故事是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。下面小編為大家?guī)�來�?jīng)典成語(yǔ)故事，希望大家喜歡！

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇1

　　【成語(yǔ)】：車水馬龍

　　【拼音】：chē shuǐ mǎ lóng

　　【解釋】：車像流水，馬像游龍。形容來往車馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　東漢名將馬援的小女兒馬氏，由于父母早亡，年紀(jì)很小時(shí)就操辦家中的事情，把家務(wù)料理得井然有序，親朋們都稱贊她是個(gè)能干的人。

　　十三歲那年，馬氏被選進(jìn)宮內(nèi)。她先是侍候漢光武帝的皇后，很受寵愛。光武帝去世后，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴人。由于她一直沒有生育，便收養(yǎng)了賈氏的一個(gè)兒子，取名為劉旭。公元60年，由于皇太后對(duì)她非常寵愛，她被立為明帝的皇后。

　　馬氏當(dāng)了皇后，生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服，裙子也不鑲邊。一些嬪妃朝見她時(shí)，還以為她穿了特別好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對(duì)她更尊敬了。馬皇后知書識(shí)理，時(shí)常認(rèn)真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章給她看，并問她應(yīng)如何處理，她看后當(dāng)場(chǎng)提出中肯的意見。但她并不因此而干預(yù)朝政，此后再也不主動(dòng)去談?wù)摮�廷的事�?/p>

　　明帝死后，劉旭即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久，章帝根據(jù)一些大臣的建議，打算對(duì)皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關(guān)后把家族不得封侯的規(guī)定，明確地反對(duì)這樣做，因此這件事沒有辦。

　　第二年夏天，發(fā)生了大旱災(zāi)。一些大臣又一上奏說，今年所以大旱，是因?yàn)槿ツ瓴环馔馄莸木壒�。他們�(cè)俅我�求分封馬氏舅父。馬太后還是不同意，并且為此專門發(fā)了詔書，詔書上說：“凡是提出要對(duì)外戚封爵的人，都是想獻(xiàn)媚于我，都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什么關(guān)系？要記住前朝的教訓(xùn)，寵貴外戚會(huì)招來傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔(dān)任重要的職務(wù)，防備的就是這個(gè)。今后，怎能再讓馬氏走者路呢？”詔書接著說：“馬家的舅父，個(gè)個(gè)都很富貴。我身為太后，還是食不求甘，穿著簡(jiǎn)樸。左右宮妃也盡量?jī)�樸。我這樣做的目的，是為下邊做個(gè)樣子，讓外親見了好反省自己�？墒�，他們不反躬自責(zé)，反而笑話我太儉省。前幾天我路過娘家住地濯龍園的門前，見從外面到舅舅家拜候、請(qǐng)安的，車子像流水那樣不停地駛?cè)�，馬匹往來不絕，好像一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣服綠色，領(lǐng)和袖雪白；看看我們的車上，比他們差遠(yuǎn)了。我當(dāng)時(shí)竭力控制自己，沒有責(zé)備他們。他們只知道自己享樂，根本不為國(guó)家憂愁，我怎么能同意給他們加官進(jìn)爵呢？”

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇2

　　一鳴驚人

　　相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對(duì)莊王說：“聽說國(guó)中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人�！比缓笳�頓朝政，富國(guó)強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面。這個(gè)故事告訴我們，不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時(shí)不露聲色是為長(zhǎng)遠(yuǎn)觀察問題，蓄積力量，不但能夠正確地預(yù)見未來，更能夠掌握適當(dāng)時(shí)機(jī)。

　　揮戈反日

　　周武王在孟津（在今河南洛陽(yáng)）東渡黃河，準(zhǔn)備討伐商紂王，河水突然逆流，波浪狂打船只，颶風(fēng)大作，人馬不能相見。周武王左手緊握大斧，右手高舉大旗，瞠目喝斥道：“我去為天下除害，誰(shuí)敢阻攔！”于是風(fēng)停波罷。這個(gè)故事告訴我們，想要干大事就要下定排除困難的決心才能扭轉(zhuǎn)危局。

　　臥薪嘗膽

　　春秋時(shí)期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國(guó)后立志報(bào)仇復(fù)國(guó)，請(qǐng)范蠡幫助訓(xùn)練軍隊(duì)，任用有賢能的人，自己親自參加勞動(dòng)并堅(jiān)持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽，后來終于滅掉吳國(guó)。這個(gè)故事告訴我們，為了達(dá)到一個(gè)目的要刻苦自勵(lì)，激勵(lì)自己奮發(fā)圖強(qiáng)。

　　紙上談兵

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談?dòng)帽�之道，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無(wú)敵。趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對(duì)，趙王堅(jiān)持，趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。這個(gè)故事告訴我們，空談理論，不能解決實(shí)際問題，在生活中要大膽勇敢地去實(shí)踐。

　　梟將東徙

　　漢代的劉向?yàn)榱苏f明“知己者不怨人”的道理，舉了個(gè)寓言故事： 梟（一種猛禽）遇到鳩（一種水鳥）。鳩問它：“你要去哪里?”梟說：“我要搬到東方去住。”鳩問它為什么，梟說:“這里的人都討厭我的叫聲，所以我要搬到東方去�！兵F說：“那你就改一改你的叫聲吧，如果你不改的話，你到了東方，東方的人也會(huì)討厭你的。”這個(gè)故事告訴我們，解決問題要從根本入手。

　　三令五申

　　孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊(duì)，讓吳王的寵姬當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊(duì)伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號(hào)令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊(duì)長(zhǎng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號(hào)令了。這個(gè)故事告訴我們，嚴(yán)格的紀(jì)律，是勝利的保證。

　　衛(wèi)青惜馬

　　衛(wèi)青初入宮時(shí)，被安排到建章營(yíng)當(dāng)馬夫。漢武帝有一次打獵時(shí)，一箭就射中了馬的咽喉，隨行的羽林軍紛紛夸贊漢武帝箭法精準(zhǔn)。唯獨(dú)身為馬夫的衛(wèi)青喊道：“陛下不能殺馬啊，陛下你射殺的是建章營(yíng)的軍馬��！”說著，立刻跪下來為馬療傷，并不停地哭訴。漢武帝很奇怪就問他緣由，衛(wèi)青解釋說，漢軍之所以打不過匈奴，是因?yàn)樾倥�人愛自己的馬，而漢朝人不愛自己的馬，漢朝只會(huì)把公主送出去和親換取和平。漢武帝聽后十分慚愧，后來逐漸發(fā)現(xiàn)衛(wèi)青能力出眾，便對(duì)衛(wèi)青委以重任。衛(wèi)青果然不負(fù)眾望，后來帶領(lǐng)漢軍大破匈奴，為穩(wěn)固漢朝北部疆域做出了卓越貢獻(xiàn)。這個(gè)故事告訴我們，考慮問題高度決定著出路。

　　一狐之腋

　　趙簡(jiǎn)子是春秋時(shí)晉國(guó)的上大夫。他有一個(gè)家臣名叫周舍，喜歡直諫。周舍死后，簡(jiǎn)子每次聽朝，總是不怎么開心，大夫們請(qǐng)罪。簡(jiǎn)子說：“不是你們的過錯(cuò)。我聽說一千只羊的皮毛還不如一只狐貍腋下的皮值錢。諸位大夫上朝，我只聽見一大片唯唯喏喏的回答，再也聽不見像周舍那樣的諤諤直言，我因此而傷心。”這個(gè)故事告訴我們，作為領(lǐng)導(dǎo)要珍惜敢說真話的人，鼓勵(lì)部署說真話。

　　胡服騎射

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)國(guó)君武靈王決心變革圖強(qiáng)。武靈王見胡人（少數(shù)民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動(dòng)迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習(xí)，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。不到一年功夫，趙國(guó)擁有一支強(qiáng)大的騎兵，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，趙國(guó)成了當(dāng)時(shí)有數(shù)的強(qiáng)國(guó)之一。這個(gè)故事告訴我們，要堅(jiān)定不移地改革開放、正確面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中的矛盾和問題、善于借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、不拘一格選拔人才。

　　退避三舍

　　春秋時(shí)期，晉國(guó)內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國(guó)。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國(guó)執(zhí)政。晉國(guó)支持宋國(guó)與楚國(guó)發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。這個(gè)故事告訴我們，不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步、退讓和回避,避免沖突未嘗不是一件好事。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇3

　　北宋時(shí)候有一個(gè)叫陳堯咨的人，非常善于射箭，當(dāng)時(shí)的人都知道他是一個(gè)百發(fā)百中的射箭手，所以大家都對(duì)他很敬佩。陳堯咨受到大家稱贊之后，覺得自己的本領(lǐng)已是天下無(wú)雙，便驕傲自滿起來。

　　一天，陳堯咨又在靶場(chǎng)表演他那百步穿楊的絕技。一箭射出，把又細(xì)又軟的柳枝條射斷了。觀眾們看得大聲喝彩，并要求他再來一次。這時(shí)有個(gè)賣油的老頭正從那里經(jīng)過，看了后，卻笑著說：“這有什么了不起，只不過手法熟練些罷了!”陳堯咨聽了，不禁大怒，喝道：“你這老頭有什么本領(lǐng)，竟敢藐視我?”老頭回答：“我哪里敢藐視你，我只是從幾十年的斟油經(jīng)驗(yàn)中，知道做熟了的事情，便會(huì)找出竅門來的道理�！闭f著，便從他的油擔(dān)上取下一個(gè)葫蘆，葫蘆口上放一枚方孔銅錢，然后打了一勺油，高舉油勺往葫蘆里倒，倒下的油直得像一條線似的穿過錢孔進(jìn)入葫蘆中。油倒完了，把銅錢拿起來給大家看，錢孔周圍竟沒有一絲油漬，大家看了都贊嘆不已。老頭微笑著對(duì)陳堯咨說：“我這也沒有什么了不起，只是熟能生巧罷了�！标悎蜃陕犃耍�一聲不響便掉頭走了。

　　后來的人便根據(jù)這故事引申出“熟能生巧”這個(gè)成語(yǔ)，用來說明熟悉了所做的事情，便能找出做得更好的辦法來。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇4

　　守株待兔

　　從前，宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫去地里干活。干累了便坐在樹下歇息，他想：下地干活實(shí)在太辛苦了。突然一只受傷的兔子跑來，一不小心一頭撞在樹上，兔子頓時(shí)斷了氣。農(nóng)夫拾起兔子想：不錯(cuò)，兔子會(huì)自己送上門的。農(nóng)夫放聲笑道：“這比耕地省力多了。” 于是他扔撅頭再也不工作了，他從早到晚坐在樹下等兔子，后來地荒了，人瘦人，也沒等到兔子上門，左鄰右舍見了他都哈哈大笑。株，樹，守株待兔，守著大樹等兔子，諷刺死守狹隘經(jīng)驗(yàn)或妄想不經(jīng)過主觀努力而得到成功。

　　天衣無(wú)縫

　　從前有個(gè)叫的郭翰人，因夏天炎熱，就躺在庭院中乘涼。他仰望著夜空，看到繁星滿天，月光皎潔，不禁心曠神怡。 忽然，他見天上一朵白云向他飄過來，白云飄近，他一看，卻是個(gè)白衣女子。郭翰連忙起來向她依拜。那女子對(duì)郭翰說：“我是天上的織女�！� 織女身上的衣服漂亮極了，郭翰仔細(xì)地打量著。看著看著，他發(fā)現(xiàn)這衣裳上下沒有針線縫織的痕跡。郭翰覺得奇怪，就向織女請(qǐng)教�？椗�說：“我穿的是天衣，本來就不是用線縫成的�！� 郭翰聽了，不由得連聲贊嘆：“真是天衣無(wú)縫啊!” 成語(yǔ)天衣無(wú)縫比喻事物完美自然，渾然天成，沒有破綻。

　　草木皆兵

　　兩晉末年，西北方建立了五胡十六國(guó)，其中前秦的符堅(jiān)氣勢(shì)最盛。 他率領(lǐng)八十萬(wàn)兵馬入侵南方，妄圖統(tǒng)治全國(guó)。晉武帝派謝玄為先鋒都督，帶兵八萬(wàn)去阻擊。謝玄先以精兵五千挫敗符堅(jiān)手下的良臣大軍，接著，他又切斷后路，逼迫秦兵渡淮河北逃。這一仗，符堅(jiān)損失兵將1.5萬(wàn)人。符堅(jiān)惶惑不安，登上壽陽(yáng)城樓，察看軍情，只見晉軍陣式嚴(yán)整，士氣高昂，符堅(jiān)膽戰(zhàn)心驚，看到山上草木，以為都是晉兵。最后，謝玄以少勝多，在淝水之戰(zhàn)中大敗秦軍。由于恐懼驚慌而疑神疑鬼，連一草一木都當(dāng)作士兵，稱為草木皆兵。

　　手不釋卷

　　三國(guó)時(shí)，呂蒙是吳國(guó)的大將。 一次，他點(diǎn)兵三萬(wàn)，用船八十余只襲擊荊州。水手一律身著白衣，大批精兵埋伏在船艙里。黑夜，船到當(dāng)陽(yáng)江邊，烽火臺(tái)的漢兵厲聲盤問。吳軍詐稱是商船，要求靠岸避風(fēng)，漢兵信以為真。約至二更，船上吳軍突然襲擊，占據(jù)了烽火臺(tái)。隨后，呂蒙帶兵長(zhǎng)驅(qū)直入，輕取荊州。呂蒙作戰(zhàn)勇敢，平時(shí)卻不肯讀書。孫權(quán)勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明�！� 孫權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’�！睆拇耍瑓蚊汕诿阕詫W(xué)，受益匪淺。 手不釋卷：手里不離開書本，形容讀書勤奮。

　　家喻戶曉

　　梁姑子住在村上一間茅屋里，她身邊帶著自己的兒子和哥哥的兒子一起生活。平時(shí)吃果子她總是撿大的給侄子，兒子見了不高興，她說：“這是做人的規(guī)矩�！币惶欤�她剛出村口，家里茅屋失火燒了起來，兒子和侄子正在家里睡覺，大火彌漫，濃煙滾滾，她一頭撲進(jìn)大火中，濃煙烈火中，她先搶救自己的侄子，可把孩子抱出茅屋一看，竟是自己的兒子。她驚呼道：“豈能戶告人曉，讓人罵我自私?”為了侄兒，她又沖入火海，最后不幸喪生了。戶告人曉：家家傳告，人人都知道。后演變成家喻戶曉。喻：明白。

　　價(jià)值連城

　　卞和，春秋時(shí)楚國(guó)人，他去金山采石，路上撿到一塊璞玉，這是沒有打磨過的玉石，他拿去送給楚厲王。楚厲王左看右看，是塊石頭，他十分惱怒。他判卞和犯下欺君之罪，砍掉了他的左腳。厲王死后，卞和又將璞玉獻(xiàn)給武王，武王也斷定是塊石頭，又把他的右腳砍了。只到文王接位，才識(shí)別這是稀世國(guó)寶，于是把它稱為卞和之璧，或者和氏璧。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦王對(duì)和氏璧垂涎三尺，他對(duì)趙國(guó)說愿用十五座城換取和氏璧。形容極有價(jià)值的東西稱價(jià)重連城，或價(jià)值連城。

　　閉門造車

　　古時(shí)候，山里住著一個(gè)老頭，他上山去砍柴，太陽(yáng)下山時(shí)才回家。第二天，他背著柴去鎮(zhèn)上賣。 一路上，他走得滿身大汗。突然，一輛獨(dú)輪車從他身邊悠悠駛?cè)ィ�他尋思：這東西好，用上它，省力多了。 他到山里砍來木頭。他關(guān)上門，獨(dú)自在家里又鋸又刨。 鄰居問：“你在干嘛?” 他說：“我在閉門造車�！� 老頭把造好的新車推到門外，小車立刻飛跑起來。 成語(yǔ)本意是贊揚(yáng)閉門造車，出門可以合轍�，F(xiàn)在卻與愿意相反，諷喻這樣做不符合實(shí)際。

　　畫餅充饑

　　曹操有個(gè)孫子叫曹睿，曹睿是三國(guó)時(shí)魏國(guó)的第二代君王，他手下大臣不少，可是他信任的只有盧毓。一天，曹睿把盧毓召去，他告訴盧毓，朝中有個(gè)人要當(dāng)中書郞，他問盧毓，誰(shuí)配做這個(gè)官。盧毓先不回答，問： “這人選有什么條件?” 曹睿笑笑，他叫待從取來紙和筆。他在紙上畫了一支筆。邊上的人相覷而望，不明白這是什么意思。曹睿說： “那人選徒有虛名，就像畫餅充饑啊!” 有名無(wú)實(shí)，不能解決任何問題，稱畫餅充饑。

　　呆若木雞

　　從前，一個(gè)叫紀(jì)渻子的，專給齊王專門訓(xùn)練斗架的公雞。過了十天，齊王問他：“雞訓(xùn)練好了嗎?” 紀(jì)渻子答：“沒有，它放縱又自負(fù)。”又過了十天，齊王再問他，紀(jì)渻子答：“沒有，它聽到一點(diǎn)聲音就急躁�！庇诌^了十天，齊王又去問他，紀(jì)渻子答：“沒有，它盛氣凌人。” 又過了十天，齊王又去問他，他說：“差不多了，它不會(huì)變化無(wú)常了�！� 齊王去看他，只見他呆頭呆腦的，像只木頭雞。

　　汗馬功勞

　　古時(shí)打仗離不開戰(zhàn)馬。出征時(shí)，戰(zhàn)馬駝著主人跋山涉水，日行千里。途中它嚼的是草，飲的是水，吃苦耐勞;打仗時(shí)它跟隨主人沖鋒陷陣，浴血奮戰(zhàn)。它仰天長(zhǎng)嘶，騰起前蹄將敵人踩成肉泥，敵人紛紛潰逃，戰(zhàn)馬窮追不舍。岔路口敵人設(shè)下陷井，戰(zhàn)馬縱身騰起，猶如天馬行空，飛馳而過。它直搗敵人巢穴，配合主人一舉殲滅敵人。忽聽鳴金收兵，戰(zhàn)馬跟隨主人凱旋而歸。戰(zhàn)馬在鏖戰(zhàn)中立下了功勞，這時(shí)，它已大汗淋漓。成語(yǔ)汗馬功勞現(xiàn)常常比喻為在各行各業(yè)中辛辛苦苦立下功勞。

　　專心致志

　　孟子說，下棋在技藝中是比較容易的，可是如果不專心不致志地學(xué)，也是學(xué)不好的。弈秋是古代有名的棋手，有兩個(gè)人慕名而來，同時(shí)拜他為師，弈秋一心想把自己的棋藝傳授給他們，講課特別認(rèn)真。一個(gè)學(xué)生專心致志地聽他講課，另一個(gè)學(xué)生表面上也在認(rèn)真地聽課，而實(shí)際上思想很不集中，他看到大雁從窗外飛過，聯(lián)想到要吃天鵝肉。 弈秋講完課，就叫兩人對(duì)弈。學(xué)生根據(jù)老師的要求就對(duì)弈起來。開局不久就見分曉，一個(gè)從容不迫地能攻能守，一個(gè)手忙腳亂地應(yīng)付。弈秋一看，兩人的棋藝相差懸殊。 他對(duì)棋藝差的學(xué)生說：“你兩人一起聽我講課，他能專心致志，而你呢?心不在焉�！背烧Z(yǔ)專心致志由此而來，形容一心一意，聚精會(huì)神。

　　螳螂捕蟬，黃雀在后

　　春秋時(shí)，吳王執(zhí)意起兵伐楚，他三令五申：“誰(shuí)在勸諫，立刻處死�！庇谑窍胫毖韵鄤竦娜酥缓瞄]口不言。 這事讓宮里一個(gè)侍從官的兒子知道了，少年帶上彈弓，悄悄溜進(jìn)宮后花園去打鳥，他接連去了三次，終于讓他碰上了吳王。吳王見他滿身大汗，笑道：“孩子，你在干什么么?” 少年說：“一只蟬在歡叫，卻不知螳螂就在身后。螳螂也十分可悲，沒防備身后的黃雀要吃它。” 吳王聽后大悟道：“哦，我去伐楚，也要防范后患啊!”于是，他收回伐楚的命令。只圖眼前得益，而不顧防范后患，稱“螳螂捕蟬，黃雀在后”或“螳螂捕蟬”

　　杯弓蛇影

　　晉朝有個(gè)叫的樂廣的人愛喝酒。一天，他邀請(qǐng)朋友到家里來對(duì)斟對(duì)飲。忽然，朋友看見酒杯里有條蛇影在游動(dòng)，他受了驚嚇，回去就一病不起，請(qǐng)醫(yī)服藥，都無(wú)起色。 樂廣跑來看他，問明起病的緣由。他讓朋友坐在原處，斟滿酒問：“有蛇影嗎?” “杯子里還有‘蛇影’!”樂廣隨手取下墻上的弓。這次， “蛇影”不見了! “杯子里原來是弓影呀!”朋友的病頓時(shí)好了! 杯弓蛇影比喻把虛幻當(dāng)成真實(shí)的恐懼心理。

　　打草驚蛇

　　古代十國(guó)的時(shí)候，南唐有個(gè)叫王魯?shù)娜�，在�?dāng)涂縣當(dāng)縣令。王魯貪心很重，到處索賄受賄。有一天，一大群老百姓涌進(jìn)縣衙來，王魯暗暗吃驚，以為百姓們找他算賬來了。原來，百姓聯(lián)名遞狀，控告他手下的主簿。王魯接過狀紙，只見上面列舉了這個(gè)主簿很多罪狀，百姓們強(qiáng)烈要求王魯把他的主簿依法嚴(yán)辦。這個(gè)主簿的罪狀幾乎與王魯?shù)乃�做所為一模一樣。他一面看，一面渾身發(fā)抖，不知該怎樣處理這個(gè)案件。王魯不由自主地在狀紙上批道：“汝雖打草，吾已驚蛇�！卑傩諅�?cè)跄苤�道，他們告發(fā)主簿，也使王魯受到了警告。成語(yǔ)打草驚蛇由“汝雖打草，吾已驚蛇”簡(jiǎn)化而成，現(xiàn)比喻做事不嚴(yán)密，反使對(duì)方有了防備。

　　驚弓之鳥

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，魏國(guó)武將更羸是個(gè)神射手。一天，他陪著魏王出游，只見幾只鳥在天空飛過。更羸說：“我只要拉響空的弓，不發(fā)箭，就能把鳥兒從天空摔下來�！� 魏王半信半疑，說：“射箭的技術(shù)可以達(dá)到這種地步嗎?” 過了一會(huì)兒，有只大雁從東方飛過來，更羸就拉滿弓，用力扣動(dòng)弓弦，弦聲直沖天空，那只大雁真的從空中落下來。魏王又驚又喜說：“啊，奇怪，空弓虛箭怎么能射下雁來?”更羸說：“不是說我的本領(lǐng)高，而是這只大雁有毛病�！蔽和醪唤獾貑枺骸澳阍趺粗�道它有毛病?” “因?yàn)檫@是一只孤雁，飛得慢，叫聲又凄慘，顯然受過驚嚇。所以一聽到弓弦聲就下得摔了下來�！� 成語(yǔ)“驚弓之鳥”比喻受過驚嚇，遇到一點(diǎn)情況就特別膽怯的人。

　　水滴石穿

　　宋朝時(shí)，張乖崖在崇陽(yáng)當(dāng)縣令。當(dāng)時(shí)，常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長(zhǎng)官的事。張乖崖認(rèn)為這是一種反常的事，下決心要整治這種現(xiàn)象。 一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個(gè)小吏從府庫(kù)中慌慌張張地走出來。張乖崖喝住小吏，發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢。那個(gè)小吏支吾了半天，才承認(rèn)是從府軍中偷來的。張乖崖把那個(gè)小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：“一文錢算得了什么!你也只能打我，不能殺我!” 張乖崖大怒，判道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”為了懲罰這種行為，張乖崖當(dāng)堂斬了這個(gè)小吏。成語(yǔ)“水滴石穿”原比喻小錯(cuò)不改，將會(huì)變成大錯(cuò)�，F(xiàn)比喻只要堅(jiān)持不懈，總能辦成事情。

　　盲人摸象

　　皇宮里養(yǎng)著一頭大象，國(guó)王常常到花園里來玩耍。有一次，國(guó)王請(qǐng)來幾位盲人，國(guó)王說：“你們摸一摸，猜猜它是什么東西?” 第一個(gè)盲人摸摸象牙說：“它是大蘿卜!” “不對(duì)!”第二個(gè)盲人摸到象耳朵，說，“是個(gè)大簸箕�！钡谌齻�(gè)盲人摸著尾巴說：“不是簸箕，是繩子�！� 第四個(gè)盲人摸摸象肚子說：“是堵墻!” 第五個(gè)盲人摸著象腿說：“明明是柱子�！� 五個(gè)盲人爭(zhēng)辯不休，都說自己講得對(duì)，國(guó)王和大臣看了哈哈大笑。 比喻不了解全局，以偏概全，稱盲人摸象。

　　懸梁刺股

　　漢朝有個(gè)書生叫孫敬，他勤勉好學(xué)，讀書非常用功。晚上他在燈下夜讀，他十分的疲倦，不由自主的打起了瞌睡。他抱怨自己沒有珍惜時(shí)間，于是他用繩子系著頭發(fā)，另一頭拴到梁上，一打瞌睡，立刻扯痛頭發(fā)驚醒過來，這就是懸梁。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦為了做官，便涉足書海，他如饑似渴，日夜攻讀。晚上他手里拿著一只錐子在燈下讀書，瞌睡上來，他用錐子刺自己的大腿提醒自己，這就是刺股。兩個(gè)故事合稱懸梁刺股，比喻刻苦好學(xué)的精神。

　　畫龍點(diǎn)睛

　　梁朝時(shí)有個(gè)著名畫師名叫張僧繇。有一次他在金陵安樂寺畫龍，當(dāng)?shù)厝寺犝f他在畫龍，都趕來觀看。他畫了四條栩栩如生的龍，觀眾突然發(fā)現(xiàn)，這四條龍都沒有畫上眼睛。大家抑制不住好奇心，問他怎么不給龍畫上眼睛。張僧繇說：“畫上眼睛，龍就會(huì)飛走�！� 大家不相信，一定要他給龍畫上眼睛。張僧繇推辭不了，只得給兩條龍點(diǎn)上眼睛。剎時(shí)，電閃雷鳴，點(diǎn)上眼睛的兩條龍離開墻壁飛走了。等大家定下神來一看，地上只剩下兩條沒有點(diǎn)上眼睛的龍了。 成語(yǔ)畫龍點(diǎn)睛現(xiàn)比喻說話寫文章在關(guān)鍵處點(diǎn)明主題，使全文格外傳神。

　　孟母三遷

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，孟子小時(shí)候的家靠近墓地，學(xué)會(huì)了許多祭奠動(dòng)作�！安荒茏尯⒆釉谶@個(gè)地方住下去�！庇谑敲霞揖桶岬匠擎�(zhèn)里去住。新的家就在集市邊上，孟子就模仿商人做買賣，你吹牛，我夸口，把商人的模樣學(xué)得維妙維肖。 “這里也不行，還得搬家。”不久，孟母把家遷到書塾附件，書塾里來來往往的人都很有禮貌，孟子都學(xué)會(huì)了。他和小伙伴們玩時(shí)又遵守秩序又講究禮貌。 “嗯，這才是我的孩子最適合居住的地方�！焙髞恚�孟子成為一位大圣人。 孟母為了讓孩子有更好的生活環(huán)境而三次搬家。成語(yǔ)孟母三遷由此而來。

　　囫圇吞棗

　　古時(shí)候有個(gè)自作聰明的人。有天，他上街閑逛，走過集市，看到幾個(gè)賣水果的擔(dān)子。賣梨的老頭對(duì)他說：“我的梨益齒而損脾�！� 他想，這不難，便買了一只梨，他咬了一口又一口，嚼碎了，把梨渣吐掉。他說：“這樣不是對(duì)齒有益，對(duì)脾無(wú)害了嗎?” 一個(gè)壯漢對(duì)他說：“我的棗益脾而損齒�！� 他拍拍胸脯：“這好辦�！彼�買了棗，嚼也不嚼，直接吞到肚子里。 旁人笑道：“你這樣囫圇吞棗不是辦法啊!” 后來比喻學(xué)習(xí)上不求甚解，不求消化吸收稱為囫圇吞棗。

　　南轅北轍

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)出兵伐趙。消息傳開，正在外國(guó)出使的季梁也聽到了。消息傳開，他立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭趕回魏國(guó)都城，他進(jìn)宮謁見安厘王，安厘王問：“你進(jìn)宮有何事?” 季梁道：“我是給您講故事來的�！� 前不久有個(gè)人趕著馬車到楚國(guó)去，季梁碰到他說：“你走錯(cuò)了，到楚國(guó)去應(yīng)該往南走�！� “沒關(guān)系，我的馬快�！蹦莻�(gè)人還是往北走。方向弄錯(cuò)了，馬再快也到不了楚國(guó)。于是季梁對(duì)安厘王說：“您仗勢(shì)欺趙，不是也錯(cuò)了嗎?” 安厘王立即撤回出兵的命令。 比喻違背常理，往往事與愿違，稱南轅北轍。

　　塞翁失馬

　　長(zhǎng)城的城墻根下，住著一位老翁，別人都喜歡叫他塞上老翁。塞翁飼養(yǎng)了一群壯馬，一天，一匹馬走失了，鄰居都來寬慰他，他笑著說：“這興許是一件好事�！钡诙�天，走失的馬回來了，身后還領(lǐng)著一匹新馬。鄰居都來祝賀，他說：“馬回來了，不一定好。” 果然，他的兒子騎馬，跌斷了腿，鄰居又來安慰他，塞翁道：“也許，這是一件好事�！� 打仗了，村里的年青人都被強(qiáng)征入伍，離開家鄉(xiāng)，只有跛腳兒子留在家里跟塞翁做伴。成語(yǔ)塞翁失馬，比喻壞事不一定壞，有時(shí)反而可以變?yōu)楹檬隆?/p>

　　葉公好龍

　　葉公，春秋時(shí)楚國(guó)人，他原名沈儲(chǔ)梁，父親分封于葉。后來他繼承父業(yè)，自稱葉公。葉公生平最愛龍，他吃飯用的碗筷都畫著龍，睡覺用的床和被褥也鏤刻和描繪許多龍，連門窗梁柱都雕著張牙舞爪的龍，他還常給鄰居講龍的`故事。大家問他： “你見過龍嗎?” 他說：“當(dāng)然見過�！� 天上的龍聽說葉公愛龍，心誠(chéng)一睹，便下凡相見。不料葉公一見天龍，嚇得抱頭鼠竄。比喻言行不一，稱葉公好龍。

　　拔苗助長(zhǎng)

　　春秋時(shí)，宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫在田里插上秧苗后，天天去看長(zhǎng)勢(shì)。他總覺得秧苗長(zhǎng)得太慢，可又想不出促使秧苗生長(zhǎng)的辦法。忽然他歡叫起來：“啊!我何不把它拔高一些�！� 于是，他把每株秧苗都拔高一節(jié)。他站在烈日下欣賞著長(zhǎng)高了的秧苗，心里很得意：“嘿嘿，這下我算是天下最聰明的人啦�！彼�又在田邊走了一圈兒才回家去。 他見妻子已經(jīng)燒好了晚飯，心里更加高興。他說： “今天，我?guī)脱砻玳L(zhǎng)高了一點(diǎn)兒，人可累壞了�！� 他的兒子聽了，馬上跑到稻田邊兒去看。他兒子一看，田里的秧苗都已枯死了。 成語(yǔ)拔苗助長(zhǎng)告訴人們：不管事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而會(huì)誤了大事。

　　杞人憂天

　　古代有個(gè)小國(guó)叫杞國(guó)。杞國(guó)有個(gè)人性格非常脆弱，大風(fēng)吹落樹葉，他十分擔(dān)憂，一只鳥從天上掉下來，他十分害怕。他逢人就說：“這頭上的天會(huì)不會(huì)掉下來?”別人都不理會(huì)。他尋思：“這些人都瘋了�！彼�成天躲在家里不出門，怕天掉下砸到頭上。后來有人告訴他天是不會(huì)往下掉的，他這才稍稍放下心，從家里出來走走，但不敢走遠(yuǎn)。 晚上他看見一顆星星從天上隕落，他又憂心忡忡：“有星星從天上掉下來，該如何是好啊?” 形容不必要的憂慮，稱為杞人憂天。

　　亡羊補(bǔ)牢

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚襄王是個(gè)昏庸的國(guó)君。秦國(guó)時(shí)時(shí)覬覦楚國(guó)土地，妄圖占為己有。楚襄王卻不聞不問，成天吃喝玩樂。大夫莊辛直言進(jìn)諫，勸他多加提防。楚襄王非但不聽，還訓(xùn)斥莊辛是“老胡涂”。莊辛無(wú)可奈何，只好離開到了趙國(guó)。 不久秦國(guó)果然發(fā)兵強(qiáng)占了楚國(guó)許多城鎮(zhèn)。這時(shí)，楚襄王才省悟莊辛當(dāng)初的話是對(duì)的。他立刻把莊辛請(qǐng)回國(guó)。 他虛心請(qǐng)教莊辛：“現(xiàn)在這種局面怎么辦?” 莊辛道：“亡羊補(bǔ)牢，未為晚也!” 亡：丟失。牢：關(guān)牲囗的圈。 “亡羊補(bǔ)牢”比喻出了差錯(cuò)，設(shè)法補(bǔ)救，免得再受損失。

　　臥薪嘗膽

　　春秋時(shí)，毗監(jiān)的吳越兩國(guó)交戰(zhàn)不息。吳王夫差越即位，發(fā)兵攻越，結(jié)果越國(guó)大敗，越王勾踐只得俯首稱臣，到吳國(guó)去服待夫差。 夫差叫他勾踐和他的大臣范蠡去喂馬。夫差出行，勾踐為他駕車御馬，夫差生病，勾踐為他端水喂飯。勾踐忍辱負(fù)重八個(gè)春秋，才回到越國(guó)。他立志發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)仇雪恨。他派文種治理國(guó)事，讓范蠡操練軍隊(duì)，他睡柴草，嘗苦膽，不到十年越國(guó)強(qiáng)盛起來，一舉打敗吳國(guó)。比喻發(fā)奮自強(qiáng)、報(bào)仇雪恨稱臥薪嘗膽。

　　望梅止渴

　　漢獻(xiàn)帝時(shí)，曹操當(dāng)了丞相。曹操驁傲專權(quán)，連皇帝都不放在眼里。一天他來到菜園看劉備種菜。他望見枝頭上的青梅，得意地講了一個(gè)故事。有一回他帶士兵征討張秀，路上翻山越嶺，士兵累得汗流浹背，大家嘴巴又干又渴，坐在地上不走了。眼前一片沙土，沒有河沒有井，曹操尋思，這樣下去豈不誤了大事。他靈機(jī)一動(dòng)，說前面有一片梅林，梅子該熟了。士兵聽了，垂涎三尺。翻身站起來紛紛朝前趕路。比喻而虛妄而不能實(shí)現(xiàn)的愿望，稱為望梅止渴

　　刻舟求劍

　　有一次，楚國(guó)人出門去走訪朋友，臨走時(shí)才記起要佩戴寶劍。他蹣蹣跚跚的走到渡口，他登上渡船，江上風(fēng)急浪高，渡船上下顛簸，客人前后搖晃，一個(gè)趔趄，把劍掉進(jìn)江里了。船上的人大驚失色，楚國(guó)人卻不動(dòng)聲色，大家叫他趕快去尋劍，楚國(guó)人卻說不用急。他在船上刻上記號(hào)，說：“劍是從這里掉下去的�！� 船靠岸了，他才不慌不忙地跳下水，可是摸來摸去，始終找不到那把劍。比喻辦事刻板，不能隨著條件的變化而改變做法，叫刻舟求劍。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇5

　　樂不思蜀——典出《三國(guó)志·蜀書·后主傳》。

　　司馬昭宴請(qǐng)劉禪，故意安排蜀國(guó)的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國(guó)感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無(wú)動(dòng)于衷。司馬昭看見這種情形就對(duì)賈充說：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時(shí)，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢�！�

　　有一天，司馬昭問他說："是否會(huì)思念蜀地？"劉禪回答說：“這里很快樂，不思念蜀國(guó)�！敝�道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點(diǎn)他說：“如果司馬昭再問起時(shí)，你應(yīng)哭泣著回說：‘先人的墳?zāi)苟荚嵩谑竦�，我是天天都在惦念著�！�”后來司馬昭再次問他時(shí)，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭于是說：“為何像是郤正的語(yǔ)氣呢？”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實(shí)沒有錯(cuò)�！弊笥业娜硕夹α恕�

　　后人多認(rèn)為劉禪樂而忘本，無(wú)故土之思，但也有人持異議，如《三國(guó)蜀后主劉禪新論》的作者羅開玉和謝輝認(rèn)為，劉禪裝憨賣傻，不僅是養(yǎng)晦自保，更關(guān)系著一大批降臣的命運(yùn)。這一表演與劉備“煮酒論英雄”的表現(xiàn)如出一轍而更精彩。

　　后用此典比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇6

　　唐穆宗長(zhǎng)慶年間，傳說有個(gè)處士馬拯，聽說衡山祝融峰人住著一個(gè)伏虎長(zhǎng)老。他帶了一個(gè)童仆，上山去拜訪那位長(zhǎng)老。

　　他登上祝融峰，見到一座佛寺里，果然有個(gè)須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情，一定要留馬拯吃飯，可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨(dú)自一人站在寺邊觀賞山景。

　　這時(shí)，從山下又來了一個(gè)叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后，馬沼說他在半山腰看見一只猛虎在叫人……馬拯問了那人的年齡、容貌、衣著，驚叫道：“那是我的童仆！”馬沼又說：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然變成一個(gè)須發(fā)皆白的老和尚�！辈灰粫�(huì)，老和尚回來了，馬沼輕聲對(duì)馬拯說：“正是這個(gè)和尚�！�

　　天色晚了，老和尚要請(qǐng)他們住僧房，兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門緊緊閂上，觀察著外面的動(dòng)靜。半夜里，有只老虎幾次來撞門，兩人用力頂住，門才沒有被撞開。兩人決心要除掉這只吃人的老虎，終于想出了一個(gè)好辦法。

　　第二天的一早，兩人說是后院一口井里傳出怪聲音，把老和尚騙到井邊。當(dāng)老和尚湊到井口看時(shí)，馬沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻變成了老虎。兩人搬來大石頭，把它砸死了。兩人下山時(shí)迷了路，后來幸虧遇見一個(gè)獵人，就住在搭在樹上的窩棚里過夜。

　　半夜里，馬拯突然被樹下的人聲吵醒。他借著月光一看，竟有幾十個(gè)人，叫嚷著要替老虎報(bào)仇。獵人告訴他們，這些人都是被老虎吃掉了，可死后卻替老虎開道，成了倀鬼。馬拯罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴里，還要為它痛哭、報(bào)仇！”

　　古代傳說，被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，還要為老虎效力。成語(yǔ)“為虎作倀”由此而來，現(xiàn)比喻為壞人做幫兇。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇7

　　【成語(yǔ)】： 雞鳴狗盜

　　【拼音】： jī míng gǒu dào

　　【解釋】： 鳴：叫;盜：偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代齊國(guó)的孟嘗君，是四大公子之一，他養(yǎng)了食客三千多人，個(gè)各都有特殊的才能。一旦孟嘗君遭遇困難，食客們一定全力相助，幫他解決困難。

　　秦昭襄王一向很仰慕孟嘗君的才能，因此就派人請(qǐng)他到秦國(guó)作客。孟嘗君為了報(bào)答秦王的賞識(shí)，于是就送上一件名貴的純白狐裘，作為見面禮。孟嘗君與秦昭襄王二人一見如故，秦王對(duì)于孟嘗君的才華也是非常敬佩，因此就想拜他為宰相。但是秦王對(duì)孟嘗君的寵幸，引起了秦國(guó)大臣的嫉妒，于是有許多大臣就在秦王面前說孟嘗君的壞話。起先秦王并不理會(huì)，但是大臣們一而再，再而三地向秦王進(jìn)讒言，最后孟嘗君終于被軟禁起來了。

　　孟嘗君遭到軟禁后，就派人去求秦王的寵妾燕妃幫忙。但是燕妃卻說：“如果孟嘗君送我一件和皇上一樣的白狐裘，我就替他想辦法�！泵蠂L君聽了燕紀(jì)的話，不禁暗暗叫苦：“白狐裘就這么一件，現(xiàn)在要到那里再去找一件白狐裘呢?”

　　就在這時(shí)候，有一位食客自告奮勇地對(duì)孟嘗君說：“我有辦法，明天以前我一定可以弄回一件白狐裘來�！边@天晚上，這位食客就偷偷進(jìn)入皇宮，學(xué)著狗叫把衛(wèi)士引開，順利地偷回當(dāng)初獻(xiàn)給秦王的那件白狐裘。孟嘗君利用白狐裘收買了燕妃，燕妃果然替孟嘗君說了不少好話，過了沒多久，秦王就釋放了孟嘗君。

　　孟嘗君害怕秦王臨時(shí)反悔，因此一被釋放就馬上喬裝改，趁著月黑風(fēng)高的夜晚，來到了秦國(guó)的邊界—函谷關(guān)。只要通過了這道關(guān)口，秦王就奈何他了。可是現(xiàn)在是深夜，城門緊閉，根本沒有辦法出關(guān)。孟嘗君一行人內(nèi)心真是急死了，城門必須等到雞鳴才會(huì)開放，但是如果等到天亮，又怕秦王發(fā)現(xiàn)他們逃走了，而派人追趕他們，這該如何是好呢?

　　就在這時(shí)候，忽然有位食客拉開嗓子，學(xué)著雞鳴“喔—喔喔”，一時(shí)之間，全城的雞都跟著一起鳴叫。守城門的將兵一聽到這么多公雞在叫，以為天亮了，于是就按照規(guī)定把城門打開了。

　　孟嘗君一行人就這樣子平安通過了函谷門，離開秦國(guó)，回到齊國(guó)去了。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇8

　　三國(guó)的時(shí)候，孫權(quán)手下有一位名將叫呂蒙。因?yàn)樾�時(shí)候家里貧窮，沒有機(jī)會(huì)上學(xué)，讀的書很少，所以學(xué)識(shí)淺薄，見識(shí)也不廣。

　　有一次，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在擔(dān)任的官職很重要，應(yīng)該多讀點(diǎn)書，增長(zhǎng)自己的見識(shí)，這樣才能把自己的事情做好。”呂蒙聽了，很為難地說道：“軍中事務(wù)繁忙，恐怕沒有時(shí)間讀書了”

　　孫權(quán)聽了，開導(dǎo)說：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典，去當(dāng)教書匠嗎?只不過希望你你粗略地閱讀，了解歷史就夠了。你說軍務(wù)繁多，沒有時(shí)間，誰(shuí)能比得上我(事務(wù)多)?我還經(jīng)常讀書，自己覺得獲益很多�！眳蚊陕犃藢O權(quán)的話，受到了很大的啟發(fā)。從此他開始抓緊時(shí)間讀書。

　　后來，魯肅路過尋陽(yáng)，跟呂蒙談?wù)�，不由大吃一驚，說：“以前我以為你只不過有些軍事方面的知識(shí)罷了，跟你談話后才知道你今天的才識(shí)智略，已不是當(dāng)年吳郡時(shí)代的那個(gè)阿蒙了。”

　　呂蒙笑笑，說道：“君子分別幾天，就要用新的眼光看待。兄長(zhǎng)你為什么看到事物的變化這么晚呢!”?”以后，魯肅便常常和呂蒙一起商討國(guó)家大事，他非常重視呂蒙給他提的一些建議，對(duì)呂蒙的學(xué)識(shí)和才能也非常賞識(shí)，非常佩服。

　　后來，孫權(quán)贊揚(yáng)呂蒙時(shí)說道：“天下有幾個(gè)人到了老年還能像呂蒙那樣堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息呢?一個(gè)人有了富貴榮華之后，更要看重節(jié)義，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，而不能沉溺于財(cái)富之中，這樣就不容易墮落。呂蒙的這種行為真是我們的榜樣啊!”

　　這就是“孫權(quán)勸學(xué)”的故事。成語(yǔ)“吳下阿蒙”、“刮目相待”由此故事而來�！皡窍掳⒚伞狈褐溉鄙賹W(xué)識(shí)才干的人，比喻人學(xué)識(shí)尚淺。成語(yǔ)中“阿蒙”比喻學(xué)識(shí)淺陋的人。“非復(fù)吳下阿蒙”，指應(yīng)該刮目相待、用新眼光來看待事物。刮目相待：比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。也作“刮目相看”。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇9

　　秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過的事情，無(wú)論有多大困難，都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚(yáng)。

　　楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季

　　這時(shí)敬慕季布為人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來，朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說情。劉邦在夏候嬰的勸說下撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。

　　有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽說季布又做了大官，他就馬上去見季布。

　　季布聽說曹邱生要來，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語(yǔ)多么難聽，立即對(duì)著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說：“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能有這樣好的名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉(xiāng)，我又到處宣揚(yáng)你的好名聲，你為什么不愿見到我呢？”季布聽了曹邱生的這番話，心里頓時(shí)高興起來，留下他住幾個(gè)月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。

　　后來，曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚(yáng)，季布的名聲也就越來越大了。

　　這個(gè)成語(yǔ)的意思是：一句許諾就價(jià)值千金。比喻說話算數(shù)，講信用。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇10

　　唐代著名的文學(xué)家韓愈，小時(shí)候就成為孤兒由他的嫂子撫養(yǎng)。他刻苦自學(xué)。年輕時(shí)代就博覽群書，在學(xué)問方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。35歲到京城，擔(dān)任國(guó)子監(jiān)博士，后來又被提升為刑部侍郎。當(dāng)時(shí)佛教盛行，連唐憲宗也很祟尚佛教。他聽說有所寺院里安放著一塊佛祖釋迦牟尼的遺骨，便準(zhǔn)備興師動(dòng)眾，把它迎進(jìn)宮里禮拜。韓愈對(duì)此很反感，寫了一篇《諫迎佛骨表》加以反對(duì)。其中提到，佛教傳人中國(guó)后，帝王在位時(shí)間都不長(zhǎng);想拜佛求保佑的，結(jié)局必然是悲慘的。唐憲宗看了這表。十分惱怒，認(rèn)為韓愈不只是故意與自己作對(duì)，而且用歷史來影射自己活不長(zhǎng)。

　　為此，要將韓愈處死，虧得宰相為他說情，才改為貶職，到潮州任刺史。唐朝中期，中央統(tǒng)治權(quán)力日益削弱。憲宗執(zhí)政后，改革了前朝的一些弊政，因此中央政權(quán)的統(tǒng)治有所加強(qiáng)。被貶到潮州的韓愈，針對(duì)這一情況，再次給憲宗上了《潮州刺史謝上表》，極力為憲宗歌功頌德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。在這道表中，韓愈恭維憲宗是扭轉(zhuǎn)乾坤的中興之主，并且建議憲宗到泰山去“封禪”。

　　封禪，是一種祭祀天地的大典。古人認(rèn)為五岳中泰山最高，登到山頂筑壇祭天稱“封”，在山甫梁父山上辟基祭地叫“撣”。歷史上有名的秦始皇和漢武帝。曾舉行過這種大典。韓愈這樣建議，是把憲宗當(dāng)作有杰出貢獻(xiàn)的帝王。韓愈還在這道表中隱約地表示，希望憲宗也讓他參加封禪的盛會(huì)，并說如果他不能參加這個(gè)千年難逢的盛會(huì)，將會(huì)引為終身的遺憾。后來，憲宗把他調(diào)回京都，讓他擔(dān)任吏部侍郎。

　　意指一千年也難得遇到這樣的一次機(jī)會(huì)。形容機(jī)遇十分難得與寶貴。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇11

　　從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。

　　疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇12

　　春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長(zhǎng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢？

　　有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭�禾苗長(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇13

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩(shī)，后來收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇14

　　古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪�！币馑际牵何乙欢ㄒ�突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

　　后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇15

　　南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。

　　北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。他決心要滅掉陳國(guó)，曾說：“我是全國(guó)老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？

　　后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇16

　　春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴?gòu)椬�，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了�！�

　　一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說：“知音！你真是我的知音�！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

　　故事出自《列子·湯問》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇17

　　從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。

　　秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因?yàn)樗�總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。

　　結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇18

　　孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對(duì)父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車�！苯又�感嘆道：“所謂按圖索驥也�！�

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇19

　　淳于棼是唐朝人。有一次，因?yàn)樗�喝醉酒，忍不住在庭院的槐樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢(mèng)里，他看到槐安國(guó)的國(guó)王派人接他到槐安國(guó)去，隨后把自己心愛的公主嫁給了他，并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。

　　在這段時(shí)間里，淳于棼把南柯治理得很好，國(guó)王也很欣賞他。他五個(gè)兒子都有爵位，兩個(gè)女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國(guó)的地位非常高。

　　后來，檀蘿國(guó)攻打南柯郡，淳于棼的軍隊(duì)輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去，就回到京城�？墒�，在京城里，有人在國(guó)王面前說淳于棼的壞話，國(guó)王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉(xiāng)。一離開槐安國(guó)，淳于棼就醒了，才知道原來這是一場(chǎng)夢(mèng)。不久，淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹下有一個(gè)螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢(mèng)中所見到的槐安國(guó)，應(yīng)該就是這個(gè)螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。

　　淳于棼想起夢(mèng)里南柯的一切，覺得人世非常無(wú)常，所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失，于是，他最后就歸隱道門了。故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇20

　　陳蕘?zhàn)缮粕浼�。有一天，他在�?chǎng)地上練習(xí)射箭，箭箭都射中了靶子，看的人們都一齊拍手叫好。只有一個(gè)賣油的老人，只是略微點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示他并不十分驚奇。

　　陳蕘?zhàn)梢娝�這樣輕視自己，便問這賣油的老人；”你也會(huì)射箭嗎？”賣油老人回答道;”我不會(huì)射箭，不過，依我看，你雖然射得很好，但也沒有什么特別的地方，只是手法熟練就是了，”陳蕘?zhàn)捎悬c(diǎn)生氣了，便說;”你不會(huì)射箭，又這么小看我，真是太不象話了﹖”老人說；”我是個(gè)賣油的，也從斟油上得了一點(diǎn)小經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在請(qǐng)你看一看吧?”

　　賣油的老人把一個(gè)盛油的葫蘆放在地下，把一個(gè)銅錢放在葫蘆口上，然后用油勺子將油從錢孔里瀝下去。油瀝下許多，可是一點(diǎn)也沒有沾在錢孔上。賣油的老人笑著對(duì)陳蕘?zhàn)烧f；”你看，這也沒有什么特別好的地方，只是手法熟練罷了﹖”從此以后，陳蕘?zhàn)稍俨桓乙陨粕浼�而自�?fù)了。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇21

　　春秋時(shí)，秦國(guó)和晉國(guó)之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，秦穆公領(lǐng)兵攻打晉國(guó)，晉惠公率兵抵抗。晉惠公叫人給他的戰(zhàn)車套上鄭國(guó)產(chǎn)的駿馬，大臣慶鄭勸告說；”自古以來，打仗時(shí)都用本國(guó)的好馬，因?yàn)樗鼈冞m應(yīng)本國(guó)的水土，熟悉道路，聽從使喚。

　　如今您卻使用外國(guó)的馬，這種馬看起來很強(qiáng)壯，實(shí)際上并沒有什么能耐，打起仗來一緊張，就會(huì)亂踢亂叫，不聽指揮。到那時(shí)候，進(jìn)退不得，您一定會(huì)后悔的�！睍x惠公沒有聽從慶鄭的勸告。結(jié)果，戰(zhàn)鼓一響，鄭國(guó)馬就驚慌起來，無(wú)法駕馭，戰(zhàn)車陷入泥坑，想進(jìn)不能，要退不得，晉軍大敗，連晉公也被秦軍捉去，當(dāng)了俘虜。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇22

　　敬仲，即春秋時(shí)陳國(guó)的公子完，同陳宣公是兄弟。陳宣公為了叫寵姬所生的兒子款為太子，便把原來立為太子的大兒子御寇殺了。敬仲是站在御寇一邊的，因此不能在陳國(guó)安身立足，便投奔齊國(guó)。齊桓公很恭敬地接待敬仲，拜他為“卿”。敬仲謙虛地說：“我是投奔貴國(guó)的客人，蒙您收留，讓我在這里舒舒服服地住下，我已經(jīng)非常感激了，怎敢高居卿位，讓人笑我不知足呢!”齊桓公覺得他很懂道理，便改聘為“工正”，請(qǐng)他擔(dān)任管理各種工匠的職務(wù)。但是對(duì)他的待遇，仍不同于一般官員。齊桓公經(jīng)常找他談天、游玩。

　　這段故事，在《左傳·莊公二十二年》有記載。同時(shí)，它還記載著這么一件有趣的事情：

　　有一次，齊桓公到敬仲家里去，敬仲拿出酒來招待他，桓公喝得很高興，直到天快黑了，還叫點(diǎn)燈，要繼續(xù)喝。敬仲婉言勸止，說道：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢!(我只準(zhǔn)備白天陪您玩，卻沒有打算繼續(xù)到夜晚，恕我不敢久留您!)”

　　由于這段故事，后來形容游宴無(wú)度，不計(jì)時(shí)間，從白晝到黑夜，又從黑夜到白晝，連續(xù)不休地玩樂，就叫“卜晝卜夜”。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇23

　　南北朝時(shí)，魏孝文帝遷都洛陽(yáng)。

　　元志是當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)令，他很有才識(shí)，看不起那些無(wú)能的官僚。

　　一天，他乘車在街上出巡。百姓見這前呼后擁的威勢(shì)，都紛紛回避。正巧，前面又聲勢(shì)浩大地走來一隊(duì)人馬。原來，為首的是大官僚李彪。按理，元志官小，要給李彪讓路�？稍�志偏不肯讓，把路堵住。

　　事情鬧到孝文面前。李彪請(qǐng)皇帝評(píng)判。孝文帝笑道：還是分道揚(yáng)鑣吧!

　　鑣：馬嚼子。揚(yáng)鑣：驅(qū)馬前行。分道揚(yáng)鑣即提起m勒口驅(qū)馬前進(jìn)，指分路而行。比喻志趣不同，各走各的道路。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇24

　　民間傳說，宋代大奸臣秦檜為了投降金朝，在家里和老婆王氏密謀定計(jì)，準(zhǔn)備害死民族英雄岳飛。后來秦儈死了，沒過多久兒子也死了。王氏請(qǐng)來道士為丈夫和兒子招魂。道士在作法事時(shí)，看見她兒子和丈夫戴著枷鎖，正在地獄里受苦受罪。秦檜還叫道士帶話給王氏說：東窗事發(fā)矣!(當(dāng)初在東窗下面密謀陷害岳飛的事情敗露了)。這個(gè)成語(yǔ)比喻密謀敗露，罪案發(fā)作。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇25

　　出爾反爾這則成語(yǔ)的原意是你怎樣對(duì)別人，別人也怎樣對(duì)你�，F(xiàn)用來形容一個(gè)人言行前后矛盾，反復(fù)無(wú)常。爾指你，反同返。

　　這個(gè)成語(yǔ)來源于《孟子·梁惠王下》：曾子曰：戒之戒之!出乎爾者，反乎爾者也。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有一年鄒國(guó)與魯國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。鄒國(guó)吃敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不高興，問孟子道：在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，我手下的官吏被殺死了三十三個(gè)，可是老百姓卻沒有一個(gè)為他們?nèi)テ疵�的，他們眼看長(zhǎng)官被殺，而不去營(yíng)救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們?nèi)颂�多，殺也殺不�?要是不殺吧，卻又十分可恨。您說該怎么辦才好呢?

　　孟子回答說：記得有一年鬧災(zāi)荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，而大王的糧倉(cāng)還是滿滿的，國(guó)庫(kù)也很充足，管錢糧的官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報(bào)告給您。他們高高在上，不關(guān)心百姓的疾苦，而且殘害百姓。

　　孟子在回顧了這辛酸的往事后，接著又說：您記得孔子的弟子曾子說過的話嗎?他說，要警惕呀!你怎樣對(duì)待別人，別人也如何對(duì)待你。如今百姓有了一個(gè)報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)，就要用同樣的手段來對(duì)待那些長(zhǎng)官了。孟子最后告訴鄒穆公說：所以，大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政，您的百姓就會(huì)愛護(hù)他們的長(zhǎng)官，并且愿意為他們獻(xiàn)出生.

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇26

　　自關(guān)羽敗走麥城不久，即被吳國(guó)擒獲殺害。劉備和關(guān)羽親同手足，噩耗傳來悲痛萬(wàn)分。他當(dāng)即帶領(lǐng)70萬(wàn)大軍，水陸并進(jìn)直取吳國(guó)。消息傳到吳國(guó)，孫權(quán)十分驚慌。他召集大臣商議，決定派趙咨去魏國(guó)求援。孫權(quán)對(duì)趙咨說：魏國(guó)傲慢，你要有禮有節(jié)!魏文帝見趙咨故意問：孫權(quán)看書嗎?趙咨答得很有禮貌，沒有讓主人占到便宜。魏文帝又問：像你這樣的人才，吳國(guó)有幾個(gè)?趙咨說：比我聰明的人多得要用車載斗量!

　　車載斗量，形容人或物數(shù)量多到要用車裝，用斗量。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇27

　　不知所云”這則成語(yǔ)的意思是指言語(yǔ)紊亂、空泛。

　　這個(gè)成語(yǔ)來源于諸葛亮《前出師表》，臨表涕泣，不知所云。

　　公元225年，諸葛亮親率大軍南征孟獲，他七次俘虜孟獲，又七次釋放，孟獲終于心悅誠(chéng)服地歸順蜀漢。

　　南方平定之后，解除了后顧之憂，諸葛亮決定出師伐魏。臨行前，他給劉禪寫了一份《出師表》，提出東漢后期上層統(tǒng)治集團(tuán)任人唯親而致傾頹的歷史教訓(xùn)，規(guī)勸劉禪要“親賢臣，遠(yuǎn)小人”;嚴(yán)明賞罰，虛心納諫。最后，諸葛亮寫道：“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所云�！北磉_(dá)他懇切、激動(dòng)的心情。

　　一切都安排妥當(dāng)之后，諸葛亮便親率浩浩蕩蕩的`大軍，向漢中前線進(jìn)發(fā)。后主劉禪率領(lǐng)百官一直把他們送出成都城外十里遠(yuǎn)。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇28

　　故事三國(guó)時(shí)候，有個(gè)名叫管輅的人，從小勤奮好學(xué)、才思敏捷，光其喜愛天文。十五歲時(shí)，已熟讀《周易》，通曉占卜術(shù)，漸漸有了小名氣。日子一久，傳到吏部尚書何晏、侍中尚書鄧颶耳里。

　　這天，正好是農(nóng)歷十二月二十八日，這兩個(gè)大官吃飽喝足后，鬧著無(wú)聊，便派人把管輅召來替他們占卜。管輅早就聽說這兩人是曹操侄孫曹爽的心腹，倚仗權(quán)勢(shì)，胡作非為，名聲很不好。他考慮了一會(huì)幾，想趁這個(gè)機(jī)會(huì)好好教訓(xùn)他們一頓，滅滅他們的威風(fēng)。何雖一見管輅，就大聲嚷道：”聽說你的占卜很靈驗(yàn)，快替我算一卦，看我能不能再有機(jī)會(huì)升官發(fā)財(cái)。另外，這幾天晚上我還夢(mèng)見蒼蠅總是叮在鼻子上，這是什么預(yù)兆?”管輅想了一想，說：“從前周公忠厚正直，輔助周成王建國(guó)立業(yè)，國(guó)泰民安;現(xiàn)在你的職位比周公還高，可感恩你的人很少，懼伯你的人卻很多，這恐怕不是好預(yù)兆。你的夢(mèng)按照卜術(shù)來測(cè)，也是個(gè)兇相阿!”管輅接著又說：“要想逢兇化吉，消災(zāi)避難，只有多效仿周公等大圣賢們，發(fā)善心，行善事�！编囷Z一旁聽了，很不以為然，連連搖頭說：“這都是些老生常談，沒什么意思�！焙窝缒樕翔F青，一語(yǔ)不發(fā)。管輅見了，哈哈一笑：“雖說是老生常談的話，卻不能加以輕視啊!”不久，新年到了，傳來消息說何宴、鄧輅與曹爽一起因謀反而遭誅殺。管輅知道后，連聲說：“老生常談的話，他們卻置之不理，所以難怪有如此下場(chǎng)啊!”

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇29

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，游說之風(fēng)，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學(xué)問、豐富的知識(shí)，尤其是以有深刻生動(dòng)的比喻，來諷勸執(zhí)政者，最為凸出。孟子也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：

　　孟子對(duì)齊王的昏庸，作事沒有堅(jiān)持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對(duì)他說：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強(qiáng)的生物，可是你把它在陽(yáng)光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢!我跟王在一起的時(shí)間是很短的，王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會(huì)聽信他們的話，叫我怎么辦呢?”按著，他使打了一個(gè)生動(dòng)的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學(xué)不好，下不贏，奕秋是全國(guó)最善下棋的能手，他教了兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專心致志，處處聽奕秋的指導(dǎo);另一個(gè)卻老是怕著有大天鵝飛來，準(zhǔn)備用箭射鵝。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的，一起學(xué)的，然而后者的成績(jī)卻差得很遠(yuǎn)。這不是他們的智力有什么區(qū)別，而是專心的程度不一樣啊;”這是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢?求學(xué)、做事的能否成功，這也是個(gè)決定因素之一，故后來的人便將孟子所說的“一日暴之，十日寒之”精簡(jiǎn)成“一暴十寒”一句成語(yǔ)，用來比喻修學(xué)、做事沒有恒心，作輟無(wú)常的一種說法。例如一位同學(xué)，對(duì)于求學(xué)很是隨便，學(xué)習(xí)的時(shí)間少，荒廢的時(shí)間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢?

【經(jīng)典成語(yǔ)故事（精選29篇）】