《三體》讀書(shū)筆記（通用20篇）

　　看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的《三體》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇1

　　小時(shí)候有一個(gè)夢(mèng)想：當(dāng)一名天文學(xué)家。對(duì)那個(gè)充滿(mǎn)神秘的星空，總是有無(wú)限的向往。

　　長(zhǎng)大了，抬頭遙望星空的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，也漸漸忘卻了星空的魅力。再次抬頭仰望星空，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在工業(yè)高度發(fā)展之后的環(huán)境，已經(jīng)遮蓋了宇宙原本的色彩。這層紗幕背后，隱藏了多少秘密。劉慈欣的《三體》，用科幻，給我們?cè)忈屃擞钪妗?/p>

　　《三體》共分三部，《三體》、《三體2·黑暗森林》和《三體3·死神永生》。從開(kāi)始，到宇宙終結(jié)為止。討論整個(gè)人類(lèi)的生死存亡問(wèn)題，從中還是可以看到使命的力量。這種使命感放在現(xiàn)實(shí)生活里是一種悲劇，但是投射在科幻小說(shuō)里卻相得益彰，顯得氣勢(shì)磅礴，尤如史詩(shī)。

　　《三體》講述了時(shí)期科學(xué)家葉文潔發(fā)現(xiàn)了宇宙人的存在，通過(guò)太陽(yáng)輻射與三體人取得聯(lián)系，從而致使三體世界欲圖毀滅地球文明。三體人能脫水，有三個(gè)太陽(yáng)，能風(fēng)干儲(chǔ)存，作者用獨(dú)特的三體游戲向我們展示了一個(gè)全新而有趣的世界。地球人類(lèi)為了自救，進(jìn)行了面壁者計(jì)劃，其中的三位面壁者均以失敗告終，只有羅輯最終發(fā)現(xiàn)了黑暗森林宇宙法則，從而威懾了三體文明。

　　而在羅輯之后，程心接受執(zhí)劍者身份，卻在幾分鐘之內(nèi)被三體文明摧毀了地球防御。而章北海引領(lǐng)出宇宙深處的艦隊(duì)，終于執(zhí)行了黑暗森林法則，致使三體文明被摧毀，而地球也面臨了被發(fā)現(xiàn)的危機(jī)。在云天明從三體文明傳回的情報(bào)中，地球文明發(fā)現(xiàn)了三條自救方案，最終以掩體世界作為最終選擇，而托馬斯·維德等人知道這并不是安全選擇，致力研究逃離計(jì)劃，在即將成功的時(shí)候，程心又一次為不暴露掩體世界而選擇放棄。最終在歌者的二維化紙片中，地球文明走向了滅亡。唯有程心與艾AA逃離了地球。之后程心走到宇宙的盡頭，觀看了宇宙的終結(jié)。

　　對(duì)于整部小說(shuō)，印象最深刻的算羅輯博士。羅輯原是一個(gè)游戲人生、玩世不恭的形象。卻在命運(yùn)的驅(qū)使下成為四位面壁者之一，在其獨(dú)特的思維模式下找到了自己的夢(mèng)中情人，并為愛(ài)激發(fā)了保護(hù)地球，威懾三體世界的勇氣。然后又用盡一生，成為執(zhí)劍者，使用他發(fā)現(xiàn)的宇宙黑暗森林法則保護(hù)了地球。

　　女主人公算是程心了，這位見(jiàn)證宇宙終結(jié)的人，也兩次放棄了拯救地球的機(jī)會(huì)。心存無(wú)限的善良與愛(ài)，卻也以此背棄了生存法則，使地球人類(lèi)走向了最終的滅亡。這不禁讓我想起有時(shí)候，錯(cuò)誤的愛(ài)與善良，只會(huì)把生活推向深淵。

　　小說(shuō)里還有好幾位深刻的人物，葉文潔、章北海、史強(qiáng)、云天明、艾AA、智子、托馬斯·維德等等。每個(gè)人都有獨(dú)特的經(jīng)歷，都在為生存做出各種不同的行為。在《三體》的世界里，主人公并不重要，縱觀全局，比起整個(gè)宇宙，人、地球和太陽(yáng)系實(shí)在太渺小。在無(wú)數(shù)個(gè)宇宙生命面前，地球人類(lèi)在歌者扔出的一個(gè)小紙片面前就灰灰湮滅了。唯有不斷的強(qiáng)大，才能在弱肉強(qiáng)食的宇宙法則里生存下去。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇2

　　看完《三體》的那個(gè)晚上，我在合上書(shū)本后下意識(shí)地望了一眼窗外的星空，似乎想在天空中發(fā)現(xiàn)些什么。只可惜在城市的天空里看不到幾顆星星，也只好作罷。

　　從此之后，在那些有著璀璨星空的地方，抬頭看著天，我就會(huì)不知不覺(jué)地進(jìn)入書(shū)中的情節(jié)，好久回不過(guò)神來(lái)，有時(shí)還能夠看到一些和其他人所看到的不一樣的東西。我會(huì)根據(jù)書(shū)中的描寫(xiě)，漫無(wú)目的地在空中搜索三體星系的位置，也會(huì)尋找云天明送給程心的那顆星星所發(fā)出的晦暗的亮光；我還總是把在夜空中航行的飛機(jī)想成是聯(lián)合艦隊(duì)，甚至?xí)�莫名其妙地感覺(jué)自己的周?chē)�飛旋著幾個(gè)智子，或是頭頂上有一大片四維碎塊。更讓我浮想聯(lián)翩的是，傳說(shuō)中的黑暗森林法則是真的嗎？宇宙中真的有數(shù)以?xún)|萬(wàn)計(jì)的生命嗎？暴露自己的位置，真的就意味著毀滅嗎？還有“他們”，是不是就躲在離我們很近的什么地方，只是我們沒(méi)有發(fā)覺(jué)呢？

　　大劉說(shuō)：“我寫(xiě)《三體》，就是希望人們?cè)诠ぷ髦�余有空的時(shí)候，能夠抬頭看一看頭頂上的星空，哪怕只是一眼也好�！蔽蚁�，每一個(gè)讀懂《三體》的人，應(yīng)該都是會(huì)不約而同地這么做的吧。

　　其實(shí)，廣袤的星空不只是一幅美麗的宇宙圖景，而是億萬(wàn)個(gè)像地球一樣的文明。也許在它們上面，也有很多很多雙與我們一樣或是不一樣的“眼睛”在注視著我們。我們就這樣對(duì)視著，已經(jīng)對(duì)視了十幾個(gè)世紀(jì)，也許還將繼續(xù)對(duì)視下去，幾千年，幾萬(wàn)年……

　　嗯，黑暗戰(zhàn)役就是宇宙的縮影，它所表現(xiàn)出來(lái)的就是黑森法則，在我看來(lái)，這也就是真正的人性。在“青銅時(shí)代”號(hào)、“藍(lán)色空間”號(hào)上的那些官兵們，才是真正的、最根本的人。沒(méi)錯(cuò)，他們是人，而現(xiàn)在這個(gè)世界上，包括我所在的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)生靈，才是非人。只有像那些逃亡戰(zhàn)艦上的官兵們一樣，猜疑鏈橫生，沒(méi)有道德，甚至是無(wú)恥地借別人的死亡，來(lái)滿(mǎn)足自己生存的需要——也許這，才是在宇宙這殘酷的背景下，正確的活法。別說(shuō)這太黑暗，這，就是事實(shí)。

　　如果哪一天，地球真的在某一次突如其來(lái)的打擊中毀滅了，希望我們不要覺(jué)得悲哀。因?yàn)椋�我們�?huì)到另一個(gè)地方去——在無(wú)邊無(wú)際的宇宙中，我們將和眾多的文明一起，永遠(yuǎn)存在。正如書(shū)中說(shuō)的——一切終將逝去，只有死神永生。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇3

　　《三體》是很棒的硬科幻小說(shuō)，帶給我酣暢淋漓的閱讀體驗(yàn)。大劉或許不是一個(gè)文學(xué)功底深厚的文學(xué)家，但卻是一個(gè)苦心經(jīng)營(yíng)、造詣極高的小說(shuō)家。他單槍匹馬地將中國(guó)科幻小說(shuō)帶向了世界頂級(jí)的水平。

　　數(shù)學(xué)原理、宇宙規(guī)律、天馬行空的想象、龐大的故事情節(jié)、人性的溫情和扭曲交織在一起，描述了一個(gè)介乎真實(shí)與虛假之間的世界，一邊令人向往，一邊讓人害怕。

　　或許把第二部作為全劇終更讓我滿(mǎn)意，人類(lèi)與三體和平相處，宇宙也沒(méi)有那么兇險(xiǎn)。在《死神永生》里，程心這個(gè)主角看得我難受，讀到她兩次葬送了人類(lèi)命運(yùn)時(shí)我憤憤地在一邊寫(xiě)下“人性的愚蠢！愚不可及！”，讀到她最后和關(guān)一帆成了伊甸園里的亞當(dāng)夏娃，我為云天明不值。

　　書(shū)里面有我很欣賞的人——羅輯、史強(qiáng)、丁儀、云天明、維德、章北海、面壁者們。他們代表的是永不放棄的堅(jiān)強(qiáng)、殺伐果斷的冷酷、欺騙整個(gè)世界的心思縝密、玉石俱焚的瘋狂、還有及時(shí)行樂(lè)的樂(lè)觀。

　　想起維德一邊夾著雪茄一邊拍著桌子怒吼“向前、向前、永遠(yuǎn)向前！”，想起這個(gè)瘋狂偏執(zhí)的男人為了目的不擇手段地殺死絆腳石，卻又為了一個(gè)承諾放棄了畢生的追求，那時(shí)他眼睛里有什么東西熄滅了，毀滅一個(gè)靈魂該是多么生不如死。他讓三體感到敬畏，卻身陷在愚蠢的人類(lèi)民主中。

　　直接與主對(duì)決的羅輯單槍匹馬地拯救了世界，他在葉文潔的墓前用黑暗森林法則向三體世界發(fā)出“一起去死”的盛情邀請(qǐng)，最終為人類(lèi)贏得了三體文明的尊重。在作為執(zhí)劍者的漫長(zhǎng)生涯里不發(fā)一言地凝視著深淵，與智子對(duì)峙卻無(wú)人理解。他是危機(jī)紀(jì)元的龍城飛將，一夫當(dāng)關(guān)扛起人類(lèi)的命運(yùn)，不教胡馬度陰山。他前半生是一個(gè)尋花問(wèn)柳的放蕩者，突然感受到了愛(ài)情，又不知所蹤地失去，這種愛(ài)一個(gè)男人一生只有一次。

　　云天明是所有的愛(ài)里最卑微的一個(gè)，送給程心一顆星星卻被她慫恿著把大腦送往三體世界，我想起他在病床上凄慘的苦笑，為她說(shuō)出了“我愿意”。最極致的帝王之愛(ài)不過(guò)是烽火戲諸侯，他卻送給了程心一個(gè)救贖地球的方法，倘若程心不在了，我不相信他肯看地球一眼——為了一個(gè)人，拯救全世界，不是因?yàn)槭澜�，只是因�(yàn)橛兴�。世界末日，送君宇宙，又有何求？在我眼里，她配不上這份愛(ài)。

　　吊兒郎當(dāng)?shù)拇笫费劬�里有無(wú)法熄滅的火焰，他是一個(gè)不折不扣的軍人，只是沒(méi)穿軍裝，“知道各位都是不要命的，我們也是沖不要命來(lái)的！”在那個(gè)余暉灑遍大地的傍晚，是他最早自覺(jué)“蟲(chóng)子，是殺不死的”的人。

　　章北海的個(gè)性與維德有些相像，都是那種為了目的不擇手段的人，只是北海更善于隱藏，他騙過(guò)了自己，也騙過(guò)了世界上所有的人，或許在某種意義上他也是一個(gè)面壁者，而且單槍匹馬地完成了人類(lèi)的救贖。在生命最后一刻，他含著笑松開(kāi)了按鈕，“都一樣的”——或許是一種解脫，不必再為了責(zé)任活著。

　　也有我厭惡的人——葉文潔、程心。

　　整部書(shū)出現(xiàn)了上百個(gè)人物，沒(méi)法雨露均沾，這兩個(gè)“獨(dú)得恩寵”。

　　因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)黑暗就為黑暗辯護(hù)，發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的卻不肯保持沉默，自覺(jué)無(wú)力發(fā)光卻不肯蜷縮于墻角，為茍且而得意，嘲諷那些更勇敢和熱情的人們，不曾卑微如塵土，卻扭曲如蛆蟲(chóng)。葉文潔是一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家，可她喪失了靈魂，出賣(mài)了人性，因?yàn)橐患核接�和沖動(dòng)就要把人類(lèi)毀滅，我看不起她。

　　程心是一個(gè)很復(fù)雜的人物，她善良有愛(ài)心，這也也毀滅了她。

　　她絕非一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者，卻被道德的綁架。身為執(zhí)劍者卻少了必要的堅(jiān)強(qiáng)和瘋狂，為了一個(gè)“不得傷害人類(lèi)”的政治正確葬送了光速飛船的研發(fā)。她兩次處于僅次于上帝的位置上，卻兩次以愛(ài)的名義把世界推向深淵。

　　她不配談及愛(ài)情，這兩個(gè)字從她嘴里吐出來(lái)都是一種玷污。

　　對(duì)于云天明從來(lái)不是愛(ài)而是出于憐憫，一邊全盤(pán)接受了他的好意，一邊對(duì)他造成最大的傷害。因?yàn)樵铺烀鞯恼疹�，幸運(yùn)地成了活到世界末日的兩個(gè)人之一，為此，云天明承受了兩個(gè)文明的壓力：于地球，他幾乎只是一個(gè)試驗(yàn)品，忘卻在廣袤的時(shí)間戈壁中；于三體，他想必極難融入外星社會(huì)，如履薄冰，一旦起疑便招來(lái)殺身之禍。即使冒著處死的風(fēng)險(xiǎn)，他依然幾十年如一日默默地付出，可笑的是，最是真情留不住——千好萬(wàn)好都抵不過(guò)在世界盡頭與一個(gè)陌生人共渡幾天的溫情。

　　《三體》是一部刷新三觀的小說(shuō)。

　　人性中美好的東西有時(shí)候或許是一種累贅；失去人性，失去很多，失去一切；在浩瀚的宇宙中未知總是大于已知；夜里抬頭仰望星空時(shí)感到神圣的敬畏。

　　就像葉文潔的自訴：有時(shí)候下夜班，仰望星空，覺(jué)得群星就像發(fā)光的沙漠，我自己就是一個(gè)被丟棄在沙漠上的可憐孩子……我有那種感覺(jué)：地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是個(gè)空蕩蕩的大宮殿，人類(lèi)是這宮殿中唯一的一只小螞蟻。這想法讓我的后半輩子有一種很矛盾的心態(tài)：有時(shí)候覺(jué)得生命真珍貴，一切都重如泰山；有時(shí)又覺(jué)得人是那么渺小，什么都不值一提。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇4

　　寒假期間，我讀了劉慈欣的《三體》，當(dāng)我輕輕翻動(dòng)著雪白的書(shū)頁(yè)，細(xì)細(xì)品味著優(yōu)美的文字，立刻被它深深吸引住了，我如饑似渴，手不釋卷。精彩的內(nèi)容，跳躍的思維讓我的內(nèi)心受到了巨大的震撼。

　　《三體》從大革命如火如荼進(jìn)行的時(shí)候講起，軍方探尋外星文明的絕秘計(jì)劃“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展。但在按下發(fā)射鍵的那一刻，葉文潔徹底改變了人類(lèi)的命運(yùn)……四光年外，“三體文明”正苦苦掙扎——三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下的百余次毀滅與重生逼迫他們逃離母星。而恰在此時(shí)，他們接收到了地球發(fā)來(lái)的信息。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開(kāi)始向地球進(jìn)發(fā)。人類(lèi)根據(jù)三體人思想的透明，制定出“面壁計(jì)劃”，挑選出四位面壁人。然而在地球?qū)θ祟?lèi)不滿(mǎn)，投靠三體世界的一些人，也制定出“破壁計(jì)劃”，最后前三位面壁者都被破壁了，只有第四位面壁人羅輯悟出了“黑暗森林法則”，成功壓制住了三體人�？稍趯⒊绦漠�(dāng)選執(zhí)劍人時(shí)，地球遭到三體世界的攻擊。只有在外太空的“萬(wàn)有引力號(hào)”向宇宙中發(fā)出三體星系的坐標(biāo)，將三體星系毀滅了。為了不讓更高級(jí)的文明毀滅自己，人類(lèi)制定出了三個(gè)計(jì)劃，可是最后還是被“歌者文明”發(fā)現(xiàn)了，除了程心和艾aa乘坐光速飛船躲進(jìn)小宇宙中，其余的人和太陽(yáng)系全被二維化。

　　《三體》是劉慈欣的一部科幻巨作，是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作。雖說(shuō)也是一部科幻小說(shuō)，但它卻與其他的科幻小說(shuō)大相徑庭。在大多數(shù)小說(shuō)中，外星人會(huì)幫助人類(lèi)，《三體》便一反常態(tài)，將外星人刻畫(huà)成一個(gè)合情合理的形象——迫于生存的危機(jī)而侵略地球的生物。書(shū)中還提到一個(gè)新的詞語(yǔ)——智子。剛開(kāi)始，我也不明白是什么意思，可隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我終于明白，這是一種被外星三體人將單個(gè)質(zhì)子從高維展開(kāi)至二維，并雕刻成智能計(jì)算機(jī)，專(zhuān)門(mén)用來(lái)鎖死人類(lèi)科學(xué)的。在我們當(dāng)中，有誰(shuí)有過(guò)這種想法，又把它描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)的？我真為作者的豐富想象力而驚嘆！

　　本書(shū)一個(gè)尤為令人稱(chēng)道的地方，就在于塑造了許多性格鮮明的人物。比如程心，一個(gè)幾乎是所有美好道德化身的女性，但在面對(duì)抉擇時(shí)的軟弱，讓地球人被三體人所奴役。與此成鮮明對(duì)比的，便是真正的鋼鐵意志化身——托馬斯·維德。每當(dāng)讀到“只送大腦”和“前進(jìn)！前進(jìn)！不擇手段的前進(jìn)！”，我總會(huì)為之顫栗。

　　《三體》是一部好書(shū)，我向大家推薦這本書(shū)，你們都來(lái)看看吧。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇5

　　就這樣完了，戛然而止，意猶未盡，不知道人類(lèi)未來(lái)的文明會(huì)遭遇到什么，未知才會(huì)無(wú)畏嘛，怕什么呢？很少看科幻小說(shuō)，一看到偏理論的就想棄了，看著實(shí)在有些艱澀，好在后來(lái)小說(shuō)情節(jié)到了高潮，興致上來(lái)，還是讀下去了。

　　這本書(shū)給了我太多的震撼。

　　“生存是其他一切的前提”這就是文明的游戲規(guī)則，首先要保證的是人類(lèi)生存和他們舒適的生活，其余都是第二位的。為了保證自己的生存，就得迅速消滅潛在敵人，你必須時(shí)刻警惕別人的野心，隱蔽自己，消滅對(duì)手，誰(shuí)暴露了，誰(shuí)就是獵物。所以與美好的愿望相反，先進(jìn)的外星文明，不一定具備與之相匹配的道德準(zhǔn)則，面對(duì)人類(lèi)自身文明的內(nèi)部矛盾，奢求外星文明解決是治標(biāo)不治本的，人類(lèi)不可能作為一個(gè)整體與外星文明接觸，在后來(lái)三體文明也說(shuō)明了自身文化的短板，總之解鈴還須系鈴人啊。

　　人性終究沒(méi)有變化，無(wú)論在何處地球和其他恒行星以及宇宙，關(guān)于極端主義和責(zé)任感以及愛(ài)……永遠(yuǎn)是存在的。僅以讀者角度來(lái)看，我們并不能真實(shí)的知道自己在同樣的情況下，會(huì)做出哪種決定，尊重你也尊重自身。

　　還有很多瞬間的感受未來(lái)得及記下就消散了，如夢(mèng)初醒，煙消云散，留下不少驚嘆。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇6

　　讀《三體》的時(shí)候，一兩個(gè)小段落讓我有種后背發(fā)麻的感覺(jué)，渺小的自我漂浮于茫茫宇宙中的神奇觀感，既不知自我，也不知宇宙，既不知生而為何，也不知死歸何處，生命的發(fā)生是一種偶然還是一種必然，生命的進(jìn)程是你的選擇還是你自以為的選擇，我們線(xiàn)性感受時(shí)間的方式是不是錯(cuò)覺(jué)…然生命并非生而強(qiáng)大。是在不斷的磨練與物競(jìng)天擇中，存留與發(fā)展。哪怕在一個(gè)個(gè)體短暫幾十年的歲月中，也是同樣的進(jìn)程。所以理解自我的困惑與茫然，是與自己和解的基礎(chǔ)。行為可以試錯(cuò)，錯(cuò)了可以調(diào)整，但要緊的仍在于，如何完整地接納自己，和理解自己之于內(nèi)心的處境。這種情緒，不能單純用恐懼或者興奮來(lái)形容。但至少包含敬畏。當(dāng)然就像我此前說(shuō)的，人的局限性，是容易沉溺在眼前的欲望與自我面前，樂(lè)此不疲地畫(huà)地為牢。如果站得不夠高遠(yuǎn)，則易閉塞而狹隘，如果過(guò)于跳脫，則生虛幻和自負(fù)。

　　作者在書(shū)中對(duì)上升到脫離人類(lèi)脫離時(shí)間高度的對(duì)世界的審視也讓人驚嘆作者格局之高。不僅能體會(huì)到作者對(duì)航天、核能、計(jì)算機(jī)等各個(gè)范圍專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握，也驚嘆其對(duì)中外歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)涉及與運(yùn)用，甚至作者自己創(chuàng)造出來(lái)的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹赣钪嫔鐣?huì)學(xué)」理論也無(wú)不在理。

　　如第三部序言所說(shuō)，書(shū)中令人驚嘆的復(fù)雜龐大故事結(jié)構(gòu)，使任何一個(gè)故事線(xiàn)分支單獨(dú)拎出來(lái)都可以成為一個(gè)獨(dú)立完整的作品。而作者用數(shù)個(gè)這樣的故事線(xiàn)做背景和鋪墊，你翻來(lái)這本書(shū)了，鉆進(jìn)去了，就像進(jìn)入了平行時(shí)空下另一個(gè)世界。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇7

　　《地球往事三部曲》是劉慈欣撰寫(xiě)的史詩(shī)級(jí)巨作，是一部典型的硬科幻作品，也是中國(guó)當(dāng)前最杰出的科幻小說(shuō)。講述了地球文明在宇宙中的興衰歷程，書(shū)中對(duì)社會(huì)學(xué)哲學(xué)宗教人性以及愛(ài)情利用故事模式展示得淋漓盡致。

　　外星文明入侵地球在科幻作品并不是個(gè)新鮮的題材，但是當(dāng)一部講述如此題材的小說(shuō)以描寫(xiě)外星人入侵前人類(lèi)的反應(yīng)為重心，以天文學(xué)和社會(huì)學(xué)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度計(jì)算宇宙中可能的文明分布和它們之間的關(guān)系，以歷史家和預(yù)言者的眼光回顧展望人類(lèi)文明幾百年間的變遷和其中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技發(fā)展道路，并將這一切與有血有肉的個(gè)體命運(yùn)緊密結(jié)合，以中國(guó)人的民族情緒最能接受的的表達(dá)方式寫(xiě)出時(shí)，它就具有了超出一般大眾通俗讀物的意義。

　　小說(shuō)中的外星人—三體人被設(shè)置為擁有高科技、思想完全透明、無(wú)法進(jìn)行欺騙和窺探人心的生物。面對(duì)三體人，地球上的人類(lèi)毫無(wú)秘密。但地球人也有自己不可攻破的堡壘，那就是個(gè)體思維。小說(shuō)在這樣疏離于現(xiàn)實(shí)的邏輯背景下發(fā)展，平添了許多驚異感、閱讀期待和探索的喜悅

　　《三體》是一部多重旋律的作品：此岸、彼岸與紅岸，過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)交織成中國(guó)文學(xué)中罕見(jiàn)的復(fù)調(diào)，故事的核心竟然是我們熟悉又陌生的文革。當(dāng)主流文學(xué)漸漸遠(yuǎn)離了這個(gè)沉重的話(huà)題，大劉賁然以太空史詩(shī)的方式重返歷史的現(xiàn)場(chǎng)，用光年的尺度來(lái)重新衡量那永遠(yuǎn)的傷痕，在超越性的枧野上審枧苦難、救贖與背叛。這一既幻想又現(xiàn)實(shí)還科學(xué)的中國(guó)版《天路歷程》，瘋狂而冷靜，沉重而壯闊，絕望而超脫。

　　文革僅僅是《三體》的起點(diǎn)，我個(gè)人認(rèn)為，書(shū)中最精彩的部分，是以虛擬游戲的方式展示的三體世界歷史。這是一個(gè)游戲，游戲背后是一個(gè)遙遠(yuǎn)星際文明二百次毀滅與重生的傳奇，游戲中的人物卻是孔子、墨子、秦始皇、伽利略、葛力高利教皇、牛頓、爰因斯坦……古今中外各路人馬走馬燈似的上場(chǎng)。這是一場(chǎng)跨越時(shí)空的狂歡，歷史、文革、三體又構(gòu)成了另一個(gè)意義上的三體關(guān)系，它們之間遙相輝映而又撲朔迷離，在最不可思議的生存景象中蘊(yùn)涵著觸手可及的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，把三體系統(tǒng)的復(fù)雜性發(fā)揮得淋漓盡致。

　　讀完《三體》，去看窗外的夜空，感覺(jué)已然不同。世界再也不像以前想象的那樣了。一百五十億光年的范圍內(nèi)充滿(mǎn)重重殺機(jī)了。那是一個(gè)捉摸不透的黑暗森林，而且是一個(gè)無(wú)比真實(shí)的原始叢林。這一瞬間我?guī)资�年�?lái)關(guān)于宇宙的看法都被徹底顛覆了。我想，這恐怕也就是科幻小說(shuō)所獨(dú)具的強(qiáng)大的思想的魅力。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇8

　　《三體》是劉慈欣的一部代表作品，也是科幻小說(shuō)界經(jīng)典之一。但對(duì)于這套書(shū)，許多人對(duì)其褒貶不一。很多學(xué)文學(xué)的人評(píng)論說(shuō)大劉的文筆并不流暢，甚至有些粗糙，但對(duì)于我這種并不很在意文筆是否細(xì)膩華美的人，大劉筆下造出的恢宏的世界，以及過(guò)硬的物理知識(shí)真的讀起來(lái)有種異常強(qiáng)大的氣勢(shì)。

　　看完《三體》的那一刻，除了震撼，我一時(shí)間竟不知道說(shuō)些什么，當(dāng)我看第一部第二部的時(shí)候，地球面臨三體危機(jī)，從剛開(kāi)始的絕望到幾個(gè)世紀(jì)后的自信滿(mǎn)滿(mǎn)，再到三體危機(jī)真正來(lái)臨的時(shí)候，人們的徹底絕望，在絕對(duì)的技術(shù)壓制面前，就如歌德所說(shuō)“我愛(ài)你，與你有何相干”，只不過(guò)變成了“我滅你，與你又有何相干”，三體人一個(gè)不足星際戰(zhàn)艦體積1/5的水滴，讀書(shū)筆記。緊緊短短幾個(gè)小時(shí)就將地球人的星際戰(zhàn)艦全部消滅殆盡，我被這種場(chǎng)面所震撼，我以為這就是三體了，但當(dāng)我看第三部的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我還是低估了作者的格局，在整個(gè)太陽(yáng)系，不管三體，還是地球，都是那么的渺小，在整個(gè)宇宙太陽(yáng)系又是如此的微不足道。

　　我能夠想象我們處于四維空間是可以看到三維物體由內(nèi)而外的全部細(xì)節(jié)，但我無(wú)法想象四維物體是什么形態(tài)，人類(lèi)在四維世界又會(huì)接收多大的信息量，更不敢想象五維，六維，乃至十維；我可以想象人類(lèi)在二維下應(yīng)該是一個(gè)平面沒(méi)有厚度，但卻根本不敢想也想象不到在一維，零維以至奇點(diǎn)是什么樣子。

　　我感到自己很渺小，在看這本書(shū)的時(shí)候，我甚至喪失了我原本生活的激情，甚至找不到活著意義，時(shí)�！安蝗ハ霃哪膩�(lái)，也不想到哪去，只是存在著”我知道這不是作者的意圖，并努力讓自己恢復(fù)原狀，但都無(wú)濟(jì)于事。正如三體所說(shuō)“落后和無(wú)知不是生存的障礙，自傲才是”，書(shū)看完了有些失落，是時(shí)候回歸原來(lái)的我了，于我與全世界都一樣，我們應(yīng)該自信謙虛地前行，時(shí)常保持對(duì)大自然的敬畏。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇9

　　我是在《三體》三部曲全部出完的情況下才開(kāi)始看的，因?yàn)槲易x書(shū)的習(xí)慣就是一氣呵成。

　　故事由文革開(kāi)始非常令人意外，而之后種種的一切都由這種前因開(kāi)始，本身就是對(duì)人類(lèi)自己的諷刺，而文革這場(chǎng)鬧劇也對(duì)后來(lái)很多人的行為提供了非常合理的原因，這是這個(gè)故事設(shè)定最厲害的地方，可見(jiàn)作者在一開(kāi)始構(gòu)思故事的時(shí)候就本著從人性本身出發(fā)，這也是《三體》高于一般科幻作品的原因，它直指人類(lèi)自己，我們自己的劣根。可以看出《三體1》是一部構(gòu)思很久的作品，所以層層鋪開(kāi)的故事，詳細(xì)的三體世界設(shè)定描述，其實(shí)都是一塊塊堅(jiān)實(shí)的基石，這種費(fèi)心費(fèi)力的寫(xiě)法，所帶來(lái)的就是故事的合理度，這種細(xì)致入微的寫(xiě)法，環(huán)觀中國(guó)科幻，僅劉慈欣能真正做到。

　　如果說(shuō)《三體1》的構(gòu)思令人耳目一新，對(duì)于三體的世界充滿(mǎn)了未知和好奇，那么《三體2》所展現(xiàn)的人類(lèi)對(duì)三體降臨的應(yīng)對(duì)就應(yīng)該是全書(shū)情節(jié)最完整最豐富最吸引人的了，我自己最喜歡的就是第二部，在面對(duì)人類(lèi)共同危機(jī)，人類(lèi)科學(xué)被鎖死的情況下，居然能夠出現(xiàn)面壁者這種應(yīng)對(duì)，讀者讀到此處，必然會(huì)為之折服，而三體的破壁也往往反襯了面壁計(jì)劃的可怕和可敬之處。最后時(shí)刻，人類(lèi)絕望邊緣的人性展現(xiàn)更是將《三體1》所描述的劣根性展現(xiàn)的淋漓盡致，而最終時(shí)刻的絕處逢生，又不由得讓人為羅輯嘆服。我想這個(gè)名字本身就代表了人類(lèi)的理性所在，人類(lèi)的本性和理性，這就是三體所要探討的，至少《三體2》的最后，人類(lèi)依靠一個(gè)人的理性最終獲得了威懾，維持了平衡。

　　在探討了理性以后，三體3從人類(lèi)本性中最高的愛(ài)出發(fā)，探討本性，而故事的數(shù)次轉(zhuǎn)折只說(shuō)明了愛(ài)作為人類(lèi)的最高感情對(duì)于人類(lèi)種族本身，并不一定是好事，而也因?yàn)槿绱�，最終導(dǎo)致了毀滅，《三體3》徹底跳脫前兩部的束縛，從整個(gè)宇宙，萬(wàn)千智慧種族，億萬(wàn)年的時(shí)間尺度上，探討了宇宙和文明，人類(lèi)的湮滅在這種背景下，其實(shí)也只是插曲而已，也使觀者的悲愴降到了最低，最終的結(jié)局也因?yàn)橹鹘菬o(wú)私的選擇，使本身黑暗的宇宙變得不是那么黑暗，雖然只是一點(diǎn)點(diǎn)。

　　如此宏偉布局的三部曲，在中國(guó)科幻史上應(yīng)該是第一次，而且能三部都維持在一個(gè)非常高的水準(zhǔn)，對(duì)于中國(guó)科幻來(lái)說(shuō)絕對(duì)是值得慶賀的一件事，雖然三體三部曲結(jié)束了，之后幾年也未必有能與之媲美的作品，但是能夠誕生第一次就一定會(huì)有第二次，我相信中國(guó)科幻的黎明已經(jīng)到來(lái)。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇10

　　陸陸續(xù)續(xù)兩個(gè)多月囫圇吞棗般讀完《三體》，這本科幻小說(shuō)設(shè)計(jì)太多物理學(xué)的理論，像我這種文科生不時(shí)就去百度，專(zhuān)業(yè)知識(shí)太費(fèi)腦子了。

　　個(gè)人最喜歡前兩部：第一部充滿(mǎn)濃郁的歷史氣息，故現(xiàn)實(shí)感較強(qiáng)，科幻雖可以天馬行空的遐想，但是根基立于現(xiàn)實(shí)，再藝術(shù)化虛構(gòu)才合情理。第一部里印象最深刻的是大史，是位粗中有細(xì)，不拘小節(jié)，有大智慧的人。在那些高學(xué)歷高學(xué)識(shí)的專(zhuān)家嘲笑他的無(wú)畏來(lái)源于無(wú)知的時(shí)候，他依然堅(jiān)持自己，他還發(fā)明了一條屬于他的終極定理:“邪乎到家必有鬼，有鬼指的是有人在搗鬼”，后來(lái)也證實(shí)了他所說(shuō)的這些，在開(kāi)始的時(shí)候，幾乎所有人都各種緊張、擔(dān)憂(yōu)，但他依然灑脫，及時(shí)享樂(lè)。

　　第二部是我最喜歡的，里面有我最喜歡的男主羅輯。羅輯用他人所不及的智慧讓三體人臣服，換來(lái)地球與三體的和諧發(fā)展，也是第一位優(yōu)秀的執(zhí)劍人，履行了做地球文明“守墓人”的職責(zé)，大劉對(duì)羅輯的塑造是相當(dāng)成功的。

　　第三部除了女主程心，其余人物都值得喜歡，都有自己的特色。特別提一位客串出場(chǎng)：云天明，小說(shuō)里面表達(dá)出愛(ài)情的真諦的唯一人，他與程心的愛(ài)情（其實(shí)更為準(zhǔn)確的說(shuō)是他一個(gè)人的愛(ài)情）是小說(shuō)的亮點(diǎn)。他一個(gè)人孤獨(dú)的生存在外星，為了心上人程心的理想，我不敢說(shuō)他是為了地球。他不僅以星星作為禮物送給心愛(ài)的人，最重要的是在宇宙要坍塌前，送了她一個(gè)可以躲避宇宙坍塌的小宇宙……

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇11

　　三體這本書(shū)我是帶著好奇的心情來(lái)看的，我好奇是一本什么樣的科幻小說(shuō)會(huì)有著這么大的影響力，很佩服大劉能通過(guò)寫(xiě)宇宙來(lái)映射現(xiàn)實(shí)，在看真本書(shū)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的所知道的知識(shí)真的是不夠用，只能頻繁的問(wèn)百度。

　　在三部曲當(dāng)中，第一部充滿(mǎn)著歷史的氣息，有許多的對(duì)人性的描寫(xiě)，當(dāng)葉文潔按下發(fā)射按鈕的那一刻，她不知道的是，整個(gè)人類(lèi)，整個(gè)地球，整個(gè)太陽(yáng)系的命運(yùn)已經(jīng)發(fā)生了改變。

　　第二部曲，羅輯博士是小說(shuō)中我最佩服的人，他在度過(guò)了，剛成為面壁者的迷茫之后，意識(shí)到了自己對(duì)整個(gè)人類(lèi)的責(zé)任，在他的思索當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了宇宙最基礎(chǔ)的規(guī)律“黑暗森林法則”一旦被發(fā)現(xiàn)，能生存下來(lái)的是只有一方，或者都不能生存�！坝钪嫔鐣�(huì)學(xué)的基本公理”生存是文明的第一需要。文明在不斷的增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量基本保持不變。（宇宙在有限的物質(zhì)資源中還要面對(duì)文明的生存和擴(kuò)張，這和地球又有什么區(qū)別。）羅輯博士是一個(gè)意志堅(jiān)定的執(zhí)劍人，在震懾紀(jì)元中沒(méi)有人理解他的做法，他還是義無(wú)反顧的堅(jiān)持。終日面對(duì)著一堵白墻逼視著三體世界，54年間沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話(huà)。他和地球融為了一體，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有希望。

　　第三部，是我感覺(jué)最壓抑也最難懂的一部，云天明我感覺(jué)更像是黑暗中的一束光，他帶著愛(ài)帶著人性，奔向了三體艦隊(duì)，為的只是我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)，而云天明真的做到了，他送了一顆星星給程心，送了一個(gè)小宇宙給程心，到死都沒(méi)有碰過(guò)程心的手。程心有很多人評(píng)價(jià)他是圣母婊什么的，但是，選擇一個(gè)人或者一百個(gè)人的死亡在人性和道德上又有什么區(qū)別呢？只能說(shuō)錯(cuò)的不是他是整片黑暗森林吧。

　　弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇12

　　書(shū)整體來(lái)說(shuō)還是不錯(cuò)的，其中第二部中有一段讓人看看昏昏入睡，好多技術(shù)的描寫(xiě)細(xì)節(jié)讓人看的好累，但跳過(guò)去也不影響整體的閱讀。

　　本書(shū)亦是一個(gè)很好的技術(shù)的科普讀物，各種描述，打比方讓人很好的理解。其中兒童漫畫(huà)的隱喻，不得不佩服作者的構(gòu)思。文中，三體人稱(chēng)人類(lèi)為蟲(chóng)子，文中大史又說(shuō)蟲(chóng)子最不容易被消滅的，讓我想起了打不死的小強(qiáng)。故事情節(jié)，勾起了自己很久以前的一個(gè)想念，人類(lèi)、地球、大陽(yáng)系，不過(guò)是一群更高智能物種的實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)品。

　　黑森林法則

　　想存活下來(lái)，必須對(duì)遇到的任何文明發(fā)動(dòng)攻擊，并認(rèn)為這是宇宙的唯一準(zhǔn)則。

　　是在假定資源是限定的情況下，正如逃跑的三架飛船，最后滅自己的同類(lèi)，只剩下了一架飛船的以保留資源。

　　文中說(shuō)這是反人類(lèi)的，在生存權(quán)面前，生存是第一要素，歷史上也不泛出現(xiàn)過(guò)人吃人的事件。

　　這個(gè)個(gè)人覺(jué)得哪個(gè)取舍都是對(duì)的，文章后面的程心，突顯出人類(lèi)的愛(ài)!因?yàn)閻?ài)的行為導(dǎo)致人類(lèi)的生存的危機(jī)。

　　這個(gè)唯一準(zhǔn)則，或許在無(wú)愛(ài)的世界才是對(duì)的，在有愛(ài)的世界里，就不是唯一的選擇，但哪種選擇，都是可以理解的!

　　不知為啥會(huì)從黑森林法則會(huì)想到C位出道，C應(yīng)該是center的意思，但應(yīng)該跟黑森林的環(huán)境完全不一樣，不過(guò)C位出道也是勇氣，畢竟把自己展示出去，也是冷箭難防，但在職場(chǎng)上也是一種捷徑。

　　或許換個(gè)思想，哪管外星人之類(lèi)的在暗處想啥，哪管是C位出道，把自己所想做的做出來(lái)，醉心于自己的當(dāng)前生活，想那么久遠(yuǎn)未到的事，不如珍惜當(dāng)下。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇13

　　高中的時(shí)候開(kāi)始接觸《科幻世界》，或許自己從小就是一個(gè)喜歡胡思亂想的人，所以很喜歡這類(lèi)的科幻小說(shuō)。但自上大學(xué)以后，每天大多數(shù)時(shí)候都是優(yōu)哉游哉的掛在網(wǎng)上，也就再也沒(méi)接觸過(guò)這些科幻類(lèi)的小說(shuō)了,盡管還是很喜歡科幻類(lèi)的小說(shuō)。網(wǎng)上對(duì)《三體》的評(píng)價(jià)很高，所以在一個(gè)百無(wú)聊賴(lài)的夜里，我就決定讀一讀這部小說(shuō)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這也是我到目前為止讀的第一部長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)。

　　在一股腦看完《三體》之后，我竟然還不滿(mǎn)足，很想知道后來(lái)的結(jié)局是什么，所以就花了一個(gè)多星期的時(shí)間，囫圇吞棗的看完了后面兩部小說(shuō)《黑暗森林》和《死神永生》，這三部小說(shuō)統(tǒng)稱(chēng)為地球往事三部曲。在第三部小說(shuō)將要看完的時(shí)候，我就自作聰明的用了一句老話(huà)總結(jié)了這三部小說(shuō)的主要情節(jié)：螳螂捕蟬，黃雀在后。但是第三部小說(shuō)看完之后，再?gòu)念^回憶，唏噓不已，覺(jué)得自己當(dāng)初的總結(jié)真是太膚淺了。

　　誠(chéng)然，從情節(jié)上來(lái)說(shuō)，確實(shí)能用“螳螂捕蟬黃雀在后”這句話(huà)來(lái)總結(jié)，但這三部小說(shuō)的精髓確實(shí)不在此處。如果這三部小說(shuō)僅僅從情節(jié)上來(lái)說(shuō)，我相信有很多小說(shuō)比它有過(guò)之而無(wú)不及，因?yàn)樗�一沒(méi)有讓人眼花繚亂的科技，二沒(méi)有曲折的故事情節(jié)，三沒(méi)有宏大場(chǎng)面的描述，但之所以有這么大的吸引力，我覺(jué)得是因?yàn)樽髡咴谛≌f(shuō)中包含了較為深刻的哲學(xué)思考和深厚的人文情懷。

　　在第一部里，經(jīng)歷過(guò)文革迫害的葉文潔見(jiàn)到了人類(lèi)的總總罪惡，心里懷抱著宏大的理想，卻無(wú)實(shí)現(xiàn)的途徑，內(nèi)心的苦楚和絕望可想而知。在偶然間利用太陽(yáng)和地外文明三體世界取得聯(lián)系之后，內(nèi)心狂喜不已，希望能借由外來(lái)力量來(lái)凈化人類(lèi)世界，若非內(nèi)心失望之極，恐怕她是不會(huì)萌發(fā)這種念頭的�？墒俏母锝Y(jié)束后，國(guó)家的一切都走上了正軌，未來(lái)又是一片金光大道，如果以后沒(méi)有遇到伊文斯，恐怕三體世界和人類(lèi)世界之間的命運(yùn)也會(huì)改寫(xiě)。而伊文斯之所以想借助三體世界的力量來(lái)徹底消滅人類(lèi)世界，也是因?yàn)閷?duì)人類(lèi)世界種種罪惡的失望，認(rèn)為人類(lèi)罪大惡極，無(wú)可挽救。最終地球出現(xiàn)了三體組織，這個(gè)組織是三體世界在人類(lèi)世界的情報(bào)員和計(jì)劃執(zhí)行者，雖然他們都懷著不同的目的。雖然最后三體組織被搗毀，人類(lèi)世界也拿到了三體世界和三體組織的通話(huà)記錄，知道了三體世界的情況，也了解了他們的打算，但卻整體陷入了絕望之中：三體世界科技之文明遠(yuǎn)處于人類(lèi)文明之上，出于對(duì)人類(lèi)文明加速發(fā)展的恐懼，他們發(fā)出了兩顆智子，徹底鎖死了人類(lèi)世界的基礎(chǔ)文明。這也意味著人類(lèi)科技再也無(wú)法出現(xiàn)質(zhì)的飛躍，只能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ) 。正像文中所講，在三體世界看來(lái)，人類(lèi)只不過(guò)像只蟲(chóng)子那樣不足為懼。

　　在第二部里，由于人類(lèi)世界得知三體世界將在四百年后到臨地球，屆時(shí)整個(gè)人類(lèi)文明將會(huì)毀滅，由此全世界陷入了大恐慌中。為了挽救人類(lèi)文明，地球各大國(guó)空前的團(tuán)結(jié)起來(lái)，面向太空組建防御體系，同時(shí)也討論逃亡計(jì)劃。但正如作者在小說(shuō)中說(shuō)的，基于人類(lèi)自利的本性，都希望自己是逃亡者的一部分，否則誰(shuí)也別想逃走。所以世界政府也制定了針對(duì)逃亡者的禁止法案，全力對(duì)抗三體世界。因此整個(gè)世界轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)展太空艦隊(duì)，尋求與三體艦隊(duì)的正面交鋒，同時(shí)針對(duì)三體世界思維透明的弱點(diǎn)，選出四位面壁者，企圖迷惑三體世界，并在關(guān)鍵時(shí)刻給予其致命一擊。但面對(duì)三體世界的絕對(duì)科技優(yōu)勢(shì)以及三體組織殘余力量的全力反擊，有三位面壁者都被破壁，最終落得可憐下場(chǎng)，正如小說(shuō)中說(shuō)，無(wú)論做什么，三體世界都不在乎，畢竟三體文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類(lèi)文明，人類(lèi)依靠現(xiàn)有科技根本不可能戰(zhàn)勝三體世界，人類(lèi)還是像只蟲(chóng)子一樣不足為慮。但轉(zhuǎn)折也就出現(xiàn)在第四位面壁者羅輯身上。面壁者羅輯，是個(gè)很有趣的角色，他只是一個(gè)騙吃騙喝的所謂學(xué)者，所做的研究也都是投機(jī)取巧的研究，但正是這些研究竟然讓三體世界懼怕。直到后來(lái)，羅輯頓悟出了宇宙中的基本規(guī)律，并發(fā)展出了黑暗森林理論，才威懾住三體世界，使人類(lèi)世界得到短暫的和平。所謂黑暗森林體系是基于這樣一條殘酷的規(guī)律，任何一個(gè)文明都會(huì)尋求自己的發(fā)展和擴(kuò)張，并且為了自己的文明能夠保存，不得不對(duì)其他已知文明保持相當(dāng)?shù)木�戒。因此，每一個(gè)高等文明，一旦發(fā)現(xiàn)宇宙中有其他文明存在，必定會(huì)對(duì)這個(gè)文明進(jìn)行致命打擊。

　　在第三部里，人類(lèi)世界由于長(zhǎng)時(shí)間的安定，漸漸產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)，忽視了宇宙規(guī)律殘酷的真相，在對(duì)新一屆執(zhí)劍人的選擇上，選擇了頗有母性光輝的程心，因此無(wú)法威懾住三體世界，引發(fā)三體世界對(duì)人類(lèi)世界的攻擊，最終人類(lèi)世界殘存的戰(zhàn)艦在宇宙中廣播了三體文明的坐標(biāo)，導(dǎo)致三體文明和人類(lèi)文明被更為高等的文明所消滅。然而更為高等的文明也在和其他高等文明之間進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，最終趨勢(shì)是使得宇宙漸漸死亡�；蛟S死亡之后，才是新生吧，一些高等文明，被稱(chēng)為歸零者，他們致力于使宇宙回到大爆炸的起點(diǎn)，重新開(kāi)啟宇宙中的田園時(shí)代。但這個(gè)夢(mèng)想究竟能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于宇宙中各個(gè)文明有沒(méi)有這樣的共識(shí)，愿意向宇宙中歸還質(zhì)量。

　　統(tǒng)觀三部小說(shuō)，正如我在前面說(shuō)的，并沒(méi)像其他科幻小說(shuō)那樣，憑借天馬行空的想象力，全文中充斥著各種各樣的奇特發(fā)明。甚至，在前兩部小說(shuō)中，所有的故事都建立在人類(lèi)的科技完全被智子鎖死的前提下，在這種情況下，人類(lèi)只能對(duì)現(xiàn)有科技挖掘潛力，小修小補(bǔ)。由此可見(jiàn)，作者著重表現(xiàn)的不是他豐富的想象力，而是基于對(duì)世界、對(duì)人性的觀察后所形成的宇宙哲學(xué)和人文情懷。作者對(duì)人性、對(duì)文明的解讀，在小說(shuō)中表明無(wú)疑，不得不讓人佩服作者思想所到達(dá)的深度。我個(gè)人認(rèn)為，作者在文章中所展現(xiàn)的是他對(duì)生命與時(shí)間的關(guān)系、文明與時(shí)間的關(guān)系、以及文明對(duì)生命的意義的思考。

　　大家都知道時(shí)間對(duì)生命來(lái)說(shuō)意味著什么，對(duì)每個(gè)生命體來(lái)說(shuō)，都希望其存在的時(shí)間越久越好，如果是能長(zhǎng)生不老那便是再好不過(guò)了。但許多人可能并沒(méi)有更進(jìn)一步的思考：生命對(duì)時(shí)間來(lái)說(shuō)意味著什么?在我們普通人看來(lái)，時(shí)間是什么，它無(wú)時(shí)無(wú)刻的.推動(dòng)著我們往死亡里更近一步，那是生命的終結(jié)，看起來(lái)，時(shí)間跟生命是對(duì)立的。但正如大家所說(shuō)：吃飯是為了活著，而活著不僅僅是為了吃飯。每個(gè)人在其有限的生命里，都會(huì)有追求自己夢(mèng)想的想法，但有相當(dāng)一部分人僅僅是有想法而已，卻因這樣那樣的原因，把這些想法都撒到了房前屋后的野草叢中，即使心有不甘，也無(wú)可奈何。我不知道他們?cè)诶蠎B(tài)龍鐘的時(shí)候，坐在冬日的暖陽(yáng)下曬著太陽(yáng)的時(shí)候，會(huì)不會(huì)偶爾想到自己的夢(mèng)，后悔當(dāng)初放棄了選擇的機(jī)會(huì)，至少，如果在我年老的時(shí)候，肯定會(huì)后悔不已的。聯(lián)想到作者在文章中的一句話(huà)：給時(shí)間以生命，而非給生命以時(shí)間 ，乃是對(duì)這種現(xiàn)象最好的注腳。當(dāng)生命再也沒(méi)有其他的色彩，該是多么可怕的事情，或許比死亡更為難過(guò)。在第一部小說(shuō)和第二部小說(shuō)里，三體世界里的那個(gè)可憐的監(jiān)聽(tīng)員，或是地球上處在戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制下艱難生活的百姓，恐怕都深有同感。

　　而對(duì)文明與時(shí)間的關(guān)系，其實(shí)也正如生命與時(shí)間的關(guān)系差不多，我們完全可以把一個(gè)文明當(dāng)做一個(gè)生命的個(gè)體來(lái)對(duì)待。在小說(shuō)中，無(wú)論是三體文明還是人類(lèi)文明，或是其他更為高等的文明，都希望能將自己的文明更為長(zhǎng)久的存活，而為了這個(gè)目標(biāo)，可以不惜一切代價(jià)。但是這樣做的后果又是什么呢?三體文明在屢次的天災(zāi)中為了保存自己的文明，建立了不可置疑的獨(dú)裁統(tǒng)治，每個(gè)三體人一旦失去了利用的價(jià)值都會(huì)毫不留情的被毀滅，在這樣的文明中，沒(méi)有宗教、沒(méi)有藝術(shù)，只有對(duì)科學(xué)無(wú)盡的專(zhuān)研和對(duì)宇宙的無(wú)窮探索�？深H有戲劇性的是，科技的發(fā)展一直是勻速前進(jìn)，甚至有減速前進(jìn)的趨勢(shì);反而是在跟地球文明有深入的交流，藝術(shù)領(lǐng)域全面發(fā)展之后，科技竟然有了爆炸式的增長(zhǎng)。反觀地球文明，在面對(duì)三體文明的侵略時(shí)，全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制，也形成了獨(dú)裁的政府，為了和三體艦隊(duì)抗衡，一切都圍著軍事服務(wù)，所有行業(yè)一片凋敝。但就是這樣，在發(fā)展太空艦隊(duì)的時(shí)候，始終無(wú)法攻克其中的幾個(gè)技術(shù)難點(diǎn)，反而是在經(jīng)過(guò)大低谷、第二次文藝復(fù)興之后，這些技術(shù)難點(diǎn)又有了戲劇般的突破，科技也出現(xiàn)了迅猛發(fā)展。直到第二次文藝復(fù)興之后，人類(lèi)文明反思過(guò)往的一切，終于認(rèn)為：給時(shí)間以文明，而非給文明以時(shí)間。如果一個(gè)文明注定要終結(jié)，與其苦苦尋覓使它更為長(zhǎng)久的生存之道，還不如在它短暫的生存時(shí)間內(nèi)，創(chuàng)造出燦爛的人文光輝，滋潤(rùn)每一個(gè)人的心靈。自然，對(duì)生命來(lái)說(shuō)，文明意義重大，如果沒(méi)有文明，生命的存在就顯得極為蒼白無(wú)力，正如三體世界的可憐的監(jiān)聽(tīng)員。

　　當(dāng)然了，在這部小說(shuō)里，還有對(duì)人性的一些刻畫(huà)，許多地方都有生動(dòng)而現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)，基于人類(lèi)自利的本性，做出這些舉動(dòng)也無(wú)可厚非，只能寄希望于人類(lèi)文明所產(chǎn)生的人文意識(shí)和道德束縛來(lái)進(jìn)行制約。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇14

　　開(kāi)學(xué)了，好久沒(méi)有更新公眾號(hào)了，感覺(jué)平時(shí)工作精力還是有限，以后就每周更新一次公眾號(hào)了，但是力爭(zhēng)出點(diǎn)有質(zhì)量的原創(chuàng)。

　　看完三體一直想寫(xiě)點(diǎn)東西，始終未果因?yàn)橄牒煤檬崂硐聝?nèi)容和情感，畢竟覺(jué)得這是一部精彩之作，書(shū)中有經(jīng)典，也有缺憾，總結(jié)一下也好跟別人吹牛逼不是么。不多贅言，上干貨，也許有部分劇透，期待驚喜的朋友可以選擇看完之后再看本文。

　　《三體》講了什么內(nèi)容?簡(jiǎn)而言之，就是人們?cè)诘厍蛑�外的太空，發(fā)現(xiàn)一個(gè)擁有以三星運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的“三體”宇宙，以此引發(fā)出的宇宙生存法則的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。

　　外星智慧生物這一話(huà)題是科幻小說(shuō)重要話(huà)題，人類(lèi)對(duì)宇宙的未知可以讓作者有很大的發(fā)揮空間。三體之所以精彩是因?yàn)閲?yán)謹(jǐn)?shù)捏w系設(shè)計(jì)，以及對(duì)物理、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)等理工前沿知識(shí)詳盡生動(dòng)的描述，自認(rèn)為對(duì)我輩這種理工背景的人很有吸引力。

　　就從人物、情節(jié)、情懷和缺憾幾方面談?wù)劯惺馨伞?/p>

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇15

　　讀《三體》的時(shí)候，一兩個(gè)小段落讓我有種后背發(fā)麻的感覺(jué)，渺小的自我漂浮于茫茫宇宙中的神奇觀感，既不知自我，也不知宇宙，既不知生而為何，也不知死歸何處，生命的發(fā)生是一種偶然還是一種必然，生命的進(jìn)程是你的選擇還是你自以為的選擇，我們線(xiàn)性感受時(shí)間的方式是不是錯(cuò)覺(jué)…然生命并非生而強(qiáng)大。是在不斷的磨練與物競(jìng)天擇中，存留與發(fā)展。哪怕在一個(gè)個(gè)體短暫幾十年的歲月中，也是同樣的進(jìn)程。所以理解自我的困惑與茫然，是與自己和解的基礎(chǔ)。行為可以試錯(cuò)，錯(cuò)了可以調(diào)整，但要緊的仍在于，如何完整地接納自己，和理解自己之于內(nèi)心的處境。這種情緒，不能單純用恐懼或者興奮來(lái)形容。但至少包含敬畏。當(dāng)然就像我此前說(shuō)的，人的局限性，是容易沉溺在眼前的欲望與自我面前，樂(lè)此不疲地畫(huà)地為牢。如果站得不夠高遠(yuǎn)，則易閉塞而狹隘，如果過(guò)于跳脫，則生虛幻和自負(fù)。

　　作者在書(shū)中對(duì)上升到脫離人類(lèi)脫離時(shí)間高度的對(duì)世界的審視也讓人驚嘆作者格局之高。不僅能體會(huì)到作者對(duì)航天、核能、計(jì)算機(jī)等各個(gè)范圍專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握，也驚嘆其對(duì)中外歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)涉及與運(yùn)用，甚至作者自己創(chuàng)造出來(lái)的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹赣钪嫔鐣?huì)學(xué)」理論也無(wú)不在理。

　　如第三部序言所說(shuō)，書(shū)中令人驚嘆的復(fù)雜龐大故事結(jié)構(gòu)，使任何一個(gè)故事線(xiàn)分支單獨(dú)拎出來(lái)都可以成為一個(gè)獨(dú)立完整的作品。而作者用數(shù)個(gè)這樣的故事線(xiàn)做背景和鋪墊，你翻來(lái)這本書(shū)了，鉆進(jìn)去了，就像進(jìn)入了平行時(shí)空下另一個(gè)世界。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇16

　　讀罷三體，萬(wàn)念俱灰，不知道用什么言語(yǔ)來(lái)表述自己的心境，感覺(jué)有種悲天憫人之情涌上心頭，在浩瀚無(wú)垠的宇宙之中，地球、太陽(yáng)甚至整個(gè)銀河系都微不足道，而地球上所有生物包括人類(lèi)都是歷史長(zhǎng)河里的匆匆過(guò)客，不要說(shuō)我們每一個(gè)渺小的個(gè)體，或許我們的努力、掙扎和拼命，可以改變一個(gè)人、一個(gè)家庭甚至一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，但終究逃不過(guò)灰飛煙滅的宿命，三體的世界一時(shí)讓人難以釋?xiě)选?/p>

　　劉慈欣的系列科幻小說(shuō)《三體》《黑暗森林》《死神永生》，又稱(chēng)地球往事三部曲，簡(jiǎn)而概之，就是地球滅亡前的故事，起因是地球向外太空發(fā)出的一束求救信號(hào)，被正在逃亡的三體文明截獲，按照宇宙黑暗森林法則，人類(lèi)為了避免滅亡，最后采取同歸于盡的極端方式，迫使三體文明暫時(shí)妥協(xié)，但三體文明為了自己星球的生存，還是占領(lǐng)了地球，人類(lèi)淪落為茍且偷生的螻蟻，于是觸發(fā)了宇宙廣播，公布三體星系的坐標(biāo)，同時(shí)也暴露了太陽(yáng)系，三體文明被其他文明擊潰，而太陽(yáng)系包括地球同時(shí)毀滅。

　　這是一部腦洞大開(kāi)的科幻作品，兩個(gè)文明的消失不過(guò)是宇宙戰(zhàn)場(chǎng)上一個(gè)微不足道的插曲。真正的星際戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)，也不可能見(jiàn)到，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類(lèi)的想象。從我們現(xiàn)有的科學(xué)認(rèn)知，當(dāng)下的陽(yáng)光其實(shí)是太陽(yáng)8分鐘之前發(fā)出的光芒，最亮的海狼星是8年前的閃亮，光從銀河系的一端到達(dá)地球就要數(shù)萬(wàn)年，而我們?nèi)庋勰苡^測(cè)到的最遠(yuǎn)的星星距離我們220萬(wàn)光年，或許看到時(shí)它已經(jīng)不復(fù)存在。反觀我們?nèi)祟?lèi)的歷史，我國(guó)最早的云南元謀人才170萬(wàn)年，中華文明史才五千年，某種意義上說(shuō)，研究宇宙其實(shí)是研究宇宙的歷史，可以看作是宇宙考古了。

　　相信宇宙如此之大，人類(lèi)絕非唯一生物，如同人類(lèi)社會(huì)一樣，各個(gè)文明之間以怎樣的關(guān)系存在，決定了每個(gè)文明的興衰存亡。很多人認(rèn)為，外星人能夠來(lái)到地球，說(shuō)明具有高度的文明，而文明程度越高，暴力傾向就越低，一定能理智地對(duì)待其他智慧生命體，與人類(lèi)和平共處、共同發(fā)展。但斯蒂芬·霍金就一再告誡，人類(lèi)與外星人接觸無(wú)疑是自尋死路，就像當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，善良的印第安人迎來(lái)的是滅頂之災(zāi)，這樣的事例在我們?nèi)祟?lèi)中比比皆是。

　　作者一定深諳此道，小說(shuō)的立論基礎(chǔ)是宇宙社會(huì)學(xué)，其邏輯推演其實(shí)很簡(jiǎn)單：一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是善文明還是惡文明，一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明認(rèn)為本文明是善文明還是惡文明，一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是否會(huì)對(duì)本文明發(fā)起攻擊，一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明對(duì)自己是善意或惡意的，一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明認(rèn)為自己是善意或惡意的……這樣的猜疑鏈無(wú)限循環(huán)，得出的結(jié)論就是宇宙中各個(gè)文明之間因?yàn)椴涣私舛�產(chǎn)生相互敵對(duì)，保全自己的最好方式就是毀滅對(duì)方。在這樣的宇宙環(huán)境下，隱藏自己的文明就是最好的保護(hù)，一旦暴露自己的坐標(biāo)就會(huì)被其他文明獵殺，這就是黑暗森林法則。

　　小說(shuō)也是這樣發(fā)展的，當(dāng)三體艦隊(duì)發(fā)現(xiàn)地球信號(hào)，無(wú)疑是在茫茫宇宙中發(fā)現(xiàn)了新大陸，而人類(lèi)面對(duì)于遠(yuǎn)高于自己的文明面前，是這樣的無(wú)力和無(wú)助，雖然也出現(xiàn)了技術(shù)爆炸、人類(lèi)冬眠、曲率引擎等技術(shù)上的飛躍，并且突破了生命極限，突破了距離障礙，甚至進(jìn)入四維空間，但精心設(shè)計(jì)的面壁計(jì)劃、威懾計(jì)劃、掩體計(jì)劃、黑域計(jì)劃等等，就像一層窗戶(hù)紙一捅就破，最后只能魚(yú)死網(wǎng)破，自我暴露，太陽(yáng)系被一種神秘力量所牽引，從三維空間跌落到二維空間，成為宇宙間漂浮的絢麗畫(huà)卷。

　　宇宙中存在著不同的時(shí)空維度，目前最前沿的理論認(rèn)為，一共有十一個(gè)維度，點(diǎn)是零維，直線(xiàn)是一維，平面是二維，體是三維，至于四維以上的高維度，對(duì)于我等文科生而言就難以理解了，令人驚奇的是，據(jù)說(shuō)不同維度空間的智慧生物被局限在自己的維度對(duì)宇宙進(jìn)行各自表達(dá)，而各個(gè)維度之間的智慧生物無(wú)法溝通的。不知道二維的太陽(yáng)系中的世間萬(wàn)物，是不是依然存在，就像我們已故的先人，只不過(guò)無(wú)法溝通而已。

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，三維的我們遲早都會(huì)化為無(wú)形，跌落在無(wú)限小的一維空間，或許會(huì)有二維的圖像掛在墻上和墓前，還會(huì)有三維的影像留在時(shí)間的匣子里，當(dāng)然按照宇宙守恒、物質(zhì)不滅的理論，也可能在某個(gè)靈異空間里，就如同耶穌基督的天堂、阿彌陀佛的極樂(lè)世界、玉皇大帝的逍遙天宮，俯視著光怪陸離的世俗世界，時(shí)不時(shí)托夢(mèng)給蕓蕓眾生，大概是不同維度的交流方式，當(dāng)某一天技術(shù)爆炸時(shí)，或許我們還可以想見(jiàn)，但愿不要從蟲(chóng)洞里冒出來(lái)嚇壞自己的子子孫孫。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇17

　　二刷三體，思維的深度和廣度再一次被擴(kuò)充。

　　在綿延的時(shí)間軸線(xiàn)上，歷史的進(jìn)程是唯一的，個(gè)人的抉擇看似是對(duì)歷史產(chǎn)生了影響，也不過(guò)是歷史的自我抉擇。

　　把憤怒和抱怨歸結(jié)于程心，其實(shí)也就是對(duì)人類(lèi)自身的不認(rèn)可。

　　正如關(guān)一帆對(duì)程心所說(shuō):“你后來(lái)的經(jīng)歷我不知道，但我相信你也沒(méi)錯(cuò)。愛(ài)是沒(méi)錯(cuò)的，一個(gè)人不可能毀滅一個(gè)世界，如果這個(gè)世界毀滅了，那是所有人，包括活著的和逝去的，共同努力的結(jié)果�！�

　　人們喜歡程心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于維德的，只不過(guò)以上帝視角的審視去看歷史進(jìn)程的時(shí)候，認(rèn)知中摻雜著歷史結(jié)局所附帶的主觀情緒的影響。

　　在冰冷廣袤的宇宙中，大愛(ài)也是人類(lèi)文明的所散播的一點(diǎn)溫暖。

　　三體人執(zhí)政官曾說(shuō)，人類(lèi)文明現(xiàn)有的社會(huì)是脆弱的。對(duì)于三體人，為了生存就要拋棄情感和文化，使整個(gè)社會(huì)達(dá)到高度的統(tǒng)一，個(gè)體完全服務(wù)于整體，有用則好，無(wú)用直接放棄被焚毀。

　　所以愛(ài)的存在或許不是一個(gè)文明，個(gè)體生存的最好選擇，但它卻是生命個(gè)體存在的意義。

　　對(duì)比于三體的世界，你難道不是更喜歡地球世界嗎？

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇18

　　震撼巨作！集物理學(xué)、天文學(xué)、分子生物學(xué)、史學(xué)、宇宙學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)于一身，作者基于深厚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕�礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)及強(qiáng)大的歷史知識(shí)背景展開(kāi)了一系列關(guān)于宇宙文明演化形象生動(dòng)的描述與超乎大膽的猜想！

　　“脫水”、“冬眠”、“基因武器”、“高維跌落展開(kāi)”、“曲率驅(qū)動(dòng)”、“全息投影”一系列美妙有趣的詞語(yǔ)，真實(shí)虛幻，引人無(wú)限遐想。如果說(shuō)課本里的物理給了我們一個(gè)關(guān)于宇宙天體、銀河星系和原子、質(zhì)子、中子等模糊抽象而遙遠(yuǎn)的概念，那么大劉的《三體》系列，則使這種概念變清晰了、變具體了、變近了。

　　讀書(shū)少，書(shū)中描述的很多知識(shí)理論、科學(xué)概念對(duì)我而言就如作者提到的“無(wú)法證實(shí)也無(wú)法證偽”，無(wú)法判斷哪些是屬于目前科學(xué)體系內(nèi)的、哪些是作者基于已有知識(shí)體系聯(lián)想假設(shè)的。在宇宙的長(zhǎng)河里，人類(lèi)生命的數(shù)十載、百余年實(shí)在是太短太短了。宇宙這么大，多想盡可能長(zhǎng)久地逗留，好奇發(fā)現(xiàn)宇宙中其他文明存在的那一刻，想看看數(shù)百年、數(shù)千年后技術(shù)發(fā)展成什么模樣了。

　　精神上，第一次如此接近太空，或許以后抬頭欣賞天空時(shí)大劉的《三體》、“星空”會(huì)不時(shí)浮現(xiàn)于天際。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇19

　　時(shí)間是最狠的東西

　　看《三體》前前后后持續(xù)咯一個(gè)多月，加上繁忙總是中斷�？苹梦倪@是我看的第一本，卻未偏居一隅這兩人心里估計(jì)重負(fù)解開(kāi)了終于可以無(wú)顧忌了。所透露出的各個(gè)領(lǐng)域的思考讓我打開(kāi)了世界觀。拋卻我對(duì)物理知識(shí)方面空白，限制了我的閱讀，但是在整個(gè)浩瀚的宇宙長(zhǎng)河中，塑造了一幅宏偉的宇宙畫(huà)卷。有對(duì)人性和生存的思考；科技與文明；生態(tài)環(huán)保和生存發(fā)展；藝術(shù)審美和人類(lèi)文明……再到時(shí)間永恒和宇宙空間的的想象。氣勢(shì)磅礴迎面而來(lái)，情節(jié)感最強(qiáng)，閱讀體驗(yàn)感較高自我感覺(jué)是第二部《黑暗森林》；還有整書(shū)中關(guān)于死亡、生存和時(shí)間的哲思。

　　程心的形象一直被詬病，我也一直吐槽：懦弱、過(guò)度善良、圣母。文中這兩段對(duì)話(huà)倒是讓我改觀了，也許這也是人類(lèi)所與三體世界最不同的地方，深藏的愛(ài)與善來(lái)看待整個(gè)世界

　　我當(dāng)然知道你不怕，我只是想跟你說(shuō)說(shuō)話(huà)。我知道你作為執(zhí)劍人的經(jīng)歷，只是想說(shuō)，你沒(méi)有錯(cuò)。人類(lèi)世界選擇了你，就是選擇了用愛(ài)來(lái)對(duì)待生命和一切，盡管要付出巨大的代價(jià)。你實(shí)現(xiàn)了那個(gè)世界的愿望，實(shí)現(xiàn)了那里的價(jià)值觀，你實(shí)現(xiàn)了他們的選擇，你真的沒(méi)有錯(cuò)�！�

　　愛(ài)是沒(méi)錯(cuò)的，一個(gè)人不可能毀滅一個(gè)世界，如果這個(gè)世界毀滅了，那是所有人，包括活著的和逝去的，共同努力的結(jié)果。

　　《三體》讀書(shū)筆記 篇20

　　第一次看這本書(shū)大概是五年前了。當(dāng)時(shí)囫圇吞棗般地吸收著這些自己從前并不了解的事物。

　　對(duì)于宇宙最開(kāi)始的興趣是出自斯坦利庫(kù)布里克的《2001漫游太空》，后來(lái)看了更多的科幻電影，說(shuō)實(shí)話(huà)自己一直并不是一個(gè)徹底的科幻迷，畢竟對(duì)我來(lái)說(shuō)，看人類(lèi)的細(xì)枝末節(jié)已經(jīng)足夠有意思，宇宙太宏大又太精妙，以自己現(xiàn)有的知識(shí)量是完全沒(méi)辦法建立一個(gè)屬于自己的知識(shí)體系去認(rèn)識(shí)和了解更多的知識(shí)的。

　　因此對(duì)于科幻，一直有點(diǎn)敬而遠(yuǎn)之。

　　這次是看到《曉說(shuō)》開(kāi)了兩集專(zhuān)題專(zhuān)門(mén)說(shuō)《三體》，高曉松最大的特點(diǎn)就是對(duì)于一件事物的講述能夠與自身的知識(shí)體系相關(guān)聯(lián)起來(lái)，相當(dāng)流暢，甚至于不拘于一些小的錯(cuò)誤，有種“我知道可能有錯(cuò)誤的地方，但是我不會(huì)因?yàn)檫@樣的擔(dān)心而小心翼翼，而去改變自己敘述的流暢性。”的感覺(jué)。因此被矮大緊男神帶著，又重新進(jìn)入了一次三體的世界。

　　這次看的感覺(jué)和上次就很不一樣了。

　　這套書(shū)籍的偉大之處無(wú)與倫比，不僅將中國(guó)科幻文學(xué)推上了一個(gè)世界性的新臺(tái)階，而且也將國(guó)內(nèi)科幻文學(xué)的普及性提高了。當(dāng)人人都會(huì)談?wù)撊�體、談?wù)撚钪鎶W秘的時(shí)候，人也變得越發(fā)有趣。

　　而這次最大的感覺(jué)就是，其實(shí)人類(lèi)本身的趣味性、在某種程度上和宇宙科學(xué)的趣味性也是一致的，如何去培養(yǎng)自己多元看待世界的角度，或許才是我們值得多去鍛煉的地方。