數(shù)學名人故事簡短精選7篇

無論是在學校還是在社會中,大家對故事都不陌生吧?關于數(shù)學名人的故事你知道多少呢?下面是小編整理的數(shù)學名人故事簡短7篇，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

數(shù)學名人故事簡短

法國數(shù)學家格羅騰迪克，是20世紀最偉大的數(shù)學家之一，但他基本上屬于另類，與學術界的數(shù)學家距離很遠。他沒有受過正規(guī)教育，也沒有按部就班地在學術階梯上晉升，而且在1970年以后完全脫離學術界。

格羅騰迪克于1928年3月24日生于柏林，13歲(1941年)作為難民來到法國。他父親是俄國人，在二戰(zhàn)中被納粹殺害，母親是德國人。格羅騰迪克在難民營中長大，受到一些初等教育，戰(zhàn)后他到法國高等師范學校和法蘭西學院聽課。1949年起，他開始研究泛函分析，并取得突出結果。1953年，開始轉向同調代數(shù)學，1957年轉向代數(shù)幾何學，14年間，完全改變代數(shù)幾何學的面貌。1960—1970年，格羅騰迪克任法國高等科學研究院教授，1970年以后回家務農。

格羅騰迪克在代數(shù)幾何學方面的貢獻博大精深，大致可以分為10個方面。他和其他人合作出版十幾部巨著，共1萬頁以上，成為代數(shù)幾何學的圣經。

迄今為止，格羅騰迪克的著述中還有很多思想未被完全了解，但已經產生許多大結果。1984年，格羅騰迪克的手稿《綱領草案》在部分數(shù)學家中流傳，1994年正式發(fā)表，其內容尚有待發(fā)掘，1988年瑞典科學院授予他克拉福德獎，他拒絕領取，并痛斥當前的學術界腐敗。不過，現(xiàn)在仍有許多同事和學生繼續(xù)他的工作。

數(shù)學名人故事簡短

說起數(shù)學家中最出名的天才，那一定是高斯。

天才的大數(shù)學家高斯關于高斯的故事，最廣為流傳的是“5050”。老師本來想用一道難題，讓全班的同學安靜一節(jié)課的時間，卻沒有想到小高斯只用了一兩分鐘就說出了答案。他把1、2、3……分別和100、99、98結對子相加，就得到50個101，最后輕易就算出從1加到100的和是5050。

你知道嗎?小高斯在三歲時，就已經學會計算了。有一天他觀看父親在計算幫工們的工錢，當他父親念叨了半天總算報出總數(shù)時，身邊傳來微小的聲音，“爸爸!算錯了，應該是這樣……”父親驚異地再算一次，果然是算錯了。雖然沒有人教過他，但小高斯靠平日的觀察，自己學會了計算。

小高斯家里很窮，冬天，爸爸總是要他早早地上床睡覺，好節(jié)省燃油�？墒歉咚购芟矚g看書，每次都帶著一棵蕪菁(像蘿卜的一種植物)。他把中心挖空，塞進棉布卷當燈芯，淋上油脂點火看書，一直到累了才鉆入被窩睡覺。

高斯的進步很快，不久之后，老師就沒什么東西可以教他了。后來，高斯進了高一級學校，可數(shù)學老師看了他的作業(yè)后，告訴他以后不必上數(shù)學課了。

值得一提的是，高斯不光數(shù)學好，語文也非常棒，當他18歲時，為自己將來到底是繼續(xù)研究古典文學還是數(shù)學而苦惱，正在這時，他解決了一個困擾數(shù)學家兩千多年之久的問題“尺規(guī)作正十七邊形”，于是，他決定繼續(xù)讀數(shù)學系。

有一個比喻說得非常好。如果我們把18世紀的數(shù)學家想象為一系列的高山峻嶺，那么最后一個令人肅然起敬的巔峰就是高斯;如果把19世紀的數(shù)學家想象為一條條江河，那么其源頭就是高斯。

人們一直把高斯的成功歸功于他的“天才”，他自己卻說：“假如別人和我一樣深刻和持續(xù)地思考數(shù)學真理，他們會作出同樣的發(fā)現(xiàn)。”

數(shù)學名人故事簡短

中國數(shù)學家、中國科學院院士。福建閩候人。

陳景潤出生在一個小職員的家庭，上有哥姐、下有弟妹，排行第三。因為家里孩子多，父親收入微薄，家庭生活非常拮據(jù)。因此，陳景潤一出生便似乎成為父母的累贅，一個自認為是不愛歡迎的人。上學后，由于瘦小體弱，常受人欺負。這種特殊的生活境況，把他塑造成了一個極為內向、不善言談的人，加上對數(shù)學的癡戀，更使他養(yǎng)成了獨來獨往、獨自閉門思考的習慣，因此竟被別人認為是一個 “怪人”。陳景潤畢生后選擇研究數(shù)學這條異常艱辛的人生道路，與沈元教授有關。在他那里，陳景潤第一次知道了哥德巴赫猜想，也就是從那里，陳景潤第一刻起，他就立志去摘取那顆數(shù)學皇冠上的明珠。1953年，他畢業(yè)于廈門大學，留校在圖書館工作，但始終沒有忘記哥德巴赫猜想，他把數(shù)學論文寄給華羅庚教授，華羅庚閱后非常賞識他的才華，把他調到中國科學院數(shù)學研究所當實習研究員，從此便有幸在華羅庚的指導下，向哥德巴赫猜想進軍。1966年5月，一顆耀眼的新星閃爍于全球數(shù)學界的上空——陳景潤宣布證明了哥德巴赫猜想中的"1+2";1972年2月，他完成了對"1+2"證明的修改。令人難以置信的是，外國數(shù)學家在證明"1+3"時用了大型高速計算機，而陳景潤卻完全靠紙、筆和頭顱。如果這令人費解的話，那么他單為簡化"1+2"這一證明就用去的6 麻袋稿紙，則足以說明問題了。1973年，他發(fā)表的著名的"陳氏定理"，被譽為篩法的光輝頂點。

對于陳景潤的成就，一位著名的外國數(shù)學家曾敬佩和感慨地譽：他移動了群山!

數(shù)學名人故事簡短

陳景潤一個家喻戶曉的數(shù)學家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻，創(chuàng)立了著名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱他為“數(shù)學王子”。但有誰會想到，他的成就源于一個故事。

1937年，勤奮的陳景潤考上了福州英華書院，此時正值抗日戰(zhàn)爭時期，清華大學航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰(zhàn)事被滯留家鄉(xiāng)。幾所大學得知消息，都想邀請沈教授前進去講學，他謝絕了邀請。由于他是英華的校友，為了報達母校，他來到了這所中學為同學們講授數(shù)學課。

一天，沈元老師在數(shù)學課上給大家講了一故事：“200年前有個法國人發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28= 5+23，100=11+89。每個大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個奇數(shù)之和。因為這個結論沒有得到證明，所以還是一個猜想。大數(shù)學歐拉說過：雖然我不能證明它，但是我確信這個結論是正確的。

它像一個美麗的光環(huán)，在我們不遠的前方閃耀著眩目的光輝。……”陳景潤瞪著眼睛，聽得入神。

從此，陳景潤對這個奇妙問題產生了濃厚的興趣。課余時間他最愛到圖書館，不僅讀了中學輔導書，這些大學的數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。因此獲得了“書呆子”的雅號。

興趣是第一老師。正是這樣的數(shù)學故事，引發(fā)了陳景潤的興趣，引發(fā)了他的勤奮，從而引發(fā)了一位偉大的數(shù)學家。

“老師，我沒有胡鬧”。

數(shù)學名人故事簡短

伽羅瓦(variste Galois)，19 世紀最偉大的法國數(shù)學家之一，唯一被我稱為“天才數(shù)學家”的人。他 16 歲時就參加了巴黎綜合理工學院的入學考試，結果面試時因為解題步驟跳躍太大，搞得考官們不知所云，最后沒能通過考試。

在數(shù)學歷史上，伽羅瓦毫無疑問是最富傳奇色彩與浪漫色彩的數(shù)學家，沒有“之一”。18 歲時，伽羅瓦漂亮地解決了當時數(shù)學界的頂級難題：為什么五次及五次以上的多項式方程沒有一般的解。他把這一研究成果提交給了法國科學院，由大數(shù)學家柯西 (Augustin-Louis Cauchy)負責審稿;然而，柯西建議他回去仔細潤色一下(此前一直認為柯西把論文弄丟了或者私藏起來，最近的法國科學院檔案研究才讓柯西平反昭雪)。后來伽羅瓦又把論文交給了科學院秘書傅立葉(Joseph Fourier)，但沒過幾天傅立葉就去世了，于是論文被搞丟了。1831年伽羅瓦第三次投稿，當時的審稿人是泊松，他認為伽羅瓦的論文很難理解，于是拒絕發(fā)表。

因為一些極端的政治行動，伽羅瓦被捕入獄。即使在監(jiān)獄里，他也不斷地發(fā)展自己的數(shù)學理論。他在獄中結識了一名醫(yī)生的女兒，并很快墜入愛河;但好景不長，兩人的感情很快破裂。出獄后的第二個月，伽羅瓦決定替自己心愛的女孩與女孩的一個政敵進行決斗，不幸中槍，第二天便在醫(yī)院里死亡。伽羅瓦死前的最后一句話是對他的哥哥艾爾弗雷德(Alfred)說的：“不要哭，我需要足夠的勇氣在 20 歲死去�！�

仿佛是預感到了自己的死亡，在決斗的前一夜，伽羅瓦通宵達旦奮筆疾書寫下了自己所有的數(shù)學思想，并把它們和三篇論文手稿一同交給 了他的好友謝瓦利埃(Chevalier)。在信的末尾，伽羅瓦留下遺囑，希望謝瓦利埃能把論文手稿交給當時德國的兩位大數(shù)學家雅可比(Carl Gustav Jacob Jacobi)和高斯(Carl Friedrich Gauss)，讓他們就這些數(shù)學定理公開發(fā)表意見，以便讓更多的人意識到這個數(shù)學理論的重要性。

謝瓦利埃遵照伽羅瓦的遺愿，將論文手稿寄給了雅可比和高斯，不過都沒有收到回音。直到 1843 年，數(shù)學家劉維爾(Joseph Liouville)才肯定了伽羅瓦的研究成果，并把它們發(fā)表在了他自己主辦的《純數(shù)學與應用數(shù)學雜志》(Journal de Mathématiques Pures et Appliquées)上。人們把伽羅瓦的整套數(shù)學思想總結為了“伽羅瓦理論”。伽羅瓦用群論的方法對代數(shù)方程的解的結構做出了獨到的分析，多項式方程的 根、尺規(guī)作圖的不可能性等一系列代數(shù)方程求解問題都可以用伽羅瓦理論得到一個簡潔而完美的解答。伽羅瓦理論對今后代數(shù)學的發(fā)展起到了決定性的作用。

數(shù)學名人故事簡短

勒內·笛卡爾1596年3月31日生于法國安德爾-盧瓦爾省的圖賴訥(現(xiàn)笛卡爾，因笛卡兒得名)，1650年2月11日逝世于瑞典斯德哥爾摩，是世界著名的法國哲學家、數(shù)學家、物理學家。他對現(xiàn)代數(shù)學的發(fā)展做出了重要的貢獻，因將幾何坐標體系公式化而被認為是解析幾何之父。他還是西方現(xiàn)代哲學思想的奠基人，是近代唯物論的開拓者且提出了"普遍懷疑"的主張。黑格爾稱他為"現(xiàn)代哲學之父"。他的哲學思想深深影響了之后的幾代歐洲人，開拓了所謂"歐陸理性主義"哲學�？胺Q17世紀的歐洲哲學界和科學界最有影響的巨匠之一，被譽為"近代科學的始祖"。

笛卡爾對數(shù)學最重要的貢獻是創(chuàng)立了解析幾何。笛卡爾成功地將當時完全分開的代數(shù)和幾何學聯(lián)系到了一起。在他的著作<幾何>中，笛卡爾向世人證明，幾何問題可以歸結成代數(shù)問題，也可以通過代數(shù)轉換來發(fā)現(xiàn)、證明幾何性質。笛卡兒引入了坐標系以及線段的運算概念。笛卡爾在數(shù)學上的成就為后人在微積分上的工作提供了堅實的基礎，而后者又是現(xiàn)代數(shù)學的重要基石。 此外，現(xiàn)在使用的許多數(shù)學符號都是笛卡爾最先使用的，這包括了已知數(shù)a, b, c以及未知數(shù)x, y, z等，還有指數(shù)的表示方法。他還發(fā)現(xiàn)了凸多面體邊、頂點、面之間的'關系，后人稱為歐拉-笛卡爾公式。還有微積分中常見的笛卡爾葉形線也是他發(fā)現(xiàn)的。

少年時期他上過一所環(huán)境優(yōu)雅的耶穌會學校──尖塔中學。二十歲在普瓦提埃大學獲得法律學學位。雖然笛卡爾受過良好的教育，但他卻認為除了數(shù)學以外任何其它領域的知識皆是有懈可擊的。從此，他沒有繼續(xù)接受正規(guī)教育，而是決定漫游整個歐洲，開闊視野，見悉世面。由于笛卡爾的家庭經濟富裕，足以使他囊滿無掛，悠哉游哉。

從1616年到1628年，笛卡爾做了廣泛的游歷。他曾在三個軍隊中(荷蘭、巴伐利亞和匈牙利)短期服役，但從未參加任何戰(zhàn)斗。觀光過意大利、波蘭、丹麥及其它許多國家。在這些年間，系統(tǒng)陳述了所發(fā)現(xiàn)真理的一般方法。五十二歲時，決定用此方法將世界做個綜合性的描述。1629年寫了<思維指南錄>一書，概述了他的方法。在1630年到1634年期間，笛卡爾運用自己的方法研究科學。為了能學到更多的解剖學和生理學知識，親自做解剖。在光學、氣象學、數(shù)學及其他幾個學科領域內都獨立從事過重要研究。

1649年，笛卡爾接受了瑞典女王克里斯蒂的慷慨之邀，來到斯德哥爾摩做她的私人教師。笛卡爾喜歡溫暖的臥室，總是習慣晚些起床。當他得知女王讓他清早五點鐘去上課，他深感焦慮不安。笛卡爾擔心早上五點鐘那刺骨的寒風會要了他的命。果然不出所料，他很快就患了肺炎，1650年2月，在他達瑞典僅四個月后，被病魔奪去了生命。

數(shù)學名人故事簡短

祖沖之在科學發(fā)明上是個多面手，他造過一種指南車，隨便車子怎樣轉彎，車上的銅人總是指著南方;他又造過“千里船”，在新亭江(在今南京市西南)上試航過，一天可以航行一百多里。他還利用水力轉動石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。

祖沖之(429-500)的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一個管理朝廷建筑的長官。祖沖之長在這樣的家庭里，從小就讀了不少書，人家都稱贊他是個博學的青年。他特別愛好研究數(shù)學，也喜歡研究天文歷法，經常觀測太陽和星球運行的情況，并且做了詳細記錄。

宋孝武帝聽到他的名氣，派他到一個專門研究學術的官署“華林學省”工作。他對做官并沒有興趣，但是在那里，可以更加專心研究數(shù)學、天文了。

我國歷代都有研究天文的官，并且根據(jù)研究天文的結果來制定歷法。到了宋朝的時候，歷法已經有很大進步，但是祖沖之認為還不夠精確。他根據(jù)他長期觀察的結果，創(chuàng)制出一部新的歷法，叫做“大明歷”(“大明”是宋孝武帝的年號)。這種歷法測定的每一回歸年(也就是兩年冬至點之間的時間)的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學測定的相差只有五十秒;測定月亮環(huán)行一周的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學測定的相差不到一秒，可見它的精確程度了。

公元462年，祖沖之請求宋孝武帝頒布新歷，孝武帝召集大臣商議。那時候，有一個皇帝寵幸的大臣戴法興出來反對，認為祖沖之擅自改變古歷，是離經叛道的行為。祖沖之當場用他研究的數(shù)據(jù)回駁了戴法興。戴法興依仗皇帝寵幸他，蠻橫地說：“歷法是古人制定的，后代的人不應該改動�！弊鏇_之一點也不害怕。他嚴肅地說： “你如果有事實根據(jù)，就只管拿出來辯論。不要拿空話嚇唬人嘛。”宋孝武帝想幫助戴法興，找了一些懂得歷法的人跟祖沖之辯論，也一個個被祖沖之駁倒了。但是宋孝武帝還是不肯頒布新歷。直到祖沖之死了十年之后，他創(chuàng)制的大明歷才得到推行。

盡管當時社會十分動亂不安，但是祖沖之還是孜孜不倦地研究科學。他更大的成就是在數(shù)學方面。他曾經對古代數(shù)學著作《九章算術》作了注釋，又編寫一本《綴術》。他的最杰出貢獻是求得相當精確的圓周率。經過長期的艱苦研究，他計算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上最早把圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學家。

祖沖之晚年的時候，掌握宋朝禁衛(wèi)軍的蕭道成滅了宋朝。