形容文化的成語(yǔ)
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1、胸?zé)o點(diǎn)墨：肚子里沒(méi)有一點(diǎn)墨水。指人沒(méi)有文化。
2、蹶角受化：蹶角：叩頭；受化：接受文化。原指四方夷族和外國(guó)人來(lái)中國(guó)朝貢，接受教化。形容聲威極大。
3、知文達(dá)理：知、達(dá)：懂得。有文化，講道理。形容有教養(yǎng)。
4、雅俗共賞：形容某些文藝作品既優(yōu)美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。
5、美雨歐風(fēng)：歐：歐洲。比喻來(lái)自歐美的思想文化等方面的侵襲。
6、用夏變夷：夏，諸夏，古代中原地區(qū)周王朝所分封的各諸侯國(guó)；夷，指中原地區(qū)以外的各族。以諸夏文化影響中原地區(qū)以外的僻遠(yuǎn)部族。
7、胸中無(wú)墨：胸中沒(méi)有墨水。比喻人沒(méi)有學(xué)問(wèn)，文化水平低。
8、賣弄才學(xué)：指故意顯示自己有文化水平。
9、一窮二白：窮：指物質(zhì)基礎(chǔ)差；白：指文化和科學(xué)落后。比喻基礎(chǔ)差，底子薄。
10、兼收并蓄：把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)。
11、黃金時(shí)代：指人一生中最為寶貴的時(shí)期。也指國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化最繁榮的時(shí)期。
12、識(shí)字知書(shū)：指有文化知識(shí)。
13、洋為中用：批判地吸收外國(guó)文化中一切有益的東西，為我所用。
14、衣冠文物：衣冠：古代士以上戴冠，這里借喻文人眾多。比喻太平盛世，文人眾多，文化興盛。
15、識(shí)文斷字：識(shí)字。指有一點(diǎn)文化知識(shí)。
16、不通文墨：通：精通；文墨：指寫文章、著述等。指人文化水平不高或識(shí)字不多。
17、推陳出新：指對(duì)舊的文化進(jìn)行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創(chuàng)造出新的文化。
18、粗識(shí)之無(wú)：粗：略微。略微認(rèn)識(shí)“之”“無(wú)”二字。指文化程度很低。
19、能寫會(huì)算：指有一定的文化水平。
20、歐風(fēng)墨雨：比喻來(lái)自歐美的思想文化等方面的侵襲。
21、未識(shí)一丁：�。骸皞�(gè)”的訛字。不認(rèn)識(shí)一個(gè)字，指沒(méi)有文化的人。
22、粗俗之輩：指莊稼人或佃農(nóng)，現(xiàn)指缺乏文化教養(yǎng)、行為、意識(shí)粗野庸俗的人。
23、知書(shū)達(dá)禮：知、達(dá)：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養(yǎng)。
24、橫僿不文：僿，粗鄙。粗鄙沒(méi)有文化。
25、知書(shū)識(shí)字：指有文化修養(yǎng)。
26、歐風(fēng)美雨：①比喻歐美的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。②比喻歐美的侵略。
27、附庸風(fēng)雅：附庸：依傍，追隨；風(fēng)雅：泛指詩(shī)歌。指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)。
28、百年樹(shù)人：樹(shù)：種植，栽培。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)期而艱巨的事。
29、談吐風(fēng)雅：風(fēng)雅：風(fēng)流儒雅。指有文化修養(yǎng)和生活風(fēng)度。
30、斯文掃地：斯文：指文化或文人；掃地：比喻名譽(yù)、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
31、博大精深：博：廣，多。形容思想和學(xué)識(shí)廣博高深。
32、不識(shí)之無(wú)：連“之”字、“無(wú)”字都不認(rèn)識(shí)。形容人不識(shí)字，文化水平很低。
33、傳道受業(yè)：受：通“授”。傳授道理，教授學(xué)業(yè)。
34、敏而好古：敏：勤勉。指勤勉鉆研古代文化。
35、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)。比喻歷史悠久。
36、斯文委地：猶斯文掃地。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
37、興文偃武：偃：停息。振興文化經(jīng)濟(jì)，停息軍事武備。
38、古為今用：批判地繼承文化遺產(chǎn)，使之為今天的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)。
39、裂冠毀冕：①比喻背棄王室。②比喻絕意仕進(jìn)。③比喻毀滅華夏文化，背離民族傳統(tǒng)。
40、琴棋書(shū)畫(huà)：彈琴、弈棋、寫字、繪畫(huà)。常以表示個(gè)人的文化素養(yǎng)。
41、讀書(shū)種子：指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。
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形容醫(yī)術(shù)高明的成語(yǔ) 形容醫(yī)術(shù)精湛高超的成語(yǔ)
起死回生 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒(méi)有希望的事物挽救過(guò)來(lái)。
懸壺濟(jì)世 懸壺濟(jì)世是古代頌譽(yù)醫(yī)者救人于病痛。醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，世人稱之，便有懸壺濟(jì)世之說(shuō)。
著手成春 著手：動(dòng)手。一著手就轉(zhuǎn)成春天。原指詩(shī)歌要自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明，剛一動(dòng)手病情就好轉(zhuǎn)了。
枯骨生肉 猶言起死回生。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒(méi)有希望的事物挽救過(guò)來(lái)。
手到病除 剛動(dòng)手治療，病就除去了。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻工作做得很好，解決問(wèn)題迅速。
杏林高手 杏林一詞是中醫(yī)界常用的詞匯，醫(yī)家每每以杏林中人自居。指醫(yī)術(shù)很高的人。
化險(xiǎn)為夷 險(xiǎn)：險(xiǎn)阻；夷：平坦�；ｋU(xiǎn)為平安。比喻轉(zhuǎn)危為安。
轉(zhuǎn)危為安 由危險(xiǎn)轉(zhuǎn)為平安（多指局勢(shì)或病情）。
救死扶傷 扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現(xiàn)形容醫(yī)務(wù)工作者全心全意為人民服務(wù)的精神。
回春妙手 妙手回春。喻人醫(yī)術(shù)高明，能使垂危的人恢復(fù)健康。
妙手回春 回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。
死骨更肉 猶起死回生。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒(méi)有希望的事物挽救過(guò)來(lái)。
回春之術(shù) 回春：本指冬去春來(lái)，比喻醫(yī)道高明，能治愈難治之病，挽救垂危的病人。術(shù)：醫(yī)術(shù)。指起死回生的醫(yī)術(shù)。同妙手回春。
仁心仁術(shù) 心地仁慈，醫(yī)術(shù)高明。
著手成春 著手：動(dòng)手。一著手就轉(zhuǎn)成春天。原指詩(shī)歌要自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明，剛一動(dòng)手病情就好轉(zhuǎn)了。
術(shù)精岐黃 岐黃指古代名醫(yī)。用黃帝和岐伯問(wèn)答的形式討論病理，后來(lái)常稱醫(yī)術(shù)高明者為術(shù)精岐黃。
形容雪的成語(yǔ)
形容雪的成語(yǔ)
傲霜斗雪
傲視寒霜，抗擊白雪。形容不畏嚴(yán)寒。比喻人身處逆境而不屈服。
出處：元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛返谌郏骸坝窆潜≌l(shuí)可匹，傲雪欺霜奪第一�！� 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指人的骨氣
傲霜枝
傲：傲慢，蔑視。形容菊花凌霜傲雪，不為嚴(yán)寒所屈—— 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：宋·蘇軾《贈(zèng)劉景文》詩(shī)：“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。” 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人的氣節(jié)
傲雪凌霜
形容不畏霜雪嚴(yán)寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨練，面對(duì)冷酷迫害或打擊毫不示弱、無(wú)所畏懼。傲，傲慢、蔑視。
出處：宋·楊無(wú)咎《柳梢青》：“傲雪凌霜，平欺寒力，攙借春光�！� 如松柏之性，～。清·錢泳《履園叢話·譚詩(shī)·總論》 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻經(jīng)歷磨煉
傲雪欺霜
形容不畏霜雪嚴(yán)寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨練，面對(duì)冷酷迫害或打擊毫不示弱、無(wú)所畏懼。傲，傲慢、蔑視。
出處：元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛罚骸懊坊ㄔ疲何疫@梅花……玉骨冰肌誰(shuí)可匹，傲雪凌霜奪第一�！� 玉骨冰肌誰(shuí)可匹，～奪第一。元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛返谌?作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；形容意志堅(jiān)定
白雪皚皚
皚皚：潔白的樣子，多用來(lái)形容霜雪。潔白的積雪銀光耀眼�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：秦牧《鮮荔枝和干荔枝》：“白雪皚皚的山峰，當(dāng)陽(yáng)光照耀的時(shí)候……大概總以為是燦爛得很，大可觀賞的吧�！�
白雪難和
白雪：指楚國(guó)一首歌曲名。比喻高深的不通俗的藝術(shù)。
出處：無(wú) 這幅抽象畫(huà)，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)都是～。
白雪陽(yáng)春
原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
出處：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國(guó)中屬而和者數(shù)百人，其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人而已�！� 高山流水千年調(diào)，～萬(wàn)古情。崔時(shí)佩《西廂記·琴心寫恨》
敗鱗殘甲
敗：毀壞。殘敗零碎的鱗甲，比喻滿空飛舞的雪花�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：宋·張?jiān)对佈罚骸皯?zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿空飛�！�
飽經(jīng)霜雪
飽：充分；經(jīng)：經(jīng)歷；霜雪：比喻艱難困苦。形容經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的艱難困苦的生活和斗爭(zhēng)。
出處：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“雞皮瘦損，看飽經(jīng)霜雪，絲鬢如銀�！�
報(bào)仇雪恥
指報(bào)復(fù)冤仇，洗刷恥辱。
出處：《水滸傳》第九八回：“主女瓊英，素有報(bào)仇雪恥之志。” 雖然～，從來(lái)不曾放在考慮之列；但‘非我族類，其心必異’的道理，兔先生卻是明白的。聶紺弩《兔先生的發(fā)言》
報(bào)仇雪恨
雪：洗刷掉。報(bào)冤仇，除仇恨�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：《淮南子·氾論訓(xùn)》：“（文）種輔翼越王勾踐。而為之報(bào)怨雪恥。” 濫官害民賤徒，把我全家誅戮，今日正好報(bào)仇雪恨！明·施耐庵《水滸全傳》第五十八回
報(bào)讎雪恨
報(bào)冤仇以洗雪心中之恨。參見(jiàn)“報(bào)仇雪恨”。
出處：元·楊顯之《酷寒亭》楔子：“存得堂堂七尺身，也不敢望遂風(fēng)云，報(bào)讎雪恨�！�
抱怨雪恥
報(bào)：報(bào)復(fù)。雪：洗刷掉。報(bào)怨恨，雪恥辱。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策·樂(lè)毅報(bào)燕王書(shū)》：“若先王之報(bào)怨雪恥，夷萬(wàn)乘之強(qiáng)國(guó)。”
冰魂雪魄
冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質(zhì)高尚純潔�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：五代·王定�！短妻浴肪硎骸叭炭酁樵�(shī)身到此，冰魂雪魄已難招�！� 廣寒宮里長(zhǎng)征藥，醫(yī)得～回。宋·陸游《北坡梅》詩(shī)
冰肌雪腸
比喻身心潔白，沒(méi)有污點(diǎn)。
出處：清·孔尚任《桃花扇·筵席》：“［玉交枝］東林伯仲，俺青樓皆知敬重。干兒冰肌雪腸原自同，鐵心石腹何愁凍。吐不盡鵑血滿胸。吐不盡鵑血滿胸�！�
冰天雪地
形容冰雪漫天蓋地。
出處：清·蔣士銓《雞毛房》：“冰天雪地風(fēng)如虎，裸而泣者無(wú)棲所�！� 你就在這兒吧，～的上哪兒去？老舍《駱駝祥子》十二
冰天雪窖
形容極為寒冷�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：清·陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷四：“公子編修汝舟隨侍，勸以節(jié)勞暫息。公慨然曰：‘二萬(wàn)里冰天雪窖，只身荷戈，未嘗言苦，時(shí)反憚勞乎？’”
冰天雪窯
到處是冰和雪。指嚴(yán)寒地區(qū)。
出處：《宋史·朱弁傳》：“嘆馬角之未生，魂消雪窯；攀龍髯而莫逮，淚灑冰天。”
冰消雪釋
比喻事物消失瓦解。
出處：靳以《被煎熬的心》：“父親已經(jīng)在樓梯口那里等她，好像原想申斥她幾句，看到她便什么都冰消雪釋的樣子，只在急急地問(wèn)她是不是醫(yī)院出了什么事�！� 至此，我們已經(jīng)獲得了充分的諒解，并從心底深處感到在一起談一談是件很愉快的事。最初的對(duì)立早已～了。《十月》1981年第1期
冰雪聰明
比喻人聰明非凡�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：唐·杜甫《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩(shī)：“冰雪凈聰明，雷霆走精銳�！� 以～的文章，寫雷霆精銳的思想，這種議論，就容易動(dòng)人聽(tīng)聞了。清·曾樸《孽海花》第十回
冰雪嚴(yán)寒
嚴(yán)寒：極度寒冷。冰天雪地，天氣寒冷。
出處：吳伯簫《菜園小記》“雖然按照時(shí)令季節(jié)，各種蔬菜種得有早有晚，有時(shí)收了這種菜才種那種菜；但是除了冰雪嚴(yán)寒的冬天，一年里春夏秋三季，菜園里總是經(jīng)常有幾種蔬菜在競(jìng)肥爭(zhēng)綠的�！�
兵不雪刃
兵器上沒(méi)有沾上血。形容未經(jīng)戰(zhàn)斗就輕易取得了勝利。
出處：《荀子·議兵》：“故近者親其善，遠(yuǎn)方慕其德，兵不血刃，遠(yuǎn)邇來(lái)服。”
博施濟(jì)眾
博：廣泛；濟(jì)：救濟(jì)。給予群眾以恩惠和接濟(jì)。—— 描寫雪的成語(yǔ)
出處：《論語(yǔ)·雍也》：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如�！� 就是你老弟，每月印結(jié)分的好，也不過(guò)幾十兩銀子，還沒(méi)有到那“～”的時(shí)候，我也勸你不必出這冤錢。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十七回
步雪履穿
形容人窮困潦倒。
出處：唐·王維《送鄭五赴任新都序》：“牽衣肘見(jiàn)，步雪履穿，獲戾由中，是貧非病�！�
餐風(fēng)嚙雪
形容野外生活的艱苦。
出處：明·張景《飛丸記·月下傷懷》：“一痛爺娘，餐風(fēng)嚙雪；二傷姑媽，替死超生。”
餐風(fēng)茹雪
形容野外生活的艱苦�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：賀宜《(1958兒童文學(xué)選)序言》：“作品熱情地歌頌了這些搬山填谷、餐風(fēng)茹雪的建設(shè)者的艱辛勞動(dòng)，和他們對(duì)祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)盡職�！�
蟬不知雪
知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見(jiàn)聞不廣。
出處：漢·桓寬《鹽伯論·相刺》：“以所不睹不信人，若蟬之不知雪堅(jiān)�！�
沉冤莫白
沉冤：長(zhǎng)期得不到伸雪的冤案；莫白：無(wú)法辯白，不能弄清。長(zhǎng)期得不到申雪的冤屈。
出處：唐·于逖《靈應(yīng)傳》：“潛遁幽巖，沉冤莫雪。” 案關(guān)出入，豈容蒙混。仰在研詢，務(wù)得確情，不得含糊了事，以致～。清·李寶嘉《中國(guó)現(xiàn)在記》第十一回
沉冤莫雪
沉冤：長(zhǎng)期得不到伸雪的冤案；莫雪：無(wú)法昭雪。長(zhǎng)期得不到昭雪的冤屈。—— 描寫雪的成語(yǔ)
出處：唐·于逖《靈應(yīng)傳》：“潛遁幽巖，沉冤莫雪�！�
程門立雪
舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
出處：《宋史·楊時(shí)傳》：“見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不云。頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣�！�
擔(dān)雪塞井
挑雪去填塞水井。比喻徒勞無(wú)功。
出處：唐·顧況《行路難詩(shī)》：“君不見(jiàn)擔(dān)雪塞井空用力，炊沙作飯豈堪食。” 只是心心念念記掛此事，一似～，再?zèng)]個(gè)滿的日子。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷八
擔(dān)雪填河
挑雪去填塞河。比喻徒勞無(wú)功。—— 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：《全元散曲·普天樂(lè)·嘲風(fēng)情》：“姐姐每鉆冰取火，婆婆每指山賣磨，哥哥每擔(dān)雪填河�！�
擔(dān)雪填井
挑雪去填塞水井。比喻徒勞無(wú)功。
出處：《五燈會(huì)元·智海平禪師法嗣·凈因繼成禪師》：“大似擔(dān)雪填井，傍若無(wú)人�！� 催趲各處徑調(diào)軍馬前去策應(yīng)，正如～一般�！端疂G傳》第八三回
滴水成冰
水滴下去就結(jié)成冰。形容天氣十分寒冷。
出處：宋·錢易《南部新書(shū)》：“嚴(yán)冬冱寒，滴水成冰�！� 有一節(jié)苦處，任你～的天氣，少不得向水孔中洗浣污穢衣服，還要憎嫌洗得不潔凈，加一場(chǎng)咒罵。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》卷二十七
斗霜傲雪
形容在嚴(yán)酷的環(huán)境中敢于斗爭(zhēng)，不屈不撓�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：無(wú)
鵝毛大雪
像鵝毛一樣的雪花。形容雪下得大而猛。
出處：唐·白居易《雪夜喜李郎中見(jiàn)訪》：“可憐今夜鵝毛雪，引得高情鶴氅人�！� 作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；形容大雪
飛鴻踏雪
鴻：大雁。大雁踩過(guò)的雪地。比喻往事所遺留下來(lái)的痕跡。同“雪泥鴻爪”、“飛鴻印雪”、“飛鴻雪爪”。
出處：無(wú)
飛鴻雪爪
比喻事情經(jīng)過(guò)所留下的痕跡。同“飛鴻印雪”�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：清·陳維崧《風(fēng)入松·納涼》詞：“浮世飛鴻雪爪，故山亂葉茅庵。”
飛鴻印雪
比喻事情經(jīng)過(guò)所留下的痕跡。
出處：宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”
紛紛揚(yáng)揚(yáng)
紛紛：眾多；揚(yáng)揚(yáng)：飄蕩的樣子。形容雪花飄落的樣子。
出處：元·無(wú)名氏《漁樵記》第一折：“今日遇著暮冬天道，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，下著如此這般大雪�！� 只見(jiàn)四下彤云密布，又見(jiàn)～，飛來(lái)一天瑞雪來(lái)。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第二回
紛紛洋洋
形容雪花或似雪花般散片細(xì)物紛亂飄揚(yáng)。同“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：明·施耐庵《水滸傳》第九十三回：“是夜刮起東北風(fēng)，濃云密布，紛紛洋洋，降下一天大雪�！�
粉妝玉砌
用白粉裝飾，用白玉砌成。形容雪景及人皮膚白嫩。
出處：無(wú)
粉妝玉琢
白粉裝飾的，白玉雕成的。形容女子妝飾的漂亮或小孩長(zhǎng)得白凈。也用來(lái)形容雪景。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十三回：“每日打扮的粉妝玉琢，皓齒朱唇，無(wú)日不在大門首倚門而望�！� 士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得～，乖覺(jué)可喜，便伸手接來(lái)，抱在懷中，斗他玩耍一回。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一回
粉裝玉琢
白粉裝飾的，白玉雕成的。形容女子妝飾的漂亮或小孩長(zhǎng)得白凈。也用來(lái)形容雪景�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一回：“士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺(jué)可喜，便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回；” 頭抬起來(lái)時(shí)，～似的雙頰泛上一陣紅暈。葉圣陶《倪煥之》十六
風(fēng)花雪夜
原指舊時(shí)詩(shī)文里經(jīng)常描寫的自然景物。后比喻堆砌詞藻、內(nèi)容貧乏空洞的詩(shī)文。
出處：無(wú) 我們對(duì)過(guò)去那些描寫～的作品，要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)加以分析。
風(fēng)花雪月
原指舊時(shí)詩(shī)文里經(jīng)常描寫的自然景物。后比喻堆砌詞藻、內(nèi)容貧乏空洞的詩(shī)文。也指愛(ài)情之事或花天酒地的荒淫生活。
出處：宋·邵雍《伊川擊壤集序》：“雖死生榮辱，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于前，曾未入于胸中，則何異四時(shí)風(fēng)花雪月一過(guò)乎眼也�！� 小弟每常見(jiàn)前輩批語(yǔ)，有些～的字樣，被那些后生們看不見(jiàn)，便要想到詩(shī)詞歌賦那條路上去，便要壞了心術(shù)。清·吳敬梓《儒林外史》
風(fēng)霜雨雪
比喻經(jīng)歷了種種艱難困苦�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：元·馬致遠(yuǎn)《黃梁夢(mèng)》第四折：“一夢(mèng)中十八年，見(jiàn)了酒色財(cái)氣，人我是非，貪嗔癡愛(ài)，風(fēng)霜雨雪。”
風(fēng)雪交加
風(fēng)和雪同時(shí)襲來(lái)。
出處：范長(zhǎng)江《塞上行·行紀(jì)·百靈廟戰(zhàn)行·三》：“盡管是在風(fēng)雪交加的時(shí)節(jié)，我們的視線仍可以入到非常遙遠(yuǎn)。”
扶傾濟(jì)弱
傾：倒塌，這里指遇到困境的人。扶助困難的人，救濟(jì)弱小的人。
出處：元·王子一《誤入桃源》第四折：“你若肯扶傾濟(jì)弱，我可便回嗔作笑，一會(huì)價(jià)記著想念著�！�
扶危濟(jì)急
猶扶危濟(jì)困�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：魯迅《且介亭雜文二集·鎌田誠(chéng)一墓記》：“君以一九三○年三月至滬……中遭艱巨，篤行靡改，扶危濟(jì)急，公私兩全�！�
扶危濟(jì)困
扶：幫助；濟(jì)：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟(jì)困苦的人。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第五十五回：“素知將軍仗義行仁，扶危濟(jì)困，不想果然如此義氣�！� 在這篇作品中，突出體現(xiàn)了主人公為人民～的英雄主義氣慨。
扶危救困
對(duì)處境危急、困難的人給以救濟(jì)幫助。
出處：元·無(wú)名氏《魏徵改詔》第三折楔子：“今日個(gè)扶危救困休辭憚，疾便的牽戰(zhàn)馬上雕鞍。”
負(fù)屈銜冤
銜：用嘴含，這里指心里懷著。身上背著委屈，心里懷著冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：元·無(wú)名氏《后庭花》第四折：“今日個(gè)勘成了因奸致命一兇賊，還了報(bào)了這負(fù)屈銜冤兩怨鬼。” 恩相明鏡，念林沖～。明·施耐庵《水滸全傳》第八回
各人自掃門前雪
比喻不要多管閑事。
出處：明·張鳳翼《灌園記·后識(shí)法章》：“進(jìn)去罷，各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜。” 然而也有經(jīng)過(guò)許多人經(jīng)驗(yàn)之后，倒給了后人壞影響的，如俗語(yǔ)說(shuō)“～，莫管他人瓦上霜”的便是其一。魯迅《經(jīng)驗(yàn)》
各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜
比喻每人只管自己的事，不管別人的事。
出處：《警世通言·玉堂春落難逢夫》：“王定拜別三官而去。正是：各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜�！� 現(xiàn)在就以‘～’來(lái)做例子罷，這乃是被壓迫者們的格言。魯迅《南腔北調(diào)集·諺語(yǔ)》
各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜
比喻不要多管閑事�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處： 然而也有經(jīng)過(guò)許多人經(jīng)驗(yàn)之后，倒給了后人壞影響的，如俗語(yǔ)說(shuō)“～”的便是其一。（魯迅《南腔北調(diào)集·經(jīng)驗(yàn)》）
光風(fēng)霽月
光風(fēng)：雨后初晴時(shí)的風(fēng)；霽：雨雪停止。形容雨過(guò)天晴時(shí)萬(wàn)物明凈的景象。也比喻開(kāi)闊的胸襟和心地。
出處：宋·黃庭堅(jiān)《豫章集·濂溪詩(shī)序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月�！� 胸?zé)o城府，～，令我憶君之天真有如提孩。陳毅《哭葉軍長(zhǎng)希夷同志》
含霜履雪
比喻品行高潔。
出處：晉·葛洪《抱樸子·漢過(guò)》：“含霜履雪，義不茍合；據(jù)道推方，嶷然不群�！�
含冤莫白
含：包藏；莫：無(wú)處，無(wú)法；白：弄明白。指有冤屈無(wú)處申訴、無(wú)法昭雪。—— 描寫雪的成語(yǔ)
出處：無(wú) 他在“文革”期間差點(diǎn)含冤莫白地離開(kāi)人世。
寒冬臘月
臘月：農(nóng)歷十二月。指冬季最寒冷的臘月天。
出處：漢·無(wú)名氏《別詩(shī)（骨肉緣枝葉）》：“征夫懷遠(yuǎn)路，游子戀故鄉(xiāng)。寒冬十二月，晨起踐嚴(yán)霜�！� ～大雪紛飛，漫山遍野一片白色。
寒風(fēng)侵肌
形容天氣寒冷。
出處：無(wú) 冷鋒過(guò)境，～，人們盡量不出門，致使娛樂(lè)場(chǎng)所生意清淡。
皓首蒼顏
皓：白色的樣子；首：頭發(fā)；顏：面孔。雪白的頭發(fā)，灰暗的面孔。形容老年人的容貌�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：明·無(wú)名氏《午時(shí)牌》第一折：“相當(dāng)初太公垂釣，伊尹耕鋤，垂釣的皓首蒼顏安社稷，耕鋤的盡心竭力定寰區(qū)�！�
鶴發(fā)童顏
仙鶴羽毛般雪白的頭發(fā)，兒童般紅潤(rùn)的面色。形容老年人氣色好。
出處：唐·田穎《夢(mèng)游羅浮》：“自言非神亦非仙，鶴發(fā)童顏古無(wú)比�！� （華佗）童顏鶴發(fā)，飄然有出世之姿。明·羅貫中《三國(guó)演義》第十五回
紅裝素裹
指衣著淡雅的婦女。也形容雪后天晴，紅日和白雪相映襯的景色。
出處：毛澤東《沁園春·雪》詞：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈�！�
洪爐點(diǎn)雪
大火爐里放進(jìn)一點(diǎn)雪，馬上就會(huì)融化。比喻對(duì)問(wèn)題領(lǐng)會(huì)極快�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：宋·王質(zhì)《雪山集·大慧禪師正法眼藏序》：“余夜宿金山之方丈，不得寤，信手而抽幾案文書(shū)，得此閱之，至洪爐點(diǎn)雪，恍然非平時(shí)之境�！�
鴻飛雪爪
用以指世事變易。
出處：宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留爪印，鴻飛那復(fù)計(jì)東西�！� 闌干酬拍，～，往事難留。清·陳維崧《金菊對(duì)芙蓉·南歸前一日侯氏堂中觀演〈西廂記〉》詞
鴻泥雪爪
比喻往事留下的痕跡。同“鴻爪雪泥”。
出處：《筱園詩(shī)話》卷四引清·吳牧騶《題吳和甫學(xué)使紀(jì)游圖》詩(shī)：“使君蒿目意不愉，遣興忽寫臥游圖。鴻泥雪爪無(wú)處無(wú)，一一俱請(qǐng)丹青摹�！�
鴻爪春泥
比喻往事留下的痕跡。同“鴻爪雪泥”。—— 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：清·袁枚《隨園詩(shī)話》卷一：“苕生乃寄余詩(shī)云：‘鴻爪春泥跡偶存，三生文字系精魂�！�
鴻爪留泥
比喻往事留下的痕跡。同“鴻爪雪泥”。
出處：清·查慎行《顧俠君庶常招飲晚翠閣》詩(shī)之二：“依稀宣北坊西角，鴻爪留泥我亦曾。”自注：“癸酉夏秋間，余寓居此巷�！�
鴻爪雪泥
比喻往事留下的痕跡。
出處：語(yǔ)出宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥，雪上偶然留爪印�！� 追憶當(dāng)年留宿，或提燈而采荷葉，或曳足而仰星河，呼茶命短腿之胡奴，燒韭煩龐眉之老姊，忽忽四五年，～，都為陳?ài)E。清·袁枚《答何獻(xiàn)葵明府書(shū)》
火樹(shù)銀花
火樹(shù)：火紅的樹(shù)，指樹(shù)上掛滿燈彩；銀花：銀白色的花，指燈光雪亮。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：唐·蘇味道《正月十五夜》詩(shī)：“火樹(shù)銀花合，盡橋鐵鎖開(kāi)�！� ～不夜天，弟兄姐妹舞翩躚，歌聲唱徹月兒圓。柳亞子《浣溪沙》詞
積善成德
善：善行，好事；德：高尚的品德。長(zhǎng)期行善，就會(huì)形成一種高尚的品德。
出處：《荀子·勸學(xué)》：“積善成德，而神明自得�！�
積善余慶
積：積累；善：善事；余慶：指先代的遺澤。積德行善之家，恩澤及于子孫。
出處：《周易·坤》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃�！�
積雪封霜
形容操守高潔堅(jiān)貞�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：《南史·齊江夏王鋒傳》：“常忽忽不樂(lè)，著《修柏賦》以見(jiàn)志，曰：‘……沖風(fēng)不能摧其枝，積雪不能改其性�！� 非夫稟乾坤之秀氣，含宇宙之淳精，孰能負(fù)凌云慨日之姿，抱～之骨。唐·駱賓王《浮查》詩(shī)序
積雪囊螢
積雪：南朝孫康映雪讀書(shū)。囊螢：晉代車胤把螢火蟲(chóng)裝在口袋里，借熒光讀書(shū)。形容刻苦攻讀。
出處：無(wú)
急公好施
指熱心公益，樂(lè)于施舍。
出處：無(wú)
急公好義
急：急于。熱心公益，見(jiàn)義勇為�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：漢·劉向《新序·節(jié)士》：“楚昭王有士曰石奢，其為人也，公正而好義。” ～之心萌，獨(dú)立自存之志固，言議波涌，為作日多。魯迅《集外集拾遺·破惡聲論》
集螢映雪
集螢：晉代車胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。
出處：南朝·梁·任昉《為蕭揚(yáng)州薦士表》：“既筆耕為養(yǎng)，亦擁書(shū)成學(xué)，至乃集螢映雪，編蒲輯柳�！�
濟(jì)寒賑貧
濟(jì)：救濟(jì)；賑：賑濟(jì)。救助寒苦，賑濟(jì)貧窮。
出處：《全相平話·樂(lè)毅圖齊七國(guó)春秋后集》：“養(yǎng)老尊賢，教其術(shù)，畜其能，吊死問(wèn)孤，濟(jì)寒賑貧，與百姓同甘共苦�！�
濟(jì)苦憐貧
救濟(jì)愛(ài)惜窮苦的人�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：元·侯善淵《沁園春》詞：“善惠謙柔，濟(jì)苦憐貧，隨方就圓。”
濟(jì)困扶危
濟(jì)、扶：幫助。救濟(jì)貧困的人，扶助有危難的人。
出處：元·鄭廷玉《楚昭公》第三折：“一個(gè)報(bào)冤仇稱了子胥，一個(gè)打賭賽去了包胥，何處也濟(jì)困扶危重復(fù)楚�！� 你是最肯～的人，難道就眼睜睜的看著人家來(lái)擺布死了我們娘兒們不成？清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十五回
濟(jì)弱扶傾
弱：弱�。粌A：倒塌，比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。
出處：南朝·梁·周興嗣《千字文》：“桓公匡合，濟(jì)弱扶傾。”元·王子一《誤入桃源》第四折：“你若肯扶傾濟(jì)弱，我可便回嗔作笑�！� 倘蒙仁慈隱惻，庶有～，希垂顧答審詳，望感渠荷滴瀝。清·平步青《霞外捃屑》卷五
濟(jì)世救人
濟(jì)：拯救。拯治時(shí)世救濟(jì)人民�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：宋·張君房《云笈七簽》第一百一十三卷：“乃命其子命龍宮藥方三十首與先生，此真道者，可以濟(jì)世救人。”
矜貧救厄
矜：憐憫。憐憫救濟(jì)遭受貧窮苦難的人。
出處：宋·張君房《云笈七簽》卷四十：“與窮恤寡是一藥，矜貧救厄是一藥。”
救困扶危
救濟(jì)、扶助陷于危難的人。
出處：元·無(wú)名氏《來(lái)生債》第四折：“則為我救困扶危，疏財(cái)仗義�！� 念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，～；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。明·羅貫中《三國(guó)演義》第一回
救災(zāi)恤患
指救濟(jì)撫恤災(zāi)患中的人。—— 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：無(wú)
樂(lè)善好義
指樂(lè)于行善，喜好正義。
出處：無(wú)
理冤摘伏
伸雪冤屈，揭發(fā)奸慝。
出處：無(wú)
兩鬢如霜
鬢：鬢角的頭發(fā)。兩邊的鬢發(fā)白如霜雪�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：宋·劉辰翁《西江月·新秋寫興》詞：“不覺(jué)新涼似火，相思兩鬢如霜�！�
凜如霜雪
比喻待人接物毫無(wú)感情，象冰霜一樣冷。也比喻態(tài)度嚴(yán)正，不可接近。同“凜若冰霜”。
出處：無(wú)
流風(fēng)回雪
指輕逸飄搖的樣子。
出處：無(wú)
六出紛飛
六出：雪花六角，因別稱“六出”。大雪紛紛�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》：“凡草木花多五出，雪花獨(dú)六出。”
鏤冰劚雪
比喻構(gòu)思新穎精巧。
出處：無(wú)
露鈔雪纂
指勤于收輯抄錄，晝夜寒暑不停。
出處：無(wú)
露纂雪鈔
指勤于收輯抄錄，晝夜寒暑不停。同“露鈔雪纂”�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：無(wú)
亂瓊碎玉
指雪花。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回：“（武松）正在雪里，踏著亂瓊碎玉歸來(lái)�！�
尨眉皓發(fā)
眉毛黑白夾雜而頭發(fā)雪白。形容年邁的樣子。
出處：無(wú)
眠霜臥雪
睡臥于霜雪之中。形容在外勞苦�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：無(wú)
囊螢映雪
原是車胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。
出處：元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無(wú)汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞�！�
嚙雪餐氈
比喻困境中的艱難生活。
出處：《群音類選·祝發(fā)記·分食寄姑》：“信熊掌和魚(yú)怎得兼，便有龍肝鳳髓，也只合嚙雪餐氈�！�
嚙雪吞氈
指為堅(jiān)持氣節(jié)而過(guò)艱苦的生活。—— 描寫雪的成語(yǔ)
出處：漢武帝天漢元年，蘇武以中郎將出使匈奴，單于留不遣，欲降武，乃幽武于大窖中，絕其飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之，終不屈。事見(jiàn)《漢書(shū)·蘇武傳》。 [李清]想道古人～，尚且救了性命；這里無(wú)雪無(wú)氈，只有爛泥在手中，便去抓一把來(lái)咽下。《醒世恒言·李道人獨(dú)步去門》
批風(fēng)抹月
猶言吟風(fēng)弄月。指詩(shī)人以風(fēng)花雪月為吟誦的題材以狀其閑適。
出處：無(wú)
普度眾生
佛家語(yǔ)，認(rèn)為大眾營(yíng)營(yíng)擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟(jì)他們以便登上彼岸。
出處：《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》：“普欲度脫一切眾生�！� 丈六金身，能變能化，無(wú)大無(wú)不大，無(wú)通無(wú)不通，～，號(hào)作天人師。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷四十
普濟(jì)群生
佛家語(yǔ)，認(rèn)為大眾營(yíng)營(yíng)擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟(jì)他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。—— 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：無(wú)
普濟(jì)眾生
佛家語(yǔ)，認(rèn)為大眾營(yíng)營(yíng)擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟(jì)他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
出處：無(wú)
欺霜傲雪
形容不畏霜雪嚴(yán)寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨練，面對(duì)冷酷迫害或打擊毫不示弱、無(wú)所畏懼。傲，傲慢、蔑視。
出處：宋·楊無(wú)咎《柳梢青》：“傲雪凌霜，平欺寒力，攙借春光�！� 俺端的～志清高，看巖前斗巧，不比蓬蒿。明·無(wú)名氏《長(zhǎng)生會(huì)》第三折
騎驢風(fēng)雪中
用為苦吟的典故。同“騎驢索句”�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：無(wú)
琪花玉樹(shù)
古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
出處：元·楊維楨《夢(mèng)游滄海歌》：“風(fēng)光長(zhǎng)如二三月，琪花玉樹(shù)不識(shí)人間秋�！� 荒草靡靡，山高風(fēng)冽，草上結(jié)霜高寸許，而四山回映，～，玲瓏彌望。明·徐宏祖《徐霞客游記·游天臺(tái)山日記》
泣血枕戈
枕：枕著。戈：兵器。眼睛流血，睡時(shí)枕著武器。形容因悲憤而自勵(lì)，立志雪恨。
出處：無(wú)
輕才好施
指人不把錢財(cái)放在眼里，樂(lè)于慷慨解囊，急公好義�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：《三國(guó)志·吳志·朱據(jù)傳》：“謙虛接士，輕財(cái)好施，祿賜雖豐而常不足用�！� 不逾一年，散金三十余萬(wàn)，有落魄公子，悉皆濟(jì)之，此則是白之～也。（唐·李白《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》）
瓊枝玉樹(shù)
指披上冰雪的樹(shù)木。也比喻品格高潔的人。
出處：無(wú)
如湯灌雪
比喻事情非常容易解決。同“如湯沃雪”。
出處：無(wú)
如湯澆雪
比喻事情非常容易解決。同“如湯沃雪”�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：無(wú)
如湯潑雪
比喻事情非常容易解決。同“如湯沃雪”。
出處：無(wú)
如湯沃雪
湯：熱水；沃：澆。象用熱水澆雪一樣。比喻事情非常容易解決。
出處：漢·枚乘《七發(fā)》：“小飯大歠，如湯沃雪�！�
瑞雪兆豐年
瑞：吉利的。適時(shí)的冬雪預(yù)示著來(lái)年是豐收之年�！� 關(guān)于雪的成語(yǔ)
出處：曲波《橋隆飆》十九：“俗語(yǔ)道：‘瑞雪兆豐年’，明年的小麥一定收成好�！�
山寒水冷
冷冷清清。形容冬天的景象。
出處：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷八：“秋至山寒水冷，春來(lái)柳綠花紅�！�
山陰夜雪
猶言山陰乘興。后指訪友。
出處：無(wú)
善門難開(kāi)
善門：為善之門。舊指一旦行善助人，許多人都會(huì)來(lái)求援，凡無(wú)法應(yīng)付了�！� 描寫雪的成語(yǔ)
出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三十四回：“這太原一府是被災(zāi)頂重的地方。大善士見(jiàn)機(jī)，善門難開(kāi)�！�
申冤吐氣
洗雪冤屈，發(fā)泄怨恨。
出處：無(wú)
形容景色的成語(yǔ)
形容景色的成語(yǔ)
白草黃云
形容邊塞秋季的荒涼景象。
出處：唐·權(quán)德輿《贈(zèng)老將》詩(shī)：“白草黃云塞上秋，曾隨驃騎出并州�！� 急覓是人，不知何往，惟獨(dú)立沙磧中，～，四邊無(wú)際。清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄五》
草長(zhǎng)鶯飛
鶯：黃鸝。形容江南暮春的景色�！� 關(guān)于景色的成語(yǔ)
出處：南朝·梁·丘遲《與陳伯之書(shū)》：“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛�！� 這樣看來(lái)，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，～，都是大自然的語(yǔ)言。竺可楨《大自然的語(yǔ)言》
草木蕭疏
蕭疏：冷落，稀稀落落�；ú輼�(shù)木都已枯萎凋謝。形容深秋景象。
出處：《晉祠》：“春日黃花滿山，徑幽香遠(yuǎn)；秋來(lái)草木蕭疏，天高水清。”
橙黃桔綠
橙子黃熟，桔子還綠。指秋天宜人的景色。
出處：宋·蘇軾《贈(zèng)劉景文》詩(shī)：“一年好景君須記，最是橙黃桔綠時(shí)�！� 到了～的時(shí)候，到處都是豐收的景象。
橙黃橘綠
指秋季景物�！� 描寫景色的成語(yǔ)
出處：宋·蘇軾《贈(zèng)劉景文》詩(shī)：“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)�！�
春暖花開(kāi)
春天氣候溫暖，百花盛開(kāi)，景色優(yōu)美。比喻游覽、觀賞的大好時(shí)機(jī)。
出處：明·朱國(guó)禎《涌幢小品·南內(nèi)》：“春暖花開(kāi)，命中貴陪內(nèi)閣儒臣宴賞。 ～，我好引著孩子們園里做活。清·李綠園《歧路燈》第40回
春暖花香
形容春天美麗的景色。
出處：明·無(wú)名氏《打韓通》頭折：“春暖花香，和風(fēng)淡蕩。我則見(jiàn)東郊上，男女成行，處處閑游賞。”
春色撩人
撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人們的興致�！� 關(guān)于景色的成語(yǔ)
出處：宋·陸游《劍南詩(shī)稿·山園雜詠五首》：“桃花爛漫杏花稀，春色撩人不忍為�！�
春色滿園
園內(nèi)到處都是春天美麗的景色。比喻欣欣向榮的景象。
出處：唐·呂從慶《豐溪存稿·小園》：“小園春色麗，花發(fā)兩三株�！彼巍と~紹翁《游小園不值》：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)�！�
春深似海
春天美麗的景色像大海一樣深廣。形容到處充滿了明媚的春光。
出處：清·文康《兒女英雄傳》第三十回：“這屋里那塊四樂(lè)堂的匾，可算掛定了！不然，這春深似海的屋子，也就難免欲深似海�！�
大塊文章
大塊：大地。原指大自然錦繡般美好的景色。后用以稱贊別人內(nèi)容豐富的長(zhǎng)篇文章�！� 描寫景色的成語(yǔ)
出處：唐·李白《春夜宴從弟桃李園序》：“況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章�！� 眉山蒼蒼，～，獸紐頭，篆鳥(niǎo)跡，中空無(wú)物，何止容卿輩數(shù)十。清·黃景仁《硯銘》
繁花似錦
繁：多而且茂盛。錦：織有彩色花紋的錦緞。許多色彩紛繁的鮮花，好象富麗多彩的錦緞。形容美好的景色和美好的事物。
出處：曹靖華《點(diǎn)蒼山下金花嬌》：“中飯后，我們坐在……繁花似錦的花叢中，聽(tīng)她談起沙村公社來(lái)。”
分外妖嬈
分外：格外；妖嬈：妖媚艷麗。形容景色異常艷麗。
出處：毛澤東《沁園春·雪》詞：“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。”
風(fēng)光旖旎
形容景色柔和美好。—— 關(guān)于景色的成語(yǔ)
出處：秦牧《花市》：“人們?cè)跄懿粺釔?ài)這個(gè)風(fēng)光旖旎的南國(guó)花市，怎能不從這個(gè)盛大的花市享受著生活的溫馨呢！” 南國(guó)的春天～，使人陶醉。
歌鶯舞燕
歌聲宛轉(zhuǎn)如黃鶯，舞姿輕盈如飛燕。亦形容景色宜人，形勢(shì)大好。
出處：宋·蘇軾《錦被亭》詞：“煙紅露綠曉風(fēng)香，燕舞鶯啼春日長(zhǎng)�！� 明眸皓齒，～，各逞溫柔，人俊惜風(fēng)流。元·曾瑞《青杏子·騁懷》
桂子飄香
指中秋前后桂花開(kāi)放，散發(fā)馨香。
出處：唐·宋之問(wèn)《靈隱寺》詩(shī)：“桂子月中落，天香云外飄�！�
紅情綠意
形容艷麗的春天景色�！� 描寫景色的成語(yǔ)
出處：宋·文同《約春》詩(shī)：“紅情綠意知多少，盡入涇川萬(wàn)樹(shù)花�！�
紅裝素裹
指衣著淡雅的婦女。也形容雪后天晴，紅日和白雪相映襯的景色。
出處：毛澤東《沁園春·雪》詞：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”
湖光山色
湖的風(fēng)光，山的景色。指有水有山，風(fēng)景秀麗。
出處：宋·吳自牧《夢(mèng)梁錄·五代人物》：“杭城湖光山色之秀，鍾為人物，所以清奇特，為天下寇�！� 園內(nèi)軒窗四啟，看著～，真如仙境。清·吳敬梓《儒林外史》第三十五回
金風(fēng)送爽
金風(fēng)：指秋天的風(fēng)。古時(shí)以陰陽(yáng)五行解釋季節(jié)，秋為金。秋風(fēng)帶來(lái)了涼意。—— 關(guān)于景色的成語(yǔ)
出處：魯迅《述香港恭祝圣誕》：“金風(fēng)送爽，涼露驚秋�！�
金風(fēng)玉露
泛指秋天的景物。
出處：唐·李商隱《辛未七夕》詩(shī)：“由來(lái)碧浪銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)�！�
李白桃紅
桃花紅，李花白。指春天美好宜人的景色。
出處：無(wú)
良宵好景
美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。—— 描寫景色的成語(yǔ)
出處：明·無(wú)名氏《認(rèn)金梳》第三折：“我與你捧瑤殤酒滿傾，今日個(gè)堪賞玩在公廳，休辜負(fù)良宵好景�！�
良宵美景
美好的夜晚和景色。亦作“良宵好景”。
出處：無(wú)
林寒洞肅
寒：寒冷；肅：肅殺。形容秋冬時(shí)林木蕭疏，溪澗淺落的景象。
出處：北朝·后魏·酈道元《水經(jīng)注·江水》：“每晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異�！�
林寒澗肅
指秋冬間林木凋零、澗水枯落的景象。—— 關(guān)于景色的成語(yǔ)
出處：無(wú)
臨風(fēng)對(duì)月
面對(duì)清風(fēng)明月。形容所處的景色非常容易引發(fā)人的思緒。
出處：無(wú)
柳暗花遮
形容深夜花柳形影朦朧的景色。
出處：元·吳昌齡《端正好·美妓》套曲：“漏永更長(zhǎng)燭影香，柳暗花遮曙色分�！�
落花流水
原形容暮春景色衰敗。后常用來(lái)比喻被打得大敗。—— 描寫景色的成語(yǔ)
出處：唐·李群玉《奉和張舍人送秦?zé)拵煔w岑公山》詩(shī)：“蘭浦蒼蒼春欲暮，落花流水怨離襟�！蔽宕咸啤だ铎稀独颂陨场吩~：“流水落花春去也，天上人間”
落葉知秋
指見(jiàn)到落地的黃葉，知道已經(jīng)是秋天快到了。
出處：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷二十：“葉落知秋，舉一明三�！薄独m(xù)燈傳錄》：“弦動(dòng)別曲，葉落知秋�！�
滿園春色
整個(gè)園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。
出處：宋·葉紹翁《游小園不值》詩(shī)：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)�！�
目酣神醉
形容景色優(yōu)美令人陶醉�！� 關(guān)于景色的成語(yǔ)
出處：無(wú)
琪花玉樹(shù)
古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
出處：元·楊維楨《夢(mèng)游滄海歌》：“風(fēng)光長(zhǎng)如二三月，琪花玉樹(shù)不識(shí)人間秋�！� 荒草靡靡，山高風(fēng)冽，草上結(jié)霜高寸許，而四山回映，～，玲瓏彌望。明·徐宏祖《徐霞客游記·游天臺(tái)山日記》
秋風(fēng)過(guò)耳
象秋風(fēng)從耳邊吹過(guò)一樣。比喻與己無(wú)關(guān)，毫不再意。
出處：漢·趙曄《吳越春秋·吳王壽夢(mèng)傳》：“富貴之于我，如秋風(fēng)之過(guò)耳�！� 那一個(gè)不指皇天各般說(shuō)咒，恰似～早休休。元·關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第二折
秋風(fēng)落葉
秋風(fēng)掃盡了落葉。比喻一掃而光，不復(fù)存在�！� 描寫景色的成語(yǔ)
出處：無(wú)
秋風(fēng)掃落葉
秋天的大風(fēng)把落葉一掃而光。比喻強(qiáng)大的力量迅速而輕易地把腐朽衰敗的事物掃除光。
出處：《三國(guó)志·魏志·辛毗傳》：“以明公之威，應(yīng)困窮之?dāng)�，擊疲弊之寇，無(wú)異迅風(fēng)之振秋葉矣�！� 對(duì)等敵人，要像～一樣殘酷無(wú)情。
秋高氣和
形容秋空高朗、天氣晴和。
出處：清·曾樸《孽�；ā返谑呕兀骸皡s說(shuō)小燕便服輕車，叫車夫徑到城南保安寺街而來(lái)，那時(shí)秋高氣和，塵軟蹄輕，不一會(huì)已到了門口，把車停在門前兩棵大榆樹(shù)蔭下。”
秋高氣爽
形容秋季晴空萬(wàn)里，天氣清爽�！� 關(guān)于景色的成語(yǔ)
出處：唐·杜甫《崔氏東山草堂》詩(shī)：“愛(ài)汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。” 方擬～，遣將西征。清·梁晉竹《兩般秋雨盦隨筆·史閣部書(shū)》
殺風(fēng)景
損壞美好的景色。比喻在大家高興的時(shí)候，突然出現(xiàn)使人掃興的事物。
出處：宋·蘇軾《次韻林子中春日新堤書(shū)事》詩(shī)：“為報(bào)年來(lái)殺風(fēng)景，連江夢(mèng)雨不知春�！�
山光水色
水波泛出秀色，山上景物明凈。形容山水景色秀麗。
出處：唐·白居易《菩提寺上方晚眺》詩(shī)：“樓閣高低樹(shù)淺深，山光水色暝暝沈沈�！� 一葉逡巡送客歸，～自相依。元·范子安《竹葉舟》第三折
賞心悅目
悅目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快�！� 描寫景色的成語(yǔ)
出處：魯迅《故事新編·采薇》：“兩人到山腳下一看，只見(jiàn)新葉嫩碧，土地金黃，野草開(kāi)著些紅紅白白的小花，真是連看看也賞心悅目�！�
爽心悅目
指景色美麗，令人心情愉快。
出處：無(wú)
水碧山青
碧：青綠色。形容景色很美，艷麗如畫(huà)。亦作“水綠山青”。
出處：無(wú)
水光山色
泛指山水景色�！� 關(guān)于景色的成語(yǔ)
出處：無(wú)
水流花謝
謝：脫落。指河水流逝，花兒也凋謝了。形容景色凋零殘敗，用來(lái)比喻局面殘破，好景已不存在，無(wú)法挽回。亦作“花謝水流”。
出處：無(wú)
水木清華
水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；華：美麗有光彩。指園林景色清朗秀麗。
出處：晉·謝混《游西池》詩(shī)：“景晨鳴禽集，水木湛清華�！� 近來(lái)又在南城外建造一座更大的花園，引三里河的水流進(jìn)園中，真是～，入其園如置身江南勝地。姚雪垠《李自成》第二卷第二九章
水軟山溫
形容景色幽雅�！� 描寫景色的成語(yǔ)
出處：無(wú)
水色山光
水波泛出秀色，山上景物明凈。形容山水景色秀麗。
出處：唐·白居易《菩提寺上方晚眺》詩(shī)：“樓閣高低樹(shù)淺深，山光水色暝暝沈沈�！� 既登途，凡道中風(fēng)晨月夕，～，睹景懷人，只增悲惋。明·李昌祺《剪燈余話·賈云華還魂記》
水石清華
指園林景色清朗秀麗。同“水木清華”。
出處：無(wú)
天末涼風(fēng)
天末：天的盡頭；涼風(fēng)：特指初秋的西南風(fēng)。原指杜甫因秋風(fēng)起而想到流放在天末的摯友李白。后常比喻觸景生情，思念故人�！� 關(guān)于景色的成語(yǔ)
出處：唐·杜甫《天末懷李白》詩(shī)：“涼風(fēng)起天末，君子意如何？”
聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)水
形容善于賞玩自然景色。
出處：相傳龜茲國(guó)王與樂(lè)人于大山間傾聽(tīng)風(fēng)和水聲，感興而制樂(lè)。唐·王建《霓裳辭》之一：“弟子部中留一色，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)水作《霓裳》�！� 《霓裳曲》，前世傳記論說(shuō)頗詳，不知～為何事也。白樂(lè)天有《霓裳歌》甚詳，亦無(wú)風(fēng)水之說(shuō)，第記之，或有遺亡者爾。宋·歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》
無(wú)邊風(fēng)月
無(wú)邊：無(wú)限；風(fēng)月：風(fēng)和月亮，泛指景色。原指北宋哲學(xué)家周敦頤死后影響深廣。后形容無(wú)限的美好風(fēng)景。
出處：宋·朱熹《六先生畫(huà)像贊·濂溪先生》：“風(fēng)月無(wú)邊，庭草交翠。” 元·白挺《西湖賦》：“春雨為觀，香月為鄰，水竹院落，～，見(jiàn)天下地心以志之。”
梧桐一葉落
梧桐落葉最早，故以之表示秋天來(lái)臨。后亦以比喻事物衰落的征兆�！� 描寫景色的成語(yǔ)
出處：無(wú)
西風(fēng)殘照
秋天的風(fēng)，落日的光。比喻衰敗沒(méi)落的景象。多用來(lái)襯托國(guó)家的殘破和心境的凄涼�！�
出處：唐·李白《憶秦娥》詞：“樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕�！� ～舊山河，故國(guó)遺臺(tái)憶獨(dú)過(guò)。元·王惲《望歌風(fēng)臺(tái)》詩(shī)
西風(fēng)落葉
形容秋天的景象。多比喻人或事物已趨衰落。
出處：唐·賈島《憶江上吳處士》：“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安�！� 螞蟻緣槐夸大國(guó)，蚍蜉撼樹(shù)談何易。正～下長(zhǎng)安，飛鳴鏑。毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》詞
杏雨梨云
杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美麗�！� 關(guān)于景色的成語(yǔ)
出處：無(wú)
雪月風(fēng)花
①代指四時(shí)景色。②比喻男女情事。
出處：無(wú)
尋花覓柳
原指賞玩春天的景色。后舊小說(shuō)用來(lái)指宿娼。同“尋花問(wèn)柳”。
出處：無(wú)
尋花問(wèn)柳
花、柳：原指春景，舊時(shí)亦指娼妓。原指賞玩春天的景色。后舊小說(shuō)用來(lái)指宿娼。—— 描寫景色的成語(yǔ)
出處：唐·杜甫《嚴(yán)中丞枉駕見(jiàn)過(guò)》詩(shī)：“元戎小隊(duì)出郊坰，問(wèn)柳尋花到野處�！� 只等的紅雨散，綠云收，我那其間～，重到岳陽(yáng)樓。（元·谷子敬《城南柳》楔子）
葉落知秋
看到樹(shù)葉落，便知秋天到來(lái)。比喻從細(xì)微的變化可以推測(cè)事物的發(fā)展趨向。
出處：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷二十：“葉落知秋，舉一明三。”《續(xù)燈傳錄》：“弦動(dòng)別曲，葉落知秋。”
一葉報(bào)秋
比喻通過(guò)個(gè)別的細(xì)微的跡象，可以看到整個(gè)形勢(shì)的發(fā)展趨向與結(jié)果。同“一葉知秋”。
出處：唐·鮑溶《始見(jiàn)二毛》詩(shī)：“百川赴海返潮易，一葉報(bào)秋歸樹(shù)難。”唐·柳氏《楊柳枝》詞：“一葉隨風(fēng)忽報(bào)秋，縱使君來(lái)豈堪折�！�
一葉落知天下秋
從一片樹(shù)葉的凋落，知道秋天的到來(lái)。比喻通過(guò)個(gè)別的細(xì)微的跡象，可以看到整個(gè)形勢(shì)的發(fā)展趨向與結(jié)果�！� 關(guān)于景色的成語(yǔ)
出處：《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“見(jiàn)一葉落而知?dú)q之將暮�！彼巍ぬ聘段匿洝芬迫嗽�(shī)：“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋�！�
一葉知秋
從一片樹(shù)葉的凋落，知道秋天的到來(lái)。比喻通過(guò)個(gè)別的細(xì)微的跡象，可以看到整個(gè)形勢(shì)的發(fā)展趨向與結(jié)果。
出處：《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“見(jiàn)一葉落而知?dú)q之將暮�！彼巍ぬ聘段匿洝芬迫嗽�(shī)：“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋�！�
移步換形
移動(dòng)腳步，情景也隨之變換。形容景色變化多端。亦比喻逐步起著變化。
出處：清·戴名世《雁蕩記》：“大抵雁蕩諸峰，巧通造化，移步換形�！� 心齋由吳返鎮(zhèn)后，即以所得于卞汪者，薰陶徐龔，漸漸～。《掃迷帚》第二一回
吟風(fēng)弄月
舊指文人寫作或朗誦以風(fēng)月等自然景色為題材的作品�，F(xiàn)多形容作品空虛無(wú)聊�！� 描寫景色的成語(yǔ)
出處：唐·范傳正《李翰林白墓志銘》：“吟詠風(fēng)月，席天幕地，但貴其適所以適，不知夫所以然而然�！� 于是曹雪芹平靜地說(shuō)：“繡春，你別以為我們?cè)娚缋铮际恰�，無(wú)病呻吟�！备哧�(yáng)《曹雪芹別傳》
吟風(fēng)詠月
舊指文人寫作或朗誦以風(fēng)月等自然景色為題材的作品�，F(xiàn)多形容作品空虛無(wú)聊。
出處：唐·范傳正《李翰林白墓志銘》：“吟詠風(fēng)月，席天幕地，但貴其適所以適，不知夫所以然而然�！�
雨條煙葉
雨中的柳條，煙霧中的柳葉。形容凄迷的景色。亦比喻情意的纏綿。
出處：宋·晏殊《浣溪沙》詞：“只有醉吟寬別恨，不須朝暮促歸程。雨條煙葉系人情�！彼巍り處椎馈独颂陨场惽硭枷伞吩~：“秾蛾疊柳臉紅蓮。多少雨條煙葉恨，紅淚離筵。”
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