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　　幼兒教師該怎樣加強自身修養(yǎng)

　　提高學前教育質量的關鍵在教師。幼兒教師要堅持不懈地充實自己、豐富自己、完善自己，不斷地加強個人修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，這既是提高學前教育質量的前提，也是成就幼兒教師自己輝煌人生的關鍵。幼兒教師要加強自身修養(yǎng)，應該堅守以下10個原則。

　　服務性原則：每個孩子都很重要

　　服務性原則也可以叫作陽光原則，因為陽光是促進萬物生長、給萬物以溫暖的，它普照萬物，沒偏沒向。作為幼兒教師，愛聽話的孩子很容易，愛淘氣的孩子很不容易;愛尊重教師的孩子很容易，愛那些調皮、不尊重教師的孩子很不容易。幼兒教師的愛應該是大愛，應該是愛每一個孩子。幼兒教師修養(yǎng)的第一元素，就是應該堅持每個孩子都是重要的。

　　幼兒教育的任務是為每一個兒童的可持續(xù)發(fā)展服務。熱愛每一個孩子，就要以欣賞的眼光看待孩子的優(yōu)點，以發(fā)展的眼光看待孩子的缺點。幼兒教育的任務是為每位兒童的發(fā)展創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境，而不是代替他們的發(fā)展。

　　差異性原則：不以唯一目光看待孩子

　　有這樣一個故事，說有一個學者要過一條很寬的河，找了一條渡船。當船離岸之后，學者就跟船夫聊天，問他多大歲數(shù)了、原來是干什么的，船夫開始不回答，后來回答了�；卮鹬�后，這個學者很奇怪，這個船夫已經30多歲了，怎么連一句合乎語法的話都說不清楚呢?于是，他對船夫說：“你到現(xiàn)在為止，說話連語序都不順，我覺得你這半輩子簡直白活了。”船繼續(xù)往前開，到河中央的時候，突然狂風大作、雷雨交加，船顛簸起來。這個時候船夫問這個學者會不會游泳，學者說：“我不會。”船夫說：“這個船馬上就要翻了，你這輩子白活了。”

　　這個故事告訴我們，解決不同的問題，需要不同的智能。而人的智能結構是不一樣的，不同的人會有不同的優(yōu)勢，我們不能夠簡單地用單一的標準來評價一個人。每個孩子是不同的，所有孩子都是學習過程的主體，要在微觀領域推進幼兒教育均衡發(fā)展，防止在教育活動過程中以部分孩子的參與取代所有孩子的參與，防止以部分孩子為主體取代以所有孩子為主體。每個孩子都不同，都有自己的優(yōu)勢智能，不能以唯一目光看待孩子、唯一方法教育孩子、唯一標準評價孩子。

　　全面性原則：揚長補短而非填平補齊

　　全面性原則，也叫圖釘原理。圖釘有一個蓋和一個尖兒，只有這兩個合在一起才是一個圖釘，才能摁在墻上，只有蓋或只有尖都不行。所以，全面發(fā)展的教育是使兒童的素質基礎和個性特長都得到充分發(fā)展的教育。

　　但是，許多人片面地理解了“全面發(fā)展”，把全面發(fā)展理解成均衡發(fā)展，理解成所有方面都應該是一樣的，造成許多孩子不重視自己的優(yōu)勢、興趣和特長。優(yōu)質的幼兒教育，不單純是為將來培養(yǎng)學術人才打好基礎的教育，而是為人人成長打好基礎的教育。人人成長就是培養(yǎng)不同類型的人才，而不是將所有人都培養(yǎng)成同一類型的人。教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，發(fā)現(xiàn)孩子的特長。全面發(fā)展的教育是揚長補短的教育，不是填平補齊的教育。

　　激勵性原則：給孩子注入走向未來的自信

　　有一個故事，說有兩只青蛙掉到一個坑里面，它們就想跳出這個坑。在坑外面有許多青蛙，看它們跳了半天跳不出來，于是就喊：“你們不要跳了，再費力也白搭，你們跳不出來的。”其中一個青蛙聽了這個話以后就不跳了，結果太陽升高以后它被曬死在里面。另外一個青蛙還是照樣跳，越跳越賣力氣，最后終于跳出了這個坑。當它跳出這個坑以后，其他青蛙就問它：“都跟你說別跳了，你為什么還跳?”這個青蛙說，我耳朵的聽力不好，我只看見你們在喊，我以為你們在喊加油，所以我就拼命地跳。

　　這說明，激勵是發(fā)展的動因。形成引導和激勵機制是發(fā)揮兒童主體作用的重要途徑。幼兒教師應當堅持引導的正確方向，應當堅持激勵兒童正確面對挫折，把失敗看作成功的階梯。激勵是兒童成長的根本動力，應當堅決防止對兒童濫施懲罰。三歲難以看大，七歲難以看老，我們無法預測孩子的未來，但我們應該給孩子注入走向未來的自信。

　　針對性原則：創(chuàng)造適合兒童發(fā)展的教育

　　日本在16世紀有一個大將叫豐臣秀吉，他有一次作戰(zhàn)回來后很渴。一個部下就給他端了一大碗涼白開，他一飲而盡。之后這位部下又端了一碗茶給他，喝完以后又端來一小碗熱的濃茶讓他品。豐臣秀吉問：“今天為什么這么給我送水?”這位部下說：“一開始，你剛作戰(zhàn)完最需要的是解渴，所以給你一大碗溫度低的水。解渴以后，你可以喝茶了，我再給你一個中碗。最后你才可以品茶。如果講哪個好，肯定是熱茶好，但是一開始肯定喝不下去。所以，最好的不一定是最適合的。”

　　我們的教育也是這樣，適合的教育才是最重要的教育。教育活動應當從實際出發(fā)，適合兒童的不同需求。幼兒教師應堅持共性教育與個性教育的結合，堅持多種教學方法的綜合運用。我們應當創(chuàng)造適合兒童發(fā)展的教育，不是選擇適合教育的兒童。學前教育應該推進個性化教育的研究，每個孩子的心中都有一把鎖，如果鎖還沒有打開，那是因為我們還沒有配出打開這把鎖的鑰匙。我們的教師要能夠給不同的孩子配出打開他心靈這把鎖的鑰匙。

　　愉悅性原則：善于將煩躁化為平和

　　有一個酋長，他有一個孩子，這個孩子脾氣非常急躁，經常傷害其他的人。他的父親告訴他一定要改掉這個缺點：“你一天不暴躁，就在柵欄上釘一個釘子，這樣提醒自己不要暴躁。”若干天后，孩子非常高興地跟他父親說：“一天釘一個釘子提醒我終于改正了自己的脾氣。”酋長又跟他說：“為了鞏固這個進步，你一天不暴躁就拔掉一個釘子。”又過了若干天之后，孩子又高興地跟他父親說：“我那些釘子都拔完了，我現(xiàn)在已經完全改正了。”于是酋長拉著他走到柵欄前說：“你看，你雖然把釘子都拔掉了，但是釘孔都還在。如果你傷害了一個人，那個傷痕在他的心靈上也是很難消除的。”

　　我們對兒童心靈的傷害，有時候也像釘孔一樣，是很難消除的。因此，我們應該堅持快樂教育，努力建立民主平等的師幼關系。培育兒童的樂觀心態(tài)是培養(yǎng)兒童健全人格的重要內容。教育過程的愉悅性是幼兒樂觀心態(tài)養(yǎng)成的重要途徑，教師要鼓勵孩子在挫折與失敗中獲取自信。師幼關系是培育兒童健康情感的重要因素，要最大限度減少師源性情感傷害。煩躁是教育的病毒，平和是教育的良藥，善于將煩躁化為平和是教師生命價值的自我超越。

　　示范性原則：身教重于言教

　　有一個家庭，有四口人：夫妻倆，老父親，兒子。四個人在一個飯桌上吃飯，但老父親年紀太大了，經常把飯撒在飯桌上，或者把碗碰到地上摔碎。夫妻倆就覺得不耐煩了，就另外找了一個飯桌，并買了一個木碗讓老父親單吃。有一天，夫妻倆回家，看到兒子正在刻一塊木頭，就問：“你在刻什么?”兒子說：“我在刻碗，等你們老了以后好把這個碗給你們用。”

　　顯然，孩子的這個做法完全是從他父母那里學來的。孩子發(fā)展過程當中最重要的就是體驗，我們要給兒童創(chuàng)造良好的體驗環(huán)境。教師的行為是幼兒行為判斷的重要體驗依據(jù)，要強調新形勢下的身教重于言教。在教育過程中，教師要用情感培育情感，用行為影響行為，用習慣養(yǎng)成習慣。教師對自身行為的矯正具有巨大的教育震撼力。教師的言談舉止，喜怒哀樂，都會深深刻印在孩子心上，他們常常依照教師的形象塑造自己。

　　價值觀原則：幫助孩子分清真善美

　　在美國一項關于“你小的時候，你的母親哪一件事情對你的影響最大”的調查中，一名罪犯和一名成功人士同時提到了母親分蘋果的事。

　　一位來自監(jiān)獄的囚犯說：“小時候，有一次過圣誕節(jié)，媽媽拿來幾個蘋果，大小各不相同。我第一眼就看見中間那個又紅又大的蘋果，而且非常想要得到它。這時，媽媽卻把蘋果放在桌上，問我和弟弟：你們想要哪一個?我剛想說自己想要那個大蘋果，這時弟弟卻搶先說出了我想說的話。媽媽聽了，瞪了他一眼，責備他說：好孩子要學會把好東西讓給別人，不能總想著自己。于是，為了得到媽媽的表揚，我靈機一動，改口說道：媽媽，我想要那個最小的，把大蘋果留給弟弟吧!媽媽聽了，果然非常高興，把那個又紅又大的蘋果獎勵給了我，弟弟卻只拿到一個小蘋果。從此以后，我學會了說謊，以后不斷犯錯，現(xiàn)在被關進監(jiān)獄。”

　　而另一位成功人士說：“小時候，父親過生日，媽媽拿來幾個蘋果。我和弟弟們都爭著要大的，媽媽卻把那個最大最紅的蘋果舉在手中，對我們說：很好，孩子們，你們都說了真心話。可這個大蘋果只有一個，讓我們來做個比賽吧，我把門前的草坪分成三塊，你們每人一塊，負責把它修剪好，誰干得最快最好，誰就有資格得到它!結果，我通過自己的努力，贏得了那個最大的蘋果。我非常感謝媽媽，她讓我明白了一個最簡單也最重要的道理：你想得到什么，就必須為此付出努力和代價!”

　　這件事情說明，幫助兒童樹立正確的價值觀是教育價值的最重要體現(xiàn)。教師應當在全部教育活動中加強對兒童正確價值取向的引領，幫助孩子分清真善美，為孩子一生的發(fā)展奠基。引導孩子求真、求善、求美，是教育的價值，是教師的天職。

　　整體性原則：防止一種傾向掩蓋另一種傾向

　　有這樣一個穿越玉米地的原理，說在比賽穿越玉米地，比什么呢?一是比誰穿越得快，這是速度;二是比誰掰的玉米多，這是效率;三是由于玉米葉子很鋒利，比誰的身上傷口最少，這是安全。所以，速度、效率、安全這三個要素必須貫穿在整個活動過程當中。

　　幼兒園教育是相互聯(lián)系而又相互制約的多種因素矛盾運動的過程，整體性是幼兒教育的基本特征。我們必須以整體優(yōu)化思想指導理論與實踐的統(tǒng)一，統(tǒng)籌協(xié)調各項教育活動，防止一種傾向掩蓋另一種傾向。

　　教育活動是多種教育目標相互滲透的實現(xiàn)過程，幼兒教育不是割裂的活動拼湊，而是融入一日生活的整體，要重視整體性活動的設計。培養(yǎng)目標是相互關聯(lián)的整體，教育始終是實現(xiàn)培養(yǎng)目標的有機融合過程。

　　團隊性原則：尋求各方的教育合力

　　龜兔賽跑，烏龜贏了以后兔子不服氣，說咱們再賽一次。再賽一次兔子不睡覺了，兔子就贏了。后來說不是你贏就是我贏，能不能有辦法大家都贏?于是設計一條路線，這條路線中間有一條河，兔子跟烏龜一塊兒到了河邊的時候，在陸地上烏龜趴在兔子背上，在河里兔子趴在烏龜背上，最后一起到達終點。學前教育也應該堅持這樣的原則。

　　成功的學前教育是教師、家園以及園所與社區(qū)合作的成果，要促進幼兒園建設的和諧發(fā)展，園所、家庭、社區(qū)就應當成為和諧的合作團隊。社區(qū)是土壤，家庭是營養(yǎng)，園所是空氣，教師是陽光，只有形成合力，孩子才能有根深苗壯的成長環(huán)境。