(jié)高義,也鼓勵著一代代中華兒女。

古代名人文天祥故事(篇2)

文天祥少年時候,有一次跟父親到侯城書院去。一進大門,只見對面墻上掛著幾幅人物畫像。

“這是誰呀”文天祥指著一幅畫像問。

“歐陽修!备赣H不假思索地回答。

“我讀過他的文章!”文天祥興致勃勃地說,“那篇《醉翁亭記》,寫得妙極了!”

“這是本朝初期的一位大忠臣,名叫楊邦義,”父親沉思片刻,又指向另一幅畫像,“他被金兵俘虜后,堅貞不屈,寧死不降。金國大將張真怒無可奈何,只得把他殺了,還挖出了他的心……”

“太慘了!”文天祥眼睛里噴射出怒光。

“這邊兩幅畫像,分別畫的是周必大和胡銓。他們也都是本朝很得民心的人物!备赣H深情地介紹著,每一言每一語都強烈地撞擊著文天祥純真的心靈。

文天祥決心學(xué)習(xí)歐陽修的文章道德,周必大的氣度學(xué)識,楊邦義、胡銓的氣節(jié)忠勇,長大了報效國家。為表達這種雄心壯志,他當(dāng)即從附近的山坡上找來五棵柏樹苗,栽在書院門前。前四棵柏樹,象征歐陽修、周必大、楊邦義、胡銓,第五棵尾梢入士,兜根朝上,代表自我。之后,這五棵柏樹不僅僅全成活了,并且長得格外蒼翠。

清代著名詩人胡友梅還寫過一首《吊侯城書院古柏》的五言古詩呢!可惜,由于戰(zhàn)亂,先后有三棵古柏被大火焚為灰燼。幸存的兩棵,現(xiàn)已列為重點保護文物,理解人們的憑吊。

古代名人文天祥故事(篇3)

文天祥十九歲時獲廬陵鄉(xiāng)考第一名,第二年進入吉州白鷺洲書院讀書,同年中選吉州貢士,隨父前往南宋首都臨安應(yīng)試。在殿試中,他所作的「御試策」切中時弊,提出改革方案,表述政治抱負(fù),宋理宗親拔為狀元,考官王應(yīng)麟奏曰:「是卷古誼若龜鑒,忠肝如鐵石,臣敢為得人賀」。

公元1275年正月,因元軍大舉進攻,宋軍的防線崩潰,朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥拿出家產(chǎn)充當(dāng)軍費,招募當(dāng)?shù)睾澜,起兵勤王,組織義軍三萬,開赴臨安,以文官之身走上戰(zhàn)場。次年正月,元軍兵臨臨安,文武官員紛紛出逃。文天祥被任命為左丞相兼樞密使南宋大臣,派他出城與元軍伯顏談判。但與此同時,南宋朝廷卻派人到文天祥軍營,解散他的軍隊來討好元軍,文天祥于是被伯顏抓捕。但他寧死不屈,被押解去北方,途中得當(dāng)?shù)亓x士相救脫險。之后南宋朝廷投降了元軍,但文天祥仍帶領(lǐng)宋朝軍民堅持抗戰(zhàn)。公元1278年戰(zhàn)敗,為元軍所俘。

元將張弘范讓文天祥寫信招降宋朝大臣張世杰,文天祥說:“我不能保護父母,難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘范強迫文天祥寫信。文天祥便將自我所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給他。張弘范讀到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!眱删鋾r,不禁也受到感動,不再強逼文天祥。廿天后,南宋滅亡。張弘范向元世祖請示如何處理文天祥,忽必烈說:“誰家無忠臣?”命張弘范對文天祥以禮相待。他因為始終不肯投降元朝,在監(jiān)獄中度過了數(shù)年。

1282年三月,元世祖問大臣:“南方、北方宰相,誰是渠能?”群臣回答:“北人無如耶律楚材,南人無如文天祥!庇谑牵雷嫦铝舜蛩闶谟栉奶煜楦吖亠@位的命令。文天祥的一些降元舊友紛紛勸說他投降,遭到文天祥的拒絕。十二月八日,元世祖召見文天祥,親自勸降,說:“你在那里的日子久了,如能改心易慮,用效忠宋朝的忠心對朕,那朕能夠在中書省給你一個位置!蔽奶煜榛卮穑骸拔沂谴笏蔚脑紫。國家滅亡了,我只求速死。不當(dāng)久生!痹雷嬗謫枺骸澳悄阍敢庠鯓訕?”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱,于是下令立即處死文天祥。

第二天,文天祥被押赴刑場,向南方跪拜,說:“我的事情完結(jié)了,心中無愧了!”于是引頸就刑,從容就義,年47歲。

文天祥被捕之后寫下了許多詩文,流傳后世;他的氣節(jié)光耀千秋。這是人們明白的一面?墒窃谶@期間,他得遇道家高人,修煉“大光明正法”的事,卻鮮為人知。

經(jīng)考證,在一本《分類古今筆記精華》,又名《古今筆記精華錄》的“卷二十”中,有《文文山遇仙》一篇,文章未署作者姓名。但卻記錄了下頭的資料:

宋代文天祥,號文山,在他的《指南后錄》中,記述他以往遇到一位道家高人,名叫“靈陽子”,向他講述過道家的學(xué)問。文天祥事后寫了一首詩,抒發(fā)自我的感情:“昔我愛泉石,長揖離公卿。結(jié)屋青山下,咫尺蓬與瀛;至人不可見,世塵忽相攖。業(yè)風(fēng)吹浩劫,蝸角爭浮名。偶遇大呂公,如有夙世盟。相從語寥廓,俯仰萬慮輕。”文天祥在這首詩中,敘述自我以往遠(yuǎn)離囂塵,結(jié)屋青山;想遇高人,不能如愿;回身塵世,爭名染業(yè);現(xiàn)遇呂公(靈陽子),大受教益。

之后文天祥寫了另一首詩,根據(jù)詩的題序,該書的作者認(rèn)為:那是文天祥被俘后,在獄中遇到異人后所寫。但這位作者自我未修煉,他不懂得那位異人怎樣會進到獄中,傳授修道之法給文天祥呢?其實,視監(jiān)獄若無物,來去又自如的異人多的是,不足為奇。

文天祥是怎樣在獄中“遇異人,指示大光明正法;于是,死生脫然若遺矣!”的呢?他在詩中寫道:“誰知真患難,忽悟大光明。日出云俱靜,風(fēng)消水自平。功名幾滅性,忠孝大勞生。天下惟豪杰,神仙立地成!比绻f,文天祥的前一首詩,是寫他從靈陽子處聞道受益;那么,這后一首詩,就是寫他得道修煉了。詩的一、二句“誰知真患難,忽悟大光明!睂懰谠夥甏蠡茧y后,命在旦夕之間,得到大光明正法,了悟人生。三、四句“日出云俱靜,風(fēng)消水自平!笔菍懰逕挻蠊饷鞣,到了那種異常平靜的境界,超脫了生死的恐懼,心胸豁然開朗。五、六句“功名幾滅性,忠孝大勞生!睂懰麑^往人生經(jīng)歷的認(rèn)識,已經(jīng)看淡人世間的功名利祿,乃至忠孝仁義,將這些視為“滅性”和“勞生”的枷鎖。最終兩句“天下惟豪杰,神仙立地成!笔钦f真正頂天立地的豪杰,心性極高的人,才能超脫人世間的一切,能夠很快修成為更高級的生命——神仙,這也是他的“夫子自謂”。

由此可見,文天祥之所以能夠在生死之間,完全脫然若遺的原因,很得力于大光明法,得力于他在生命最終幾年的修煉。根據(jù)他自我的文章來說,在這個時候,對成仁的意志,更加確定,把名利情都放了個干凈,不再動搖了。

文天祥以狀元宰相之身,為國為民,盡職盡責(zé),道德永存。而他自我,晚年聞道得法,到達了他早年所想得到的境界,真是足慰平生。

古代名人文天祥故事(篇4)

文天祥(1236—1283),男,吉州廬陵(今江西吉安)人,原名云孫,字履善,又字宋瑞,自號文山,民族英雄。選中貢士后,他以天祥為名,寶佑四年(1256)中狀元,歷任簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有傳世o

宋恭帝德佑元年(1275)正月,因元軍大舉進攻,宋軍的長江防線全線崩潰,朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當(dāng)軍費,招募當(dāng)?shù)睾澜,組建了一支萬余人的義軍,開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他發(fā)兵援救常州,旋即又命令他馳援獨松關(guān)。由于元軍攻勢猛烈,江西義軍雖英勇作戰(zhàn),但最終也未能擋住元軍兵鋒。

次年正月,元軍兵臨臨安,文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使,派他出城與伯顏談判,企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營,卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去,只好獻城納土,向元軍投降。

元軍占領(lǐng)了臨安,但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是,伯顏企圖誘降文天祥,利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈,伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江,文天祥冒險出逃,經(jīng)過許多艱難險阻,于景炎元年(1276)五月二十六日輾轉(zhuǎn)到達福州,被宋端宗趙昺任命為右丞相。

文天祥對張世杰專制朝政極為不滿,又與陳宜中意見不合,于是離開南宋行朝,以同都督的身分在南劍州(治今福建南平)開府,指揮抗元。不久,文天祥又先后轉(zhuǎn)移到汀州(治今福建長汀)、漳州、龍巖、梅州等地,聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍,堅持斗爭。景炎二年(1277)夏,文天祥率軍由梅州出兵,進攻江西,在雩都(今江西于都)獲得大捷后,又以重兵進攻贛州,以偏師進攻吉州(治今江西吉安),陸續(xù)收復(fù)了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動反攻,文天祥兵敗,收容殘部,退往循州(舊治在今廣東龍川西)。祥興元年(1278)夏,文天祥得知南宋行朝移駐厓山,為擺脫艱難處境,便要求率軍前往,與南宋行朝會合。由于張世杰堅決反對,文天祥只好作罷,率軍退往潮陽縣。同年冬,元軍大舉來攻,文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊,兵敗被俘。

文天祥服毒自殺未遂,被張弘范押往厓山,讓他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保護父母,難道還能教別人背叛父母嗎”張弘范不聽,一再強迫文天祥寫信。文天祥于是將自我前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”兩句時,不禁也受到感動,不再強逼文天祥了。

南宋在厓山滅亡后,張弘范向元世祖請示如何處理文天祥,元世祖說:「誰家無忠臣」命令張弘范對文天祥以禮相待,將文天祥送到大都(今北京),軟禁在會同館,決心勸降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現(xiàn)身說法,進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏,留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,對趙顯說:“圣駕請回!”趙顯無話可說,怏怏而去。元世祖大怒,于是下令將文天祥的雙手捆綁,戴上木枷。關(guān)進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天,獄卒才給他松了手縛:又過了半月,才給他褪下木枷。

元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂,昂然而立,只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎,坐在地上,始終不肯屈服。孛羅問文天祥:“你此刻還有甚么話可說”文天祥回答:“天下事有興有衰。國亡受戮,歷代皆有。我為宋盡忠,只愿早死!”孛羅大發(fā)雷霆,說:“你要死我偏不讓你死。我要關(guān)押你!”文天祥毫不畏懼,說:“我愿為正義而死,關(guān)押我也不怕!”

從此,文天祥在監(jiān)獄中度過了三年。在獄中,他曾收到女兒柳娘的來信,得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴,過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示:只要投降,家人即可團聚。然而,文天祥盡管心如刀割,卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫給自我妹妹的信中說:“收柳女信,痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情但今日事到那里,于義當(dāng)死,乃是命也。奈何奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”

獄中的生活很苦,可是文天祥強忍痛苦,寫出了不少詩篇!吨改虾箐洝返谌、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。

元世祖至元十九年(1282)三月,權(quán)臣阿合馬被刺,元世祖下令籍沒阿合馬的家財、追查阿合馬的罪惡,并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國,頗得元世祖贊同。八月,元世祖問議事大臣:“南方、北方宰相,誰是賢能”群臣回答:“北人無如耶律楚材,南人無如文天祥!庇谑,元世祖下了一道命令,打算授予文天祥高官顯位。文天祥的`一些降元舊友立即向文天祥通報了此事,并勸說文天祥投降,但遭到文天祥的拒絕。十二月八日,元世祖召見文天祥,親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪,只是說:“你在那里的日子久了,如能改心易慮,用效忠宋朝的忠心對朕,那朕能夠在中書省給你一個位置!蔽奶煜榛卮:“我是大宋的宰相。國家滅亡了,我只求速死。不當(dāng)久生!痹雷嬗謫:“那你愿意怎樣樣”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱,于是下令立即處死文天祥。

次日,文天祥被押解到柴巿口刑場。監(jiān)斬官問:“丞相還有甚么話要說回奏還能免死!蔽奶煜楹鹊:“死就死,還有甚么可說的”他問監(jiān)斬官:“哪邊是南方”有人給他指了方向,文天祥向南方跪拜,說:“我的事情完結(jié)了,心中無愧了!”于是引頸就刑,從容就義。死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事而今而后,庶幾無愧!蔽奶煜樗罆r年僅四十七歲。

古代名人文天祥故事(篇5)

公元1275年,元軍侵略南宋。元軍在元朝統(tǒng)帥伯顏的率領(lǐng)下,離南宋的都城臨安只有30里路。大兵壓境,南宋朝廷無計可施,決定求降。伯顏聲明,只有南宋的丞相才有資格與他談判。

這時,南宋朝廷的左右丞相都聞訊逃跑了,朝廷只好讓文天祥為右丞相,去和伯顏談判。

文天祥見了伯顏后,義正詞嚴(yán)地問:“貴國是要與我國交好呢,還是要滅掉我國?”

“我們不想滅掉宋國!”

“既然如此,請你們后撤百里,以表誠意,否則我們將以死相拼!”

伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰(zhàn)書的,就扣留了他,并讓其隨行人員回去傳話說,如果南宋不投降,元軍馬上就發(fā)起進攻。

南宋朝廷在伯顏的威脅下,向元軍投降。文天祥得知真相后,痛哭流涕,仰天長嘆。

四年后,文天祥帶兵到廣東潮陽抗元,全軍覆沒,文天祥被俘。

元世祖很欽佩文天祥的忠心,把他軟禁在大都的“會同館”里,每天派人去輪番勸降,但都被文天祥罵走了。元世祖見勸降不成,就把他移送到兵馬司衙門,戴上腳鐐手銬囚禁起來。在獄中艱苦的環(huán)境下,文天祥寫下了千古傳誦的《正氣歌》,其中留下了千古名句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”

過了幾年,元世祖決定親自勸降文天祥。

文天祥見了元世祖,不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說道:“你的忠心,我非常佩服。如果你能改變主意,做元朝的臣子,我仍舊讓你當(dāng)丞相,怎么樣?”

文天祥慷慨地說:“我是宋朝的宰相,怎么能再做元朝的臣子?如果這樣,我死了以后,哪還有臉去見地下的忠臣烈士?”

元世祖說:“你不愿做丞相,做個樞密使怎樣?”

文天祥看了看元世祖,斬釘截鐵地說:“我別無他求,只求一死!”

元世祖知道勸降已沒有希望,就下令把文天祥處死。

刑場上,文天祥面色從容。他對監(jiān)斬官說:“我的祖國在南方,我要面對南方而死!”說完,整整衣冠,朝南方拜了幾拜,仰天長嘆道,“我事已畢,心無悔矣!”

古代名人文天祥故事(篇6)

文天祥(1236-1283年),宋末元初人。蒙古族侵略南宋時,他曾率領(lǐng)兵士保衛(wèi)京城臨安。臨安失守后,他轉(zhuǎn)移到南方,與各將領(lǐng)抵抗敵人,保衛(wèi)國家。后來兵敗被俘,在敵人面前,寧死不屈,終于壯烈犧牲。

文天祥的時代,正是蒙古族侵略南宋的時代。

1271年,元朝建立,派大軍攻打南宋,臨安危在旦夕。文天祥雖然是個文官,但他認(rèn)為自己既然是國家的一分子,就應(yīng)當(dāng)負(fù)起保衛(wèi)祖國的責(zé)任。1275年,他毅然變賣了家產(chǎn),招兵買馬,購買軍(小李子水槍是什么梗?當(dāng)影迷們還沉浸在小李子的傾世容顏時,有網(wǎng)友在網(wǎng)上曝光了一組萊昂納多戲水被狗仔的圖,并調(diào)侃萊昂納多才是狗仔的真愛。照片中,小李子半裸上身拿著水槍戲水,表情豐富,盡顯自己老男孩的一面。還有網(wǎng)友調(diào)侃中年發(fā)福,不修邊幅的小李子撞臉高曉松,爆笑網(wǎng)絡(luò),此梗走紅。)糧。百姓紛紛響應(yīng),加入他的抗敵隊伍。

由于元軍勢力強大,文天祥和其他將領(lǐng)抵抗不住,不得不退守臨安。1276年,朝廷派他去和元軍講和,元軍將領(lǐng)反而逼他投降,甚至威脅要把他殺死。文天祥說道:“國家存在,我也存在;國家滅亡,我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前,我也不怕!”元軍將領(lǐng)拿他沒辦法,只好把他扣留起來,再押送到大都去。

途中,文天祥得到一個船夫的協(xié)助,乘機逃脫。他歷經(jīng)許多艱險,好不容易才回到了南方,重新組織抗元救國隊伍,還打了幾次勝仗,收復(fù)了一些失地。

1278年,文天祥在一次戰(zhàn)役中,被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降,但被文天祥一口拒絕。1279年,元軍消滅了南宋的.殘余部隊。文天祥知道國家滅亡了,傷心欲絕,于是寫下了一首詩,表達他以死報國的決心。這首詩的最后兩句是:

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”

它的意思是:“自古以來,有哪一個人不會死去呢?死要死得有價值,讓我們把紅心留在史冊上吧!”

文天祥被押送到大都,關(guān)在地牢里。元朝統(tǒng)治者勸文天祥說:“只要你投降,為我們出力,我們就讓你享盡榮華富貴!笨墒,不管他們怎樣威迫利誘,也無法動搖文天祥盡忠報國的決心。

文天祥在地牢里,受盡了折磨。1283年,元朝統(tǒng)治者知道無法逼他投降,就下令把他殺了。文天祥臨死時,朝南方拜了幾拜,沉痛地說:“我報答國家的機會,只能到此了。”

文天祥熱愛自己的國家,寧死不屈,以身殉國,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。他的光輝事跡和偉大精神,至今仍然永垂不朽!

古代名人文天祥故事(篇7)

文天祥,江西漢族客家人,華夏杰出先烈,生活在一個民族危機陰影籠罩的時代。13世紀(jì)初,蒙古族在中國北方強大起來,鐵木真建立了蒙古汗國。幾十年間,縱橫歐亞,攻城略地,燒殺擄掠,給人民帶來極大的痛苦。他的兒子窩闊臺繼位后,又滅了金國,隨即揮鞭南指,進攻南宋。從1235-1279年,雙方戰(zhàn)斗了40多年,南宋朝廷終于滅亡。文天祥的一生,與這場殘酷的民族征服戰(zhàn)爭相始終。他是一個永遠(yuǎn)載入中國歷史的愛國將領(lǐng)著名詩人。他在強敵入侵,國土淪陷,生靈涂炭的危急時刻,他自賣家產(chǎn),組織義軍,舉兵抗敵。被俘后,他義正辭嚴(yán),慷慨殉國。

以死報國德祐元年(1275年)正月,文天祥接到朝廷專旨,命他「疾速起發(fā)勤王義士,前赴行在(行在,指皇帝離京寄居之處)」。文天祥奉讀詔書,痛哭流涕,立即發(fā)布榜文,征募義勇之士,同時籌集糧餉。他捐出全部家財作軍費,把母親和家人送到弟弟處贍養(yǎng),以示毀家紓難。在文天祥的感召下,一支以農(nóng)民為主、知識分子為輔的愛國義軍在極短時間內(nèi)組成,總數(shù)達3萬人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開了新的一頁。 友人曾對文天祥說:「現(xiàn)在元軍三路進兵,你以烏合之眾迎敵,無異驅(qū)群羊斗猛虎。」文天祥回答:「我也知道如此。但國家養(yǎng)育臣民三百多年,一旦有急,征天下兵,竟無一人一騎應(yīng)召,我萬分悲痛。所以不自量力,以身赴難,希望天下忠義之士聞風(fēng)而起,聚集眾人力量,也許能保存社稷!顾說:受君之恩,食國之祿,應(yīng)該以死報國。

囚禁三年文天祥從至元十六年(1279年)十月抵達大都到至元十九年(1282年)十二月被殺,一共被囚禁了三年兩個月。這段期間,元朝千方百計地對文天祥勸降、逼降、誘降,參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優(yōu)厚、等待的時間之長久,都超過了其它的宋臣。甚至連元世祖親自勸降都未能說服他.因此文天祥經(jīng)受的考驗之嚴(yán)峻,其意志之堅定,也是歷代罕見的,從《正氣歌》的驚天地泣鬼神可以體現(xiàn)文天祥誓死不屈的精神。

骨肉難圓文天祥的妻子歐陽夫人和兩個女兒柳娘、環(huán)娘被元軍俘虜后送到大都,元朝想利用骨肉親情軟化文天祥。文天祥一共育有二子六女,當(dāng)時在世的只剩此二女,年齡都是14歲。文天祥接到女兒的信,雖然痛斷肝腸,但仍然堅定地說:「人誰無妻兒骨肉之情,但今日事已如此,于義當(dāng)死,乃是命也。奈何!奈何!」又寫詩道:「癡兒莫問今生計,還種來生未了因。」表示國既破,家亦不能全,因為骨肉團聚就意味著變節(jié)投降。 利誘和親情都未能使文天祥屈服,元朝統(tǒng)治者又變換手法,用酷刑折磨他。他們給文天祥戴上木枷,關(guān)在一間潮濕寒冷的土牢里。牢房空氣惡濁,臭穢不堪。文天祥每天吃不飽,睡在高低不平的木板上,又被窮兇極惡的獄卒呼來喝去,過著地獄一般的生活。由于他堅決不低頭,元丞相孛羅威脅他說:「你要死,偏不讓你死,就是要監(jiān)禁你!」文天祥毫不示弱:「我既不怕死,還怕什么監(jiān)禁!」在囚禁的孤寂歲月里,他寫下了不少感人肺腑的愛國詩篇。

封官誘降至元十九年(1282年),元世祖忽必烈問大臣們:「南方和北方的宰相,誰最賢能?」群臣奏稱:「北人無如耶律楚材,南人無如文天祥!购霰亓蚁铝酥I旨,擬授文天祥高官顯位。投降元朝的宋臣王積翁等寫信告訴文天祥,文天祥回信說:「管仲不死,功名顯于天下;天祥不死,遺臭于萬年。」王積翁見他如此決斷,不敢再勸。不久,忽必烈又下令優(yōu)待文天祥,給他上等飯食。文天祥請人轉(zhuǎn)告說:「我不吃官飯數(shù)年了,現(xiàn)在也不吃。」忽必烈召見文天祥,當(dāng)面許他宰相、樞密使等高職,又被他嚴(yán)辭拒絕,并說:「但愿一死!」從容就義 至元十九年(1282年)十二月初九,是文天祥就義的日子。這一天,兵馬司監(jiān)獄內(nèi)外,布滿了全副武裝的衛(wèi)兵,戒備森嚴(yán)。上萬市民聽到文天祥就義的消息,就聚集在街道兩旁。從監(jiān)獄到刑場,文天祥走得神態(tài)自若,舉止安詳。行刑前,文天祥問明了方向,隨即向著南方拜了幾拜。監(jiān)斬官問:「丞相有什么話要說?回奏尚可免死!刮奶煜椴辉僬f話,從容就義,終年47歲。

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