明哲保身的成語(yǔ)故事
明哲保身的成語(yǔ)故事
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明哲保身
《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》。
明哲:聰明有智慧。原指聰明有智慧的人,善于趨安避危,不參與可能給自己帶來(lái)危險(xiǎn)的事,以保全自身,F(xiàn)多指因怕犯錯(cuò)誤或有損自己利益,而對(duì)原則性問(wèn)題不置可否的處世態(tài)度。
西周宣王在位期間,朝中有兩位大臣,一位叫尹吉甫,一位叫仲山甫,他們輔佐周宣王,立下了汗馬功勞。尹吉甫名甲,尹是官名。他曾領(lǐng)兵打退過(guò)西北方狁族的進(jìn)攻,還曾奉命在成周(今河南洛陽(yáng)東)一帶征收南淮夷等族的貢賦。仲山甫,因被封在樊(今陜西長(zhǎng)安南)地,所以也稱樊仲、樊穆仲。仲山甫不僅學(xué)識(shí)淵博,而且敢于直諫,朝中的'大臣們個(gè)個(gè)對(duì)他敬重有加。
當(dāng)時(shí),魯國(guó)魯武公有兩個(gè)兒子,長(zhǎng)子名括,次子名戲。周宣王僅憑自己的一時(shí)喜惡,武斷地立戲?yàn)轸攪?guó)太子。這種廢長(zhǎng)立幼的做法,很容易造成內(nèi)部的動(dòng)亂。仲山甫極力諫阻,但周宣王不聽(tīng),堅(jiān)持要立戲?yàn)樘。后?lái)戲繼位為魯懿公,魯國(guó)百姓個(gè)個(gè)憤憤不平,不久魯懿公就被人刺殺了。
在位期間曾制定中國(guó)最早刑法的周穆王,在起九師討伐楚國(guó)之后,又西征少數(shù)民族犬戎,將俘獲的一批少數(shù)民族部落遷到了太原地區(qū)。國(guó)人暴動(dòng)后即位的周宣王,不知與民休息,仍不斷地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),命尹吉甫擊退犬戎的進(jìn)攻,并反擊到太原地區(qū),將太原地區(qū)納入了周王朝的版圖。周宣王為了防御西北各部族的進(jìn)攻,還命令尹吉甫到齊地去筑城,最早的平遙古城相傳就是尹吉甫所筑。
這時(shí),尹吉甫寫(xiě)了一首詩(shī)送給仲山甫,詩(shī)中贊美了仲山甫的品德和才能,也對(duì)周宣王任賢使能,使周朝中興進(jìn)行了一番歌頌。這首詩(shī)就是《詩(shī)經(jīng)·大雅》里的《烝民》,詩(shī)中道:“肅肅王命,仲山甫將之。邦國(guó)若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。”它的意思是說(shuō):天子之命很?chē)?yán)肅,山甫奉命就啟程。國(guó)家社會(huì)好和壞,山甫眼里看得清。聰明智慧懂事理,高風(fēng)亮節(jié)萬(wàn)年長(zhǎng)。晝夜操勞不懈怠,竭誠(chéng)輔佐我周王。
人生在世,總是有一些屬于自己的原則,或是真誠(chéng),或是正直,或是獨(dú)立……無(wú)論是哪一種原則,都有一個(gè)統(tǒng)一的前提,那就是你必須保全你的性命。沒(méi)有人贊同茍延殘喘、茍且偷生,但人們相信留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。正所謂:有人就有一切。其他的事物都可以在人的努力之下,逐漸地創(chuàng)造或恢復(fù),但人的生命失去了,便不會(huì)再有第二次。以一種明智但不猥瑣的方式,竭盡全力保護(hù)自己的生命,是一個(gè)人最起碼的義務(wù)。所以,請(qǐng)務(wù)必珍愛(ài)生命!
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