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易經(jīng)中的名言警句

易經(jīng)中的名言警句

  君子以作事謀始。

  尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。

  君子以見善則遷,有過(guò)則改。

  君子居其室,出其言,善則千里之外應(yīng)之,況其邇者乎?居其室,出其言,不善則千里之外違之,況其邇者乎?言出乎身,加乎民;行發(fā)乎跡,見乎遠(yuǎn);言行,君子之樞機(jī),樞機(jī)之發(fā),榮辱之主也。言行,君子之所以動(dòng)天地也,可不慎乎?

  損而不已必益。益而不已必決。

  謙謙君子,卑以自牧也。

  日往則月來(lái),月往則日來(lái),日月相推,而明生焉。寒往則暑來(lái),暑往則寒來(lái),寒暑相推,而歲成焉。

  無(wú)平不陂,無(wú)往不復(fù),艱貞無(wú)咎。

  積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其由來(lái)者漸矣,由辯之不早辯也。

  坤至柔而動(dòng)也剛,至靜而德方。

  君子終日乾乾,夕惕若,厲無(wú)咎。

  勞而不伐,有功而不德,厚之至也。

  一陰一陽(yáng)之謂道,繼之者善也,成之者性也。

  仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用不知;故君子之道鮮矣!

  能經(jīng)眾正,可以王矣。

  君子上交不諂,下交不瀆。

  天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。

  師出以律,失律兇也。

  天地感,而萬(wàn)物化生;圣人感人心,而天下和平。

  君子敬以直內(nèi),義以方外。

  有天地,然后有萬(wàn)物;有萬(wàn)物,然后有男女;有男女,然后有夫婦;有夫婦,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后禮儀有所錯(cuò)。

  危者,安其位者也;亡者,保其存者也;亂者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂;是以,身安而國(guó)家可保也。

  不恒其德,或承其羞。

  君子以獨(dú)立不懼,遁世無(wú)悶。

  君子以懿文德。

  子曰:“圣人立象以盡意,設(shè)卦以盡情偽,系辭焉以盡其言,變而通之以盡利,鼓之舞之以盡神。

  夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇。

  立天之道曰陰與陽(yáng),立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。

  子曰:“亂之所生也,則言語(yǔ)以為階。君不密則失臣,臣不密則失身,幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。

  同聲相應(yīng),同氣相求;水流濕,火就燥;云從龍,風(fēng)從虎。圣人作,而萬(wàn)物睹,本乎天者親上,本乎地者親下,則各從其類也。

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