十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。古詩(shī)詞是中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的精髓，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，詩(shī)詞是必不可少的，學(xué)習(xí)古詩(shī)可以汲取古詩(shī)的有益精髓，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，您收藏了哪些經(jīng)典的古詩(shī)詞呢？我們的小編特意搜集并整理了舟過(guò)安仁的詩(shī)意，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

舟過(guò)安仁的詩(shī)意

《舟過(guò)安仁》

作者：楊萬(wàn)里

原文：

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

注釋：

1、安仁：縣名。在湖南省東南部，宋時(shí)設(shè)縣。
2、篙：撐船用的竹竿或木桿。
3、棹：船槳。
4、怪生：怪不得。
5、使風(fēng)：中指兩個(gè)小孩用傘當(dāng)帆，讓風(fēng)來(lái)幫忙，促使?jié)O船向前行駛。

詩(shī)意：

一只漁船上，有兩個(gè)小孩子，
他們收起了竹竿，
下了船槳，坐在船中。
怪不得沒(méi)下雨他們就張開了傘，
原來(lái)他們不是為了遮雨，
而是想利用傘使風(fēng)，讓船前進(jìn)�。�

賞析：

此詩(shī)寫詩(shī)人乘舟路過(guò)安仁時(shí)，所見到的情景。這首詩(shī)語(yǔ)言淺白如話，充滿情趣，展示了無(wú)憂無(wú)慮的兩個(gè)小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見：一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用風(fēng)讓船前進(jìn)��！

（1）一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。這可能是詩(shī)人閑來(lái)一瞥發(fā)現(xiàn)的情景，當(dāng)然，兩個(gè)小孩很快引起了他的注意，為什么呢？因?yàn)樗麄冸m坐在船上，卻沒(méi)有劃船，撐船用的竹竿收起來(lái)了，船槳也停在那里，這不是很奇怪嗎？由此可見，此時(shí)作者的心情是閑適的，也是比較愉快的，所以才注意到兩個(gè)孩童的所作所為。

（2）怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。這里省略了詩(shī)人看到的兩個(gè)孩子撐傘的事，省略了作者心中由此產(chǎn)生的疑問(wèn)，而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來(lái)。怎么解開的呢？可能是詩(shī)人看到孩童異常的行為，就開始更認(rèn)真地觀察、思考，結(jié)果當(dāng)然是恍然大悟：哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是舞動(dòng)傘柄使風(fēng)吹動(dòng)小船使船前進(jìn)啊！也可能是直接就問(wèn)兩個(gè)孩子，孩子把原因講給他聽的。不管怎樣，知道了原因，作者一定是啞然失笑，為小童子的聰明，也為他們的童真和稚氣，于是欣然提筆，記錄下這充滿童趣的一幕。

楊萬(wàn)里寫的田園詩(shī)非常善于利用兒童稚態(tài)，起到點(diǎn)化詩(shī)境的效果。例如他的《宿新市徐公店》（籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。）《閑居初夏午睡起二絕句》（①梅子留酸軟牙齒，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。②松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認(rèn)雨聲來(lái)。）可以參閱。不同的是，《舟過(guò)安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩(shī)都是寫兒童的稚氣行為。楊萬(wàn)里對(duì)兒童的喜愛(ài)之情溢于言表，對(duì)兩個(gè)小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當(dāng)然，從中也可以看出詩(shī)人的童心不泯。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)孩童的喜愛(ài)和贊賞。

更多絕句古詩(shī)延伸閱讀

楊萬(wàn)里 舟過(guò)安仁

《舟過(guò)安仁》

宋楊萬(wàn)里

一葉漁船兩小童，
收篙停棹坐船中。
怪生無(wú)雨都張傘，
不是遮頭是使風(fēng)。

注釋：

1、安仁：縣名。在湖南省東南部，宋時(shí)設(shè)縣。
2、篙：撐船用的竹竿或木桿。
3、棹：船槳。
4、怪生：怪不得。
5、使風(fēng)：中指兩個(gè)小孩用傘當(dāng)帆，讓風(fēng)來(lái)幫忙，促使?jié)O船向前行駛。

譯文：

一葉漁船上，有兩個(gè)小孩子，
他們收起了竹竿，停下了船槳，坐在船中。
怪不得沒(méi)下雨他們就張開了傘，
原來(lái)他們不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)，讓船前進(jìn)。

賞析：

此詩(shī)寫詩(shī)人乘舟路過(guò)安仁時(shí)，所見到的情景。這首詩(shī)語(yǔ)言淺白如話，充滿情趣，展示了無(wú)憂無(wú)慮的兩個(gè)小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見：一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用風(fēng)讓船前進(jìn)��！

（1）一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。這可能是詩(shī)人閑來(lái)一瞥發(fā)現(xiàn)的情景，當(dāng)然，兩個(gè)小孩很快引起了他的注意，為什么呢？因?yàn)樗麄冸m坐在船上，卻沒(méi)有劃船，撐船用的竹竿收起來(lái)了，船槳也停在那里，這不是很奇怪嗎？由此可見，此時(shí)作者的心情是閑適的，也是比較愉快的，所以才注意到兩個(gè)孩童的所作所為。

（2）怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。這里省略了詩(shī)人看到的兩個(gè)孩子撐傘的事，省略了作者心中由此產(chǎn)生的疑問(wèn)，而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來(lái)。怎么解開的呢？可能是詩(shī)人看到孩童異常的行為，就開始更認(rèn)真地觀察、思考，結(jié)果當(dāng)然是恍然大悟：哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是舞動(dòng)傘柄使風(fēng)吹動(dòng)小船使船前進(jìn)��！也可能是直接就問(wèn)兩個(gè)孩子，孩子把原因講給他聽的。不管怎樣，知道了原因，作者一定是啞然失笑，為小童子的聰明，也為他們的童真和稚氣，于是欣然提筆，記錄下這充滿童趣的一幕。

楊萬(wàn)里寫田園詩(shī)，非常善于利用兒童稚態(tài)，起到點(diǎn)化詩(shī)境的效果。他的《宿新市徐公店》（籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。）《閑居初夏午睡起二絕句》（①梅子留酸軟牙齒，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。②松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認(rèn)雨聲來(lái)。）可以參閱。不同的是，《舟過(guò)安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩(shī)都是寫兒童的稚氣行為。楊萬(wàn)里對(duì)兒童的喜愛(ài)之情溢于言表，對(duì)兩個(gè)小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當(dāng)然，從中也可以看出詩(shī)人的童心不泯。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)孩子的喜愛(ài)和贊賞。

舟夜書所見的詩(shī)意

舟夜書所見的詩(shī)意

《舟夜書所見》

作者：查慎行

原文：

月黑見漁燈，
孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪，
散作滿河星。

注釋：

1、書∶這里作動(dòng)詞用，是寫、記的意思。
2、螢∶螢火蟲。這里比喻燈光像螢火蟲一樣微弱。
3、風(fēng)簇浪∶風(fēng)吹起了波浪。簇，聚集、簇?fù)怼?/p>

詩(shī)意：

夜黑了，見不到一點(diǎn)月光，
漁船上孤零零的燈光好像微弱的螢火蟲的光芒，
微風(fēng)吹起了細(xì)細(xì)的波浪，由于水波動(dòng)蕩，
映在水面上的燈光好像化成了許多閃耀的星星。

賞析：

雖然詩(shī)歌只有二十字，但卻體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然景色細(xì)微的觀察力。沒(méi)有月亮的夜是看不清什么的，然而因?yàn)橛幸稽c(diǎn)微風(fēng)，遠(yuǎn)處的一盞小如螢火的漁燈，讓詩(shī)人看到了滿河的星星。詩(shī)歌寫出了少中有多、小中有大的哲理。同時(shí)也用詩(shī)的本身啟發(fā)我們，只要你用心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美，美在你的心中，美在你的眼中。

散字是全詩(shī)的詩(shī)眼。散字寫出了月光和漁燈倒影在水上，微風(fēng)一吹，零零散散地散在水面上，給人一種畫面感和靜謐感。把作者所見到的景象逼真地反映出來(lái)，人們讀了也仿佛身臨其境。

過(guò)華清宮的詩(shī)意

過(guò)華清宮的詩(shī)意

《過(guò)華清宮》

作者：杜牧

原文：

長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。

注釋：

1、華清宮：《元和郡縣志》：華清宮在驪山上，開元十一年初置溫泉宮。天寶六年改為華清宮。又造長(zhǎng)生殿，名為集靈臺(tái)，以祀神也。
2、繡成堆：驪山右側(cè)有東繡嶺，左側(cè)有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉，郁郁蔥蔥。
3、千門：形容山頂宮殿壯麗，門戶眾多。次第：依次。
4、一騎（j古代讀ji，現(xiàn)在一般都讀qi（二聲））：指一人騎著一馬。
5、紅塵：指策馬疾馳時(shí)飛揚(yáng)起來(lái)的塵土。
6、妃子：指貴妃楊玉環(huán)。
7、紅塵：這里指飛揚(yáng)的塵土。妃子：指楊貴妃。樂(lè)史《楊太真外傳》：上曰：賞名花，對(duì)妃子，焉用舊樂(lè)詞！《新唐書李貴妃傳》：妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變已至京師。《唐國(guó)史補(bǔ)》：楊貴妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進(jìn)。然方暑而熟，經(jīng)宿則敗，后人皆不知之。按：此詩(shī)或?yàn)閷懸庵�作，意在諷刺玄宗寵妃之事，不可一一求諸史實(shí)。在唐代，嶺南荔枝無(wú)法運(yùn)到長(zhǎng)安一帶，故自蘇軾即言此時(shí)荔枝自涪州致之，非嶺南也（《通鑒唐紀(jì)》注）。而荔枝成熟的季節(jié)，玄宗和貴妃必不在驪山。玄宗每年冬十月進(jìn)駐華清宮，次年春即回長(zhǎng)安�！冻淌峡脊啪帯芬啾嫫渲�，近人陳寅恪亦復(fù)考證之。
8、知是：一作知道。

詩(shī)意：

從長(zhǎng)安回望驪山，
只見林木、花卉、建筑，宛如一堆錦繡，
山頂上一道道宮門逐層地開著。
驛馬奔馳神速，看不清所載何物，
惟有楊貴妃在山上遠(yuǎn)望，
知道是最心愛(ài)的荔枝被運(yùn)來(lái)，欣然而笑。

賞析：

華清宮是公元723年（唐玄宗開元十一年）修建的行宮，唐玄宗和楊貴妃曾在那里尋歡作樂(lè)。后代有許多詩(shī)人寫過(guò)以華清宮為題的詠史詩(shī)，而杜牧的這首絕句尤為精妙絕倫，膾炙人口。此詩(shī)通過(guò)送荔枝這一典型事件，鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活，有著以微見著的藝術(shù)效果。

起句描寫華清宮所在地驪山的景色。詩(shī)人從長(zhǎng)安回望的角度來(lái)寫，猶如電影攝影師，在觀眾面前先展現(xiàn)一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的驪山全景：林木蔥蘢，花草繁茂，宮殿樓閣聳立其間，宛如團(tuán)團(tuán)錦繡。繡成堆，既指驪山兩旁的東繡嶺、西繡嶺，又是形容驪山的美不勝收，語(yǔ)意雙關(guān)。

接著，場(chǎng)景向前推進(jìn)，展現(xiàn)出山頂上那座雄偉壯觀的行宮。平日緊閉的宮門忽然一道接著一道緩緩地打開了。接下來(lái)，又是兩個(gè)特寫鏡頭：宮外，一名專使騎著驛馬風(fēng)馳電掣般疾奔而來(lái)，身后揚(yáng)起一團(tuán)團(tuán)紅塵；宮內(nèi)，妃子嫣然而笑了。幾個(gè)鏡頭貌似互不相關(guān)，卻都包蘊(yùn)著詩(shī)人精心安排的懸念：千門因何而開？一騎為何而來(lái)？妃子又因何而笑？詩(shī)人故意不忙說(shuō)出，直至緊張而神秘的氣氛憋得讀者非想知道不可時(shí)，才含蓄委婉地揭示謎底：無(wú)人知是荔枝來(lái)。荔枝兩字，透出事情的原委�！缎绿茣鴹钯F妃傳》：妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變，已至京師。明于此，那么前面的懸念頓然而釋，那幾個(gè)鏡頭便自然而然地聯(lián)成一體了。

吳喬《圍爐詩(shī)話》說(shuō)：詩(shī)貴有含蓄不盡之意，尤以不著意見聲色故事議論者為最上。杜牧這首詩(shī)的藝術(shù)魅力就在于含蓄、精深，詩(shī)不明白說(shuō)出玄宗的荒淫好色，貴妃的恃寵而驕，而形象地用一騎紅塵與妃子笑構(gòu)成鮮明的對(duì)比，就收到了比直抒己見強(qiáng)烈得多的藝術(shù)效果。妃子笑三字頗有深意。春秋時(shí)周幽王為博妃子一笑，點(diǎn)燃烽火，導(dǎo)致國(guó)破身亡。讀到這里時(shí)，讀者是很容易聯(lián)想到這個(gè)盡人皆知的故事。無(wú)人知三字也發(fā)人深思。其實(shí)荔枝來(lái)并非絕無(wú)人知，至少妃子知，一騎知，還有一個(gè)詩(shī)中沒(méi)有點(diǎn)出的皇帝更是知道的。這樣寫，意在說(shuō)明此事重大緊急，外人無(wú)由得知，這就不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無(wú)所不為的荒唐，也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應(yīng)。全詩(shī)不用難字，不使典故，不事雕琢，樸素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人詠史絕句中的佳作。

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