社會責(zé)任感高中生作文（通用16篇）

　　作為新時代的青年，我們應(yīng)有社會責(zé)任感。古人云：”天下興亡，匹夫有責(zé)。”但套用某人的話就應(yīng)該是“天下興亡，我的責(zé)任。”下面是小編為您帶來的是高中生社會責(zé)任感作文（通用16篇），希望對您有所幫助。

社會責(zé)任感高中生作文 篇1

　　責(zé)任感，是衡量社會道德水準(zhǔn)的標(biāo)志。有責(zé)任感的人多了，社會就進步；有責(zé)任感的人少了，社會就倒退。在今天，人們常說我們的社會道德滑坡，因此捍衛(wèi)文明，重新支起道德的支柱，是時代賦予我們的歷史責(zé)任。

　　明末思想家顧炎武說過，天下興亡，匹夫有責(zé)。作為個人，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，都應(yīng)該為國家做貢獻，都對國家的興亡負(fù)有責(zé)任。春秋時期魯國平民曹劌，在齊軍襲擾魯國的時候，主動獻策，為國分憂。這種意識是一筆寶貴的精神財富。

　　武漢市鄱陽街有一座建于1917年的6層樓房，該樓的設(shè)計者是英國的一家建筑設(shè)計事務(wù)所。20世紀(jì)末，也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋后的一天，它的設(shè)計者遠(yuǎn)隔萬里，給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所在1917年設(shè)計，設(shè)計使用年限為80年，現(xiàn)已超期服役，敬請業(yè)主注意。

　　80年前蓋的樓房，不要說設(shè)計者，連當(dāng)年施工的工人，在世的也都應(yīng)到了期頤之年了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！操這份心的，竟然是它的最初設(shè)計者，一個在異國的建筑設(shè)計事務(wù)所。這個更新?lián)Q代了數(shù)茬人的機構(gòu)，經(jīng)過近一個世紀(jì)的變遷，仍守著一個責(zé)任、一份承諾。面對中國某些豆腐渣的工程，那種對人生命和國家財產(chǎn)的漠視與不負(fù)責(zé)任，我們需要的不只是反思。

　　愿我們所有的人都把責(zé)任感攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出金子般的光輝。

社會責(zé)任感高中生作文 篇2

　　那么什么叫“責(zé)任感”呢？我們生活在一定的社會關(guān)系中，并在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色，因而也必須承擔(dān)一定的義務(wù)，責(zé)任感就是那種我們對自己的角色和所承擔(dān)的義務(wù)的感知。通常所說的責(zé)任感一般是指“社會責(zé)任感”，這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。

　　復(fù)旦大學(xué)教授張慶熊在談到家庭責(zé)任感時曾引用這樣一則報道。生病的母親問她含辛茹苦養(yǎng)育了18年的女兒：“如果我這病一時半會兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會說句孝順話的，誰知女孩卻說，那就安樂死吧。

　　如此冷酷的口氣，仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。()這些人哪知生活的不易和每個家庭的具體情況，似乎他們是這個家庭的局外人，因此只知索取，卻不知理解，更談不上回報。如此下去，輕則貽誤自己，拖累家庭，重則禍害社會。究其因，就是缺乏家庭責(zé)任感。

　　愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人�！焙芏嘀�名大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者也認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)高度重視的第一件事是要首先解決高級專門人才的社會責(zé)任感這一極為嚴(yán)肅的問題。因此就學(xué)校而言，素質(zhì)教育的多維化要求學(xué)生不僅要在德智體美全面發(fā)展，而且在社交活動中，必須具有集體主義義務(wù)感、榮譽感。

　　重視責(zé)任感的教育和培養(yǎng)，需要同愛國主義、集體主義教育結(jié)合起來。上海揚浦高級中學(xué)在對學(xué)生進行責(zé)任感教育時，曾對一些事業(yè)的成功者進行了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)著名科學(xué)家、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人以及先進模范人物，成功的重要因素是來自他們對國家、社會的熱愛，來自他們對國家、社會的責(zé)任感。例如，傳化集團的企業(yè)文化核心就是責(zé)任感思想理念，它成為傳化集團十多年來成功發(fā)展的巨大精神力量。再上溯到歷史，如北海牧羊的蘇武、精忠報國的岳飛、虎門銷煙的林則徐之所以名垂千古，就是因為他們有責(zé)任感，他們那種以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為我們養(yǎng)成社會責(zé)任感樹立了榜樣。

　　愿我們每個公民能根據(jù)擔(dān)當(dāng)著的角色，真正感知到自己所負(fù)有的責(zé)任，從而不負(fù)眾望，奮發(fā)有為，在責(zé)任感的召喚下，對家庭、對社會、對國家作出應(yīng)有的貢獻。

社會責(zé)任感高中生作文 篇3

　　記得小時候媽媽常常教育我：做一個對社會有責(zé)任感的人，社會責(zé)任感。年幼的時候我并不知道其中的含義，我隨著年齡一天一天地長大，知道了其中的奧秘。小時候，我只認(rèn)為愛護環(huán)境，不打架，不闖紅燈，這就是對社會的責(zé)任感。現(xiàn)在，我終于知道什么樣的人才是對社會有用的人。

　　讓我們插上飛翔的翅膀一起去看看吧!來到馬路邊上，看見一位穿淺藍色上衣的叔叔正站在馬路中間指揮著汽車，他就是交警叔叔。他們每天風(fēng)吹日曬，不怕寒風(fēng)，就是為了保障我們的安全，人民能夠安居樂業(yè)地生活。接著，我們再來到美麗的教室。瞧!那不是我們和藹可親的王老師嗎?

　　不僅僅是王老師，天下所有的老師默默地奉獻著，都希望自己的學(xué)生能考上大學(xué)。有的學(xué)生正在埋怨自己的老師，為什么要留那么多的作業(yè)?請你不要怨恨，因為他們是為了你，因為他們是有責(zé)任感的人!我們站在馬路邊上，呼吸一下新鮮的空氣，嗯，好舒服啊!是誰?是誰把馬路掃干凈?是誰?是誰?是誰給了我們美好的生活環(huán)境?他就是——美麗的馬路清潔工，責(zé)任《社會責(zé)任感》。有人說，清潔工這個工作地位太低;有人說：“清潔工掙不了多少錢，何必要費那么大的力氣呢?

　　但是，請你想一想，如果沒有他們，我們會有那么好的生活環(huán)境嗎?所以，我們應(yīng)該非常的尊敬他們�！�…這些人不都是有社會責(zé)任感的人嗎?從小我就有一個遠(yuǎn)大的夢想，那就是長大以后成為一名醫(yī)生，為人們解除病痛的折磨，成為一個有社會責(zé)任感的人。在人們最需要我的時候，我一定要挺身救助。我要成為像白求恩那樣的人，默默奉獻，我要把我的一切全部貢獻給所有的人，甚至我的生命。因為我是一名醫(yī)生，所以從現(xiàn)在開始，我一定要好好學(xué)習(xí)，做一名杰出的醫(yī)生。去年四川汶川地震，不僅牽連著全世界人民的心，也使我的社會責(zé)任感變得更加強烈。我永遠(yuǎn)忘不了那天——5月12日。

　　那時，我正坐在家里的電視前，看到在地震中受傷的孩子們，他們失去了自己最親的人。再去想想那些在地震中無私的英雄們，他們不顧危險，不途勞累，把那些遭難的人，從房頂下，石敦中，一點點的救出來。不論風(fēng)雨不論饑寒。他們只知道他們背復(fù)著太多人的生命。必須努力才能整救他們。當(dāng)他們每救出一個幸存的生命的時候，臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線，有的就連自己的家人受難卻不能回家探望。看看他們那些無私的人。我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責(zé)任義務(wù)還有他們那無私的精神，奉獻別人。從現(xiàn)在開始，我就要好好學(xué)習(xí)。要做一個將來對社會充滿責(zé)任，對的起社會，對的起祖國的人民，把我的一切奉獻給我的祖國母親。

社會責(zé)任感高中生作文 篇4

　　在今天的開學(xué)典禮上，章校長向我們講述了兩個關(guān)于社會責(zé)任感的小故事，引發(fā)了我的思考。

　　社會是一個龐雜的大環(huán)境，這其間各種各樣的人構(gòu)成了多姿多彩的社會。它是一個群體，個體一、兩個人都不能稱之為社會。在這個大環(huán)境下，人、動物乃至一草一木，都是屬于這個社會的一份子，我們都有必要為他（它）們盡到自己的一份責(zé)任。就如故事中的兩個小女孩，都是為社會作出了貢獻的人，她們并不只是顧及到自己，還顧及到其他人，真正地把社會當(dāng)成了自己的家。如果我們兩耳不聞窗外事，我們就不會知道在社會上需要幫助的人有那么多，我們就無法真正了解這個社會需要什么。如果每個人都能為社會貢獻一份力量，這個世界將會減少戰(zhàn)爭、苦難等的發(fā)生，未來也一定會更加美好。

　　社會責(zé)任感是我們所需求的，也正是我們所缺乏的。日常生活中有不少亂闖紅綠燈、隨意插隊等不遵守道德準(zhǔn)則的行為，這不僅是對自己行為的一種不負(fù)責(zé)，也是對他人的不負(fù)責(zé)，更是對這個社會的不負(fù)責(zé)。

　　路上遇到了摔倒的老人，你會去扶一把嗎？低頭看到了一張廢紙，你會把它撿起來嗎？隊伍中有人在插隊，你會上前去制止嗎？如果你這樣想：萬一扶了，老人訛我怎么辦，還是讓別人或是他的家人來扶吧；垃圾嘛，又不是我扔的，環(huán)衛(wèi)工人遲早會把它掃掉的；制止插隊？他要罵我揍我怎么辦，多一事不如少一事你會這樣問心無愧地視若罔聞嗎？如果都這樣想，我們的社會就亂了套了。我想這些并不只是某些特定的人才要盡到的責(zé)任，而是每一位身處于社會的公民的責(zé)任，是我的責(zé)任，同樣也是你的責(zé)任。

　　不僅是人，世間的萬物都是我們可以關(guān)愛的對象。路旁的小草小花，我們不要隨意踐踏；街邊的流浪動物，我們可以適當(dāng)?shù)匚故�，甚至收留因為它們也是一個小小的生命。彼此互相尊重、負(fù)責(zé)，多為他人著想，而不是處處都要顧及自己的個人利益。在對家庭給予小愛時，也對世界給予大愛，當(dāng)我們有了這樣的社會責(zé)任感，或許就能夠多挽救幾個非洲兒童的生命，就能夠多幫助幾位失散兒童重拾親情，就能夠多為幾個流浪動物找到溫暖的家，就能夠多為這個世界增添些美的色彩。

　　社會天天在變化、在進步，有社會責(zé)任感的人也天天在增加，我們每個人邁出的一小步，都將成為將來人類前進的一大步。

　　從現(xiàn)在開始，讓我們一起做一個有社會責(zé)任感的人吧！

社會責(zé)任感高中生作文 篇5

　　新學(xué)期的開學(xué)典禮上，章校長為我們作了開學(xué)典禮致辭，包含了核心價值觀、新學(xué)期方向、堅持、社會責(zé)任感的四個主題。聽到社會責(zé)任感這個新鮮的詞匯，再聽了章校長所說的兩個生動的小故事，我腦海中不由浮現(xiàn)出兒時的一個畫面

　　那天，媽媽讓我去郵局寄個東西。我下了樓，在路上看見一個差不多比我大五六歲的小姐姐在草坪上撿著垃圾，有空瓶子、果皮、煙頭、餐巾紙等等。我看那位小姐姐并沒有穿著清潔工作服，手臂上也沒有套什么標(biāo)志，于是感到十分好奇，忍不住上前詢問：小姐姐，你為什么要撿垃圾呢，又沒有人要求你這么做。

　　小姐姐微微笑著告訴我，的確沒有人要求她這么做，這是她自愿的。這片草坪原先很美麗，可人們卻總是會扔些垃圾，眼看草坪就快被垃圾埋沒了，她不能就這么坐視不管，她要行動起來，要清理這片草坪，要保護這片草坪

　　聽了小姐姐的話，我若有所思，我覺得自己也應(yīng)該向這位小姐姐學(xué)習(xí)。于是在我跑去郵局寄完東西后，還特意把包裝剩下的邊角料撿起來扔進了垃圾箱。

　　今天，當(dāng)我聽到這個詞，我明白了，小姐姐的行為就是社會責(zé)任感的體現(xiàn)。所謂的社會責(zé)任感，不一定要去做什么很大、很輝煌的事，只需從身邊的小事做起，是主動為社會奉獻出自己的一份力量，就算那份力量很小很小。像那位小姐姐，主動清理下自己平時玩耍的草坪上的垃圾；我呢，可以在出教室時順手關(guān)上一扇窗，一扇門，一盞燈，哪怕我不是值日生；上車時我要自覺地先下后上，碰到腿腳不便的老人，也可以順便攙扶一把；出去旅游時的動車上，也可以幫身旁的乘客將重重的行李抬上行李架，哪怕素不相識

　　今天章校長的發(fā)言幫助我更明確了社會責(zé)任感的含義。我們大家都是社會中的一份子，我們要對這個共同的社會擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。只要我們擁有了社會責(zé)任感，我們的社會，我們的生活才會更加美好！

社會責(zé)任感高中生作文 篇6

　　留美學(xué)生張棟給自己布置了一份假期作業(yè)——每天上街撿一個小時的垃圾。也許有人會覺得這很不可思議。其實不然，張棟選擇了利用有限的'時間來還街道一點潔凈，體現(xiàn)著一個躊躇滿志的大學(xué)生貢獻社會的決心。她正懷揣一份社會責(zé)任感踏上人生的旅途。

　　梁啟超曾發(fā)出“少年強，則國強;少年雄于地球，則國雄于地球”的呼喊。同樣，作為當(dāng)代青年，我們將成為社會未來的中堅力量，將成為社會的主人翁。因此，我們要做有社會責(zé)任感的青年，帶著社會責(zé)任感上路。

　　回望新中國的革命史，青年人扮演著舉足輕重的角色。青年人為著人民的解放，民族的復(fù)興付出一切。正是一大批懷揣社會責(zé)任感的青年譜寫出中華民族復(fù)興序曲。

　　戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)人之一，梁啟超曾面對一個取舍生命或?qū)W問的決擇，他毅然發(fā)出“讀書人死于學(xué)問乃死得其所”的感慨。有人說他迂腐，愚昧;魯迅先生曾為了避免一個民族陷入盲目的驕傲自大中，放棄了諾貝爾文學(xué)獎的提名，亦有人說魯迅愚蠢�？烧�是這“迂腐”的梁啟超為中國的民主革命打開了嶄新的一頁。除了那份對民族，對社會的責(zé)任感，還有什么能支撐他堅守在革命陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊，展現(xiàn)出了一個革命家的民族氣節(jié)。作為當(dāng)代青年，我們須懷揣一份社會責(zé)任感，從前人手中接過復(fù)興民族，繁榮國家的歷史使命。

　　看今日之青年，有伊拉克運動員侯賽因爭以生命的名義奔跑;有蘭迪教授用人生的最后一堂課來詮釋生命最純樸的價值;有文花枝、洪戰(zhàn)輝感動中國的義舉;有四川大地震之后，幾十萬人的救援隊伍;有為國家利益搖旗吶喊的“憤青”;還有北京奧運會那支朝氣蓬勃的青年志愿者隊伍。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。

　　如果說人人心中都已有了強烈的社會責(zé)任感，哪還會說出“花三百萬種死你”這樣囂張，愚昧的話來;哪里還有在災(zāi)難臨頭之際，放棄自己的學(xué)生，作第一個逃兵的老師;哪里還會有為獲取利益而不顧消費者健康的廠商?然而，在我們這個充斥著功利主義、拜金主義的社會里，這些都是事實。這樣看來，一名青年學(xué)生對社會著任感的追尋，還會讓你覺得不可思議嗎?

　　其實，社會責(zé)任感的體現(xiàn)不一定是轟轟烈烈的“大手筆”，只需我們認(rèn)真做好自己該做的事情，足矣。

社會責(zé)任感高中生作文 篇7

　　責(zé)任意識鑒證一個人的品格。盡職盡責(zé)習(xí)慣的養(yǎng)成源自軍旅，干就要干到最好，做就要做到滿意。17年軍旅結(jié)束，責(zé)任意識已經(jīng)深入骨血。到了地方，打工的生活，因為盡職盡責(zé)，以及不及余力的工作，也很快做出了成績，贏得了肯定。責(zé)任是什么？一種職責(zé)和任務(wù)。打工就是把責(zé)任量化成貨幣的過程。你的付出配得到多少收入，是你的責(zé)任付出得到的。當(dāng)然完成賦予的責(zé)任工作還必須有能力。

　　俗話講，從來沒有白付出的辛苦和努力。17年的努力付出，至少讓筆者有了一定的能力，如此打工起來，不負(fù)自己不負(fù)責(zé)任，辛苦中有一份淡定的自信，努力中有一股自豪的驕傲。加之還能用有閑的腦袋，思考社會人生，也算一個進步的思想節(jié)奏。人生是量的積累，更是能力不斷進步的過程。如果加上一個良好的責(zé)任感，百事可成。曾經(jīng)看到過一句話：不主動、不拒絕、不負(fù)責(zé)。如果被動的應(yīng)對生活，不主動就等于喪失了進去之心，不拒絕等于逆來順受，不負(fù)責(zé)等于放棄活著的責(zé)任，那么人生還有什么意思呢？如果把生活過成這樣，那么與行尸走肉又有何異？

　　責(zé)任當(dāng)然有很多�；橐鲐�(zé)任、子女責(zé)任、父母責(zé)任……這些責(zé)任是生活的必須。崗位責(zé)任、工作責(zé)任……這些責(zé)任是工作的必須。工作、生活之后的另一種責(zé)任，就是社會責(zé)任。當(dāng)然、工作、生活責(zé)任也是一部分的社會責(zé)任。然而，在這些責(zé)任之外，還有更加廣泛的責(zé)任就是個體之于社會的責(zé)任，一種人類文明最高形式的責(zé)任。維斯?赫爾斯基的控制論的中心內(nèi)容是：“社會成員每個個體對社會都負(fù)有一定的責(zé)任，違法行為隨著個體社會責(zé)任的削弱更趨向發(fā)生�！惫P者以為，如果缺失社會責(zé)任，不光是違法行為多發(fā)，更多的是違法行為多發(fā)后的社會秩序整體的沉淪，及社會整體道德的無底限墮落，最后導(dǎo)致人人逐利無所不用其極，產(chǎn)生了一個既得利益集團，這才是最可怕。

　　一個流傳很廣的段子可以說明這一點。日本鬼子侵華的時候，一個中隊的兵力可以控制一個縣，而一個縣的人口是千倍萬倍于鬼子的兵力。這是集體虛無及集體放棄責(zé)任造成的。當(dāng)人們在非常時期，喪失了責(zé)任意識后，根本不會意識到，集體的力量可以挽救個體的命運，而個體的命運不在自己，而在所有人必須付出應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣��?zé)任。另一個故事，波士頓猶太人死難紀(jì)念碑前有這么一段話:當(dāng)他們來抓猶太人時，我保持沉默，因為我不是猶太人；當(dāng)他們來抓貿(mào)易工會主義者時，我保持沉默，因為我不是貿(mào)易工會主義者；當(dāng)他們來抓天主教徒時，我保持沉默，因為我是新教徒；當(dāng)他們來抓我時，已無人替我說話了。"

　　一個社會，如果集體社會責(zé)任虛無化，那么也就只能個體責(zé)任自私化，如此之下，最后也就成了個體無責(zé)任，社會無道德。有人攻擊魯迅的借口是，魯迅的文字針對人性的太多。其實，這個悖論是這樣的，如果集體無人性，那么集體是無法來改良社會的。畢竟不能假設(shè)社會自己就會變好。所以，改造社會，必須從人性開始，集體負(fù)責(zé)任，那么社會才會成為一個處處有責(zé)任的社會，反之，就是虛無化的空想。

　　社會責(zé)任感來自于每個人對家庭及社會的義務(wù)。也是每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。如此，關(guān)懷他人的苦難，認(rèn)同他人的付出，珍惜他人的勞動，回饋社會的恩惠，就是社會責(zé)任的具體體現(xiàn)。人們常說要建立公民社會。公民的最大屬性是什么？公民是享有從事管理社會和國家等公共事務(wù)的權(quán)利的人，這是公民定義。這里強調(diào)的就是公民的社會責(zé)任和義務(wù)。

　　社會責(zé)任不能虛無化，更不能成為唱堂會。在一個行業(yè)，一個企業(yè)，一個部門內(nèi)，人們能夠看清權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任。而且放任這種土圍子利益危害社會，這不叫社會責(zé)任，這叫私利集團。而一個社會、國家、民族如果產(chǎn)生了私利集團，那么一定是社會責(zé)任集體缺乏病的后遺癥。有病不治，禍害人人，社會責(zé)任不彰，則社會處處陷阱，人人自危沒有安全感。

社會責(zé)任感高中生作文 篇8

　　責(zé)任心，是指一個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所擔(dān)負(fù)的責(zé)任的認(rèn)識，情感和信念，以及與之相應(yīng)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進取心、事業(yè)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心、關(guān)心、愛心、孝心等相比，是所有這些心的核心，沒有責(zé)任心就不可能有這所有的“心”。因此責(zé)任心是一個人做人、做事的基礎(chǔ)。

　　一個人不僅要對自己負(fù)責(zé)還要對家庭、社會、民族、國家負(fù)責(zé)。一個有責(zé)任心的人，不是把責(zé)任心掛在嘴上，而是要體現(xiàn)在具體行動中。一個學(xué)生在課堂上認(rèn)真聽講，努力學(xué)習(xí)是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。平時注意勤儉節(jié)約，不亂花錢是對家庭負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。把水潑在教室里，自己用拖把將水擦凈，這是對班級對同學(xué)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。走到水池邊看到水龍頭開著水嘩嘩地流，伸手把水龍頭關(guān)上;白天發(fā)現(xiàn)走廊上的電燈亮著，隨手把燈關(guān)掉;把手上的廢紙、食品包裝袋等送到垃圾箱，這是對學(xué)校負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭時期，無數(shù)中華兒女面對日本侵略者的刺刀走上抗日的戰(zhàn)場，甚至獻出自己的生命，這是對民族負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

　　一個有責(zé)任心的人應(yīng)該明辨是非，懂得什么該做，什么不該做。知道怎樣做是對的，怎樣做是錯的。比如我們每天做廣播操，無論是集合動作要迅速，上下樓梯不擁擠，還是做每一節(jié)動作要到位，都要求學(xué)生自己對自己負(fù)責(zé)，鍛煉出一個健康的體魄，將來有個好身體，能更好地生活和工作。同學(xué)們懂得了這個道理就要自覺地做好廣播操。再比如在宿舍里要求講究衛(wèi)生;不大聲喧嘩，保持安靜而清潔的環(huán)境，是對學(xué)生的健康負(fù)責(zé)，每一個學(xué)生都要自覺遵守。

　　同學(xué)們，有責(zé)任心是一個人完美人格的體現(xiàn)，生活中有很多小事都能體現(xiàn)一個人有沒有責(zé)任心。一個道德缺乏，責(zé)任心不強的人是得不到別人的尊重的，也是無法與他人合作的，必然不能適應(yīng)未來社會的需要。

　　同學(xué)們，做一個有責(zé)任心人的吧!這樣你才能收獲有意義的人生!

社會責(zé)任感高中生作文 篇9

　　我想大家對責(zé)任這一詞已經(jīng)不陌生了，我們每個人都需要付出責(zé)任，我們?yōu)楹尾蝗�對�?dāng)今社會負(fù)責(zé)呢？

　　楊利偉載著中華民族飛天的夢想，成功地完成了國家和人民交付給他的偉大使命，肩負(fù)著神圣的責(zé)任遨游于浩渺的宇宙。任長霞巾幗不讓須眉，縱橫于窮兇極惡的匪徒之間，肩負(fù)著保護百姓生命安全的責(zé)任。結(jié)果雖悲而壯，他依然贏得了全國人民的愛戴。

　　責(zé)任體現(xiàn)在工作里，做好分內(nèi)之事即是最起碼最特殊的責(zé)任，無論是在孔孟極力呼吁的仁愛社會，還是在一些方面上都要——恪盡職守。唯有在自己一方狹小的天地里腳踏實地的，才有可能以責(zé)任的背負(fù)開拓出更廣闊的空間，我們的人生旅途也變多了一份意義，一份充實。

　　責(zé)任體現(xiàn)在對真善美的積極主動的追求里。當(dāng)責(zé)任不再是一副無形的枷鎖，而是化為一種純粹的忘我時，卻有一股發(fā)自內(nèi)心的力量敦促你前行，也因有了這份責(zé)任，人們擺脫了平庸與渾渾噩噩，從不平凡走向偉大。

　　人生在背負(fù)著責(zé)任前行，不管道路如何曲折？對責(zé)任的清醒認(rèn)識與堅守，使我們的生命因之而高尚，使我們在生命之途能夠一路高歌而行。

社會責(zé)任感高中生作文 篇10

　　若說社會如樹，那責(zé)任則是葉了罷。

　　夏日染綠的葉，那遮天的蔥郁綠冠，遮掩了炙熱的驕陽，留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的原動力。喚醒一個人對于社會和國家的責(zé)任心，必將會將自己的命運與民族和國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹，用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的孤獨，扛起了他對于社會的責(zé)任心。而當(dāng)法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機時，法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起拯救祖國的責(zé)任，奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了，他的社會責(zé)任心不僅挽救了法國，同時也開辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點起了愛的火把，刺痛了我們的雙眼；是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主，讓他成為了一個全新領(lǐng)域奠基人。

社會責(zé)任感高中生作文 篇11

　　當(dāng)面臨危急存亡的處境時，你做出的選擇是為自己還是就別人？

　　一位父親遭車禍遇消防員兒子出警，向兒子大喊：“先救別人，我能挺住�！边@位父親選擇了舍己為人。不是因為他不拍死，是因為他骨子里的社會責(zé)任感，要求他為他人著想。這真是社會社會正能量的體現(xiàn)。

　　人總是畏懼死亡，在危險來臨時第一時間保護自己是理所當(dāng)然的，但救別人，就一群陌生人，這才是難能可貴的。沒錯，我們都怕死，但我們都忘記了，我們的安穩(wěn)生活是別人用健康與生命與自由換來的。他們，是我們素未謀面就英勇犧牲的解放軍官兵，是為國家國民幸福生活而勇敢戰(zhàn)斗的維和部隊，是戰(zhàn)爭第一道防線也是最后一道防線的特種部隊，是為民請命把槍相助的警察同志，是為國民爭權(quán)謀利維護國際利益的外交團隊、、、他們一個個為我們操勞，為了我們安穩(wěn)的生活背負(fù)著未知的明天，承擔(dān)著厚而重的責(zé)任。

　　他們都是英雄，沒有一天憲法要求他們保護我們，但他們還是承擔(dān)起這一份責(zé)任，他們的熱血里注入了永生的愛國情懷，社會責(zé)任感在他們的胸膛里生生不息地繁衍，強烈而永久。我們永遠(yuǎn)尊重他們，感激他們。我們身為社會的一份子，也應(yīng)承擔(dān)起屬于自己的一份責(zé)任，為民請命，為社會做貢獻。

社會責(zé)任感高中生作文 篇12

　　昨天，我看到這樣一則新聞：一對雙胞胎兄弟雙雙跳樓自殺，結(jié)束了年輕而寶貴的生命。

　　事情的發(fā)生是這樣的：一對雙胞胎兄弟到書店買書，一念之差，拿了兩盤游戲光碟，被保安發(fā)現(xiàn)，并請來了家長，在被保安侮辱和家長訓(xùn)斥后，他們承受不了心理壓力，一起從十層高樓跳下……血淋淋的鏡頭，發(fā)人深省的故事，引起了一系列的社會思考。

　　我愛我的社會，我愛我的家庭，我愛我的祖國，我更愛我如花的童年時光，但是，社會并沒有給予我們應(yīng)有的關(guān)注。

　　爸爸媽媽一味地讓我學(xué)習(xí)，不理解我們有更多的童年樂趣，老師教我們新的知識，更多的是注重我們的考試成績，社會上也缺少適當(dāng)?shù)膶儆诤⒆觽冏约旱奶斓亍?/p>

　　孩子是祖國的未來和希望，擔(dān)負(fù)祖國的明天。我希望得到爸爸媽媽的理解，希望看到老師更多的笑容，更希望看到所有人給予孩子們應(yīng)有的關(guān)愛。

　　孩子是未成年人，是一個需要保護的社會群體，我們期待家庭、學(xué)校、社會共同培養(yǎng)孩子們！

社會責(zé)任感高中生作文 篇13

　　真的會被大眾恥笑，未必�！�—題記

　　眾所周知，有一個勵志故事：小鷹在出生后不久就會被老鷹推下懸崖“掃地出門”，這是為了鍛煉小鷹的獨立能力、為了鍛煉小鷹的飛行能力，以便小鷹成為可以嘯傲九天的王者。這篇故事被人們稱贊，人們還以此教導(dǎo)孩子要獨立，面對難題要學(xué)會克服不要想著父母的幫助。可是老鷹的做法正確嗎？大家的回答一定是：正確。可是從另一個角度分析老鷹并沒有承擔(dān)起自己的責(zé)任啊，它將小鷹推下山崖就是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，難道不是嗎？人們?yōu)槭裁捶Q贊老鷹做的正確，只是因為它鍛煉了小鷹。是的，這是不可否認(rèn)的。它是鍛煉了小鷹但同時它又犯下了怎樣的錯誤，而這些錯誤怎樣夸口，這些錯誤導(dǎo)致了多少悲劇的發(fā)生，這些錯誤又怎樣被人“稱贊”。你可曾考慮過？你又曾考慮過你曾經(jīng)做過多少這樣的自欺欺人的似乎是負(fù)責(zé)任行為？梁啟超的《最苦與最樂》中提及到：“承擔(dān)責(zé)任是每個人應(yīng)該做的，它會使人開心、愉快�！薄俺袚�(dān)小責(zé)任有小快樂，承擔(dān)大責(zé)任有大快樂�！薄柏�(zé)任概含了人一生的全部�！彼�提及了很多

　　關(guān)于責(zé)任的看法，提出了許多關(guān)于不負(fù)責(zé)任要付出的代價與負(fù)責(zé)任的優(yōu)點、好處。但他自己履行到自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任了嗎？可以說沒有。但他還是被后人稱贊，為什么？只因為他是戊戌六君子之一，他為中國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。我們要真正的負(fù)起責(zé)任，不是去模仿負(fù)責(zé)任，不是欺騙自己與他人，不是視它為負(fù)擔(dān)。責(zé)任

　　始于生而終于死，認(rèn)清責(zé)任的真諦吧，不要再被自己欺騙！

社會責(zé)任感高中生作文 篇14

　　每個人都有自己的責(zé)任，有了責(zé)任，我們的社會才會井然有序。警察的責(zé)任是保護人民，維持治安；醫(yī)生的責(zé)任是救死扶傷，為了人民解除疼痛；教師的責(zé)任是培育祖國的“花朵”，創(chuàng)造祖國的新未來。

　　他們都令我欣賞，但是我最欣賞的還是——“城市美容師”清潔工。那是初二的早晨，天氣異常寒冷，寒風(fēng)無情地掃蕩著這個世界。我們一家人乘著汽車去親戚家拜年。路經(jīng)大西門，爸爸停了車，和媽媽一起去買箱水果。我和姐姐則靜靜地坐在座椅上，透著玻璃仰望天空。車外不停地傳來小販與買主唧唧咕咕的說話聲，也和雜著沙沙沙的掃地聲。我立刻把視線轉(zhuǎn)向了正在掃地的清潔工。他推著兩把大掃把向前走，“沙沙沙”、“沙沙沙”……我挺了挺眼鏡，希望能夠更清楚地觀察到他。一米七左右的個子，身穿一件橙色的外套，頭戴一頂橙色外套，雙手凍得發(fā)了紫，滿臉滄�！�…突然，我腦海里閃過一個問題：“我們都在家里過新年，他為什么不去呢？”“咳，肯定是他家境貧寒，需要錢，所以就一直留在這里工作嘛�！苯憬愫臀掖钇鹪拋怼！罢婵蓱z，大冬天的還要在外掃地。不過，城市如果沒有他們，真不敢想象那時的景象�！薄皩β�，所以我們要保護環(huán)境，清潔工失業(yè)了，也代表了我們更文明，我們對環(huán)境的責(zé)任之心�！苯憬阏０椭�眼睛，意味深長地對我說。

　　臧克家在紀(jì)念魯迅時寫下的詩中有一句話，“有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活�！辈诲e，一個人只有盡到自己的責(zé)任，才能服務(wù)于社會，服務(wù)于人民，才能讓別人更好地生活。也只有這樣，才能實現(xiàn)自己的人生價值，體現(xiàn)責(zé)任之美！

社會責(zé)任感高中生作文 篇15

　　現(xiàn)代社會是一個法治社會，公民的所有行為都將受到法律的制約。法律是一種保障社會秩序的手段，它具有的公平性是不可否認(rèn)的。但同樣不可否認(rèn)的是，它具有滯后性。打個比方，有不法分子進行違法活動，那么只能在將其抓獲之后才能對其進行審判，使其接受制裁。但不法分子造成的損失，如對公民生命的威脅，是無法挽回的。因此，除了法律建設(shè)之外，我認(rèn)為我們更應(yīng)該注重社會責(zé)任感的培養(yǎng)。

　　社會責(zé)任感是人類的主觀感受，世界觀決定方法論，如果一個人擁有了強烈的社會責(zé)任感，那么他就不會去進行一些危害社會的行為。社會責(zé)任感相對于法律來說的優(yōu)點是超前性，因為它可以遏制人們違法活動的實施。但社會責(zé)任感同樣有它的短板，即需要長期對精神世界的改造。這種改造，或者稱之為建設(shè)，是一個極其緩慢的過程。

　　社會責(zé)任感的建設(shè)依賴的主要手段是教育，而我國的教育還存在著方方面面的問題。如教育資源的配置不合理，不注重對學(xué)生的人格培養(yǎng)等。這決定了社會責(zé)任感在我國的近期發(fā)展中，是無法做到全民皆知的。

　　社會責(zé)任感本質(zhì)上來說就是在社會關(guān)系中，每個人對其他人的負(fù)責(zé)，也是對社會這個整體的負(fù)責(zé)。正如上文中所提到的，如果每個人都具有強烈的社會責(zé)任感，想必違法犯罪活動也將銷聲匿跡，就不會有那么多的家庭因戰(zhàn)爭或恐怖襲擊而分崩離析。

　　如果社會責(zé)任感從未出現(xiàn)在人類的觀念中，那么人類文明或許會比現(xiàn)在延后千年甚至更久。若是孔子沒有社會責(zé)任感，也許他就不會傳播仁德道義；若是沒有社會責(zé)任感，我們也許會被侵略者一擊即破；若是沒有社會責(zé)任感，孫中山先生就不會發(fā)動革命，推翻帝制了。

　　社會責(zé)任感于人類社會而言，是不可缺失的。若是沒有了社會責(zé)任感，那么即便有法律的存在，也會無人遵守，人類社會的秩序也將崩壞。所以我認(rèn)為社會責(zé)任感是人類社會的基礎(chǔ)。

社會責(zé)任感高中生作文 篇16

　　作為新時代的青年，我們應(yīng)有社會責(zé)任感。

　　古人云：”天下興亡，匹夫有責(zé)�！钡�是套用某人的話就應(yīng)該是“天下興亡，我的責(zé)任�！�

　　這句話強調(diào)的是每一個個體，都應(yīng)具有社會責(zé)任感。當(dāng)你坐在電腦前讀這篇文章時，或許會有這樣的疑問：我們?yōu)槭裁匆�有社會�?zé)任感？

　　請想一想，“天下興亡，匹夫有責(zé)。”那好，社會的建設(shè)我們都不用管了，統(tǒng)統(tǒng)交給“匹夫”們吧�？墒�，“匹夫”們又會想：“天下興亡，匹夫有責(zé)。’天下的”匹夫“多得是，這責(zé)任為什么非要叫給我來完成呢？于是會有這樣的情景：我們的城市臭氣熏天，因為我們每一個環(huán)衛(wèi)工人認(rèn)為別的環(huán)衛(wèi)工人會替他完成他的工作；我們的鄉(xiāng)村雜草叢生，因為我們每一個農(nóng)民認(rèn)為別的農(nóng)民會替他們種地；同樣，我們的社會將會無人建設(shè)與管理，因為我們，我們每一個人認(rèn)為同齡人會承擔(dān)管理國家的責(zé)任，行使當(dāng)家作主的權(quán)利。

　　所以，社會是一個整體，人的成長也是由自然人變?yōu)樯鐣�人的一個過程。我們生活在社會中，任何人脫離了社會就不可能生存與發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會是一個整體，人么在社會中必定有不同的角色，也必定有不同的責(zé)任。我們對社會負(fù)責(zé)，社會也將為我們負(fù)責(zé)。

　　那么，我們該怎樣承擔(dān)社會責(zé)任呢？

　　第一，作為公民，在做好本職工作的前提下，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會的責(zé)任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。

　　第二，維護國家的尊嚴(yán)是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國家的尊嚴(yán)受到侵犯時，我們應(yīng)挺身而出，堅決維護國家的榮譽與尊嚴(yán)，顯示出對國家與社會的高度責(zé)任感。

　　第三，主動為國家分憂，勇?lián)�重任，與國家共度難關(guān)。

　　第四，我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復(fù)興將通過我們的奮斗變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　讀者們，讓我們振奮起來，為建設(shè)一個富強民主文明和諧的國家與社會而奮斗！