物競(jìng)天擇，適者生存作文（精選30篇）

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的物競(jìng)天擇，適者生存作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇1

　　“物競(jìng)天擇，適者生存�！边@個(gè)自然法則告訴我們，自然界之所以能夠生生不息，生物不斷進(jìn)化的原因就在于生物間的不斷競(jìng)爭(zhēng)。這條自然法則不僅適應(yīng)于自然界，在人類社會(huì)，也同樣適用。

　　落后就要挨打。人類從茹毛飲血的原始形態(tài)通過(guò)與其他動(dòng)物的競(jìng)爭(zhēng)，一步一步的爬到食物鏈的最頂層。驀然回首，那過(guò)程真是艱難而又漫長(zhǎng)。站到今天這個(gè)高度，我們?nèi)祟惪梢则湴恋卣f(shuō)：這個(gè)世界的面貌，是由我們?nèi)祟惖碾p手而創(chuàng)造的。反之，如果這個(gè)世界的統(tǒng)治者是其他動(dòng)物，人類也一樣被淘汰到食物鏈底層，被迫接受被其他生物食用的悲慘命運(yùn)。“物競(jìng)天擇，適者生存”這個(gè)自然法則被提出以后，鼓舞了多少亞非拉被壓迫民族奮起反抗。這幾個(gè)字沾滿了被壓迫民族的鮮血，同樣的，它也告訴人們：如果不奮斗，不反抗，下場(chǎng)只能是亡國(guó)滅種！嚴(yán)復(fù)的《天演論》在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)中起到了思想啟蒙作用，那些有遠(yuǎn)見(jiàn)的知識(shí)分子們逐漸認(rèn)識(shí)到：落后就要挨打！清政府閉關(guān)鎖國(guó)的政策、政府腐敗等一切的一切造成了中國(guó)落后于世界，而落后的下場(chǎng)就是不斷簽訂喪權(quán)辱國(guó)的城下之盟，任其他民族的人在國(guó)土上為非作歹。如果中國(guó)人不團(tuán)結(jié)一心，奮起反抗，那今天大概就沒(méi)有中國(guó)了吧。

　　人類的使命，在與自強(qiáng)不息的追求完美。在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，人們于其中，亦如逆水行舟，不進(jìn)則退。所謂“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功。”舞臺(tái)上光鮮艷麗的背后總是隱藏著辛酸與苦楚。人與人之間沒(méi)有什么不同，《傷仲永》告訴我們：縱使你是天降奇才，不努力，不奮斗，照樣被淘汰。機(jī)遇就在對(duì)岸，但你面對(duì)的是百萬(wàn)大軍過(guò)獨(dú)木橋的生死抉擇。通往成功的道路總是窄小的，所以成功的人總是少數(shù)�！拔锔�(jìng)天擇，適者生存”這句話的重點(diǎn)在于“競(jìng)”和“適”。

　　如果你無(wú)法改變世界，就改變你自己。改變你自己，讓你自己適應(yīng)這個(gè)社會(huì)環(huán)境。而這個(gè)社會(huì)環(huán)境的大趨勢(shì)就是不斷奮斗，充盈自己，只有奮斗才能讓你不至于淘汰到社會(huì)的底層。哪個(gè)父母不望子成龍，愿女成鳳？你不只是你自己，你身上承載的是你們?nèi)�家人的期望。每一條道路都有它不得不走下去的理由。遠(yuǎn)方的幸福是痛苦的，可前進(jìn)總比站在原地更接近幸福，成功與幸福是不會(huì)向你走來(lái)的，所以你能做的只有去爭(zhēng)取。

　　所以少年，謹(jǐn)記這條法則。趁青春年少，趁時(shí)光正好，快去為你遠(yuǎn)方的幸福去奮斗吧，莫等閑，白了少年頭，空悲切！

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇2

　　我們?cè)谏�活中難免會(huì)遇到自己不適應(yīng)的事，但是我們會(huì)怎么去處理？逃避它們，或者接受它們并且試圖改變自己努力適應(yīng)它們。達(dá)爾文有一句話得很好：“物競(jìng)天擇，適者生存�！蔽覀円�懂得隨遇而安。

　　我們要懂得萬(wàn)變。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，也就是要懂得改變，不能固執(zhí)己見(jiàn)，才能立足于世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，并非是它天生的本領(lǐng)。仙人掌的“祖先”身上并沒(méi)有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒(méi)有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。試想一下，如果仙人掌不懂得萬(wàn)變，那么它們豈能在干旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會(huì)上生存，不被這社會(huì)所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎么樣的新環(huán)境，首先自己得先打開(kāi)心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都簡(jiǎn)單了。但是如果這個(gè)接受過(guò)程是不容易的話，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接觸新的人，多了解周邊的事物和環(huán)境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后還是會(huì)適應(yīng)的。

　　我們要接受挑戰(zhàn)�！疤魬�(zhàn)”對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，可所謂的困難。但是我們?nèi)绻�不接受挑�?zhàn)，后果不容設(shè)想。我們要對(duì)自己弱點(diǎn)挑戰(zhàn)，不要被自己的弱點(diǎn)打敗。我們更不要遇到問(wèn)題就退縮，這只會(huì)是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對(duì)困難的事，就說(shuō)不要。在我們周?chē)�大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點(diǎn)挑戰(zhàn)。他們甚至將“改變”畫(huà)上等號(hào)了�？�耐基的《人性的弱點(diǎn)》就告訴我們了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對(duì)自己的弱點(diǎn)，逃避它，他應(yīng)該試圖改變自己的弱點(diǎn)，另一只烏鴉說(shuō)的好，若你不改變自己的弱點(diǎn)，到哪里都是一樣。應(yīng)該與生活相適應(yīng)。這才會(huì)長(zhǎng)久的生存下去。

　　在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰(zhàn)，這才會(huì)是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點(diǎn)投降。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇3

　　你成不了心態(tài)的主人，必然會(huì)淪為情緒的奴隸。

　　《火災(zāi)中的植物》一文提到植物適應(yīng)了火災(zāi)，利用火災(zāi)，使自己茁壯成長(zhǎng)。這告訴我們：只有適應(yīng)環(huán)境，改變心態(tài)，才能成功，否則必將成天抱怨，一無(wú)是處。

　　有人整天哀嘆自己沒(méi)有出生在富貴之家，以至于買(mǎi)不起豪車(chē)豪宅；哀嘆自己懷才不遇，得不到賞識(shí)和重用……如果一個(gè)人總是這樣想，日子真的沒(méi)法過(guò)。倘若適應(yīng)環(huán)境，一切大有不同。雖不出生于富貴之家，但努力拼搏可以滿足你的夢(mèng)想；雖然懷才不遇，但全心全意默默付出總會(huì)讓你得到賞識(shí)。可見(jiàn)，倘若適應(yīng)環(huán)境，人生大有所得。

　　眾所周知的詩(shī)人莎士比亞，曾經(jīng)不過(guò)是劇院中的打雜工，身處逆境，但他適應(yīng)了一切，最終學(xué)習(xí)劇作，一舉成名。設(shè)想莎士比亞在打雜公時(shí)成天抱怨生活的不公，自暴自棄，我們?cè)趺磿?huì)有機(jī)會(huì)欣賞莎士比亞的精品，莎士比亞怎么有可能成名？

　　現(xiàn)在，眾多家長(zhǎng)與學(xué)生都在關(guān)注上海中考改革，并有傳聞取消所有初中數(shù)學(xué)于物理競(jìng)賽。有部分家長(zhǎng)于同學(xué)便開(kāi)始抱怨：沒(méi)有數(shù)學(xué)和物理競(jìng)賽怎么辦？如何升學(xué)？中考改革為何要改成這樣？……而如此抱怨的家長(zhǎng)及同學(xué)永遠(yuǎn)不可能專心致志，把全部精力放在學(xué)習(xí)上，必然造成學(xué)習(xí)效率降低，續(xù)而造成學(xué)習(xí)效果降低，最終造成學(xué)習(xí)成績(jī)下降，得不償失。

　　換個(gè)角度考慮，若適應(yīng)這場(chǎng)大型改革，適當(dāng)調(diào)整的話，便能夠?qū)Ｐ闹轮�，認(rèn)真學(xué)習(xí)，能夠繼續(xù)高效、高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)任務(wù)，續(xù)而學(xué)習(xí)成績(jī)提升，事半功倍。

　　比較以上兩種心態(tài)，顯而易見(jiàn)，第二種適應(yīng)環(huán)境的心態(tài)更為妥當(dāng)，要為正面，結(jié)果更好。

　　不適應(yīng)環(huán)境，如逆水行舟，不僅速度減慢，終將精疲力竭，無(wú)力行舟，舟退回原位矣。適應(yīng)環(huán)境，如順?biāo)�推舟，速度成倍，事半功倍，即使無(wú)力，照樣前行，不出多久，便能到達(dá)彼岸。

　　因此，我們身處的世界有著“物競(jìng)天擇，適者生存”的原則，只有順應(yīng)，適應(yīng)自然，才能使人生順利，取得成功。

　　既然避免不了，那么就去適應(yīng)它。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇4

　　有一個(gè)故事：海嘯過(guò)后，沙灘上出現(xiàn)了許多魚(yú)。它們內(nèi)心充斥著痛苦無(wú)奈。有的魚(yú)，自暴自棄地了結(jié)了；有的魚(yú)，不停跳躍地累死了；有的魚(yú)，適應(yīng)環(huán)境地活下了。

　　“物競(jìng)天擇，適者生存”，達(dá)爾文進(jìn)化論的核心內(nèi)容，即可適用于上文海灘的魚(yú)，又適用于人類的社會(huì)。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。

　　當(dāng)然，人要遵循這條法則，還得遵從“三步走”。首先，面對(duì)充滿壓力的環(huán)境，我們絕對(duì)不能自暴自棄。面對(duì)壓力，人若消極，他就敗了；人若積極，他就勝了。文藝復(fù)興時(shí)期教會(huì)仍然禁錮著人類的科學(xué)思想。一些人不敢向教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)，所以最終沒(méi)有成就；伽利略敢于反對(duì)教會(huì)探索真知，所以終于開(kāi)創(chuàng)近代物理。

　　其次，不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力，必會(huì)有強(qiáng)大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀(jì)西方資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，各種社會(huì)矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會(huì)主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實(shí)際，太急于求成，最終公社解散了。相反，中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展是憑借全國(guó)人民力量日積月累，最終走向成功的。所以說(shuō)，保存實(shí)力頂制壓力才是上策。

　　第三，面對(duì)這種充斥壓力的環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠(yuǎn)古時(shí)期，人類祖先屬古猿一支。氣候長(zhǎng)期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續(xù)生存，祖先們便從古猿群分離出來(lái)，用勞動(dòng)的方式，使人類從古猿進(jìn)化到智人，從原始人進(jìn)化到現(xiàn)代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當(dāng)年沒(méi)有參加進(jìn)化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環(huán)境，只有調(diào)整方式方法，才能適應(yīng)環(huán)境。

　　只有真正做到以上三點(diǎn)，才能夠做到“適者生存”。“物競(jìng)天擇，適者生存”，這是從宇宙誕生以來(lái)就不變的規(guī)律。能夠“生存”下來(lái)的必定是經(jīng)過(guò)環(huán)境考驗(yàn)的。當(dāng)然，要想做到“生存”，就必須保持積極態(tài)度，培養(yǎng)恒心和毅力，調(diào)整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇5

　　呵呵，該我寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，媽媽嚇了一跳。媽媽說(shuō)：“你也太厲害了吧這樣大的答題你也去研究？”于是給了我一個(gè)不信免的眼神和一絲不屑的微啼。為了讓這個(gè)平時(shí)始終強(qiáng)勢(shì)的媽媽佩服，我決議查閱材料必定把這個(gè)博文寫(xiě)佳。

　　其真斷定這個(gè)標(biāo)題我并沒(méi)有想太多，我只是據(jù)說(shuō)過(guò)這樣一句話，而最近家里養(yǎng)的小魚(yú)皆被大魚(yú)吃掉了，我只是想寫(xiě)多少句給小魚(yú)們的話，所以用了這個(gè)題材綱，沒(méi)想到卻被干慣了“警察”的媽媽發(fā)明了。賴吧，我就逆水言船一次，看看會(huì)有什么不一樣的景致吧！

　　我先查閱了對(duì)于這句話的懂得，資料中提起一則寓言：在非洲的大草本，生活著羚羊和獅子。凌晨。羚羊從睡夢(mèng)中醒來(lái)，它想的第一件事就是：我必需跑得比最鈍的獅子還要快，不然我可能會(huì)被咬死。此時(shí)，獅子也睜啟了眼睛，它想的第一件事是：我一定要跑得比最緩的羚羊要速，否則我可能會(huì)被饑死……無(wú)信，許多活躍可惡的羚羊成了獅子心中的食品，但也有一些老弱的獅子追趕不到后面的羚羊，跑著跑著就倒在地上再也沒(méi)有訖來(lái)……

　　在上述羚羊取獅子賽跑的故事中，羚羊靠速度來(lái)解脫獅子，獅子靠快度來(lái)捕獲羚羊。獅子跑慢了，就會(huì)活活餓死；羚羊跑慢了，就會(huì)被獅子吃掉了的這一事名，就是莽莽叢林中亙古不變的生存法則。

　　由此我想到我野這六條可憐的小魚(yú)，實(shí)在害死它們不是他人，就是不懂得這規(guī)律的我們。大魚(yú)吃小魚(yú)并不是它們的錯(cuò)，這是它們生存的法令。此時(shí)，我對(duì)大魚(yú)們的惱恨減多了很多。可憐的小魚(yú)：對(duì)不伏，是我們不理解為你們發(fā)明一個(gè)能讓你們安泰生活的環(huán)境，我們只想著養(yǎng)更多品種的魚(yú)供咱們觀賞，我們也單雜地以為你們會(huì)和氣相處，由于一定是共種，卻沒(méi)有想到會(huì)有這樣哀慘的事件產(chǎn)生。我保障我不再會(huì)讓爸爸把小魚(yú)和大魚(yú)養(yǎng)在一個(gè)魚(yú)缸面了。

　　昨天我懂得“適者生存，不適者淘汰”這句話的實(shí)正意念。我信任媽媽不會(huì)再小瞅我了。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇6

　　“物競(jìng)天擇，適者生存”，一句話道盡了競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)所不在的。競(jìng)爭(zhēng)——它猶如人類社會(huì)大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的花朵，也有鋒利，堅(jiān)硬的尖刺。競(jìng)爭(zhēng)，它看上去很美。

　　首先，它推動(dòng)了歷史進(jìn)步�？v觀中國(guó)歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時(shí)代，無(wú)不是競(jìng)爭(zhēng)激烈，非勝即亡的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，烈國(guó)爭(zhēng)雄，每一個(gè)國(guó)家要想生存下來(lái)，必先政治修明，武力強(qiáng)大。在此基礎(chǔ)上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過(guò)十年的努力，使國(guó)力超過(guò)了吳國(guó)，滅夫差稱霸。才有了秦國(guó)的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國(guó)以后的輝煌。在這里我們可以看到，競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)著人類歷史的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展。

　　其次，它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時(shí)代，無(wú)不是門(mén)派林立，眾說(shuō)紛紜。比如中國(guó)古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強(qiáng)調(diào)的法，他們各持己見(jiàn)，百家爭(zhēng)鳴。使中國(guó)的思想文化在政治，法制和社會(huì)生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運(yùn)動(dòng)，則再一次通過(guò)改革派，改良派和復(fù)古派的爭(zhēng)論不休，把文化推向了高潮。

　　在這里，我們又可以發(fā)現(xiàn)文化的繁榮需要不斷的競(jìng)爭(zhēng)。然后，它也實(shí)現(xiàn)了人民生活水平的提高。橫看當(dāng)今，各行各業(yè)無(wú)不存在著白熱化的激烈競(jìng)爭(zhēng)，而最大的受益人就是消費(fèi)者，百姓的生活由此得到了提高。在競(jìng)爭(zhēng)中，各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿目，種類越來(lái)越多，質(zhì)量越來(lái)越好可價(jià)格卻是越來(lái)越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競(jìng)爭(zhēng)推出了最廉價(jià)的家用PC。就像吉利與國(guó)外跑車(chē)商競(jìng)爭(zhēng)造出了中國(guó)第一輛跑車(chē)。

　　在這里，我們還可以明白競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。歲月催人老，時(shí)間不待人！世界的發(fā)展腳步在無(wú)聲無(wú)息之中不斷變化，而世間萬(wàn)物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬(wàn)物，但你可以充分改變自己，讓自己適應(yīng)這風(fēng)云變幻的社會(huì)，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號(hào)發(fā)揮自己的才能，讓自己對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

　　總之，人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受，必須要適應(yīng)新的化境，不停學(xué)習(xí)，不斷“充電”，努力提高自己的科學(xué)知識(shí)水平，注重自己各方面的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己承受挫折的能力，增強(qiáng)自信，不驕不躁，心平氣和地處理問(wèn)題，看待發(fā)展中的社會(huì)�？偠�言之，世上的萬(wàn)物都在不斷的變化，只有我們不斷學(xué)習(xí)，全力以赴去適應(yīng)，才能有機(jī)會(huì)更好的發(fā)展，更好的生存，這正如英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文所說(shuō)：“物競(jìng)天擇，適者生存”是一個(gè)樣的道理。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇7

　　有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚(yú)的追捕，箭魚(yú)才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。

　　為了生存，羚羊、箭魚(yú)、雨燕等生物都進(jìn)化出了對(duì)付天敵的辦法，所以，它們生存下來(lái)了。

　　大自然是殘酷的，在一次次的物競(jìng)天擇中，適者生存。無(wú)法使應(yīng)環(huán)境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結(jié)局。

　　所以，母鷹把剛剛幾個(gè)月的小鷹無(wú)情的推下了懸崖，因?yàn)樗�知道，只有在暴風(fēng)雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強(qiáng)健的羽翼，振翮高飛的后代才有可能成為生存的強(qiáng)者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死一瞬的鷹，只能成為一只大號(hào)的草雞。因?yàn)橛辛四跟椀摹皻埲獭�，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。

　　鷹是如此，人又何嘗不是呢？

　　從小在父母懷里、在搖籃里、在溫室里長(zhǎng)大的我們，又該如何步入社會(huì)？

　　社會(huì)不是搖籃，不是溫室，更不是接濟(jì)窮人的慈善機(jī)構(gòu)，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)商品社會(huì)雖說(shuō)不上是步步充滿殺機(jī)，但也演繹出了弱肉強(qiáng)食的法則。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血與淚考驗(yàn)的我們，又怎么可能成為生存的強(qiáng)者？有些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨考驗(yàn)的人，以為社會(huì)也是一個(gè)搖籃、一個(gè)溫室，志得意滿地走入了社會(huì)，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會(huì)所淘汰。

　　作為一個(gè)中學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)生活中也有許多抱怨：作業(yè)太多，休息太少；書(shū)本太多，玩耍太少；緊張?zhí)�多，放松太少。而面�?duì)這些困難，我們不應(yīng)該屈服，而應(yīng)該勇敢地面對(duì)它、適應(yīng)它甚至超越它。

　　我們的人生掌握在我們自己的手里，無(wú)論遇到什么困難，我們都要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)承擔(dān)。只有這樣我們才能在自己人生的航海中勇敢前進(jìn)，永不放棄！

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇8

　　近日，我讀了一本名叫《王妃黑葉猴》的小說(shuō)，我從中懂得了許多的道理，讓我難以遺忘。

　　故事的主人公是一只雌性的黑葉猴，名叫丹頂佛，它是猴群里最年輕漂亮的王妃，老猴王抱雕因自己已經(jīng)老了，無(wú)心在意王位，猴群中的副統(tǒng)領(lǐng)彌薩，耐不住自己的性子，迫不及待得想登上王位，就開(kāi)始當(dāng)著老猴王抱雕的面調(diào)戲丹頂佛，老猴王抱雕斗不過(guò)彌薩，于是，拉彌薩和自己一起掉下谷底，猴群便頓時(shí)大亂，開(kāi)始爭(zhēng)奪王位，打得血淋淋，最就剩下了十幾只老弱病殘者，傍晚，站崗的大公猴婁婁無(wú)意間睡著了，就在這時(shí)，一只金錢(qián)豹帶著四只已長(zhǎng)大能參與狩獵的小豹，僅僅十多分鐘，黑葉猴尸橫遍野，只有丹頂佛和她的孩子血臀逃脫了，去尋找別的猴群了。

　　它們離開(kāi)猴群難以生活，必須加快速度去尋找別的猴群。有一天，它看見(jiàn)了一群黑葉猴，他想立即過(guò)去，可是，它的腦袋里忽然想到了，外來(lái)的雌猴雖可以輕易進(jìn)去，但是雄猴崽必須被殺死，它猶豫了。它必須找一個(gè)有地位的公猴才可以保護(hù)它的兒子血臀，金腰帶猴王決對(duì)不會(huì)同意的，不能從金腰帶猴王這兒突破，觀察了幾天，它終于找到了可以依靠的，白胡子大公猴是猴群中的第二，“一猴之下，萬(wàn)猴之上”，它找到了一個(gè)機(jī)會(huì)，白胡子大公猴離群后，它設(shè)了一個(gè)英雄救美的計(jì)劃，讓白胡子大公猴救下了自己，成功進(jìn)入了猴群。丹頂佛憑借自己的聰明不被大自然淘汰，是我們值得學(xué)習(xí)的對(duì)象，它的堅(jiān)持不懈、勇敢無(wú)謂是值得我們學(xué)習(xí)的，你認(rèn)為它真的就此成功了嗎？不，它沒(méi)有，跟著我往下看吧！

　　自從丹頂佛進(jìn)猴群以后，金腰帶猴王時(shí)時(shí)刻刻都想要了血臀的命，丹頂佛也從不靠近金腰帶猴王，等到所有黑葉猴吃完飯、喝完水后離開(kāi)休息，丹頂佛才帶著血臀來(lái)吃猴群的殘?jiān)�剩沫，整天小心翼翼地丹頂佛，現(xiàn)在它為了自己的血臀不受傷害，去討好金腰帶猴王最寵愛(ài)的王妃孔雀藍(lán)王妃，整天伺候孔雀藍(lán)王妃，它替孔雀籃王妃舔理沾在尾巴上的樹(shù)漿，它的寶貝兒子血臀和孔雀藍(lán)王妃的寶貝兒子黑橄欖在一旁玩耍，它為爭(zhēng)奪這個(gè)女補(bǔ)的位置，為保護(hù)兒子血臀曾殺害了另一只黑葉猴，它非常后悔。

　　有一次，一條狡猾的黑尾莽纏繞在樹(shù)枝上，黑褐色花斑蛇皮與斑駁樹(shù)皮的顏色非常接近，想要襲擊黑橄欖，金腰帶猴王和孔雀藍(lán)王妃在后面談聊，完全沒(méi)有注意藏在樹(shù)上的黑尾莽，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，丹頂佛一口養(yǎng)住黑尾莽的尾巴，一下子和黑尾莽掉在了地上，丹頂佛連忙逃，黑尾莽緊追不休，最終，丹頂佛逃過(guò)了這一節(jié)。兒子血臀也終于不用東般西藏，正式加入了猴群。

　　隨著年齡上的增大，血臀整天與黑橄欖打架，黑橄欖太傲慢，整天拿血臀開(kāi)玩笑，血臀因?yàn)榇耸麓騻�了黑橄欖，氣得金腰帶猴王又起殺心，因�(yàn)樗鼈円苍谶@個(gè)集體中，所以背地里耍陰謀，為了保護(hù)血臀，丹頂佛離間白胡子公猴與金腰帶猴王，最后幫助白胡子公猴取得王位，自己做了王妃。

　　物競(jìng)天擇，適者生存。只有贏家才可以永久的生存下去，像丹頂佛一樣，做生活中的智者！

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇9

　　從六年級(jí)開(kāi)始，我們添加了一門(mén)有趣而又富有知識(shí)性的新課——農(nóng)業(yè)課。在這段時(shí)間里，我們體驗(yàn)到了當(dāng)農(nóng)民的艱辛，又充分地感受到了大自然無(wú)窮的奧妙，使我收獲頗豐。

　　最令我感觸良多的便是我種的小塘菜。播種的時(shí)候，我耐心地、不厭其煩地?cái)?shù)出了30顆小小的、毫不起眼的種子，小心地播進(jìn)土里，仿佛它們是玻璃做的似的。幾天后，已經(jīng)有幾顆心急的種子迫不及待地破土而出，用兩片葉子進(jìn)行光合作用，吸收太陽(yáng)的精華，開(kāi)啟了美好的生命之旅。又過(guò)了幾天，又有一批種子發(fā)芽了。它們不僅發(fā)芽的時(shí)間不同，就連生長(zhǎng)的速度也不同，就像賽跑，開(kāi)始領(lǐng)先的人不一定笑到最后。但盡管如此，幼苗的數(shù)量仍沒(méi)有到三十顆，這是為什么呢？我百思不得其解。

　　好奇心強(qiáng)烈的我翻閱書(shū)籍，上網(wǎng)查閱資料，終于豁然開(kāi)朗：植物適應(yīng)能力是有很大差異的。英國(guó)著名生物學(xué)家達(dá)爾文曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“物競(jìng)天擇，適者生存�！币簿褪钦f(shuō)，能適應(yīng)自然環(huán)境的生物，最終才能在一次又一次的絕境中生存下來(lái)。如果不具有生存下來(lái)所必須的技能，那么冷酷的大自然就會(huì)無(wú)情地將你淘汰。不只是動(dòng)物和植物，人也是一樣，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)法則就是成則為王，敗則為寇。你的一生中，有無(wú)數(shù)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，但一開(kāi)始的失敗或落后并不代表你成功的可能性為零，只要你努力了、奮斗了，就會(huì)離成功越來(lái)越近。只有不斷地在困境中磨練自己的意志，在逆境中改變自我、扭轉(zhuǎn)局面，那么你才不會(huì)被自然和社會(huì)所淘汰！

　　這次種菜經(jīng)歷讓我懂得了深刻的道理，使我悟出了人生的真諦，不愧為一次人生的大徹大悟�。�

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇10

　　夜幕降臨，人們安然入睡。但在遙遠(yuǎn)的非洲草原上，一場(chǎng)生死之戰(zhàn)，才剛剛開(kāi)始。

　　遠(yuǎn)處，一群羚羊正怡然地臥在柔軟的草地上休息，夕陽(yáng)的余暉灑下來(lái)，給他們的身體涂抹上了一層金色�？烧l(shuí)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)處一片樹(shù)叢里，悄無(wú)聲息地亮起了兩盞金色的燈籠。那對(duì)燈籠慢慢地靠近了羚羊群，只有約20米時(shí)那道身影猛然躥了出去。羚羊群霎時(shí)間炸開(kāi)了鍋，它們四散奔逃，但已經(jīng)晚了，死神已像一張散開(kāi)的金色大網(wǎng)一樣罩在了一只剛出生的小羚羊身上。一個(gè)金黃色的矯健身影橫空出世，猛地?fù)湎蛐×缪�。它鋒利的牙齒死死咬住小羚羊的喉嚨，小羚羊拼命地掙扎著，但不到一分鐘就失去了反抗能力，頹然地倒在了地下。那勝利的王者就是獵豹。

　　它流線型的體型，發(fā)達(dá)的肌肉，昂然挺胸傲然而立，疾速飛奔的樣子無(wú)不透出力與美，最引人注目的是它那金色眼眸，威嚴(yán)，冷峻。那是獵豹獨(dú)有的孤傲，即使作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類看到那種眼神也不能不肅然起敬，甚至心驚膽寒。每一只獵豹天生都是短跑能手，但它們有一個(gè)致命的弱點(diǎn)沒(méi)有持久力。獵豹最多只能奔跑3分鐘，3分鐘后，它們必須停下。小豹?jiǎng)偵�下�?lái)就會(huì)知道，它們必須跑得更快，因?yàn)橹挥信艿酶�快，才能捕食獵物，才會(huì)生存下去。而每一只小羚羊則必須在出生不超過(guò)半小時(shí)內(nèi)就學(xué)會(huì)奔跑，這樣才能逃脫獵食者的追捕。我們奧運(yùn)比賽有一個(gè)口號(hào)叫做更高！更快！更強(qiáng)！在動(dòng)物世界也存在這樣一個(gè)法則：那就是誰(shuí)在快，誰(shuí)就能生存下去。

　　獵豹和羚羊就這樣一代代地追逐下去，大自然的規(guī)則物競(jìng)天擇，適者生存也一代代地在它們身上延續(xù)下去。

　　人類社會(huì)雖然不是叢里世界。但是人類社會(huì)那看不見(jiàn)，摸不著的競(jìng)爭(zhēng)，有時(shí)比叢林世界更激烈，所以讓我們牢牢記住豹的身影和豹的速度。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇11

　　有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚(yú)的追捕，箭魚(yú)才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。

　　為了生存，羚羊、箭魚(yú)、雨燕等生物都進(jìn)化出了對(duì)付天敵的辦法，所以，它們生存下來(lái)了。大自然是殘酷的，在一次次的物競(jìng)天擇中，適者生存。

　　無(wú)法適應(yīng)環(huán)境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結(jié)局。所以，母鷹把剛剛幾個(gè)月的小鷹無(wú)情的推下了懸崖，因?yàn)樗�知道，只有在暴風(fēng)雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強(qiáng)健的羽翼，振翅高飛的后代才有可能成為生存的強(qiáng)者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死一瞬的鷹，只能成為一只大號(hào)的草雞。因?yàn)橛辛四跟椀摹皻埲獭�，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。

　　鷹是如此，人又何嘗不是呢？從小在溫室里長(zhǎng)大的我們，又該如何步入社會(huì)？社會(huì)不是搖籃，不是溫室，更不是接濟(jì)窮人的慈善機(jī)構(gòu)，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)商品社會(huì)雖說(shuō)不上是步步充滿殺機(jī)，但也演繹出了弱肉強(qiáng)食的法則。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血與淚考驗(yàn)的我們，又怎么可能成為生存的強(qiáng)者？有些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨考驗(yàn)的人，志得意滿地走入了社會(huì)，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會(huì)所淘汰。

　　作為一個(gè)中學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)生活中也有許多抱怨：作業(yè)太多，休息太少；書(shū)本太多，玩耍太少；緊張?zhí)�多，放松太少�?/p>

　　而面對(duì)這些困難，我們不應(yīng)該屈服，而應(yīng)該勇敢地面對(duì)它、適應(yīng)它甚至超越它。我們只有學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)承擔(dān)，這樣才能夠在自己人生的航海中勇敢前進(jìn)，永不放棄！

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇12

　　陽(yáng)春三月，萬(wàn)物爭(zhēng)春，正是踏青的好時(shí)節(jié)。恰巧，有老同學(xué)邀我去爬上，便欣然前往。

　　剛到山腳，一陣陣帶著青草味和泥土氣息的空氣就鉆入我的鼻孔，令人精神為之一振。連我這個(gè)久居此地的人也感覺(jué)注入了能量，全身充滿了活力。在繁忙的都市呆久了的城里人，更是渴望回歸大自然。每到周末，灣里就成了都市人假期心馳神往的地方。他們輕裝簡(jiǎn)行，從四面八方紛至沓來(lái)。給這寂靜的大山增添了無(wú)窮的活力。

　　我們沿著一條崎嶇不平的山路向上攀登。原以為山路曲徑通幽。不會(huì)有多少行人，可出乎意料的是，一路上，上下山的游客是絡(luò)繹不絕。有熱情洋溢的學(xué)生，大腹便便的中年人，也不乏年過(guò)花甲的老年人。上山者個(gè)個(gè)精神飽滿，活力四射。下山者雖然是汗流浹背，略顯疲態(tài)，但是輕松和快樂(lè)躍然臉上。

　　山路崎嶇且有點(diǎn)陡，給登上者增添了不少的麻煩。我們一路走一路聊，倒也不覺(jué)得很累。有時(shí)候碰到其他的人群，也會(huì)相互聊上幾句。在大自然的懷抱里，一切似乎都變得親切、友善了。

　　約莫行了半小時(shí)，大伙兒稍顯疲憊。便找一塊大石頭小憩一下。這時(shí)候，我才有功夫認(rèn)真欣賞周?chē)�的風(fēng)景。我忽然覺(jué)察一路走來(lái)，周?chē)�的灌木和雜草長(zhǎng)的并沒(méi)有想象中的茂盛。倒是這山上的樹(shù)木比山腳下的樹(shù)要高大挺拔得多。山上的樹(shù)棵棵筆直向上，直插云霄，且少有旁枝。只是到了主干的頂端才長(zhǎng)出些枝節(jié)，雖然枝干不是很多，但也是枝葉茂盛。

　　我仔細(xì)揣摩個(gè)中緣由，終于明白了其中的原因。由于山上樹(shù)木栽種的密度比較大，樹(shù)與樹(shù)之間的間隔非常小，樹(shù)枝橫向伸展的空間受到限制。只能向上延伸了。這時(shí)候，茂密的樹(shù)葉早已是遮天蔽日，濃蔭華蓋，即使外面艷陽(yáng)高照，走在山間小路上卻是陰涼舒適。這些樹(shù)要想獲取更多的陽(yáng)光雨露，就必須一個(gè)勁的向上生長(zhǎng)。越是到后來(lái)，爭(zhēng)奪就越激烈，越殘酷。為了生存，它們只能把全部的精力和能量都集中在向上延伸上。自然也就無(wú)暇，也沒(méi)有能力再去節(jié)外生枝了。這也就是為什么這些樹(shù)頂端異常茂盛，而下面沒(méi)有旁枝的原因了。在期間，有幾顆稍矮些的樹(shù)因?yàn)槿鄙訇?yáng)光，早已經(jīng)枯死了。這令我心生震撼，沒(méi)想到在這平靜祥和的大自然里，競(jìng)爭(zhēng)也是如此的激烈。

　　不過(guò)，細(xì)細(xì)想來(lái)，這些生長(zhǎng)在大山里的樹(shù)木，雖然要為了數(shù)點(diǎn)陽(yáng)光而拼盡全力的生長(zhǎng)，但是數(shù)年之后卻成就了它們鐵干虬枝、根基彌深、高大挺拔的棟梁形象。雖然它們沒(méi)有馬路兩旁的樹(shù)木枝繁葉茂，婀娜多姿，但卻比馬路邊上的樹(shù)木更有堅(jiān)忍不拔的生命力和可貴的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。雖然它們沒(méi)有公園里的鮮花耀眼奪目、妖艷多彩，卻比鮮花更加令人昂首觀之、肅然起敬。

　　“物競(jìng)天擇，適者生存�！逼鋵�(shí)人也是一樣。在逆境中成長(zhǎng)的人，為了生存，會(huì)想方設(shè)法提高自己適應(yīng)環(huán)境的能力，鍛煉出自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。一旦時(shí)機(jī)成熟，必將大展宏圖，成為爭(zhēng)相搶奪的人才。而那些在舒適、安逸的生活環(huán)境中成長(zhǎng)的人，他們?nèi)狈Ω?jìng)爭(zhēng)意識(shí)，缺少應(yīng)對(duì)困難的能力，適應(yīng)環(huán)境的速度和把握時(shí)局的能力和前者比起來(lái)更是望其項(xiàng)背。他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)大潮中四處碰壁、舉步維艱，稍一不慎就會(huì)成為社會(huì)的淘汰品�！�…

　　同學(xué)的催促聲打斷了我的思路。我們繼續(xù)向著山頂攀登。不知怎么回事，我忽然變得身形輕巧，步伐輕快起來(lái)。不知疲憊的向著山頂攀登。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇13

　　現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)好激烈，今天一個(gè)綜合考核，明天一個(gè)知識(shí)答辯;優(yōu)秀的繃緊了神經(jīng)一個(gè)勁地苦干，為的是保住位子，稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎，為的是爭(zhēng)得優(yōu)待。累，太累了，不如睡上一覺(jué)，放松放松……

　　夢(mèng)回大唐“哎唷!

　　”不知怎么的，一下子掉到了一行長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階上，摔得生疼。欲起身，卻見(jiàn)一巨型橫匾懸于梁上，上刻三個(gè)大字“大明宮”，乖乖，怎么一下摔到唐朝來(lái)了。走入大殿，方見(jiàn)文武百官立于兩側(cè)，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識(shí)，定神一想，方知是房玄齡和魏征。上前問(wèn)之：“今是何世?”答曰：“貞觀二年。”又問(wèn)曰：“今有何事?”答曰：“吾皇頒定新法�！眴�(wèn)其原因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應(yīng)國(guó)之發(fā)展，增我大唐之國(guó)力，方能驅(qū)逐外敵，顯我大唐之雄威!

　　”不知太宗能否看到幾十年后的景象，那唐朝政通人和，商業(yè)興盛，疆域遼闊，無(wú)國(guó)可敵，想是沒(méi)有負(fù)了太宗的一片苦心。

　　清末歲月“撲通!

　　”一下掉進(jìn)了河里，游上岸來(lái)，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當(dāng)今圣上，誰(shuí)想到冒出了一堆藍(lán)眼卷發(fā)鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國(guó)聯(lián)軍，沒(méi)想到一下子就到了1900年了，對(duì)方見(jiàn)我衣著怪異，便尋來(lái)翻譯與我對(duì)話。問(wèn)曰：“皇帝何在?”答曰：“逃去長(zhǎng)安�！庇謫�(wèn)曰：“為何去往?”答曰：“洋人入關(guān)，殺入京城，為保性命，棄城而去�！眴�(wèn)其原因，答曰：“清人開(kāi)疆三百載，清初之法，沿用至今，無(wú)論優(yōu)劣，一并用之;閉關(guān)鎖國(guó)，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國(guó)運(yùn)不暢，氣數(shù)無(wú)存，山河不保，土地割讓�！痹囅肱瑺柟�赤若看到此情此景，定被子孫的愚昧活活氣死。

　　“起床啦，起床啦!

　　”鬧鐘驀地叫起來(lái)。啊，可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢(mèng)，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè)，不敢再不予理會(huì)了。物競(jìng)天擇，適者生存。雖然當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，給人帶來(lái)不少壓力，但這也正是激人向上的動(dòng)力，只有敢于競(jìng)爭(zhēng)，才能充滿活力，才能不斷發(fā)展，適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇14

　　“物競(jìng)天擇，適者生存”是達(dá)爾文《進(jìn)化論》里的基本觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“生物之間存在著生存斗爭(zhēng)，適應(yīng)者生存下來(lái)，不適者則被淘汰，這就是自然的選擇。生物正是通過(guò)遺傳、變異和自然選擇，從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，種類由少到多地進(jìn)化著、發(fā)展著。”直到今天，我依然佩服這位哲人!而且隨著時(shí)間的推移，我越來(lái)越信服這段精辟的論證!今天，看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文里有幾段精辟的解說(shuō)，同樣讓我產(chǎn)生同感——“世界萬(wàn)物每時(shí)每刻都在變化之中，變是永恒的，適者生存是普遍真理。當(dāng)環(huán)境發(fā)生了變化，墨守成規(guī)，孤芳自賞，拒絕變化，只能是毀了自己�！�

　　“生活中，高尚的理想，偉大的信念，高雅的情操，當(dāng)然該矢志不移，如磐石般的堅(jiān)定。然而，生活中更多的是非原則的選擇和變更，這就需要采取靈活的策略，養(yǎng)成隨機(jī)應(yīng)變的能力，這才能使自己在復(fù)雜多變的命運(yùn)中立于不敗之地�！薄皯�(yīng)變，就是順應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境、順應(yīng)命運(yùn)以求更好地生存�！�

　　作為一名教育者，更需要隨機(jī)應(yīng)變，順應(yīng)時(shí)代要求，不斷更新自己的學(xué)識(shí)水平和教學(xué)能力，這樣才會(huì)不被社會(huì)淘汰。可有的老師卻還墨守成規(guī)地認(rèn)為：我的知識(shí)水平已經(jīng)可以了，教小學(xué)生綽綽有余，不就是小學(xué)生么，我走過(guò)的橋都比他們走的路多……這種思想實(shí)在可怕!因?yàn)樗鼤?huì)貽誤一代代的孩子們;這種思想也實(shí)在可悲!因?yàn)樗�是那么的狹隘、目光短淺。

　　韓愈《師說(shuō)》中的諄諄教導(dǎo)應(yīng)該讓我們熟記于心——“人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無(wú)貴無(wú)賤無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。”再看:“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無(wú)常師”，曾經(jīng)師從郯子、萇子、師襄、老聃。

　　所以，老師們，學(xué)無(wú)止境，知識(shí)更新飛速的今天，不學(xué)習(xí)，不進(jìn)步，必將落后，最終必將被淘汰!所以，在網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)、水平、能力各個(gè)方面都需要極大更新的現(xiàn)時(shí)代，要生存，唯有學(xué)習(xí)!

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇15

　　沒(méi)有到過(guò)山區(qū)的人，很難想象得到大自然有多么美麗，雖然森林里荊棘重重，光線昏暗，但也并不是到處都是這樣，有時(shí)你會(huì)走到一塊林中空地上，這里陽(yáng)光充足，景色美麗，野果、山花遍地都是，那真是一個(gè)好地方。不過(guò)在還沒(méi)有被人開(kāi)發(fā)的山林里，不管景色多么美麗，總還是野獸出沒(méi)的地方。

　　在進(jìn)山拍攝的時(shí)候，我們來(lái)到了一個(gè)小河灣的邊上。如果不是在密林里，那真會(huì)使人以為是供人散步的風(fēng)景區(qū)呢。百年的老榕樹(shù)把它那長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子（氣生根）垂到水里，河邊的野花顯出鮮艷的顏色。水面上稀落的幾葉浮萍隨著微風(fēng)在水上漂蕩。岸邊的蘆葦發(fā)出“沙沙”的聲響，幾只野水鴨在水里無(wú)優(yōu)無(wú)慮地遨游，非�？旎�。然而，此刻危險(xiǎn)卻要降臨到這些水鴨的頭上了。

　　遠(yuǎn)處的河面上，有一個(gè)灰黑色的東西在水上出現(xiàn)了一下，人們還來(lái)不及看清楚，它立即又沒(méi)到水里去，一點(diǎn)聲息也沒(méi)有了。大家還以為眼睛發(fā)生錯(cuò)覺(jué)了哩。

　　鴨子繼續(xù)在游戲，有時(shí)跑到岸上拍拍翅膀，有時(shí)又把頭探進(jìn)水里。四周靜悄悄的，沒(méi)有一點(diǎn)危險(xiǎn)的跡象�？墒蔷驮诖藭r(shí)，從水下面突然冒出一條鱷魚(yú)，它正好出現(xiàn)在水鴨身旁，迅速咬住水鴨，又潛到水里去了。這個(gè)動(dòng)作是在極短的時(shí)間里完成的，水鴨連掙扎都來(lái)不及就被吃掉了，河面上又恢復(fù)了平靜，在剛剛出事的地方只剩下水波紋在擴(kuò)散著。

　　原來(lái)鱷魚(yú)是一種非常危險(xiǎn)的動(dòng)物，它既可以在水里游，也可以在陸上爬行，而且游泳和爬行的本領(lǐng)都很高。它捕食的手段非常狡猾，當(dāng)發(fā)現(xiàn)目的物以后，并不立即攻擊，而是悄悄地從水底下向目的物靠近，不發(fā)出一點(diǎn)聲響。直到游到目的物身邊，才突然露出頭來(lái)，用閃電一樣的動(dòng)作，把目的物拖進(jìn)水里悶死，然后吃掉。鱷魚(yú)不但能吃水鴨，也能吃很大的動(dòng)物，有時(shí)還會(huì)襲擊人。我國(guó)的鱷魚(yú)有兩種：一種是生長(zhǎng)在長(zhǎng)江一帶的揚(yáng)子鱷；另一種就是上面說(shuō)的生活在云南南部瀾滄江里的瀾滄鱷。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇16

　　今天，我去小沙堆旁玩，為了充饑，我?guī)Я艘稽c(diǎn)面包，還有一個(gè)口大身小的桶來(lái)裝沙。那里人并不多，地很平坦。我把東西放下，四處尋找一些有趣的東西，比如一只螞蚱？或是一只毛毛蟲(chóng)？

　　一邊這么想著，我突然看見(jiàn)旁邊有可能是螞蟻的洞。我想起了我的東西，同時(shí)我還聞到了我的面包的味道。螞蟻似乎也聞到了，紛紛把頭從洞里探出來(lái)。我怕他們偷吃我的面包，于是我急忙跑回來(lái)把面包給急匆匆地吃了，落下了許多面包渣，我突然想出了一個(gè)好主意。我先把面包渣撿回桶里，等螞蟻來(lái)了，我再拿沙把他們填住。果然，一只小螞蟻爬到了桶邊，一只螞蟻首先爬到了桶里，開(kāi)始搬運(yùn)面包渣，它先用前足抓住面包渣，試圖把它抬起來(lái)，接著跑到面包渣旁邊，要將它扛起來(lái)，可惜兩次都失敗了。其他螞蟻也爬了過(guò)來(lái)，都搬起渣來(lái)。我見(jiàn)計(jì)劃成功，于是灑了一把沙，雖然沙對(duì)我來(lái)說(shuō)很小，但對(duì)螞蟻來(lái)說(shuō)，就像巨石一樣。螞蟻們有的跑了，有的被埋了，還有的失蹤不見(jiàn)了。

　　我開(kāi)始觀察桶里的動(dòng)靜，但遲遲沒(méi)有反應(yīng)，我失望了。我開(kāi)始玩一些其他的游戲，過(guò)了一會(huì)兒，我瞄見(jiàn)桶里有一大群螞蟻在沙子里鉆來(lái)鉆去，我很不解，一把沙對(duì)他們來(lái)說(shuō)有什么用呢？最后，所有的螞蟻都離開(kāi)了，我決定找一找那些被埋的螞蟻。但我把桶里的沙翻來(lái)覆去地找了好多遍，連影子都沒(méi)有找到。螞蟻不會(huì)自己消失，那剛才那群螞蟻是把它們給救走了嗎？真讓人難以置信。但世間許多事物就是如此，這就是螞蟻為了生存而進(jìn)化出來(lái)的本能吧。我們?nèi)艘惨粯樱�只有練好了生存的技能，到社�?huì)上才能有所作為。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇17

　　在一個(gè)大風(fēng)的夜晚，一只成年的鳥(niǎo)飛了過(guò)來(lái)，它看起來(lái)非常著急，好像有什么事情沒(méi)有及時(shí)去完成似的他急忙飛過(guò)來(lái)，眼神是那樣的溫柔，在溫柔中又一透出了堅(jiān)強(qiáng)！

　　一塊地飛向起可逐字之間，隱約看到有一個(gè)鳥(niǎo)巢在微微搖動(dòng)著，大風(fēng)不停地在鳥(niǎo)巢邊緣吹著，每吹一下，就好像要把鳥(niǎo)巢打下來(lái)一樣你要抄每一次的窯洞都會(huì)從里面?zhèn)鱽?lái)稚嫩又急促的叫聲，她一個(gè)極速?zèng)_到鳥(niǎo)巢邊，迅速做的鳥(niǎo)巢上保護(hù)那已探出頭的小鳥(niǎo)。大風(fēng)呼呼的吹在他的臉上，他身體下的小鳥(niǎo)，安全的待在他的身下，小鳥(niǎo)聽(tīng)不到外面任何的聲音，更不知道外面有何危險(xiǎn)他只是沉沉的睡著睡著，安靜的環(huán)境讓他做了一個(gè)香甜的夢(mèng)；外面七級(jí)的大風(fēng)正在呼呼的刮來(lái)，它的羽毛被大風(fēng)吹亂了，她閉上眼睛，再大的風(fēng)也不能把它吹走一步也不離開(kāi)。

　　風(fēng)一直沒(méi)有停下來(lái)，仿佛不把它吹走就決不罷休，但這風(fēng)可能一直也停不下來(lái)了，因?yàn)椤八�”不�?huì)走的；在這狂風(fēng)中，小鳥(niǎo)似乎感到了一絲溫暖，但看不見(jiàn)也摸不著，但仿佛就在它的身邊一樣。在這只成年鳥(niǎo)的臉上，我看到了母親那鋼鐵般的意志作為母親的“強(qiáng)！”。

　　在自然界中，物競(jìng)天擇，適者生存，這是一條不可改變的規(guī)律。但“它”會(huì)“勝”會(huì)“生”嗎？

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇18

　　和諧之道在于公平，若失之公平則必有所亂。公平包括很多種，比如規(guī)則的公平就相當(dāng)重要。我們說(shuō)“法律面前，人人平等”、“王子犯法，與庶民同罪”就是體現(xiàn)了規(guī)則的公平性。一個(gè)國(guó)家的法律如此，各個(gè)地方各個(gè)小單位的規(guī)則同樣如此，在制度和條文的要求下，每個(gè)人都必須遵守，都不能逾矩。但如何讓規(guī)則體現(xiàn)公平則相當(dāng)重要，任何規(guī)則制定時(shí)都不能以偏向某一方為原則，或從單方面的角度去思考，或站在一方的立場(chǎng)上來(lái)制定。

　　很多時(shí)候我們看到批評(píng)某某某是霸王條款，其意就是規(guī)則不公平，是制定者為了維護(hù)自身利益而制定的，并非從雙方或多方的利益考慮來(lái)制定的。像商場(chǎng)里的一些告示、條款，像電信部門(mén)的一些規(guī)定，像旅游公司的合同等等，數(shù)不勝數(shù)，其條款之所以可以如此制定，也由其壟斷性所決定，試想如果一項(xiàng)服務(wù)只有一家承辦公司你又如何不受人制約，不被霸王條款“霸”上一回呢？所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求引入多個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象，以此來(lái)促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展，這也是建立和諧社會(huì)的要求。

　　社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不公也同樣體現(xiàn)在規(guī)則上，比如招收或選拔人員，往往人為地限定條件，如年齡、身高、學(xué)歷、性別、甚至閱歷經(jīng)驗(yàn)等都能納入，使很多優(yōu)秀人才與機(jī)會(huì)失之交臂，有時(shí)只因?yàn)樯砀卟钜焕迕�，有時(shí)只因?yàn)楣ぷ髂攴莶乓粋�(gè)月，有時(shí)只因?yàn)槟挲g大了一歲，如此種種，在還沒(méi)見(jiàn)“閻王”之前，就被“小鬼”給踢出去了。這樣，真正有能力有才華的人有時(shí)也可能輸在規(guī)則上。當(dāng)然，更可怕的是根據(jù)人來(lái)定規(guī)則，比如聽(tīng)說(shuō)有衛(wèi)生單位要組織外出旅游，想按工齡來(lái)劃分，定規(guī)則的領(lǐng)導(dǎo)的親屬工齡八年，他就按八年作為分界線，如果親戚工齡十年，他就以十年為分界線，總之，規(guī)則因人而定。

　　漲工資、出臺(tái)新政也常有此種關(guān)系。有時(shí)，上級(jí)部門(mén)要提拔自己的親友，但又不好明說(shuō)，于是便為親友制定出量身定做的規(guī)則來(lái)，讓其他人在這些莫名其妙的規(guī)則面前望洋興嘆。

　　看過(guò)在斗牛場(chǎng)上人與牛之間的生死決斗，規(guī)則告訴我們公牛必須經(jīng)受很多人的反復(fù)折騰捉弄，并在東奔西突中筋疲力盡之時(shí)才與斗牛士決斗，此時(shí)兩者是無(wú)法比的，牛必輸無(wú)疑，它可能至死都無(wú)法明白為何人類會(huì)用這些伎倆來(lái)體現(xiàn)他們的聰明與勇敢，公牛在沒(méi)有比賽之前就已經(jīng)輸了。如果是在自然界的話，我想公牛是絕不會(huì)讓人贏了它的。

　　和諧之道應(yīng)在于物競(jìng)天擇，給每個(gè)人創(chuàng)造一個(gè)良好的公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，給每個(gè)單位一個(gè)平等競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，讓人們樂(lè)于向上、積極努力地去工作。這樣，人的和諧、單位的和諧，才能創(chuàng)造出社會(huì)的和諧。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就是優(yōu)勝劣汰的經(jīng)濟(jì)，只是有太多的隱性因素左右了本可以健康發(fā)展的社會(huì)，像任人上的主觀臆斷、政商間的互相利用、社會(huì)問(wèn)題的包庇縱容，都讓“物競(jìng)天擇”的公平性打了折扣�；蛟S有人說(shuō)，這種不公平本身就是一種“勝者為王、敗者為寇”的自然法則。然而在這種法則下所誕生的只能是不和諧的社會(huì)發(fā)展音符，是隱含著危機(jī)的“虛胖”。

　　創(chuàng)造和諧，除了一個(gè)“才盡其能、物盡其用”平臺(tái)之外，給人們公平的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則也是非常必要的。這樣才能有“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的勃勃生機(jī)。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇19

　　今天，我在看360新聞的時(shí)候，看到廣州市的蔬菜物價(jià)最多竟然達(dá)到了50元一公斤，我不禁一怔，上海的蔬菜價(jià)也才16塊一公斤啊！但是還有一個(gè)很奇怪，為什么肉食沒(méi)漲價(jià)呢？

　　原來(lái)，由于現(xiàn)在廣州的空氣嚴(yán)重污染，植物大批量的死亡，所以物價(jià)不得不增加，但是我不顧一屑：既然這么貴，肯定沒(méi)人買(mǎi)，我才不吃青菜呢！

　　但是，還是有許多人購(gòu)買(mǎi)青菜，因?yàn)樗�有許多維生素，我們都得補(bǔ)充維生素A、B、C、D等，雖然我不喜歡吃蔬菜，但是不得不吃，只是一個(gè)層面，我還想到了另一個(gè)層面，這是一個(gè)自關(guān)重要的！

　　層面2：物競(jìng)天擇！

　　看到這個(gè)詞，你一定會(huì)疑惑，這和物競(jìng)天擇有什么重要的關(guān)系呢，其實(shí)，這個(gè)關(guān)系就大了，假如說(shuō)你喜歡吃蔬菜，但是價(jià)格非常貴，囊中羞澀，這可怎么辦呢，隨著時(shí)光的流逝，各個(gè)家庭的條件也有了巨大的改善，像現(xiàn)在，我們上海外灘那邊的房?jī)r(jià)漲到了20~30萬(wàn)一個(gè)平方！也就是說(shuō)，買(mǎi)一臺(tái)百來(lái)平方的房子就要到億位數(shù)了，這對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是天價(jià)，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是勉強(qiáng)，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是千億分之一，這就人與人的區(qū)別，在上海，一套最不好的房子一租也要個(gè)2000~3000，這還只是一個(gè)月的，一個(gè)人一個(gè)月要買(mǎi)衣服，起碼就得2000（一家三口的�。�，吃飯也要1500，（一家三口，乘公交車(chē)要600（個(gè)人），水煤電費(fèi)1000，電話費(fèi)電視費(fèi)WIFI費(fèi)要1000吧！這樣加起來(lái)要多少，要9100，還有房貸等等沒(méi)交，其實(shí)說(shuō)，起碼一個(gè)月要1萬(wàn)才行，現(xiàn)在上海下層人的均收入才不到6000，這樣要兩人齊上陣才行啊，干活很累的，那些在過(guò)下層人生活的，肯定都沒(méi)上大學(xué)，兩個(gè)原因：上不起，學(xué)習(xí)不好！

　　現(xiàn)在啊，不好好學(xué)習(xí)是有苦頭吃的，以后更是，所以時(shí)刻把學(xué)習(xí)放在第一位才行！感謝大家的收看！

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇20

　　《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾花費(fèi)他畢生的心血完成的一部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。我在網(wǎng)上第一次閱讀時(shí)，我就喜歡上這本書(shū)，不僅僅是我愛(ài)昆蟲(chóng)，重要的是在昆蟲(chóng)界這個(gè)小天地里卻蘊(yùn)含著一方大的水土，一片奇妙的天空，一個(gè)像人類一樣的大世界。

　　"弱肉強(qiáng)食"。在昆蟲(chóng)界中，弱者即代表落后，即代表死亡；只有強(qiáng)者才能夠求生存，圖發(fā)展。這種現(xiàn)實(shí)狀況不僅僅反映在不同昆蟲(chóng)種族之間的強(qiáng)烈對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)中，即便在同一種族中內(nèi)，也同樣存在著，而且更為強(qiáng)烈，雖然有時(shí)昆蟲(chóng)們依然相當(dāng)?shù)膱F(tuán)結(jié)。這正如我們?nèi)祟�。在自然界，人是最高等的�?dòng)物，我們擁有各種復(fù)雜的器官，以智慧來(lái)填充的頭腦；我們更擁有著無(wú)窮的力量。因此，我們可以掠殺和支配其他生物，甚至將其毀滅。在人類與其他生物的對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)中，我們無(wú)疑是勝者。然而，與其他昆蟲(chóng)一樣，人類內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)更為激烈與殘酷。在昆蟲(chóng)界，為一塊食物而打斗、糾纏的事件屢見(jiàn)不鮮，而最終，卻被它們之中的強(qiáng)者所掠奪，揚(yáng)長(zhǎng)而去。例如在《螳螂》一節(jié)中，法布爾寫(xiě)他曾看見(jiàn)過(guò)這樣有趣的一幕：有一只黃蜂，剛剛俘獲了一只蜜蜂，并把它帶回到自己的儲(chǔ)藏室里，不料遭到了螳螂的襲擊，那時(shí)這只黃蜂正在吃蜜蜂的嗉袋里儲(chǔ)藏的蜜，但是螳螂的雙鋸，在不經(jīng)意中，竟然夾在了它的身上。可是，就是在這種關(guān)鍵時(shí)刻，無(wú)論怎樣的驚嚇、恐怖和痛苦，竟然不能讓這只貪吃的小動(dòng)物停止繼續(xù)吸食蜜蜂體內(nèi)的蜜汁……"真是人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡��！"他最后感嘆道。在我們?nèi)祟愔�中，不也同樣存在著四�?quot;橫行霸道"的"掠奪者"嗎？假如你的實(shí)力差，那么即使是到手的"美餐"也將會(huì)化為一堆泡影，一段凄慘的回憶。如此下去，你只能被別人利用，成為別人"謀食"的工具，而留給你自己的只有別人的"殘羹剩飯"，甚至將一無(wú)所獲。最終等待你的只有一個(gè)結(jié)局，一個(gè)悲慘的結(jié)局——"死亡"，即被社會(huì)所淘汰。沒(méi)有人會(huì)去理睬、同情你。

　　"適者生存"。對(duì)于生存的競(jìng)爭(zhēng)就是如此殘酷，你只有去嘗試適應(yīng)它，才能有立足之地；不要等它去適應(yīng)你，否則到頭來(lái)只能是一堆黃土。大至國(guó)際，小到班級(jí)甚至小組，都需要競(jìng)爭(zhēng)。有了競(jìng)爭(zhēng)，必然需要有淘汰，而這些名額只屬于失敗者、弱者。不過(guò)正因如此，社會(huì)才有了進(jìn)步。你需要適應(yīng)社會(huì)這種前進(jìn)的方式，并努力強(qiáng)化自我，才能在競(jìng)爭(zhēng)的潮流中脫穎而出，以不至于被漩渦卷走。

　　法布爾對(duì)昆蟲(chóng)們的描述中，無(wú)不滲透著人文關(guān)懷，并且以昆蟲(chóng)社會(huì)中的事件，折射出人類社會(huì)中的種種弊端，我們要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，勇于競(jìng)爭(zhēng)，使自己成為主宰自己命運(yùn)的強(qiáng)者。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇21

　　草叢中響起了“嗦嗦”聲，又有一種動(dòng)物跑出來(lái)了，它的個(gè)子跟貓差不多，嘴巴尖尖的，動(dòng)作很靈活，這種動(dòng)物的名字叫做檬。據(jù)說(shuō)，它們每次出外尋找食物都是全家出動(dòng)的，可是我們這次看到的卻只有一只。人們的注意力接著被另外一個(gè)場(chǎng)面吸引過(guò)去了。不遠(yuǎn)處有一個(gè)可怕的動(dòng)物—眼鏡蛇，又叫“毒蛇王”，它的身子約有30厘米長(zhǎng)，生氣的時(shí)候頸部變成扁圓形，頸背露出眼鏡似的花紋，這就是它的名字的由來(lái)。它的牙齒根部能分泌出毒液，隨著嚙咬的動(dòng)作，毒液就像打針一樣注人被咬的動(dòng)物體內(nèi)。動(dòng)物被它咬了，不到一小時(shí)就送命;人如果被它咬了，不趕快治療的話，幾個(gè)小時(shí)后也要死去。小朋友，你們可能會(huì)問(wèn):它這么毒，不就可以橫行霸道了嗎?其實(shí)，事情也不是這么可怕�，F(xiàn)在它正欺負(fù)一只青蛙，青蛙當(dāng)然不是它的對(duì)手，被它咬了一口，在地上掙扎幾下，就不會(huì)動(dòng)了。不過(guò)眼鏡蛇橫行霸道的時(shí)間也不長(zhǎng)了，你瞧，它正驚慌地抬起身子，噴氣，原來(lái)它看到了剛才我們所說(shuō)的那只檬。檬是一切蛇類的死對(duì)頭，不管有毒沒(méi)毒的蛇它全都要吃，而且吃蛇的本領(lǐng)非常高明，所以眼鏡蛇一見(jiàn)到獴就害怕。

　　它正想轉(zhuǎn)身逃跑，可是已經(jīng)來(lái)不及了.正當(dāng)它發(fā)現(xiàn)檬的同時(shí)，獴也發(fā)現(xiàn)了它。這時(shí)候，如果它轉(zhuǎn)身逃跑，檬可以從背后趕上來(lái)，不費(fèi)力地把它咬住。事情己經(jīng)到了這個(gè)地步，眼鏡蛇只好集中力量準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)。它挺起半截身子，嘴里的開(kāi)叉舌頭不斷伸縮著，“咝咝”地吐氣。兩只深綠色的小眼睛發(fā)出陰森的光芒，緊緊盯著檬的每一個(gè)動(dòng)作。

　　獴雖說(shuō)是吃蛇的能手，但它也知道眼鏡蛇不比尋常，要吃到嘴可不容易，因此它也并不忙著進(jìn)攻，而是站在那里仔細(xì)觀察對(duì)方。這樣僵持了一會(huì)兒，檬極快地向眼鏡蛇沖過(guò)去。眼鏡蛇果然不弱，它早已料到獴有這一個(gè)招數(shù)，只見(jiàn)它將身子微微一偏，躲過(guò)檬的攻擊，并順勢(shì)將身子往前一探，向i咬去。檬只好趕快退回來(lái)，但它不把眼鏡蛇吃進(jìn)肚子里去是絕不罷休的。接著它又發(fā)起了幾次攻擊，都被眼鏡蛇輕輕躲過(guò)，而且差一點(diǎn)被反咬一口。檬有些惱火了，在幾次進(jìn)攻失敗之后，便停了下來(lái)，休息一會(huì)兒，戰(zhàn)斗暫時(shí)停止了。眼鏡蛇還保持著警覺(jué)，它知道這種平靜是暫時(shí)的，在這平靜的后面將又有一場(chǎng)惡戰(zhàn)，因此它一點(diǎn)也不敢放松，兩只小眼仍然緊緊注視前方。隔了一會(huì)兒，檬果然又進(jìn)攻了，它向左邊一沖，眼鏡蛇趕緊往右邊躲，可是這一次眼鏡蛇上當(dāng)了，檬這一沖是假的，它知道眼鏡蛇一定要向右邊躲，所以它緊接著往右邊猛撲過(guò)去，這才是真的進(jìn)攻，眼鏡蛇想躲已經(jīng)來(lái)不及了，頭部已經(jīng)讓檬緊緊咬住。檬死死地咬住蛇頭不放，眼鏡蛇還要作垂死的掙扎，用身子來(lái)纏檬，你想檬怎么會(huì)讓它纏住呢，過(guò)了幾分鐘，蛇頭已經(jīng)被咬碎了，蛇再也不能動(dòng)了，檬才把口松開(kāi)，然后慢慢地吞食眼鏡蛇，不到S分鐘的工夫，眼鏡蛇已經(jīng)落到檬的肚子里去了。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇22

　　這是達(dá)爾文進(jìn)化論中的一句話，是達(dá)爾文對(duì)“自然選擇學(xué)說(shuō)”的高度概括，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。也是當(dāng)今社會(huì)所奉為座右銘的一句話，它高度概括競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。

　　關(guān)于適者生存不適者淘汰的問(wèn)題，相信大家都十分熟悉了，這也不必我來(lái)說(shuō)。但是，在當(dāng)今社會(huì)是否也是這樣呢?

　　答案是肯定的， 在當(dāng)今社會(huì)也是這樣。但當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈和殘酷。如果我們不掌握比別人更加有用的知識(shí)，那我們就有可能被當(dāng)今社會(huì)淘汰，雖然當(dāng)今社會(huì)并不像達(dá)爾文的“自然選擇學(xué)說(shuō)”那么殘酷，到了“不是你死，就是我生”的地步。但是只要是有著人格尊嚴(yán)的人，都不愿意自己只能受到別人的幫助，都想要自己打拼出自己的一番事業(yè)。所以我們要豐富自己的知識(shí)面，從而打拼出自己的一番事業(yè)，成為適者，而不是不適者!

　　今天，你為了成為適者而努力了嗎?

　　在史前時(shí)代，古代人類既沒(méi)有鋒利的爪牙，也沒(méi)有能夠飛翔的翅膀。他們完全是靠團(tuán)結(jié)合作與大自然的種種情況競(jìng)爭(zhēng)，但他們卻勝利了!但是，如今人類卻自相殘殺，這不是很可悲嗎?看看如今人類的所作所為，第二次世界大戰(zhàn)，造成無(wú)數(shù)的生命死亡，無(wú)數(shù)的人無(wú)家可歸。這就是如今人類的所作所為!

　　人類成立聯(lián)合國(guó)，是希望世界和平，但如今，和平離我們還有多遠(yuǎn)?

　　再如此下去，人類是否會(huì)成為這個(gè)大自然的不適者嗎?

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇23

　　世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都在不停地變化，我們只有不斷地適應(yīng)，才能生存，才能發(fā)展成功。

　　譬如在加拿大的夏綠蒂皇后島上，生活著一種小海雀，小海雀一旦孵化，它們的父母就馬上出海捕食，到了深夜，小海雀會(huì)聽(tīng)到父母從遠(yuǎn)處發(fā)出的呼喚，小海雀就會(huì)毫不遲疑跑出洞，穿過(guò)茂密的灌木，直達(dá)海灘。一路上，它們會(huì)不顧一切向前沖。而他們的父母就在遠(yuǎn)離陸地的大海上等它們。小海雀在這時(shí)候，幾乎會(huì)用和路上狂奔同樣的動(dòng)作在大海上一路向前。

　　小海雀的爸爸媽媽之所以要這樣訓(xùn)練自己的孩子，原因很簡(jiǎn)單：由于這種海雀的兩翼很脆弱，不能展翅高飛，要在弱肉強(qiáng)食中生存下來(lái)，毫無(wú)選著，必須學(xué)會(huì)奔跑、游水和潛水。

　　現(xiàn)實(shí)是殘酷無(wú)情的！古往今來(lái)許多生物不能夠適應(yīng)時(shí)間的變化而被淘汰出局。甚至滅絕，遠(yuǎn)古時(shí)候，恐龍就是很好的例證。然而人類卻以無(wú)以倫比的速度，逐漸發(fā)展壯大起來(lái)，成為地球上主宰者，關(guān)鍵之關(guān)鍵，他學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)了適應(yīng)新的環(huán)境。

　　再如在那閉關(guān)自守的年代，許多人思想比較保守，小民即安，日出而作，日落而息，男耕女織，缺乏上進(jìn)心，缺乏進(jìn)去精神，在外國(guó)列強(qiáng)洋槍洋炮面前，表現(xiàn)的那樣軟弱可欺———就像一個(gè)溫順的羔羊任人宰割。是新中國(guó)的成立，讓中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣，中國(guó)人民推翻了壓在頭上的“三座大山”，人民當(dāng)家做了主人。特別是改革開(kāi)放的春風(fēng)更像一股暖流，吹遍了祖國(guó)大江南北，讓許多企業(yè)風(fēng)風(fēng)火火，充滿生機(jī)，家家戶戶邁向了小康，人民群眾走上了富裕。

　　然而，現(xiàn)在是21世紀(jì)，現(xiàn)在的社會(huì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展更為神速，科學(xué)技術(shù)更為發(fā)達(dá)的社會(huì)：電話、電視、電腦、手機(jī)，層出不窮，不斷推陳出新。農(nóng)業(yè)也實(shí)行了機(jī)械化，科學(xué)施肥。這更需要一大批有頭腦，有技術(shù)，善經(jīng)營(yíng)，會(huì)管理高科技人才隊(duì)伍充實(shí)進(jìn)去。話說(shuō)現(xiàn)在的工作，不能單憑借簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)，更需要更多地知識(shí)及其自己適應(yīng)環(huán)境的能力。

　　再一個(gè)現(xiàn)在中國(guó)：地大物博，人口眾多！中國(guó)勞動(dòng)力資源極其豐富，社會(huì)就業(yè)壓力大，許多大學(xué)生費(fèi)了好大勁，好不容易找到了一個(gè)工作，但由于不能適應(yīng)新環(huán)境，光想過(guò)安逸四平八穩(wěn)的生活，再加上心理上沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備，總覺(jué)得工作壓力大，干起活來(lái)十分辛苦，無(wú)法適應(yīng)，結(jié)果總被”炒魷魚(yú)”。

　　歲月催人老，時(shí)間不待人！世界的發(fā)展腳步在無(wú)聲無(wú)息之中不斷變化，而世間萬(wàn)物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬(wàn)物，但你可以充分改變自己，讓自己適應(yīng)這風(fēng)云變幻的社會(huì)，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號(hào)發(fā)揮自己的才能，讓自己對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

　　總之，人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受，必須要適應(yīng)新的化境，不停學(xué)習(xí)，不斷“充電”，努力提高自己的科學(xué)知識(shí)水平，注重自己各方面的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己承受挫折的`能力，增強(qiáng)自信，不驕不躁，心平氣和地處理問(wèn)題，看待發(fā)展中的社會(huì)。

　　總而言之，世上的萬(wàn)物都在不斷的變化，只有我們不斷學(xué)習(xí)，全力以赴去適應(yīng)，才能有機(jī)會(huì)更好的發(fā)展，更好的生存，這正如英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文所說(shuō)：“物競(jìng)天擇，適者生存”是一個(gè)樣的道理。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇24

　　什么是路？就是從荒蕪的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出的一條道路！”的確，在原本沒(méi)路的地方，你要自己踏出一條新的路來(lái)。

　　海底世界的章魚(yú)，在遇到敵人攻擊時(shí)，便會(huì)從身體里分泌出沫液來(lái)抵御敵人，當(dāng)敵人依舊窮追不舍時(shí)，它為了脫身，只能忍痛割愛(ài)，舍掉自己的一只觸角，血淋淋地逃脫……金魚(yú)原本生活在浩瀚的大海，可是它不幸被人們掠去，“囚禁”在狹小的魚(yú)缸里。開(kāi)始，它連轉(zhuǎn)身的權(quán)利也沒(méi)有，因?yàn)樗�的身體太大，為了生存，它被迫縮身，經(jīng)過(guò)多年的努力，它的身子變小了，能在狹小的魚(yú)缸自由地游動(dòng)……你一定會(huì)驚訝，現(xiàn)在這樣活潑、自由的金魚(yú)過(guò)去竟經(jīng)歷了那么多。

　　剛才我說(shuō)到了章魚(yú)和金魚(yú)，我希望你也能想到人類。人生活在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，挫折無(wú)處不在，無(wú)法避免，但你可以去征服周邊的一切，而這主要取決于你是愿意做被沸水煮熟后軟弱的胡蘿卜，還是變得堅(jiān)硬的雞蛋，或者是改變水的咖啡豆！

　　桑蘭，一個(gè)家喻戶曉的名字，她曾在第八屆全運(yùn)會(huì)上獲得跳馬冠軍。她在一次國(guó)際比賽中意外受傷致殘，但她身殘志堅(jiān)，在接受治療的同時(shí)，繼續(xù)參加各種體育運(yùn)動(dòng)，積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，以微笑面對(duì)一切困難。一次與北京大學(xué)生座談時(shí)，作為優(yōu)秀殘疾青年的桑蘭坐在輪椅上激動(dòng)地說(shuō)：“我參加了中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)的演出，我找到了比拿世界冠軍更美好的夢(mèng)……”

　　殘疾后的桑蘭積極調(diào)整心態(tài)，終于找到了自己的幸福。

　　霍金被稱為“輪椅上的科學(xué)巨人”，他在21歲時(shí)，被診斷出患上了會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥。這是醫(yī)學(xué)史上罕見(jiàn)的病，醫(yī)生們也束手無(wú)策，并推測(cè)這種病只能活3至5年。然而霍金并沒(méi)有被擊垮，他用僅有能活動(dòng)的三根手指在鍵盤(pán)上打字，長(zhǎng)期致力于理論物理學(xué)的研究，經(jīng)過(guò)幾十年的艱辛，一部科普著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》赫然出世，在全球發(fā)行。別人在贊美，在驚嘆，他卻一頭扎進(jìn)浩瀚的宇宙，對(duì)它進(jìn)行美妙地思考。他的不屈在改變著他的命運(yùn)和處境，他的執(zhí)著對(duì)抗著人生對(duì)他的挑戰(zhàn)。霍金與疾病搏斗，在沒(méi)被挫折打倒的情況下，他征服了挫折，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡……

　　一個(gè)人處在逆境中并不可怕，可怕的是你不敢直面困難。不知，你是選擇做沸水煮熟后軟弱的胡蘿卜，還是選擇做變得堅(jiān)硬的雞蛋，或者是做改變水的咖啡豆？

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇25

　　曾經(jīng)有一支鐵甲艦隊(duì)用炮轟開(kāi)了一個(gè)固步自封數(shù)百年的國(guó)家，全服洋裝的部隊(duì)踏上了這片滿是泥巴的土地。京城內(nèi)沒(méi)有一盞電燈，巡邏的官兵所佩戴的武器依舊是刀或弓箭。市集的地面時(shí)如此的骯臟，泥土混雜著廢水的臭氣味，讓人感到一陣窒息。如此落后的過(guò)度，在面對(duì)射程長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米的槍炮面前，他們依舊使用著數(shù)百年的火槍火炮，或者手舞大刀，如同軍服心口位置的勇字一樣，沖向前面欲殺敵邀功，卻落得了個(gè)倉(cāng)皇北顧的下場(chǎng)，刀還沒(méi)有砍到別人，你就先被敵人的武器弄倒了。這個(gè)國(guó)家從此搖搖欲墜，即使在風(fēng)雨飄搖，外憂外患這等情況下存活了數(shù)十年，最后依舊脫離不了滅亡的命運(yùn)。舊事物被新事物所取代，不懂改變難以逃脫被世間淘汰一劫�！拔锔�(jìng)天擇，適者生存，弱肉強(qiáng)食”這是永恒不變的定律。

　　作者用生動(dòng)而整齊的語(yǔ)言寫(xiě)出了一個(gè)國(guó)家的滅亡，在段尾引出了 ——“物競(jìng)天擇，適者生存，弱肉強(qiáng)食”這是永恒不變的定律。

　　泰戈?duì)栐鴮?xiě)過(guò)愛(ài)情詩(shī)篇——《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》，他指出世界上最遙遠(yuǎn)的距離是飛鳥(niǎo)與魚(yú)的距離。我認(rèn)為，最遙遠(yuǎn)的距離是一條看似短暫卻遙遠(yuǎn)的距離，并非飛鳥(niǎo)和魚(yú)，而是人睜開(kāi)眼睛的那一刻與閉上雙眼的一剎那。這樣的距離，若不懂得如何變通，不去適應(yīng)四周不同的環(huán)境，這個(gè)過(guò)程將會(huì)無(wú)比的艱辛，在你面前將會(huì)出現(xiàn)一堵無(wú)形的墻，它會(huì)使你處處碰壁，把你困在原地，不能前行但又不能往回走，可謂是進(jìn)退兩難。這種情況猶如繭中的蛹，不懂得破繭而出。眼看四圍的同伴已經(jīng)破繭成蝶，在花叢中拍打翅膀翩翩起舞，自己依舊在繭中苦命地掙扎求存。

　　引用經(jīng)典名言，分析得形象透徹。

　　水是一種多形態(tài)的物體，在零下數(shù)十?dāng)z氏度，水會(huì)由液體轉(zhuǎn)化成固體，成為了冰；遭受高溫，水會(huì)由液體轉(zhuǎn)化為氣體化身為水蒸氣；遭電分解，水會(huì)化成氫氣和氧氣。水如此，人何嘗不是？水在不同的情況下化身成適合當(dāng)前環(huán)境生存的形態(tài)。改變是為了生存，小改變決定大未來(lái)。改變?nèi)缢畡t行云似水。

　　層層遞進(jìn)，寫(xiě)水的善于改變，適者生存。

　　登山，是為了使自己能望得更遙遠(yuǎn)，更多的地方。站在山頂，往下遙望，一股居高臨下的王者風(fēng)范從心而發(fā)�！暗歉叨�望遠(yuǎn)”在山的最高峰能把山下之境盡收眼簾。有時(shí)候站在山上細(xì)想，生存并非只有改變才行的通，還有目光。目光短淺者，如同新人下棋一樣，舉棋不定，所走的每一步只留意到眼前暫時(shí)的利益而忽略了以后危機(jī)；目光長(zhǎng)遠(yuǎn)者，他的所見(jiàn)所想依靠當(dāng)前與后期的情況進(jìn)行分析，隨后謹(jǐn)慎而行，做到步步為營(yíng)。

　　不僅要善于改變，還要目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。

　　思維呆滯者難以立足；思維敏捷者方能成為時(shí)代的強(qiáng)者。這是強(qiáng)者林立的時(shí)代，唯有善于“注視”，善于改變這才是真正的適者生存。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇26

　　這是一個(gè)奇跡，一個(gè)生命的奇跡！

　　一棵樹(shù)種，偶然間落到了巖石下面。經(jīng)過(guò)春雨的滋潤(rùn)，它萌發(fā)了�？蓭r石阻擋了它向上的腳步，它也不放棄，一個(gè)勁兒地往上鉆。直到腦袋生疼，它也不肯罷休……終于有一天，巖石被它頂出了一條裂縫。它努力在這小小的空間里，以它小小的力量，開(kāi)辟出了一條生命之路。終于，這塊巖石被硬生生地劈開(kāi)了，它以一種有些怪異的姿勢(shì)伸出了枝條。它的根緊緊地抱著那半塊巖石，它改變了自己的命運(yùn)，成就了一個(gè)令人嘆為觀止的奇跡。

　　山上雜草叢生，樹(shù)木交錯(cuò)，山路非常難走。我撥開(kāi)面前的樹(shù)枝，卻沒(méi)有注意到上邊的刺，一不小心便把手給扎破了。再看這株植物，它通體碧綠，頭上頂了頂“帽子”。我想，那些刺并不是它故意長(zhǎng)出來(lái)扎人的，而是它的一層保護(hù)殼，它為了生存，經(jīng)過(guò)多年的努力來(lái)爭(zhēng)取生存的希望。

　　那是一朵荷花，一朵堅(jiān)韌的荷花！滿是淤泥的池塘孕育了她那楚楚動(dòng)人的嬌美；滾滾的熱浪孕育了她那令人垂憐的風(fēng)姿……荷，在風(fēng)中輕輕地?cái)[動(dòng)，似乎在昭示著生命的頑強(qiáng)，美麗。它那出淤泥而不染的品質(zhì)，得到了世人的青睞。它改變了自己——為了適應(yīng)生活環(huán)境。

　　連草木都是這樣，為了適應(yīng)環(huán)境而不斷地改變自己，沒(méi)能適應(yīng)條件的，只能化作一顆細(xì)小的塵埃，只能化作在海中一滴水……自然是殘酷的�；钤诋�(dāng)下，難道我們就不該向這些草木學(xué)習(xí)嗎？面對(duì)重重壓力，我們一旦退縮，或許就會(huì)被歷史的潮流沖得連痕跡都不留了吧！

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇27

　　生物不斷進(jìn)化，我們也是進(jìn)化進(jìn)程中的產(chǎn)物。不斷進(jìn)化的起因是什么？最基本的進(jìn)化是為了生存。

　　古生代泥盆紀(jì)晚期，由于植物出現(xiàn)，水中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)富集，藻類植物迅速繁殖，導(dǎo)致水中嚴(yán)重缺氧，大量魚(yú)類死亡，一些魚(yú)類慢慢向陸地上生存，誕生了兩棲動(dòng)物。鯨類因陸地生存困難才轉(zhuǎn)入海中。

　　繼續(xù)進(jìn)化為了很好的適應(yīng)生存環(huán)境。

　　就我們?nèi)祟悂?lái)講，不斷開(kāi)發(fā)著技能，從猿類進(jìn)化過(guò)程中不斷完善，腦容量不斷增大，很好的方向進(jìn)化只是因?yàn)樯�存嗎�?/p>

　　可見(jiàn)，變異與進(jìn)化不單純是因環(huán)境影響。

　　兩性生殖為很多生物提供了進(jìn)化變異的條件。

　　配子的自由組合為變異提供了基礎(chǔ)，基因重組是變異的重要來(lái)源。但他們的由來(lái)是未知的。有性生殖發(fā)生的直接證據(jù)，最早見(jiàn)于澳大利亞中部的苦泉燧石中，在這里發(fā)現(xiàn)了植物減數(shù)分裂產(chǎn)生的四分孢子的化石。巖石的年齡約為10億年，估計(jì)有性生殖實(shí)際出現(xiàn)還要早些，約在真核生物產(chǎn)生后不久。從動(dòng)、植物生殖細(xì)胞的形成過(guò)程中均有復(fù)雜的減數(shù)分裂來(lái)看，有性生殖應(yīng)起源于動(dòng)、植物分化前，但這還只是一種推測(cè)。

　　幾乎是特意安排好的，我們存活是因?yàn)橐呀?jīng)安排好的進(jìn)化方案，我們看不到其它陸續(xù)進(jìn)化的高等生物，真是特意進(jìn)化出的人類嗎？我們的使命是什么？這很難回答�；蛟S，一直生存下去才能找到答案。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇28

　　在人生的征途上，考試一場(chǎng)接一場(chǎng)，就如黃河泛濫，一發(fā)不可收拾。在這硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)，在競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展。

　　考試失敗并不可怕。在一浪接一浪的考試之中，難免會(huì)遇上挫折，關(guān)鍵是你如何面對(duì)�？遂`頓是一位名將，他是拿破侖的老對(duì)手�？遂`頓多次與拿破侖進(jìn)行大戰(zhàn)，可都無(wú)功而返。經(jīng)歷多次失敗的他并沒(méi)有因此放棄，而是重拾信心，再戰(zhàn)拿破侖。果然，他在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗拿破侖�？荚嚲拖駪�(zhàn)場(chǎng)一樣，失敗了不要緊，還有下一次機(jī)會(huì)�！按笱�壓青松，青松挺且直”，只要你吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，重拾自信，不灰心氣餒，也許你也能在下次考試中趕上前面——失敗乃成功之母。

　　考試成功并不可交。在考試中，戰(zhàn)況瞬息萬(wàn)變，也許取得的成功只是暫時(shí)。三國(guó)時(shí)期，夏侯淳奉命進(jìn)攻新野。當(dāng)時(shí)，夏侯淳的軍隊(duì)已經(jīng)打了許多勝仗，夏侯淳便自以為是，不聽(tīng)勸告，盲目前進(jìn)。他認(rèn)為諸葛亮只是一個(gè)普通的村野匹夫，自己一戰(zhàn)必定獲勝。不料孔明設(shè)計(jì)“火燒赤望坡”，把夏侯淳殺得落花流水。驕兵必?cái)�，歷史上的事例太多了�？荚囯m然成功了，但也要找出不足之處并改正，以免被殺得措手不及。——虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

　　考試需要適應(yīng)。正所謂“物競(jìng)天擇，適者生存”，生活處處都是考試，我們需要不斷適應(yīng)，以尋求發(fā)展，否則只能被淘汰。

　　在充滿競(jìng)爭(zhēng)的考試中，有成功也會(huì)有失敗。你是否能適應(yīng)這風(fēng)云萬(wàn)變的考場(chǎng)。能否做到“勝不驕，敗不餒”，與你的前途息息相關(guān)。

　　乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。學(xué)會(huì)適應(yīng)考試，為你的理想而奮斗！

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇29

　　因?yàn)檫m者生存的自然法則，動(dòng)物們不僅需要與生俱來(lái)的生存能力，更需要不斷提高自己的生存本領(lǐng)。它們提升生存本領(lǐng)的方式大多通過(guò)覓食，尋找生存空間，尋找配偶等。如果這一切都幫它們準(zhǔn)備好了，那么也意味著它們將會(huì)被大自然的生存法則淘汰。

　　野生動(dòng)物如果從小受到人們的圈養(yǎng)，那么便意味著它會(huì)喪失基本的生存能力。這也是為什么我們?cè)诳磩?dòng)物世界的時(shí)候，野生動(dòng)物保護(hù)者把受傷的動(dòng)物的傷口包扎好后便會(huì)將它們放回大自然中去。

　　曾在假期看電視時(shí)看過(guò)這樣的一篇報(bào)導(dǎo)，人工飼養(yǎng)的老虎獅子，在放生前，必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練，重新培養(yǎng)它們的生存能力，因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來(lái)說(shuō)，沒(méi)有捕食能力它們就會(huì)餓死;這樣的事實(shí)是殘酷的�？蛇@樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有，曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論：對(duì)于長(zhǎng)期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí)，也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性，是珍愛(ài)生命最好的方法。

　　而這也不僅僅局限于自然界，對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì)，生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。

　　由于家里只有一個(gè)孩子，許多的父母就有意無(wú)意地嬌慣、遷就、溺愛(ài)自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產(chǎn)生了過(guò)分的依賴性，缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力，甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。所以在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，沒(méi)有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn)，這就為長(zhǎng)大成人后的他布下了絆腳石，離開(kāi)父母后，也許生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)，舉步維艱。

　　法國(guó)教育家盧梭曾說(shuō)過(guò)：“你知道運(yùn)用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順�！痹S多的父母就是在對(duì)孩子的過(guò)度保護(hù)中失了職，但這其中并不包括我的父母，從小到現(xiàn)在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力，或是說(shuō)讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事，我知道這對(duì)我來(lái)說(shuō)是種鍛煉，失去依賴性，也就是對(duì)我的未來(lái)有個(gè)保障，能讓我在沒(méi)有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往，能夠獨(dú)自充實(shí)地生活，離不開(kāi)生活環(huán)境對(duì)我的影響。

　　對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋，在于能力的培養(yǎng)，而溺愛(ài)和依賴則是對(duì)未來(lái)最大的阻撓。

物競(jìng)天擇，適者生存作文 篇30

　　我曾經(jīng)讀了比爾。蓋茨的一本書(shū)，書(shū)里有一篇文章的題目是適者生存，書(shū)里的一句話讓我記憶猶新，難以忘懷，說(shuō)的是：“如果一個(gè)人一直不努力只等待別人的幫助或祈求神靈的恩賜顯然是不合適宜的，只有知難而進(jìn)，勇于第一個(gè)吃苦的人，才有機(jī)會(huì)抓住屬于自己的機(jī)遇。直面人生是每個(gè)渴望成功的人必須接受的挑戰(zhàn)，也是抓住屬于自己機(jī)遇的前題。沒(méi)有這個(gè)前題就沒(méi)有成功之路的基礎(chǔ)。”

　　現(xiàn)在，我就說(shuō)一個(gè)發(fā)生在我身邊的一件事情，就在前不久我姐姐畢業(yè)了，她選擇了銷(xiāo)售這個(gè)行業(yè)，她畢業(yè)會(huì)到家以后就天天在電腦旁找工作，終于她找到了工作，并且打電話咨詢那家公司，她一開(kāi)始是在人家的公司幫那些公司的代理商做教練，我想我明白姐姐的意思，從底層做起，理解這個(gè)公司的情況，過(guò)了一段時(shí)間，姐姐，和爸爸媽媽商量做代理的事情，爸爸媽媽同意了，認(rèn)為自己的女兒是時(shí)候看看外面的世界了，但是爸爸媽媽還是有些擔(dān)心姐姐的壓力會(huì)不會(huì)太大，就在姐姐做代理的前端，爸爸媽媽不停的在說(shuō)：“沒(méi)事 把自己的心放寬，大膽的去干，不要把過(guò)大的壓力放在自己身上�！�

　　一開(kāi)始的一個(gè)月利潤(rùn)不算太好，那是我認(rèn)為姐姐就像熱鍋上的螞蟻，翻不過(guò)身來(lái)，不知道從哪入手，后來(lái)的情況更是糟糕，就是他們公司的一個(gè)代理，把他們公司的產(chǎn)品送到了不屬于她區(qū)域的范圍之內(nèi)。不久姐姐就發(fā)現(xiàn)了并且向他們的上司匯報(bào)，他們那上司居然提出了當(dāng)面和她辯論事情，我姐姐聽(tīng)了，堅(jiān)定的說(shuō)，不可能，我不可能和她當(dāng)面去辯論，因?yàn)槟莻�(gè)人是一個(gè)連上司都敢頂撞的人。我姐姐被逼無(wú)奈，只好打電話到他們頂頭上司那，讓他們的上司在會(huì)議上把這件事情解決了。后來(lái)我姐姐慢慢的學(xué)會(huì)了適應(yīng)這樣的生活，她的業(yè)績(jī)也有了明顯的上升。姐姐每天回來(lái)就像是剛跑完馬拉松回來(lái)，是那樣累那樣艱辛，這讓我明白了什么叫做珍惜現(xiàn)在。

　　我希望姐姐的業(yè)績(jī)天天在上升，把壓力減少，學(xué)著接受不可避免的現(xiàn)實(shí)，學(xué)著冷靜，學(xué)著適應(yīng)生活，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中需要鼓勵(lì)，需要挫折，同樣也需要勇氣，我們應(yīng)該學(xué)著適應(yīng)任何環(huán)境，在適應(yīng)的過(guò)程中而去獲得生存，和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)遇。在你閑人困境時(shí)，一定要冷靜，你要學(xué)會(huì)判斷怎樣做對(duì)你才是正確的選擇，怎樣做對(duì)你和他人都是沒(méi)有傷害的。

　　我希望看完這個(gè)故事的人都能夠?qū)W著適應(yīng)生活，學(xué)會(huì)冷靜的思考，希望你看完這篇文章能夠幫助你。