1、草堂留后世；詩圣著千秋。

2、上聯(lián)：萬丈光芒，信有文章驚海內(nèi);下聯(lián)：千年艷慕，猶勞車馬駐江干

3、慧生于覺，覺生于自在，生生還是無生。

4、出處：明代游俊題在“三顧堂”正門的對聯(lián)

5、上聯(lián)：名望重三唐，是誰敵手?陵厲騷壇，春樹暮云，競傳白也詩篇上;下聯(lián)：遭逢同五代，故事回頭，縱談天寶，秋風(fēng)茅屋，令我嗚呼感慨多

6、解釋：上聯(lián)是說諸葛亮的前、后兩個(gè)《出師表》酬答了劉備三顧茅廬的情誼，因?yàn)槔锩嫣岢隽擞萌宋ㄙt，賞罰嚴(yán)明的治國方針，體現(xiàn)了竭智盡忠興復(fù)漢室的愿望，及“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

7、上聯(lián)：歌吟成史乘，忠君愛國，每飯不忘，詩卷遂成唐變雅;下聯(lián)：仕隱好溪山，遷客騷人，多聚于此，草堂應(yīng)作魯靈光

8、見了便做，做了便放下，了了有何不了；

9、解釋：上聯(lián)摘錄杜甫《蜀相》詩原句，意思是劉備曾三次拜訪諸葛亮于隆中(今湖北襄陽)，不辭辛勞地向他請教平治天下的大計(jì)。諸葛亮提出的策略具見于《隆中對》，主要是分析天下大勢，先取荊州、益州、安撫南方，內(nèi)修政治，外聯(lián)東吳，北伐曹魏，統(tǒng)一全國。

10、杜甫“草堂留后世,詩圣著千秋”是朱德同志參觀杜甫草堂時(shí)的題詞；“世上瘡痍詩中圣哲,民間疾苦筆底波瀾”是郭沫若先生撰寫的對聯(lián)。在成都杜甫草堂的詩史堂，可以見到這兩幅對聯(lián)。朱德同志撰寫的對聯(lián)道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位。郭沫若先生的對聯(lián)高度概括了杜甫憂國憂民的兩個(gè)方面，內(nèi)容深刻，對仗工穩(wěn)，書法瀟灑而富激情，歷來為世人所推崇。

11、出處：董必武題在武侯祠過廳

12、上聯(lián)：錦里先生為老伴;下聯(lián)：玉霄散吏是頭銜

13、志見出師表；好為梁父吟。

14、第一副：三顧感殊知，西取東和，遠(yuǎn)謨早定三分鼎；兩川臻大治，南征北伐，遺表長留兩出師。這個(gè)是寫成都武侯祠的對聯(lián)。武俠祠，紀(jì)念的是三國名相諸葛亮。

15、上聯(lián)：自許詩成風(fēng)雨驚，將平生硬語愁吟，開得宋賢兩派;下聯(lián)：莫言地僻經(jīng)過少，看今日寒泉配食，遠(yuǎn)同吳郡三高

16、上聯(lián)：此間位置安排，居然廣廈，拾梅花能得韻，撫修竹能得聲，嘻，先生能耽詠否;下聯(lián)：當(dāng)時(shí)艱難險(xiǎn)阻，久作寓公，望湘衡則無家，叩關(guān)陜則無國，噫，君子亦有窮乎

17、解釋：上聯(lián)寫杜甫寓居于浣花溪邊，風(fēng)光明媚，環(huán)境幽美，杜甫的詩歌作品，將其優(yōu)美風(fēng)物寫入詩章，千古傳誦，使杜甫草堂與浣花溪相映生輝。

18、出處：現(xiàn)代朱德題在成都杜甫草堂詩史堂

19、第二副：異代不同時(shí)，問如此江山，龍蜷虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂。

20、上聯(lián)：新松恨不高千尺;下聯(lián)：惡竹應(yīng)須斬萬竿

21、上聯(lián)：新婚石壕無家，茅屋一座;下聯(lián)：垂老潼關(guān)新安，廣廈萬間

22、出處：何紹基題在杜甫草堂工部祠

23、兩表酬三顧；一對足千秋。

24、下聯(lián)是說諸葛亮的《隆中對》足以流傳千秋萬世而不朽，因?yàn)槔锩嫣岢隽耸駶h建國治國的整個(gè)方針策略。對聯(lián)地址：成都市南郊的武侯祠。

25、這個(gè)是寫杜甫草堂的對聯(lián)。杜甫草堂與武侯祠一樣，乃是成都最為著名的歷史景點(diǎn)。

26、第3副：山水之間有清契；林亭以外無世情。這個(gè)對聯(lián)是林則徐寫成都文殊院的。文殊院位于成都青羊區(qū)，始建于隋大業(yè)年間�？滴跞�十六年（1697年）重建廟宇，改稱文殊院。

27、三顧頻煩天下計(jì)；一番晤對古今情。

28、上聯(lián)：野花天寶相;下聯(lián)：秋雨杜陵碑

29、解釋：《出師表》是諸葛亮統(tǒng)軍伐魏時(shí)上給蜀漢后主劉禪的奏章，他平生的志向抱負(fù)都體現(xiàn)在里面�！读焊敢鳌肥且环N古樂府曲調(diào)，并非如有些書所說全屬葬歌類。諸葛亮在隆中時(shí)，喜愛吟誦這支歌曲，以抒發(fā)他憂國憂民的懷抱。

30、解釋：草堂,乃是杜甫流寓四川成都時(shí)的故居。此對是朱德同志1957年參觀成都杜甫草堂時(shí)撰書的一副對聯(lián)。聯(lián)文中，朱老總對詩圣杜甫的崇敬以及對草堂勝跡的熱愛與關(guān)懷之情溢于言表。

31、下聯(lián)則借杜甫與高適唱和詩《人日寄杜二拾遺》及《追酬故高蜀州人日見寄并序》的典故，以表達(dá)對前賢的景仰與追思。而聯(lián)中以“公”與“我”相對，并用“歸來”二字，乃是何紹基以繼承杜甫自許，豪氣萬丈、語意含蓄、堪稱巧構(gòu)。

32、錦水春風(fēng)公占卻；草堂人日我歸來。

33、上聯(lián)：花學(xué)紅綢舞;下聯(lián)：徑開錦里春

34、出處：現(xiàn)代郭沫若題在武成都侯祠過廳

35、下聯(lián)是作者贊美他們這番晤對，縱論古今大勢，結(jié)下了深厚的情誼，奠定了以后事業(yè)的基礎(chǔ)，古今傳為美談。