陳情表讀后感(精選23篇)
陳情表讀后感(精選23篇)
讀完一本書以后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的陳情表讀后感,希望能夠幫助到大家。
陳情表讀后感 篇1
有些感動,我不明白該如何表達(dá);有些心境,我不明白該如何訴說。讀《陳情表》,給我的便是這樣一種感受。
讀第一自然段,他命運如何坎坷,我不一樣情;讀第二自然段,他選擇如何艱難,我不一樣情;而讀到第三、四自然段,我卻無法不為之動容!“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以致今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能費遠(yuǎn)。”讀到那里,我明白,作者早已把自我生命與祖母生命融合一體,祖母生命一點一點消逝,他自我的一部分生命也在一點一點離開!俺济芙衲晁氖兴,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)……臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。”待此,我明白,作者已是在用自我生命換取一次報恩的機(jī)會。
親情之所以震撼人心,是因為它常始于相依為命,而最終傾力報恩。《陳情表》,便是最典型地體現(xiàn)了這種偉大的、深刻的感情。
相濡以沫,不曾相忘于江湖。
陳情表讀后感 篇2
《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情,文章主人公李密年少多病、家破人亡,在祖母的撫養(yǎng)下漸漸長大成人。祖母因疾病纏身,常臥病在床,李密一邊照顧祖母,一邊為報國恩之事?lián)鷳n,最終造成“臣之進(jìn)退,實為狼狽”的結(jié)果。文章運用了大量的優(yōu)美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境,使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下,最終選擇了先盡孝后盡忠。反觀現(xiàn)代,這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?
滴水之恩,本該涌泉相報,但父母的恩情,我們直到生命的最后一刻也無法報答。我們只有做好自己的本分,孝順父母,給父母最大的關(guān)愛。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對我們的擔(dān)憂,讓他們每天快樂地生活,盡力給他們最好的物質(zhì)支持和精神支持。
《陳情表》給了我們一個很好的先例,在忠孝兩方面無法兼顧時,我們應(yīng)該以孝為先。親人只有一個,國家有很多人才支撐著,不會倒下;親人如果倒下了,失去的東西比一個國家更重要。天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。李密在悲慘命運的摧殘,依舊懷著感恩的心,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,激勵著我們在殘酷的社會中堅持著那份感恩的心,將愛傳遞下去。
陳情表讀后感 篇3
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難,實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,在她年高體弱的時候,實在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻(xiàn),死后也要結(jié)草圖報。忠君之情于一片孝心,令人感動涕零。
李密是懂得感恩的,他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會;他又為了回報朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動,不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用。
人,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。
人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機(jī)遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。
陳情表讀后感 篇4
前兩天學(xué)《陳情表》的時候,湯老師說,讀李密的《陳情表》而不落淚者,視為不孝。當(dāng)時,落淚者寥寥無幾,多半是不理解文章意思之故。
學(xué)罷,我感觸很深。不管李密不去做官是不是真由于其祖母的病,從他的文筆,足以見他對祖母的孝順。
這使我想起了外婆,我可敬可愛的外婆!
我一出生,母親就病了,因為我是女孩,奶奶是不曾理我的。爸爸要照顧母親,我自然就交給了外婆。
我小時侯多病,經(jīng)常感冒、發(fā)燒。外公身體也不好,每次都是外婆背著我跑醫(yī)院。一個冬天的晚上,我發(fā)燒得厲害,額頭上滾燙滾燙的,外婆喂我吃了藥,一點也不管用,她只得背著我往醫(yī)院跑。冬天的夜晚是寒冷的,外婆的額上卻冒出了汗珠。
那一陣子,父親很少來看我,我認(rèn)為那是因為我給他們帶來了不幸,大概都把我當(dāng)成了災(zāi)星(當(dāng)然,后來不是這樣。)。外公那微薄的退休工資,不僅要養(yǎng)活他們自己,還要養(yǎng)活我這個剛落地的娃兒。
后來,母親出院了,我離開了外婆,但我還是還是經(jīng)常去她那兒,我永遠(yuǎn)不會忘記外婆待我的好。
現(xiàn)在,我已進(jìn)入重點中學(xué)上高中,也算圓了外婆的一個夢。她自己沒有讀書,但希望自己的外孫有出息。每次回家,我都要去看一看外婆,和她聊聊天。
外婆,謝謝您對我的照料,我一定不辜負(fù)您的期望!
陳情表讀后感 篇5
其實仔細(xì)想想,人這一生當(dāng)中最悲哀的事莫過于“子欲孝而親不在”了吧!李密是幸運的,畢竟在他想一盡孝道的時候,還有一個祖母可以讓他去孝順。
“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年!辈煌,報答親情。不禁讓我深思,我?guī)е改傅年P(guān)心、愛護(hù)走過了16個春夏秋冬,在帶走父母愛意的時候,我是不是該留下一份孝心?
《陳情表》陳什么情,你要明白,不只是盡孝之情,還有凄苦之情、感激之情、恐懼之情、狼狽之情、報效之情。而這眾多糾結(jié)在一起的情感,又真假難辨。真真假假,假假真真。假作真來真亦假,真作假來假亦真。
當(dāng)我讀到'所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用的時候,我體會到了雖然花生沒有華麗的外表,卻樸實無華、默默奉獻(xiàn)、不求名利的精神。
陳情表讀后感 篇6
李密的這篇文章,是我高二的時候?qū)W的,很感人,這不僅讓我想到我的曾祖母,她已經(jīng)離開了我,而李密都那么大了,還有祖母在旁,幸福呀!
雖然我好像說遠(yuǎn)了,或者李密本來也有孝敬祖母之意,只不過他的本意的背后還有另一種利益的推動,聽老師說李密是不想給這個君王辦事罷了。
即使君王可能明白他的意思,但是看見他寫得有理有據(jù),毫無破綻,拳拳真情也可能打動了君王,如果要想一封推辭信,這篇文章不失為一篇典范。
首先要表達(dá)自己對祖母的關(guān)心和祖母對自己的重要性,然后要道出君王對自己的賞識和自己本來亦想為君王奉獻(xiàn)余身的意愿,又從君王自建朝以來實行仁義,孝為先,所以不做官,孝敬老祖母自然“合法”了,最后還有一個很重要的是李密答應(yīng)在老祖母去世之后還會為朝廷效力,這樣的赤子之心和忠君愛國之情怎能不感人肺腑!
陳情表讀后感 篇7
從我們呱呱落地之后,我們便沐浴在幸福之中,有父母的疼愛,有爺爺奶奶的寵愛,有朋友的關(guān)愛……然而《陳情表》中的李密從小便遭遇了諸多不幸,父死母嫁,大小和祖母相依為命。祖母長期臥病在床,李密端茶匙藥從來沒有停止過,面對新朝的優(yōu)厚待遇,他知道“魚和熊掌不可兼得”所以他選擇繼續(xù)的侍奉祖母,報答祖母的養(yǎng)育之恩,從而放棄了高官厚祿。自古以來,圣人提出“忠孝”為一個做人的基本準(zhǔn)則,對待國家要忠心,對待長輩要盡孝道。所以“忠孝”不能兩全,自古始終是“忠”在前,而李密卻選擇了“孝”!爸摇笔菍σ粋人的高標(biāo)準(zhǔn)要求:“孝”是做人的基本準(zhǔn)則。李密能以“烏鴉反哺”精神引導(dǎo)自己做一個盡孝之人,對年老多病的祖母不離不棄實為可貴。
其實仔細(xì)想想,人這一生當(dāng)中最悲哀的事莫過于“子欲孝而親不在”了吧?!李密是幸運的,畢竟在他想一盡孝道的時候,還有一個祖母可以讓他去孝順。
“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年!辈煌,報答親情。不禁讓我深思,我?guī)е改傅年P(guān)心、愛護(hù)走過了16個春夏秋冬,在帶走父母愛意的時候,我是不是該留下一份孝心?
陳情表讀后感 篇8
一開始,李密認(rèn)為,晉武帝是以孝治天下,“凡在故老,猶蒙矜育”,自己也沐浴在圣輝之中,人人講孝道,政治清明,社會和諧,這是晉武帝的圣明,晉武帝的功德!作者“但”字一轉(zhuǎn),提到祖母劉氏,年老體衰,風(fēng)燭殘年,生命垂危,危在旦夕,“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”,“母、孫二人,更相為命”,作者內(nèi)心感情的潮水,通過前面文字的鋪墊、蓄勢,已涌動達(dá)到頂峰,對祖母劉氏的依戀與不舍,對祖母劉氏的真誠的愛,流露得深沉、真摯、自然,對祖母劉氏的拳拳孝心,堪與日月同輝,感天動地,搖旌萬物。深懷一顆孝心、以孝恩澤天下的晉武帝怎不為之動容。
當(dāng)李密向晉武帝表達(dá)了心愿后,他的堅若磐石的承諾,徹底打消了晉武帝的顧慮,心甘情愿地接受了李密的愿望!笆浅急M節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短”,當(dāng)李密為祖母養(yǎng)老送終后,李密會全心全意的效忠于皇帝,奉獻(xiàn)與國家。極有分寸,合情合理,難以拒絕!霸副菹埋鎽懹拚\,聽臣微志。庶劉僥幸,保卒余年,臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草!碧热舯菹履軡M足李密的.盡孝要求,李密愿肝腦涂地,報答皇帝的恩情。赤膽忠心,天地明鑒。李密最終達(dá)成了自己的心愿,我們折服于他過人的說服能力。他用一顆真心溫暖人,用一股真情打動人。
陳情表讀后感 篇9
本文以孝道觀念為中心結(jié)構(gòu)全文。忠孝觀念是中國封建宗法社會中一組對立統(tǒng)一而居核心地位的倫理意識。李密作為亡國賤俘,在得到新朝任命詔書后,如不應(yīng)征,就有眷顧舊朝的嫌疑,甚至有殺身之禍。李密在文中以孝親之情為依據(jù),并標(biāo)舉“圣朝以孝治天下”的旗號,反復(fù)訴說自己終養(yǎng)祖母的請求,化被動為主動,使晉武帝答應(yīng)了他的請求。
本文主要申說作者辭不赴命的理由,但作者沒有過多地陳說道理,而是以敘事為主,在敘事中以情感人。本文首先陳說祖母對作者早年的養(yǎng)育之恩和祖母晚年對作者的依賴,其次表明作者對州郡、朝廷屢下征舉的感激之情和眼前進(jìn)退兩難的處境,再次表明心跡,不奉詔出并非別有希冀,反復(fù)申說“祖孫二人,更相為命”,最后申明所說一切都是實情,希望晉武帝予以體察。文章極力渲染自己的不幸和家庭的悲苦,反復(fù)陳述祖母年老多病、危在旦夕的情景,讀來不禁油然而生同情之心。據(jù)說晉武帝讀后曾動情地說:“士之有名,不虛然哉!”
“大抵表文以簡潔精致為先,用事忌深僻,造語忌纖巧,鋪敘忌繁冗!保▍窃G《文章辨體序說》)《陳情表》洵為書表類文章的典范之作,語言質(zhì)樸淳厚,語氣謙恭,語意委婉,辭氣怊悵,音韻和諧。在句式上以四字句為主,對偶句迭出,間以長短參差的句子,整齊中有變化。語言朗朗上口,極具抒情色彩,有強(qiáng)烈的感染力。有些四字句,簡明練達(dá),生動形象,已凝練為后世常用的成語或習(xí)語。
陳情表讀后感 篇10
古人常說讀書必有感,必會落淚。其一《出師表》,落淚者是忠,其二是《陳情表》,落淚者是孝;后者是《記十二郎文》,落淚者是美。
自讀《陳情表》后,我頗受感動。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應(yīng)召出世的奏章,描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”。以及自己的與祖母的關(guān)系“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”。將作者步步緊逼至“臣之進(jìn)退,實為狼狽”。但在忠孝兩難全時,作者毅然而然的選擇了孝。
不論是古時還是今日?我們中華民族宣揚的不正是以孝治國嗎?世間萬物皆有情,小到野馬塵埃,大到宇宙星辰,無一不是展示著情的存在。古時早就明白“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。這是花兒對頭土壤的感恩,只同時也是為自己明年的綻放的鋪墊。
如今我們處在和平安詳?shù)纳鐣,不窮,我們?nèi)鐖D古人般生當(dāng)有隕首,死當(dāng)結(jié)草。我們?yōu)楹尾荒苋绻湃四菢右孕橄?讓我們懷著一顆孝心融入這個大千社會吧!子女孝順父母,這是法定贍養(yǎng)的義務(wù),是我們身為子女必做的一件事情。不僅彰顯了我們自己,同時也反映了這個社會的制度。一個國家的政治,文化。更是我們中華民族的藝術(shù)標(biāo)簽。無論你曾經(jīng)做得如何?物質(zhì)贍養(yǎng)的如何?已成過往。
人的生命是短暫的,人世沉浮如電火石光,盛衰起伏,變幻莫測。不可能事事經(jīng)歷,也不可能事事洞察。因此,以史為什么榜,我們展示“孝”,并讓“孝”落到實處,懷著孝心去感受。
陳情表讀后感 篇11
宋代趙與時常言:“讀諸葛亮《出師表》而不墮淚者,其人必不忠。讀李密《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友!鼻野偕普咝橄取 李密初任蜀國尚書郎,蜀國滅亡以后,晉武遞征招他為太子洗馬。他上《陳情表》致謝,懇請晉武帝同意他辭不負(fù)命,供養(yǎng)祖母,直到祖母死后他才出仕。《陳情表》廖廖數(shù)語就說了至孝,孝是中國五千年來的傳統(tǒng)美德,從春秋的孔子提出克己復(fù)禮到禮學(xué)三綱五常,孝道無不貫徹其中。古時有一有人,幼時喪父,與母親相依為命。幼時膽小,每至夏季雷雨天氣電閃雷鳴時,總
母親懷里。弱冠以后進(jìn)京趕考中進(jìn)士;剜l(xiāng)做官。而母親已年老體衰。一次他犯錯,母親像小時候一樣打他。他卻跪下來哭泣。說道:“母親再也沒有以前的氣力了。不久,他的母親就去世了。因悲痛很久。,他辭官為母親守墓。每逢大雨之夜,總要跑到母親墓前陪著,害怕母親孤獨。這個故事出自《二十四孝圖》,雖無吞聲嗚咽之態(tài),而催人淚下。其孝只,其孝至,其孝堅,其孝專,其孝執(zhí)。古有李密,今有孟佩然,他是全國道德模范。他因帶著母親上大學(xué),獨自照顧母親,她失去了童年的快樂,卻毫無怨言。其孝深切,勝千尺之飛流。醒醒吧。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在。
陳情表讀后感 篇12
曾經(jīng)聽過一種說法,是說最好的文章都是作者用自己心里的熱血寫成,就是當(dāng)年干將、莫邪是用鮮血淬出的天下最鋒利的寶劍一樣凝聚了作者全部的情感與靈魂的作品?梢猿綍r間和語言的限制,拔動所有人的心弦,因為它們所包含的,是人類所共有的最本質(zhì)的情感。
《陳情表》再一次地驗證了這種說法的正確性,這篇千年前的短短文章,使千年之后的我在掩卷之后不禁潛然淚下。
本來已極盡凄涼的身世,由李密寫來,只覺得每一個字都閃著盈盈淚光,每一句話都讓人的鼻端忍不住陣陣的酸楚。那寥寥的幾百字,卻像幾萬根細(xì)密的小針,綿綿地刺著人的心,一股熱熱的潮流從心里向外涌著,布滿全身每一個毛孔,說不清是酸,是澀,還是苦。這感覺還不是像潮水那樣排山倒海般地襲來,而是像潺潺的小溪,有無數(shù)的支流,纏綿,悠長,細(xì)密,在胸臆間、腦海里久久地徘徊。
李密真的是用他的那顆心、那腔血寫就了這篇文章,眼前甚至可以看見那一片正在跳動著的鮮紅。40年相依為命的祖母,就是他全部的世界,就是他整個的靈魂。祖母的恩情,已不是山高海深這樣的語言所能夠形容,對于他來說,即使傾盡了整個生命也無法報償其萬一。所以,名望,官位,利祿,一切都加起來也及不上對祖母多一天的奉養(yǎng);一絲的親情,即使用全部的世界也無法換取。
千年之下,境遇迥別,但我依然淚下。也許,所有感人至深的文字都是如此,重要的不是如何貼切華麗的言辭,而是那穎拳拳的赤子之心。
陳情表讀后感 篇13
讀《出師表》不哭,不忠;讀《陳情表》不哭,不孝。
雖然時隔了千年之久,再讀“陳情表”,李密當(dāng)時那種矛盾兩難的境遇卻仿佛仍舊歷歷在目,那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已。
違背皇帝意旨,固辭而不就職在古代是逆君大罪。李密為侍祖母劉,敢冒隕首之險,上“陳情表”于晉武帝本已是兇多吉少,而“陳情表”全篇更是沒有編造冠冕堂皇的理由,沒有添加矯揉造作的粉飾,也沒有隱瞞侍母之心。李密絲毫不怕龍顏大怒,絲毫不懼悖君之罪,把自己所想所感和盤托出。但也正是這種真情實感的流露, 才打動了晉武帝,使他赦免了李密且加刺封賞。
反觀我們現(xiàn)在,別說是對祖母了,有的人連對自己的父母都不能盡孝。老人靠拾垃圾為生,子孫滿堂卻無人贍養(yǎng),更有甚者對自己的父親大大出手。 這一個個違背人倫天性的事件刺激人們的眼球,更觸痛心靈!
當(dāng)我覺得這個社會越來越陌生,越來越灰暗時,我讀到了《陳情表》。這無疑像太陽將我心中的陰霾驅(qū)散,使我看到了遠(yuǎn)際的希望。一個不講孝道的民族是不可想象的,它注定不能長久。我也更愿意相信,一個不懂得報恩的民族是不存在的,因為每個人的靈魂深處都有“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”的本能。
人們常說“歷史的車輪滾滾向前”,誰也阻擋不了它前進(jìn)的步伐。但李密那拳拳孝心卻如同火車的汽笛聲,響徹云霄,永遠(yuǎn)激蕩在人們的心中。
陳情表讀后感 篇14
李密曾擔(dān)任蜀國的官,蜀亡后,晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上陳情表辭謝,懇請晉武帝允許他辭不赴命,供養(yǎng)祖母。這樣的請求要讓晉武帝接受,十分困難,但最終李密的請求獲得了恩準(zhǔn),那么,是什么打動了晉武帝呢?在讀了無數(shù)遍文章之后,在思索了很久之后,我頓悟,是李密的人品讓自己的心愿得以實現(xiàn),李密“知恩報恩”,不僅“知祖母的養(yǎng)育之恩、報祖母的疼愛之情”,而且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”,這樣的人,還有誰會強(qiáng)行阻撓他的正義之舉呢?
李密詳細(xì)敘述自己悲苦的身世:出生六個月,慈父離世;四歲時,舅舅強(qiáng)迫母親改嫁;從小體弱多病,九歲還不能行走;既沒有伯伯叔叔,又缺兄少弟。李密說自己是“煢煢孑立,形影相吊”,他只是想表明祖母對自己恩重如山,自己不能放棄盡孝而去朝廷為官。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養(yǎng)老送終!俺紵o祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)!本渚渖钋椋肿盅獪I,讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順,放棄名利的誘惑,只為報答祖母的養(yǎng)育之恩。
皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋:我既卑微又鄙陋,您讓我擔(dān)當(dāng)太子洗馬一職,不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的心里,皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑,他坦誠地向皇上表白:我以前一直做官,原本謀求仕途宦達(dá),而且,我現(xiàn)在只是亡國奴,不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應(yīng)允的恩德,他做出深重的承諾,“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”果然,李密在祖母去世之后,進(jìn)朝為官,官至漢中太守。
李密向后人展示了他偉大的品行:至孝至真,知恩圖報!
陳情表讀后感 篇15
讀《陳情表》,隨著時間的推移,漸漸的懂得了:“世界上沒有一條路能夠一馬平川,沒有一個人能夠隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實。
《陳情表》作者李密,應(yīng)對當(dāng)朝的高官厚祿,應(yīng)對自身的安全,他選擇了“盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也”李密應(yīng)對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。
自古以來,人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們,而違背君主的意思是逆君大罪,李密應(yīng)對殺頭之罪也選擇侍奉養(yǎng)育自我的祖母。開頭先寫年幼的孤苦,祖母劉是唯一照顧他并將他養(yǎng)大。他本人也是;“無伯叔,鮮兄弟,晚有兒息,祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結(jié)尾。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床,使他不能廢離。全文的中心是孝,感動君主的也就是中華美德中的孝。
文章后面寫到官府的催逼,同時又寫了祖母劉的病情又再次加重等,沒有做別的解釋,一個“孝”字貫穿全文,更體現(xiàn)李密的馳騁孝心。由此讓人們聯(lián)想到李密的“大孝”,卻讓千年之后的現(xiàn)代人打了折扣,讓某些人感到羞愧,當(dāng)下社會高速發(fā)展,人類禮貌逐漸走上新的高度,但傳統(tǒng)習(xí)俗不能落下,孝字不只是口頭上說說而已,且要你付諸行動。當(dāng)你向長輩行孝時,不僅僅寬慰了他們,同時你的形象在旁觀者眼中也會高大起來。堅持這份態(tài)度,你會發(fā)現(xiàn),天空是那么寬廣,花兒是那么芬芳,正午的太陽不再那么焦灼。孝敬長輩是我國的傳統(tǒng)美德,正所謂:長江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)。要做一個好人,一個善良的人,成功的人,首先要做到孝。孝心無價,作為炎黃子孫,沒了孝,就像一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值。我們要時刻謹(jǐn)記新一代人,肩負(fù)重任,我們要把傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
陳情表讀后感 篇16
在中國的文學(xué)史上,臣子給皇帝的奏章,以情真意切、傾訴肺腑感人的,我個人認(rèn)為當(dāng)屬諸葛亮的《出師表》和李密所作的《陳情表》了;但要以其實現(xiàn)的難度和效率來談?wù)摰脑,那就?yīng)該是秦朝李斯的《諫逐客書》和李密的《陳情表》兩篇可謂并駕齊驅(qū)了。
《諫逐客書》所寫的是向秦王諫國家大事,《陳情表》所寫的則是個人的私事。兩者從表面來看似乎好象找不到什么相通之處。但實際上,兩篇文章均是屬于抗皇命、逆圣旨的同一種類型。所以兩人在歷經(jīng)危險的程度和處境也頗為相似。不同的是:李斯上書的對象秦始皇,一個中國封建歷史上數(shù)一數(shù)二的暴君。而李密陳表的目標(biāo)則是晉武帝,也是中國歷史上一個眾所周知的惡王。
當(dāng)時在秦王政元年的時候(公元前246年),秦王為鄭國渠一事,受了很多秦國貴族的挑撥,便下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐的其中。于是上書給秦王而寫下的這篇《諫逐客書》。后來,李斯還是成功了,秦王不僅收回了成命,最后還重用了李斯。
李密雖然和李斯的情況不大相同,但所在的危險的處境是一樣的。晉武帝司馬炎為了鞏固自己新建立不久晉代江山,一邊肅除敵對余黨,一邊籠絡(luò)前朝舊臣。李密為了在家侍奉年邁的老祖母不能入朝為官而向晉武帝上表的這篇千古傳誦的《陳情表》。最后他也成功了,一篇字字見真情的文章感動了皇帝,從而恩準(zhǔn)了他。李斯,只是一個面臨著將要被放逐的客卿,要是觸犯了秦王,隨時可能會被斬首。李密,乃是前朝蜀國的舊臣,假如遷怒了當(dāng)朝的帝王,也面臨著隨時被殺頭的危險。所以,從某種意義上來講,他們的舉動都會讓人有些擔(dān)心。
陳情表讀后感 篇17
讀了《陳情表》這篇文章,我感慨萬千,為李密的一片孝心和心存感恩所打動。
自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人,且名揚四方。為官做宰是多少讀書人畢生的夢想,十年寒窗苦讀不正為一朝為官?然而當(dāng)這個機(jī)會真正來臨時,李密卻不曾忘記自己的祖母,他放棄了這個機(jī)會。因為他知道“祖母無臣,無以終余年”。在為官和報答之間,他選擇了后者。
“誰言寸草心,報得三春暉”,這是我們經(jīng)常背誦的詩句,講的就是要感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報;銜環(huán)結(jié)草,以報恩德,告訴我們的也是要感恩。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花,”這是花兒的感恩;“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng),”這是鳥兒的恩惠;“士為知己者死,女為悅意者容,”這是人類的感恩。我們當(dāng)存感恩之心,感恩是一片明媚的春光。
我國的十大元帥之一的陳毅,在一次回來探親時,不顧異味幫母親把臟了很久的襪子洗了,這更讓人們尊敬陳將軍的品德和為人。
相比之下,劉邦就沒有感恩之心了。 漢高祖劉邦,在一次戰(zhàn)役中,父母被擒,將被處死,他非但不幫,還冷嘲熱諷。雖說漢高祖時中國歷史上一個了不起的政治家、軍事家,可他的不孝卻是令人唾棄。
在這個金錢至上,物欲橫流的世界里,有多少人淡薄了親情、愛情、友情……又釀造了多少人間遺憾和悲劇!但是,大浪淘沙,人間必將迎來更加和諧而美好的明天!
“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感恩命運,花開花落,我一樣珍惜……”愿這動人的歌聲永遠(yuǎn)縈繞在你我耳畔,永遠(yuǎn)流淌在你我心田……
陳情表讀后感 篇18
李密是一個有智慧、有機(jī)遇、有實力、有情義的西晉官員,而他素來有孝順的美譽(yù),尤其是當(dāng)他寫下聞名天下的《陳情表》之后更是得到了“以孝謹(jǐn)聞”的稱號,這也讓人不得不感慨他是一個內(nèi)外兼修的真君子。
李密曾經(jīng)有幸得到了太子先馬的好職位,可作為一個亡蜀之臣,他心中很是憂慮、糾結(jié)和惆悵,尤其是面對郡縣逼迫、詔書連連的事實時,他心中著實是進(jìn)退兩難、難以抉擇,因此為了不違背本心,他就以祖母供養(yǎng)無主的緣由寫下了拒絕走馬上任的《陳情表》,以此來聲情并茂地表明自己的歉意和態(tài)度。
自古忠孝難兩全,為了報答祖母的贍養(yǎng)之恩,李密不得不拒絕高官厚祿的好氣運,也不得不在祖母短暫的有生之年內(nèi)承歡膝下、以表孝心,于是就有了“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年!钡那Ч沤^句。而李密這一句感恩戴德、知恩圖報、誠心誠意的感慨之言不僅感動了孝治天下的帝王,而且感召了的中華兒女,因為他讓我們明白了孝順、回報、感恩的重要性和覺悟性。
我們不得不說李密的思維縝密、文筆,他巧妙地運用緊湊連貫的四字詞語營造了自己命運多舛、雙親去世、伶仃孤苦、無依無靠、門衰祚薄的事實,以此說明了祖母養(yǎng)育之恩的深重和沉重,從而讓讓人明白了自己不得不供養(yǎng)祖母的情誼和決心。之后李密又說自己是卑微、卑賤、鄙陋、渺小的亡國之士,所以得到了過分的提拔和寵愛是受寵若驚、難當(dāng)重任的,因此為了不做一個自命清高、不可一世、薄情寡義、不忠不孝的卑鄙小人,他只能狠心拒絕皇帝的好意和恩情,以便讓自己安心做一個為祖母養(yǎng)老送終的好兒郎。
李密這通達(dá)、曉暢、自然、深情的言語很是感染人,他那先盡孝后盡忠的德行更是感動人,但愿我們都可以好好去解讀一下這篇佳作,然后做一個和李密一樣德才兼?zhèn)涞聂骠婢印?/p>
陳情表讀后感 篇19
讀名篇《陳情表》,能夠讓我們反思自身義不容辭的職責(zé)。
“百行孝為先”。李密是一個典型的孝子,他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的,但祖母卻用自我的溫暖讓這可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官做相是多少讀書人畢生的夢理,十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個機(jī)會真正來臨時,李密卻不曾忘記自我的祖母,他堅決地放棄了這個機(jī)會。因為他明白,“祖母無臣,無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的感恩詩篇。
孝敬和感恩是本能,是良心,是美德。敬老、愛老是每個子女的職責(zé)與義務(wù),孝敬自我的父母是義不容辭的,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚光大。德國著名哲學(xué)家尼采以往告訴人們:“感恩即靈魂上的健康!薄暗嗡,涌泉相報”古人如是說。入選感動中國人物的孟佩杰,就是用她的行動踐行了這一古訓(xùn),孟佩杰父母相繼去世后,由養(yǎng)母照顧,養(yǎng)母因病癱瘓,養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開始為生計而操勞,承擔(dān)起待奉養(yǎng)母的重任,養(yǎng)母照顧了她3年,她卻要照顧養(yǎng)母一輩子,不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學(xué)錄取,由于不放心養(yǎng)母的她決定帶著養(yǎng)母上學(xué),悉心照顧養(yǎng)母。這位平凡的女孩,在我們看來,不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個孝子的擔(dān)當(dāng),更為我們樹立了一座精神豐碑!
有人說,“感恩”的昨日叫明理,“感恩”的今日叫回報,“感恩”的明天叫傳承。試問:千年華夏禮貌如何傳承,我們的民族氣節(jié)又將如何秉承?如今社會道德滑坡。行走在大街上,你會發(fā)現(xiàn),來來往往的人們的目光,和從前大不一樣,低頭匆忙趕路的,他們的目光只停留在眼前的路上,那目光幾乎是呆滯的;拇指一族,他們的目光只停留在小小的手機(jī)屏幕上,那目光有時是旁若無人的,卻幾乎是隱晦的,沒有探索和發(fā)現(xiàn)的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠,僅有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火!學(xué)會感恩吧!常懷感恩之心,我們便能夠時刻感受到幸福和歡樂!
陳情表讀后感 篇20
“百善孝為先”被稱為中華民族的傳統(tǒng)美德而往往又被人忽視。
也許你忙于工作,學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問候;也許你已許久沒有牽他們那干枯的手;更沒有注意他們頭上又增加了幾根白發(fā)?墒牵(dāng)你出門在外時他們的心卻時時牽掛著你,真不愧“兒行千里母擔(dān)憂”。
從你出身的那刻起,他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓你哭,他們想辦法哄你開心,因為你的哭聲會掛動他們每一根心弦,他們心疼。等你稍微大點了進(jìn)入校門他們怕你受同學(xué)欺負(fù)總教你怎樣相處。每天接你上下學(xué)便成了他們的工作。你大了,有自己的理想了,開始變得有些嫌棄他們了,可他們不介意依然以微笑面對你。你可曾想過這一切是他們愛你!
父母是你心靈的依靠,精神上的依托。他們總給你力量,讓你有足夠的信心面對生活。在你受挫時鼓勵你繼續(xù)努力不要放棄。也許你不知道當(dāng)你有自信或者取得好成績時他們有多么的開心。即使不笑也掩飾不了他們內(nèi)心的幸福快樂。
孝敬父母是我們不可推卸的責(zé)任,是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在珍惜他們,閑暇時給他們一聲溫暖的問候,也許你感覺微不足道,但這足以讓他們回味好久。抽出時間陪他們說說話,他們都會感到莫大的幸福。放下你手中的工作學(xué)習(xí),去多陪陪他們吧!讓孝心綻放,讓幸福綻放,讓愛綻放!
時間在流逝,時代在變遷,人的生活也發(fā)生日新月異的變化,但唯一不變的是親情,是孝心。一顆孝心,平平常常,不需要濃妝淡抹只須本色,這會讓你的父母回味無窮。人生短暫,你能孝順?biāo)麄兊臅r間不是無窮無盡的,所以傳遞你的孝心吧!
讀《陳情表》不哭則不孝。他教會你孝心的重要性,讓你再次領(lǐng)悟“百善孝為先”。讀過它我想你應(yīng)感慨頗深。給你莫大啟迪。及時盡孝吧!趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發(fā)揚光大。
陳情表讀后感 篇21
“自古忠孝難兩全!
這句話存在即有其合理性,所以也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時間衡量出“孝”、“忠”的先后次序,并在此表中曉之以情、動之以理,以求用微薄的力量撼動“最是無情”的帝王家。
表里運用了“微”、“陋”等字眼來無數(shù)次貶低自我,可想而知李密作此表時定被權(quán)力的威嚴(yán)所壓迫著,憂慮而恐懼——他抱著皇帝的腿不?念^,卑微乞求著一條路。我相信支撐李密寫完全篇581字的僅有一個“孝”字,僅有他與祖母間難以割舍的感情。也唯有此情,才令這篇字字泣血的文章打動了司馬炎。
“孝”總是一個人不可或缺的一部分,但它往往與其他部分產(chǎn)生矛盾和沖突。我想我們無從評判,一位救人犧牲的消防員,是否應(yīng)受到未對父母盡孝的指責(zé)——他的父母是會為他感到驕傲的,盡管他再也無法給他們養(yǎng)老送終。我們也能夠理解某些參與國家機(jī)密,而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開了父母,而為另一位“母親”兢兢業(yè)業(yè)地奉獻(xiàn)著。
每個人都有自我的選擇:孝,忠君,忠于國,忠于事業(yè)……其中并無高低貴賤之分,僅有觀念之異。
單就“孝”這一方面而言,“孝”的標(biāo)準(zhǔn)似乎在隨著時代的前進(jìn)而逐漸降低。孔子生活的那個時代,他告訴人們“不敬”何以別事父母和養(yǎng)犬馬;《陳情表》中已經(jīng)從“敬”退化為了“終養(yǎng)”,《論語》里提出的一整套孝悌之禮已不見蹤影;如今,“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的職責(zé),“空巢”已成為常態(tài),更要命的還有“啃老族”出沒……物質(zhì)生活的豐富永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了情感上的空洞,用金錢難以買來的是天倫之樂。
“老”是一個可怕的字眼,當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”,而只給人以孤單、衰敗之感時,人們的擔(dān)心多數(shù)出于意識到了自我的所作所為,但常常僅停留于此,惰于改變,空蕩蕩的巢穴中不知何時才能重新傳出啁啾。
陳情表讀后感 篇22
一邊是氣息奄奄的祖母,一邊是憤怒嚴(yán)厲的帝王。李密困窘兩難,只得用兩行辛酸淚寫下一張《陳情表》。
常臥病榻的祖母老淚縱橫,被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍淚,端藥送水,恨不能為祖母分擔(dān)一些病痛。他還記得自己年幼喪父,生母改嫁,是瘦弱的的祖母為他撐起一方天空;他還記得自己年幼多病,九歲不會行走時,祖母的關(guān)切與辛勞;他還記得自己煢煢獨立,形影相吊時,祖母的呵護(hù)與陪伴。
他是無論如何也割舍不下他那年邁祖母的?墒,朝廷特下詔書,一次一次授予李密顯赫的官職。古代讀書人一心只想踏上仕途,誰會能擔(dān)任太子洗馬卻絲毫不動心?但朝廷三授官職,李密卻三次推辭。郡縣長官似乎比他還著急,三番兩次登門催促。他哪里不怕惹怒了皇上,只是他一心想盡烏鳥私情,讓祖母安度晚年。耳邊似乎回想著帝王嚴(yán)厲憤怒的敦促,而眼前又躺著日薄西山的祖母,他內(nèi)心的矛盾讓憂愁緊緊鎖住了他的眉頭,帝王的呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲:“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實為狼狽。
是當(dāng)孝子,還是忠臣?這恐怕是個極難抉擇的問題。他在表中說蜀國以孝治天下,又一再表明了自己的忠心。只是他可憐的老祖母沒了他就無法安度殘年,他的心更是不愿廢止奉養(yǎng)而遠(yuǎn)離祖母。他無可奈何,又不得不做決定。于是他提出先孝后仕來換取心靈的一片寧靜。他的孝,恐怕會讓那位陰險多疑的君主也流下感動熱淚、讓許多人汗顏吧!他在功名利祿和親情之間選擇了后者,這是現(xiàn)代人也難達(dá)到的境界啊。
李密未留下多少文章,但僅這一篇《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃閃發(fā)光。倒不是他文采斐然,辭藻華麗,只是他樸實而難得的真情打動了所有人。
他的這份真情,或許正是我們正在丟失的、寶貴的財富……
陳情表讀后感 篇23
讀名篇《陳情表》,可以讓我們反思自身義不容辭的責(zé)任。
“百行孝為先”。李密是一個典型的孝子,他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的,但祖母卻用自己的溫暖讓這可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官做相是多少讀書人畢生的夢理,十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個機(jī)會真正來臨時,李密卻不曾忘記自己的祖母,他堅決地放棄了這個機(jī)會。因為他知道,“祖母無臣,無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的感恩詩篇。
孝敬和感恩是本能,是良心,是美德。敬老、愛老是每個子女的職責(zé)與義務(wù),孝敬自己的父母是義不容辭的,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚光大。德國著名哲學(xué)家尼采曾經(jīng)告訴人們:“感恩即靈魂上的健康!薄暗嗡,涌泉相報”古人如是說。入選感動中國人物的孟佩杰,就是用她的行動踐行了這一古訓(xùn),孟佩杰父母相繼去世后,由養(yǎng)母照顧,養(yǎng)母因病癱瘓,養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開始為生計而操勞,承擔(dān)起待奉養(yǎng)母的重任,養(yǎng)母照顧了她3年,她卻要照顧養(yǎng)母一輩子,不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學(xué)錄取,由于不放心養(yǎng)母的她決定帶著養(yǎng)母上學(xué),悉心照顧養(yǎng)母。這位平凡的女孩,在我們看來,不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個孝子的擔(dān)當(dāng),更為我們樹立了一座精神豐碑!
有人說,“感恩”的昨天叫明理,“感恩”的今天叫回報,“感恩”的明天叫傳承。試問:千年華夏文明如何傳承,我們的民族氣節(jié)又將如何秉承?如今社會道德滑坡。行走在大街上,你會發(fā)現(xiàn),來來往往的人們的目光,和從前大不一樣,低頭匆忙趕路的,他們的目光只停留在眼前的路上,那目光幾乎是呆滯的;拇指一族,他們的目光只停留在小小的手機(jī)屏幕上,那目光有時是旁若無人的,卻幾乎是隱晦的,沒有探索和發(fā)現(xiàn)的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠,只有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火!學(xué)會感恩吧!常懷感恩之心,我們便能夠時刻感受到幸福和快樂!
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