以德報(bào)怨成語
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,下面是小編整理的以德報(bào)怨成語,歡迎閱覽。
【成語名字】
以德報(bào)怨
【漢語拼音】
yǐ dé bào yuàn
【成語解釋】
不記仇恨,反以恩德回報(bào)他人。語出《論語.憲問》。
【成語典故】
《論語.憲問》
或曰:“以德報(bào)怨,何如?”子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德!
【成語注解】
1、典故或見于《老子.第六三章》、《尸子》。
2、德:恩澤、恩惠。
3、以直報(bào)怨:用正直之道回報(bào)怨仇。見“以直報(bào)怨”。
4、以德報(bào)德:別人用恩惠待我,我也同樣的用恩惠回報(bào)他。見“以德報(bào)德”。
【參考數(shù)據(jù)】
《老子.第六三章》
為無為,事無事,味無味。大小多少,報(bào)怨以德。圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。
《尸子》(據(jù)《太平御覽.卷四○.地部五.太行山》引)
夫龍門,魚之難也;太行,牛之難也;以德報(bào)怨,人之難也。
【成語出處】
1、《論語.憲問》:“或曰:‘以德報(bào)怨,何如?’子曰:‘何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德!
2、《史記.卷一二四.游俠列傳.部解》:“及解年長,更折節(jié)為儉,以德報(bào)怨,厚施而薄望。”
3、《三國志.卷二九.魏書.方技傳》裴松之注引《輅別傳》:“及成人……每欲以德報(bào)怨。常謂:‘忠孝信義,人之根本,不可不厚;廉介細(xì)直,士之浮飾,不足為務(wù)也!
4、《周書.卷三七.韓褒列傳》:“褒因是奏曰:‘所獲賊眾,不足為多。俘而辱之,但益其忿耳。請(qǐng)一切放還,以德報(bào)怨。’有詔許焉!
5、《宋史.卷三九六.史浩列傳》:“上知之茂嘗毀浩,曰:‘卿豈以德報(bào)怨耶?’浩曰:‘臣不知有怨,若以為怨而以德報(bào)之,是有心也!
6、《兒女英雄傳.第三九回》:“老伯,你平日常講的`‘以德報(bào)德,以直報(bào)怨’,怎的此時(shí)自己,又以德報(bào)怨起來?”
【成語用法】
語義說明:表示不記仇恨,反以恩德回報(bào)他人。
使用類別:用在“寬厚待人”的表述上。
【以德報(bào)怨造句】
1、他的以德報(bào)怨,使歹徒深受感動(dòng),悔不當(dāng)初。
2、與其以德報(bào)怨,不如以直報(bào)怨;這是孔子給我們的教誨。
3、他年紀(jì)雖輕,卻能不計(jì)前嫌地以德報(bào)怨,令人十分欽佩。
4、面對(duì)這種十惡不赦的罪人,你居然還想以德報(bào)怨,真是匪夷所思!
5、你們兩家吵了這么多年,還是解決不了問題,何不彼此以德報(bào)怨,將往事一筆勾消?
6、我們不念舊惡,以德報(bào)怨,在他們亟需幫助時(shí)雪中送炭,終于贏得世界各國同聲喝采。
辨識(shí):
【反義詞】:以牙還牙,以血洗血,以怨報(bào)德
【參考詞語】:報(bào)怨以德
【漢語拼音】: bào yuàn yǐ dé
【成語解釋】:即“以德報(bào)怨”。見“以德報(bào)怨”條。
《老子.第六三章》:“大小多少,報(bào)怨以德!
【參考詞語】:德以報(bào)怨
【漢語拼音】: dé yǐ bào yuàn
【成語解釋】:即“以德報(bào)怨”。見“以德報(bào)怨”條。
《三國志.卷四九.吳書.劉繇太史慈士燮傳.劉繇》:“知敦以厲薄,德以報(bào)怨;收骨育孤,哀亡愍存;捐既往之猜,保六尺之托;誠深恩重分,美名厚實(shí)也!
【成語故事】
《論語》一書是由孔門弟子記錄而成,內(nèi)容是孔子自述或應(yīng)答弟子、時(shí)人及弟子間相互問答的話!磻梿枴灯杏幸欢握撌鲋x恩報(bào)怨的方法。有人問孔子:用恩惠來回報(bào)仇恨,你覺得怎么樣?孔子的回答是:如果用恩惠來回報(bào)仇恨,那用什么來回報(bào)對(duì)我們有恩惠的人呢?不如用正直之道對(duì)待仇人,除非別人用恩惠待我,我才同樣的用恩惠回報(bào)他。此外,在《禮記.表記》中也記載了孔子曾經(jīng)說過的話:“以德報(bào)德,則民有所勸;以怨報(bào)怨,則民有所懲。”及“以德報(bào)怨,則寬身之仁也;以怨報(bào)德,則刑戮之民也。”這些話也是在討論謝恩報(bào)怨的方法。“以德報(bào)怨”就是直接摘自【成語典故】的一個(gè)成語,用于表示不記仇恨,反以恩德回報(bào)他人。
【以德報(bào)怨成語】
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