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萬(wàn)通董事長(zhǎng)馮侖詮釋另類創(chuàng)業(yè)人生

萬(wàn)通董事長(zhǎng)馮侖詮釋另類創(chuàng)業(yè)人生

  最大是一個(gè)結(jié)果,不是原因。不是因?yàn)槟阋鲎畲缶蜁?huì)成為最大,而是我要做最好最后自然發(fā)展為最大。

  馮侖老師簡(jiǎn)介:

  1、他是一位學(xué)者:中央黨校法學(xué)碩士、中國(guó)社科院法學(xué)博士。

  2、他是一位國(guó)家干部:中央黨校、中宣部、國(guó)家體改委、海南省改革發(fā)展研究所。

  3、他是一位白手起家的企業(yè)家:自1991年開始,馮侖領(lǐng)導(dǎo)了萬(wàn)通的企業(yè)創(chuàng)建及發(fā)展工作。1993年,領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立了北京萬(wàn)通實(shí)業(yè)股份有限公司(2023年已更名為“萬(wàn)通投資控股股份有限公司”)。曾參與創(chuàng)建中國(guó)民生銀行并出任該行的創(chuàng)業(yè)董事。

  4、他是一位大師級(jí)的領(lǐng)袖:萬(wàn)通控股董事長(zhǎng),企業(yè)界稱他為“商界思想家”,地產(chǎn)界稱他為“學(xué)者型”的開發(fā)商。作為房地產(chǎn)行業(yè)的創(chuàng)新者和開拓者,他在國(guó)內(nèi)首倡房地產(chǎn)的“美國(guó)模式”(即由全能開發(fā)商轉(zhuǎn)化為以投資能力見長(zhǎng)的專業(yè)的地產(chǎn)投資公司),積極推動(dòng)行業(yè)進(jìn)步。

  “一旦創(chuàng)業(yè)了,你的活法就改變了,活法改變了人一輩子的軌跡。所以人生不能輕言創(chuàng)業(yè),更不要輕易去創(chuàng)業(yè),因?yàn)閯?chuàng)業(yè)以后,你就不是你自己了。”9月20日,被業(yè)界稱為“地產(chǎn)思想家”的萬(wàn)通投資控股股份有限公司董事長(zhǎng)馮侖,在中歐國(guó)際工商學(xué)院主講了一堂“中歐創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖成長(zhǎng)營(yíng)公開課”。

  隨后,馮侖用王國(guó)維的“讀書三境界”詮釋他的創(chuàng)業(yè)人生:“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”

  而在他的解讀中,“細(xì)節(jié)方面特別有意思”。

  創(chuàng)業(yè)忌“到錢就止步”

  一個(gè)年輕人若想在IT方面創(chuàng)業(yè),究竟是在淘寶開店還是自己設(shè)計(jì)游戲,還是在別人的企業(yè)參股?若是想做房地產(chǎn),是做中介、住宅、寫字樓又或是去出租八寶山告別廳?馮侖指出:“怎么獨(dú)上高樓,我們?cè)趧?chuàng)業(yè)的時(shí)候,最大的問題是找方向。”

  馮侖有個(gè)朋友叫“大董”,就喜歡做飯,創(chuàng)業(yè)也選擇在餐飲行業(yè),但他并沒有把餐飲視作低端的做飯賣餐,而把自己定位在“改變?nèi)祟愶嬍撤绞剑瑒?chuàng)造中華飲食的一個(gè)新的文明高度”。

  秋天到了,“大董”最近在忙的事兒就是專門設(shè)計(jì)了一款秋天的菜單——全部跟秋天的食材、詩(shī)意、引用方式、環(huán)境配合好,一方面強(qiáng)化對(duì)秋的理解,另外發(fā)現(xiàn)在文人生活當(dāng)中秋的一種感受和境界。不同于其他餐飲創(chuàng)業(yè)者在餐廳注重做裝修,“大董”更著力于意境的營(yíng)造。

  “所以當(dāng)每一個(gè)人創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,最大的事情就是確定做什么,你是用理想牽引,比錢多一點(diǎn)兒還是到錢就止步。”馮侖道出了創(chuàng)業(yè)對(duì)錢的“忌”。

  馮侖還用“老本行”房地產(chǎn)的例子作進(jìn)一步說(shuō)明:選擇做房地產(chǎn)也有很多種做法,一個(gè)是挖坑蓋房,再去復(fù)制下一個(gè);一個(gè)是提出要?jiǎng)?chuàng)造有價(jià)值的空間。“不動(dòng)產(chǎn)的生意是一個(gè)空間生意,不是平面生意,意義是用現(xiàn)代的建筑技術(shù)制造出一個(gè)人造空間,在空間里面的人能夠很好地生活、經(jīng)商、學(xué)習(xí)、辦公等。你能看到的眼前就是物理層面,再看遠(yuǎn)一點(diǎn),看到制造空間的生意,它的意義在于使空間和外部的需求發(fā)生巨大的互動(dòng),讓所有更多人需要你這個(gè)空間。再往上就是研究城市,望斷天涯路,不斷地牽引你往前走。”

  馮侖提出的“立體城市”概念就是這么來(lái)的。房地產(chǎn)的核心是要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值空間——房地產(chǎn)研究的起點(diǎn)是創(chuàng)造室內(nèi)的戶型,研究后發(fā)現(xiàn)室內(nèi)的價(jià)值還不完全取決于室內(nèi),還取決于樓與樓之間的關(guān)系,然后把戶外空間拓展。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),每一個(gè)室內(nèi)的空間價(jià)值還取決于社區(qū)和社區(qū)之間的交通,學(xué)校、商店、醫(yī)院——每一個(gè)小空間價(jià)值還取決于周邊城市體系的完善。

  要跟價(jià)值觀去博弈

  “你要開始過暗無(wú)天日的日子,每天熬夜,你還會(huì)面對(duì)一種生活狀態(tài)。”馮侖描述創(chuàng)業(yè)時(shí)用了3個(gè)新詞兒:“家破人未亡”、“妻離子不散”、“苦大沒有仇”。

  馮侖去年飛行約180次。僅在公開課這一天之內(nèi),他就要在新加坡和上海之間往來(lái)兩趟。但馮侖并不在乎身體上的勞累,笑稱:“這個(gè)東西是有解的,回去睡一覺就有解了。”

  “但是有時(shí)候,環(huán)境,包括迫使你作一些選擇的因素,你有時(shí)候是沒有辦法解的。所以我覺得在創(chuàng)業(yè)當(dāng)中最難的,讓你衣帶漸寬的,是我們要跟價(jià)值觀去博弈。”馮侖直言:今天最大的困難不光是市場(chǎng)博弈,而是在市場(chǎng)博弈當(dāng)中跟制度博弈。“在美國(guó)創(chuàng)業(yè),只面對(duì)一個(gè)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn),沒有人逼著你去討論民主、法律、政治。但是中國(guó)的買賣人,總得要討論生意以外的事情。”

  馮侖總結(jié)說(shuō),民營(yíng)企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)業(yè),難的不是體力的苦,也不是熬夜加班,而是在中國(guó)的創(chuàng)業(yè)還要面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型、制度重建這樣的過程,“我們總是要學(xué)會(huì)既做經(jīng)濟(jì)性博弈,也要學(xué)會(huì)跟體制和社會(huì)轉(zhuǎn)型的節(jié)奏配合。其實(shí)大部分企業(yè)都是因?yàn)檫@件事情死的,因?yàn)槲覀冊(cè)谵D(zhuǎn)型社會(huì)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、權(quán)利不確定,所有的事情都不確定,所以你在做的時(shí)候拿捏不好就掉坑里了。”

  創(chuàng)業(yè),快樂和痛苦的關(guān)系

  創(chuàng)業(yè),快樂和痛苦是什么關(guān)系?馮侖戲稱:“像是高潮的反應(yīng),又累又快樂,混在一起了。”

  “你小小成功的一點(diǎn),自得其樂的地方,就是你看見了別人沒有看見的東西——你看到別人沒有看到的'天地,你會(huì)有驕傲。”

  馮侖曾經(jīng)和爬過珠峰的人聊天,他一個(gè)勁兒?jiǎn)枌?duì)方:“你們?cè)谏厦婵匆娛裁戳?”那人說(shuō)看見了云,馮侖心想,這在3000米都可以看見;那人說(shuō)看見了云,而這云是包裹著你的,馮侖想說(shuō)5000米也包裹你;而當(dāng)那人說(shuō)看見云的時(shí)候,你的腳下只有30平方米大,馮侖就不再比較了——“看明白了總是踏實(shí),所以看得更遠(yuǎn)更多,你就更踏實(shí)一些。”

  創(chuàng)業(yè)成功的快樂還有一些自由:財(cái)務(wù)的自由——“刷卡不眨眼,吃飯不看價(jià)錢,出門旅行只說(shuō)去哪兒,你有這么一點(diǎn)財(cái)務(wù)自由,人是非常開心的”;空間的自由——“這是創(chuàng)業(yè)成功的標(biāo)志,想去哪兒去哪兒,50萬(wàn)美元到太空玩一下,一天可以睡3個(gè)城,這叫做部分空間自由,但是時(shí)間上不能自由。”

  而創(chuàng)業(yè)者最渴望得到的可能是“虛榮心”——這分“虛榮心”在馮侖看來(lái)是政府的肯定。在他看來(lái),民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)造70%的就業(yè)機(jī)會(huì),解決50%的稅收、50%的GDP、60%的公益捐款,卻只用了30%的資源,而這些成績(jī)之下,政府“對(duì)我們的吹捧不夠”。

  “作為企業(yè)的創(chuàng)辦人,得不到肯定,那就很困難;我們還有集體的虛榮心,集體沒有人肯定更加痛苦。所以在這個(gè)事情上,我們還要收獲一些虛榮心,一些實(shí)實(shí)在在的肯定——對(duì)于整體群體的肯定。所以作為民營(yíng)企業(yè),在創(chuàng)業(yè)的過程當(dāng)中你會(huì)收獲這些,最后驀然回首,財(cái)務(wù)的自由、空間的自由、被人吹捧的自由,這些都是能收獲到的。所以為了最后這一項(xiàng),前面這段辛苦有的時(shí)候會(huì)覺得也還行,就相當(dāng)于爬山,當(dāng)?shù)琼數(shù)臅r(shí)候,所有的過程都是值得的。所以我們就要特別小心,在這個(gè)過程當(dāng)中不掉下去,才能收獲登頂。”

  每個(gè)人對(duì)待同一件事情會(huì)有各種不同的看法,我們沒有辦法說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只是思考問題的方式和角度不同而已,對(duì)于創(chuàng)業(yè)也是,大多數(shù)的人都懷揣著創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想,只是由于這樣或那樣的原因而遲遲沒有付諸實(shí)踐,馮侖老師的一席話,無(wú)疑使給想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的人們敲響了警鐘,其實(shí)創(chuàng)業(yè)從來(lái)就不是簡(jiǎn)單的事情,他不僅耗費(fèi)人力、物力、財(cái)力甚至?xí)淖円粋(gè)人的生活方式,人生軌跡也或許會(huì)因此而不同,我們國(guó)家也一直鼓勵(lì)大家創(chuàng)業(yè),只是任何人都應(yīng)該在經(jīng)過深思熟慮之后在走上創(chuàng)業(yè)這條路。

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