適者生存作文精選15篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的適者生存作文，希望對大家有所幫助。

適者生存作文1

　　“物競天擇，適者生存”是達爾文《進化論》里的基本觀點，他認為：“生物之間存在著生存斗爭，適應者生存下來，不適者則被淘汰，這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇，從低級到高級，從簡單到復雜，種類由少到多地進化著、發(fā)展著�！敝钡浇裉�，我依然佩服這位哲人!而且隨著時間的推移，我越來越信服這段精辟的論證!今天，看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文里有幾段精辟的解說，同樣讓我產(chǎn)生同感——

　　“世界萬物每時每刻都在變化之中，變是永恒的，適者生存是普遍真理。當環(huán)境發(fā)生了變化，墨守成規(guī)，孤芳自賞，拒絕變化，只能是毀了自己。”

　　“生活中，高尚的理想，偉大的信念，高雅的情操，當然該矢志不移，如磐石般的堅定。然而，生活中更多的是非原則的選擇和變更，這就需要采取靈活的策略，養(yǎng)成隨機應變的能力，這才能使自己在復雜多變的命運中立于不敗之地�！薄皯�變，就是順應時代、順應潮流、順應環(huán)境、順應命運以求更好地生存。”

　　作為一名教育者，更需要隨機應變，順應時代要求，不斷更新自己的學識水平和教學能力，這樣才會不被社會淘汰。可有的老師卻還墨守成規(guī)地認為：我的知識水平已經(jīng)可以了，教小學生綽綽有余，不就是小學生么，我走過的橋都比他們走的路多……這種思想實在可怕!因為它會貽誤一代代的孩子們;這種思想也實在可悲!因為它是那么的狹隘、目光短淺。

　　韓愈《師說》中的諄諄教導應該讓我們熟記于心——

　　“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也�！痹倏�:“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無常師”，曾經(jīng)師從郯子、萇子、師襄、老聃。

　　所以，老師們，學無止境，知識更新飛速的今天，不學習，不進步，必將落后，最終必將被淘汰!所以，在網(wǎng)絡、知識、水平、能力各個方面都需要極大更新的現(xiàn)時代，要生存，唯有學習!

適者生存作文2

　　兩只老虎，生活在不同的環(huán)境中，一只被禁錮在牢籠中，一只自由的在野地里，但為什么在交換生存環(huán)境后，會雙雙斃命呢？原因很簡單：籠子里的老虎衣食無憂，從來不會自己去捕食，在野外缺乏最基本的求生方法。不會捕食，不會抗爭，如何能存活下去？野地的老虎，整日都靠自己捕獵來獲取食物，已習慣了這種自給自足，自由自在的生活，卻只能呆在籠子里，不能到處走動，享受不到捕獲獵物時的喜悅，只能一味地充當消化食物的機器，除了抑郁而死，難道還會有聲么別的結果嗎？

　　環(huán)境的力量真的不可忽視，環(huán)境會塑造一個人的性格、品行，甚至會決定一個人的命運。當然，環(huán)境也可以引申為我們生活中的挫折或遭遇。作為一個人，我們不能像那兩只老虎一樣，任憑所謂的“命運”操控自己，使自己最終被吞噬。

　　假想一下，前一只老虎若是不畏艱難，勇敢搏斗，不斷鍛煉自己，會被餓死嗎？而另一只如果學會享受這種閑適的生活，會因憂郁而死嗎？而這，恰恰是我們人類可以做到的。

　　海倫·凱勒的故事幾乎是家喻戶曉，小學三年級學生都能耳熟能詳。那么，面對困難挫折，她是怎樣做的呢？那就是付出百倍甚至千倍努力，去克服這些對于常人輕而易舉而對她來說如同登天的困難。結果，她憑借自己的毅力超越了常人。若她當時選擇自暴自棄，那么，毫無疑問，她只能是平淡的度過一生。

　　偉大的發(fā)明家愛迪生，發(fā)明了電燈、電報、留聲機、電影等一千多種成果，被譽為“發(fā)明大王”，為人類的文明和進步做出了巨大的貢獻。愛迪生8歲上學，但僅僅讀了三個月的書，就被老師斥為“低能兒”而被趕出校門。但是他并沒有氣餒，在母親的幫助下，他對讀書產(chǎn)生了濃厚興趣，最終成為世界上最偉大的發(fā)明家。適者生存，說的太好了，一個處于困境的人，只有善于在困境中尋找出路并付出努力，堅持不懈，才能不被困難的磐石所壓倒；而一味順從，一味躲避，而不敢抗爭的人，最終會成為時代潮流的犧牲品。

　　這些在有的同學眼里可能沒有什么，但是，仔細想想，是否真的如此呢？在我們的學習中，若用一種學習方法不能有進步，何不試試別的方法呢？只有掌握了正確的學習方法，才能不斷克服學習中的困難，取得進步，為將來立足于社會奠定基礎。

　　切記！適者生存。

適者生存作文3

　　現(xiàn)代社會競爭好激烈，今天一個綜合考核，明天一個知識答辯;優(yōu)秀的繃緊了神經(jīng)一個勁地苦干，為的是保住位子，稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎，為的是爭得優(yōu)待。累，太累了，不如睡上一覺，放松放松……

　　夢回大唐“哎唷!

　　”不知怎么的，一下子掉到了一行長長的臺階上，摔得生疼。欲起身，卻見一巨型橫匾懸于梁上，上刻三個大字“大明宮”，乖乖，怎么一下摔到唐朝來了。走入大殿，方見文武百官立于兩側，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識，定神一想，方知是房玄齡和魏征。上前問之：“今是何世?”答曰：“貞觀二年�！庇謫栐唬骸敖裼泻问�?”答曰：“吾皇頒定新法�！眴柶湓�因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應國之發(fā)展，增我大唐之國力，方能驅逐外敵，顯我大唐之雄威!

　　”不知太宗能否看到幾十年后的景象，那唐朝政通人和，商業(yè)興盛，疆域遼闊，無國可敵，想是沒有負了太宗的一片苦心。

　　清末歲月“撲通!

　　”一下掉進了河里，游上岸來，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當今圣上，誰想到冒出了一堆藍眼卷發(fā)鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國聯(lián)軍，沒想到一下子就到了1900年了，對方見我衣著怪異，便尋來翻譯與我對話。問曰：“皇帝何在?”答曰：“逃去長安。”又問曰：“為何去往?”答曰：“洋人入關，殺入京城，為保性命，棄城而去�！眴柶湓�因，答曰：“清人開疆三百載，清初之法，沿用至今，無論優(yōu)劣，一并用之;閉關鎖國，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國運不暢，氣數(shù)無存，山河不保，土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景，定被子孫的愚昧活活氣死。

　　“起床啦，起床啦!

　　”鬧鐘驀地叫起來。啊，可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè)，不敢再不予理會了。物競天擇，適者生存。雖然當今社會競爭激烈，給人帶來不少壓力，但這也正是激人向上的動力，只有敢于競爭，才能充滿活力，才能不斷發(fā)展，適應這個競爭激烈的社會。

適者生存作文4

　　很多年前在嚴復的《天演論》中就曾經(jīng)提到過“物競天擇，適者生存”�？梢姡�適應是我們生存下去的唯一途徑�？墒俏也⒉徽J為，一味的遷就就是適應。如果是這樣，我想我沒辦法生存下去。

　　現(xiàn)在很多學生考學，因為成績和錄取分數(shù)線有差距，家長們就拿著錢去找人。這漸漸的已經(jīng)成為一種規(guī)則。學生的成績，本來就是對學習好壞的檢測�？剂硕嗌俜�，就是那個程度，就應該上那個程度的學校。而現(xiàn)在這種“用錢買理想�！钡淖龇ㄔ絹碓狡毡椋瑒e人這樣，我就也得這樣嗎？如果這就是適應，那我想我大概適應不了這樣的社會。

　　現(xiàn)在有多少乞討的人，在街邊跪坐著，磕頭作揖。很多人很冷漠的從邊上過，連看都不看一眼，有時更故意繞開。是，我承認，現(xiàn)在社會上確實存在著，把乞討當成一種職業(yè)的人。可是這里應該也不乏有是真的遇到困難需要幫助的人。如果，所有人都冷漠的對待，那他們面臨的只有死亡。這個社會變得越來越冷漠，如果，要我也變得冷漠，那我想我無法適應這樣的社會。

　　現(xiàn)在多少老人倒地，沒有人敢扶。很多人都會說，“萬一他額上我怎么辦？我扶她不就是給自己找事嗎？”我承認社會上存在這樣的現(xiàn)象�？墒牵�一個老人摔倒了會額你，就代表所有的老人都這樣嗎？你有沒有想過，你的父母，你的爺爺奶奶，甚至是你老了之后，突然病倒在路上，很多人從你身邊經(jīng)過，但卻沒人敢?guī)湍悖�那時候，你一定會想，“這些人怎么這樣”�？墒悄銥槭裁床幌胍幌耄�你年輕的時候曾經(jīng)跟那些人一樣。如果是這樣，我想我根本沒法適應這樣的社會。

　　適應，在我看來并不是一味的遷就。我們應該知道什么是基本的道德，什么是社會的準則。適者生存，斷然沒錯，可是我們應該去適應好的，消滅不好的。這樣，大家就能夠更好的生存下去。

適者生存作文5

　　毛毛蟲為了適應環(huán)境，羽化成了蝴蝶：蚯蚓為了更好的生存，學會了鉆地；就連蝸牛，也為了更好的保護自己，背上了沉重的殼。這些都是動物界中的適者生存。

　　在動物界，為了適應環(huán)境而改變自己的`事例數(shù)不勝數(shù)：長頸鹿為了不讓自己活活餓死，經(jīng)過幾十年幾百年的演變，讓自己的脖子變長，從而能吃到高處的葉子；出生草地的土黃色青蛙在草地中容易被天敵發(fā)現(xiàn)，無法生存，于是他們改變生活環(huán)境，努力適應黃沙地中的生活。同樣，出生黃沙地的綠色青蛙，在黃沙地中很顯眼，于是他們轉入草地生存，但是因為草地和黃沙地的生活環(huán)境不同，所以，能適應草地生存的綠色青蛙將被留下，而不適應的，只能被淘汰……這就是所謂的“適者生存，優(yōu)勝劣汰”。

　　在動物界是這樣，人同樣是這樣。就說上次分班吧！雖然大家心中都對老同學戀戀不舍，但過了一個星期之后，就可以看出兩類人對此事的差別表現(xiàn)了。第一類人依舊戀戀不舍以前班的同學，老師，完全不能適應新班級的環(huán)境，導致成績一路往下滑。而第二類人心中也不舍同學，但他們很快的適應了新環(huán)境，記在心中默默懷念老同學，也認識了班中的新同學，人緣，成績，兩個都直線上升。相信大家也都知道了，適應環(huán)境的人可謂是一箭雙雕，而不適應環(huán)境的人就被淘汰了，不僅成績沒跟上，也沒有在新班級中交得到朋友。《小海蒂》也告訴了我們這個道理。海蒂本來被姨媽帶著，過的是城里孩子的生活，但后來，姨媽把她留在了鄉(xiāng)下阿魯姆大叔家，可是海蒂絲毫沒有不適應，他很快的適應了鄉(xiāng)下的生活，還用她的天真樂觀融化了阿魯姆大叔那顆并不冰冷的心，這些人最后都活得很好。同樣的，我也有過這樣的經(jīng)歷。從沒獨自生活過的我，到了夏令營，完全處在不知所措的狀態(tài)。但是被現(xiàn)實所逼，再怎么不想適應，也要自己適應。夏令營可足足有七天呢！我不可能七天都蓬頭赤面得去參加活動吧。所以，我只能適應。先從最簡單的洗頭發(fā)開始。第一遍沒洗干凈我就洗第二遍，第二遍還不會，就洗第三遍……周而復始，就在那么一遍又一遍中，我學會了洗頭。想象一下，如果我不適應環(huán)境，那在夏令營的七天，怎么過呢？

　　做人，要學會適應環(huán)境，不然只能被淘汰。

適者生存作文6

　　一個商人一心想著發(fā)財，但最后他卻破產(chǎn)了；一位運動員追逐著冠軍的夢想，但是他卻落下了終身的殘疾；一個作家夢想著寫出一篇完美的作品，但卻屢次碰壁。有時候，希望十分豐滿，但現(xiàn)實卻無比骨感。

　　司馬遷寫成了家喻戶曉的《史記》，在于他在監(jiān)獄里忍受住了殘忍的宮刑。當時幾乎所有人都對宦官冷眼相看，但是他并沒有在乎這些，毅然決然地編寫著自己的書卷，最后終于完成了名垂青史的著作。有時候，面對還得不到的東西，要學會忍耐。

　　愛迪生是一個偉大的發(fā)明家，我們知道他偉大的功績，但很少有人知道他背后的艱辛。他出生在一個貧困的家庭，簡直是一貧如洗，但他從小卻十分熱愛實驗。面對家里人的反對，他仍然堅持自己的想法，到外面撿破爛來完成實驗。有一次，他在火車上實驗，不小心發(fā)生了爆炸，被車長扇了一耳光，他的左耳因此而聾了。但是他仍不放棄，最后成為了走進電氣時代的先驅。有時候，面對得不到的東西，要學會堅持。

　　魯迅是我國的大文豪，但是他從前確實干學醫(yī)這一行的。面對即將墜入深淵的祖國和自己一直夢想成為的醫(yī)生，他毅然放棄了自己學醫(yī)的機會，改從精神上喚醒還在睡夢中的中國人民。最后，他也成功做到了。有時候，面對還得不到的東西，也要學會放棄。

　　那位破產(chǎn)的商人大可不必為眼前的困境所憂愁，他可以向銀行貸款，繼續(xù)投資某一行業(yè)，等著自己再東山又起的那一天；那個已殘廢的運動員也不必迷茫，他可以改行換業(yè)，放棄自己所投身的體育行業(yè)，從事其他一些他比較拿手的事情；而那個屢次遭遇失敗的作家，則可以為自己的目標努力奮斗，不放棄所擁有的一切，最后，一定會獲得他所應有的東西。

　　也許命運就是這樣，它不會應你所希望的那樣。既然你不能改變命運，那就去改變自己，去適應，適者生存。

適者生存作文7

　　沒有到過山區(qū)的人，很難想象得到大自然有多么美麗，雖然森林里荊棘重重，光線昏暗，但也并不是到處都是這樣，有時你會走到一塊林中空地上，這里陽光充足，景色美麗，野果、山花遍地都是，那真是一個好地方。不過在還沒有被人開發(fā)的山林里，不管景色多么美麗，總還是野獸出沒的地方。

　　在進山拍攝的時候，我們來到了一個小河灣的邊上。如果不是在密林里，那真會使人以為是供人散步的風景區(qū)呢。百年的老榕樹把它那長長的胡子（氣生根）垂到水里，河邊的野花顯出鮮艷的顏色。水面上稀落的幾葉浮萍隨著微風在水上漂蕩。岸邊的蘆葦發(fā)出“沙沙”的聲響，幾只野水鴨在水里無優(yōu)無慮地遨游，非�？旎�。然而，此刻危險卻要降臨到這些水鴨的頭上了。

　　遠處的河面上，有一個灰黑色的東西在水上出現(xiàn)了一下，人們還來不及看清楚，它立即又沒到水里去，一點聲息也沒有了。大家還以為眼睛發(fā)生錯覺了哩。

　　鴨子繼續(xù)在游戲，有時跑到岸上拍拍翅膀，有時又把頭探進水里。四周靜悄悄的，沒有一點危險的跡象�？墒蔷驮诖藭r，從水下面突然冒出一條鱷魚，它正好出現(xiàn)在水鴨身旁，迅速咬住水鴨，又潛到水里去了。這個動作是在極短的時間里完成的，水鴨連掙扎都來不及就被吃掉了，河面上又恢復了平靜，在剛剛出事的地方只剩下水波紋在擴散著。

　　原來鱷魚是一種非常危險的動物，它既可以在水里游，也可以在陸上爬行，而且游泳和爬行的本領都很高。它捕食的手段非常狡猾，當發(fā)現(xiàn)目的物以后，并不立即攻擊，而是悄悄地從水底下向目的物靠近，不發(fā)出一點聲響。直到游到目的物身邊，才突然露出頭來，用閃電一樣的動作，把目的物拖進水里悶死，然后吃掉。鱷魚不但能吃水鴨，也能吃很大的動物，有時還會襲擊人。我國的鱷魚有兩種：一種是生長在長江一帶的揚子鱷；另一種就是上面說的生活在云南南部瀾滄江里的瀾滄鱷。

適者生存作文8

　　我們在生活中難免會遇到自己不適應的事，但是我們會怎么去處理？逃避它們，或者接受它們并且試圖改變自己努力適應它們。達爾文有一句話得很好：“物競天擇，適者生存�！蔽覀円�懂得隨遇而安。

　　我們要懂得萬變。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應，也就是要懂得改變，不能固執(zhí)己見，才能立足于世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，并非是它天生的本領。仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時也為沙漠增添了生機。試想一下，如果仙人掌不懂得萬變，那么它們豈能在干旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會上生存，不被這社會所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎么樣的新環(huán)境，首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都簡單了。但是如果這個接受過程是不容易的話，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接觸新的人，多了解周邊的事物和環(huán)境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后還是會適應的。

　　我們要接受挑戰(zhàn)�！疤魬�(zhàn)”對某些人來說，可所謂的困難。但是我們如果不接受挑戰(zhàn)，后果不容設想。我們要對自己弱點挑戰(zhàn)，不要被自己的弱點打敗。我們更不要遇到問題就退縮，這只會是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對困難的事，就說不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點挑戰(zhàn)。他們甚至將“改變”畫上等號了�？�耐基的《人性的弱點》就告訴我們了解了自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對自己的弱點，逃避它，他應該試圖改變自己的弱點，另一只烏鴉說的好，若你不改變自己的弱點，到哪里都是一樣。應該與生活相適應。這才會長久的生存下去。

　　在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰(zhàn)，這才會是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點投降。

適者生存作文9

　　讀完魯迅先生的《祝�！�，我有種壓抑是說不出來的。在我們這個時候，我常常會不由得讀別人的故事而感動的流淚。但這次，我卻是壓抑的落不下淚來。

　　只是，突然好想打開窗戶，讓呼吸更順暢些。

　　祥林嫂，這個悲劇的化身，歷盡了塵世間所有的痛苦，帶著滿心的屈辱與傷害，終是離開了我們，她的死是偶然中的一個必然，即便她沒有尋死的意愿，即便她還有生存下去的意念。她還是會被社會中那只無情的、黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因，我只能揣測，她在閉上眼的最后一刻應該是沒有忘記微笑吧。祥林嫂在生活中受盡苦難，歷盡嘲諷，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難的走著。這個時候，死亡對她來說，已不再是恐懼。在現(xiàn)實的痛楚里，死對她來說更像是一種解脫。她死了，我想，她是看到了解脫的光點。

　　時光飛轉，如今已不是那個“男尊女卑”的封建黑暗社會了。在當今這個“人人平等，民主自立”的社會主義下，卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。

　　現(xiàn)在這個提倡“計劃生育”的時代中，我們大部分都是獨生子女，個個集三千寵愛于一身，父母無不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”。然而，在糖罐子中長大的我們，卻是有許多悲涼。不可否認，每個孩子都渴望被關愛，但在這個被關愛的過程中，卻是既享受又害怕。我們得到的越多就怕的越厲害。我們怕自己不夠好，給不了、做不到父母所期望的。我們能夠理解父母“望子成龍，望女成鳳”的心情。我們也在努力，不讓父母失望�？墒�，在這個競爭激烈的社會里，有人浮起來，就必有人沉下去;有人在笑，就會有人哭泣。我們也許不是很怕失敗，我們只是害怕失去，失去父母鼓勵的微笑，失去爬起來的信心。關愛、期望、學業(yè)、、、、、太多太多，都在壓迫者我們。我們承受著種種壓力。它束縛著我們，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教，讓我們身不由己，讓我們意識到競爭的殘酷。你不去踩別人，就要被別人踩。我們每天都在用功。達爾文是對的，他說過：“適者生存�！蔽覀兌荚诒M力讓自己適應，適應充滿壓力的生活，適應殘酷的競爭，適應讓自己變得更強壯和強大。

　　這里我們的悲傷沒有淚!!

適者生存作文10

　　記者問及格拉芙曼關于中國琴童及其家長的印象時，他的本能回答是競爭觀念太強、太過于好勝。而我則認為這是理所應當?shù)�，沒有競爭就沒有進步�？v觀整個生物進化史和發(fā)展史，再橫看當今世界的紛繁多變，我們不免得出結論：物競天擇，適者生存。

　　格拉芙曼稱中國琴童及其家長的競爭觀念和好勝性強，可能在他看來這對鋼琴的學習無益，也并非鋼琴學習的初衷和歸宿。那么試問一下鋼琴從興起至今，如果沒有競爭，它會有額外的創(chuàng)新嗎？如果說人內心的激勵是內力，那么競爭的氛圍就是一股強勁的外力。因為有競爭，后進者深知人外有人，天外有天;因為有競爭，領跑者自發(fā)覺得一旦停滯就將被淘汰，故而積極主動地追求更優(yōu)異、更卓越的境地，以保持領跑的姿態(tài)。競爭不僅讓人取得進步、獲得發(fā)展，更推動競爭關系中事物的發(fā)展。我認為中國琴童及其家長之間也存在競爭關系——琴童會更加發(fā)奮努力地學習，在學習過程中積極主動去摸索更深層次的內容，家長們?yōu)榱私o予孩子們物質上的資助和精神上的支持，讓孩子們獲得更好的學習環(huán)境，也會努力進取，不落人后。那么久而久之，琴童們的技藝更加高超，并由學習層面向創(chuàng)造層面進發(fā)，家長也會迎來事業(yè)上的成功。在這一層面的競爭關系中，競爭雙方獲得了雙贏。不僅僅是鋼琴領域，我們這個社會上的各個領域都需要競爭來推動發(fā)展。

　　設想一下如果沒有競爭，我們的社會應該會是什么樣？結果不言而喻——工匠精神蕩然無存，創(chuàng)新動力缺失，行業(yè)發(fā)展停滯不前。毋庸置疑，正是因為競爭，我們的商業(yè)社會正發(fā)生著翻天覆地的變化——馬云讓電商在中國乃至世界成為一種最前沿的商業(yè)模式，創(chuàng)造了傳統(tǒng)模式難以實現(xiàn)的一個又一個奇跡;也正因為競爭，喬布斯讓蘋果成為最有科技含量和競爭力的產(chǎn)品，至今在全世界暢銷無阻，每一新產(chǎn)品的推出更是讓世人充滿無限的期待。這都是競爭帶來的巨大魅力。

　　適應競爭者將獲得生存與發(fā)展，不適應競爭者將遭到淘汰，這便是大自然繁衍至今不變的定律——物競天擇，適者生存。所以說中國琴童及其家長的競爭是必要的、值得的。

適者生存作文11

　　古往今來，適者生存，不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風中仍能駐足于地。

　　適應生存環(huán)境對我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學姐曾對我講過她的經(jīng)歷：她在初中時代是學校的尖子生，但在升入高中之后，始終無法適應高中的生活，她認為自己在初中時的到了高中同樣奏效。卻沒想到，兩次考試下來，學習成績直線下降，她重新調整了心態(tài)，根據(jù)自身的實際情況，合理改變，最終使成績得到了提高。她正是因為掌握了學習競爭的規(guī)律，對自己的各方面加以調整，才適應了高中生活，提高了自己的實力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應了猛烈的風，在風的侵襲下仍立于不敗之地。

　　我們亦是如此，企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個企業(yè)只有適應社會需求，調整自身的產(chǎn)業(yè)結構，改變經(jīng)營，獨辟蹊徑，適應企業(yè)競爭，才能不被淘汰。

　　仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領，仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時也為沙漠增添了生機。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過改變自身形態(tài)，達到適應環(huán)境的目的，使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。

　　人類的社會處處存在競爭，若想不被淘汰，應先靜觀其變，出社會競爭的規(guī)律，然后結合自身的實際情況，不拘泥于傳統(tǒng)方法，對自身狀況進行調整，從而適應社會環(huán)境。

　　適者生存，不適者淘汰。適應環(huán)境對世間萬物來說都很重要。改變自己，適應環(huán)境，在競爭中學會成長，豐富自我，提升實力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應環(huán)境努力改變自身條件，這樣才能不被社會淘汰。

適者生存作文12

　　有一個故事：海嘯過后，沙灘上出現(xiàn)了許多魚。它們內心充斥著痛苦無奈。有的魚，自暴自棄地了結了；有的魚，不停跳躍地累死了；有的魚，適應環(huán)境地活下了。

　　“物競天擇，適者生存”，達爾文進化論的核心內容，即可適用于上文海灘的魚，又適用于人類的社會。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。

　　當然，人要遵循這條法則，還得遵從“三步走”。首先，面對充滿壓力的環(huán)境，我們絕對不能自暴自棄。面對壓力，人若消極，他就敗了；人若積極，他就勝了。文藝復興

　　時期教會仍然禁錮著人類的科學思想。一些人不敢向教會權威挑戰(zhàn)，所以最終沒有成就；伽利略敢于反對教會探索真知，所以終于開創(chuàng)近代物理。

　　其次，不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力，必會有強大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀西方資本主義經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，各種社會矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實際，太急于求成，最終公社解散了。相反，中國社會主義的發(fā)展是憑借全國人民力量日積月累，最終走向成功的。所以說，保存實力頂制壓力才是上策。

　　第三，面對這種充斥壓力的環(huán)境，我們應當調整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠古時期，人類祖先屬古猿一支。氣候長期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續(xù)生存，祖先們便從古猿群分離出來，用勞動的方式，使人類從古猿進化到智人，從原始人進化到現(xiàn)代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當年沒有參加進化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環(huán)境，只有調整方式方法，才能適應環(huán)境。

　　只有真正做到以上三點，才能夠做到“適者生存”。 “物競天擇，適者生存”，這是從宇宙誕生以來就不變的規(guī)律。能夠“生存”下來的必定是經(jīng)過環(huán)境考驗的。當然，

　　要想做到“生存”，就必須保持積極態(tài)度，培養(yǎng)恒心和毅力，調整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。

適者生存作文13

　　呵呵，該我寫這篇文章的時候，媽媽嚇了一跳。媽媽說：“你也太厲害了吧這樣大的答題你也去研究？”于是給了我一個不信免的眼神和一絲不屑的微啼。為了讓這個平時始終強勢的媽媽佩服，我決議查閱材料必定把這個博文寫佳。

　　其真斷定這個標題我并沒有想太多，我只是據(jù)說過這樣一句話，而最近家里養(yǎng)的小魚皆被大魚吃掉了，我只是想寫多少句給小魚們的話，所以用了這個題材綱，沒想到卻被干慣了“警察”的媽媽發(fā)明了。賴吧，我就逆水言船一次，看看會有什么不一樣的景致吧！

　　我先查閱了對于這句話的懂得，資料中提起一則寓言：在非洲的大草本，生活著羚羊和獅子。凌晨。羚羊從睡夢中醒來，它想的第一件事就是：我必需跑得比最鈍的獅子還要快，不然我可能會被咬死。此時，獅子也睜啟了眼睛，它想的第一件事是：我一定要跑得比最緩的羚羊要速，否則我可能會被饑死……無信，許多活躍可惡的羚羊成了獅子心中的食品，但也有一些老弱的獅子追趕不到后面的羚羊，跑著跑著就倒在地上再也沒有訖來……

　　在上述羚羊取獅子賽跑的故事中，羚羊靠速度來解脫獅子，獅子靠快度來捕獲羚羊。獅子跑慢了，就會活活餓死；羚羊跑慢了，就會被獅子吃掉了的這一事名，就是莽莽叢林中亙古不變的生存法則。

　　由此我想到我野這六條可憐的小魚，實在害死它們不是他人，就是不懂得這規(guī)律的我們。大魚吃小魚并不是它們的錯，這是它們生存的法令。此時，我對大魚們的惱恨減多了很多�？蓱z的小魚：對不伏，是我們不理解為你們發(fā)明一個能讓你們安泰生活的環(huán)境，我們只想著養(yǎng)更多品種的魚供咱們觀賞，我們也單雜地以為你們會和氣相處，由于一定是共種，卻沒有想到會有這樣哀慘的事件產(chǎn)生。我保障我不再會讓爸爸把小魚和大魚養(yǎng)在一個魚缸面了。

　　昨天我懂得“適者生存，不適者淘汰”這句話的實正意念。我信任媽媽不會再小瞅我了。

適者生存作文14

　　小到花草樹木，大到物種爭霸，無一不遵循“弱肉強食”的殘酷法則。這法則由誰所起由誰所定，都無人知曉�？蛇@神秘的法則偏是流傳千古，深諳于世間。

　　上下學時，總愛穿過小區(qū)花園內的叢林隧道，一邊賞景，一邊走路。我在一天天長大，身邊的風景也在長大。逐漸地，我竟發(fā)現(xiàn)：由于隧道兩側的樹木太過枝繁葉茂，使得隧道的光線愈來愈暗，遮得整條路陰森森的。兩側的低矮灌木受不到陽光哺育，已大片大片的枯黃，呈現(xiàn)出衰敗之風。

　　看到此景，我驚愕地瞪大了雙眼。作為一個城市孩子，我從未見過“弱肉強食”的場景，也不懂這個社會的殘酷。在舒適的環(huán)境中，所有的植物都想多吸收點陽光、雨露，長得更加旺盛強壯。而高大的樹木往往占據(jù)領先地位，它們迎接最燦爛的光芒，接受最純凈的雨露，長勢飛快�？蓱z樹下的那些矮小的生靈了，它們被遮得密不透風，吃不飽，曬不好，逐漸喪失了生命力。

　　這個世界原本就是如此殘酷。是強者，就要獵食弱者，稱王稱霸；是弱者，就要膽戰(zhàn)心驚，步步涉險，就要被獵食、被宰殺。弱肉強食，適者生存，這是無情的法則。也正如此，世界才會進步，因為它是強者的天堂、弱者的地獄。

　　曾讀過一本動物小說，講的繪聲繪色，令人泫然。這是雄獅奪位的故事：每當老獅王身體衰弱年老無力之時，都會跳出一只雄獅前來挑戰(zhàn)，打斗成功，便成為新獅王，而衛(wèi)冕失敗的老獅王則會遭所有獅子唾棄，被逐出獅群，葬命荒野。不知獅子社會里有沒有尊老愛幼這個傳統(tǒng)，雖然最后我們在惋惜老獅子的不幸，但終歸還得承認法則的正確。若一個獅群里常年不更換獅王，那么隨著獅王的衰老，獅群力量和后代獅子將會不斷削弱。反之，強壯的新獅王登基，強壯的血統(tǒng)將壯大獅群的力量，小獅子也是健壯有力的。

　　我們不得不佩服法則的公正，并為此懂得更多。一個人若想在世界上立足，他必須足夠強大，才能在世界上有一席之地，否則將埋沒于庸俗人流之中。

　　弱肉強食，適者生存。我明白了很多。我要拿起手中的書本，刻苦學習，立足人流，成為世界之強者！

適者生存作文15

　　達爾文的一句“物競天擇，適者生存”原本是對自然界生物生存法則的介紹，可人不也亦是如此嗎？——題記

　　只有強者才會被人永遠的記��；或許你會覺得我的說法太過于偏激，可事實就是如此。2012年倫敦奧運會年僅十六歲的葉詩文兩次打破世界，獲得兩枚金牌，這對一名運動員可以說是一生的榮譽，頓時成為人們口中討論的熱點�？僧敃r400米混合泳的亞軍又是誰？又有誰記得？也許只是0。1秒的差距就會改變一生的命運，而強者與弱者就是這0。1秒的差別。

　　對于我們這樣的高中生來說，眼前的高考就是我們的賽場。每年每年高考過后，人們口中總是在談論著“高考文科狀元”“高考理科狀元”和一些分數(shù)上的排名。然而人們都只記住了強者，這些勝利者，而又有誰關注全國千萬考生中名落孫山的學子們。即將高考的班級中總掛出“沒有高考，你拼得過富二代嗎？”這樣的標語。《全城高考》中一個個高三學生為了一場考試覺得浪費一秒鐘都是在浪費生命，他們的目的呢；為了高考？不如說是為了成為一名強者。

　　人們總在說上帝是公平的。沒錯，是公平的，可我們生活的社會不是公平的。我們都不是甘于平凡的人。不要急著否定我的說法，當你看著別人的功成名就你會一點都不羨慕？這是不可能的。甘于平凡的人不是隱居的圣人就是傻瓜。我們不想改變自己兒時的天真，卻被這個社會逼迫著成長，生活有他的生存法則，那就是“適者生存”我們無法改變這個環(huán)境就只有改變自己，讓自己成長，讓自己成為一名強者�；蛟S在這條路上我們需要付出比別人多十倍百倍的努力，也許到頭來還是沒有成功，可我們也不能就這樣庸庸碌碌的過完著每一天。每個人都是有理想的。我們不能每天看著別人在終點的微笑，而自己只能在起點鼓掌。也許你邁出了一步，但當你的世界開出勝利的花朵，你絕對會感謝這一步。當你沒有付出百步的努力，沒有成為一名強者，就不要對這個世界事先放棄。當絕望時在告訴自己一句，“我再努力一下”也許你就真的能堅持到終點。