贊美醫(yī)德高尚的古詩詞49句
1、起死回生，恩同天地；如此明醫(yī)，芳垂萬世。——明·龔信《古今醫(yī)鑒》釋義：救人一命，將人救活，這個恩德就如同天地一般，這樣的醫(yī)生，才應(yīng)該流芳百世，為世人知曉。以上供參考。
2、懸壺濟(jì)世為蒼生下一句是妙手回春。
3、懸壺濟(jì)世是頌譽(yù)醫(yī)者道者救人于病痛的一個詞語，醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，世人稱之，便有懸壺濟(jì)世之說，這句話出自《后漢書－方術(shù)列傳－費(fèi)長房》。
4、凡為醫(yī)者，遇有請召，不擇高下遠(yuǎn)近必赴�！巍ぁ缎盒l(wèi)生總微方論》釋義：只要是醫(yī)生，凡是有人請求，不管有多遠(yuǎn)都一定要去救人。
5、醫(yī)王有妙藥，能乞一丸無。
6、醫(yī)者仁心懸壺濟(jì)世，救死扶傷妙手回春。
7、醫(yī)者仁心一詞，出自宋朝文人司馬光所著的《馬病》一詩：“羸病何其久，仁心到棧頻�！苯忉專鹤鲠t(yī)生的人應(yīng)當(dāng)具有仁愛之心。常用于贊頌醫(yī)生醫(yī)德高尚。古人云：“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病，此謂之醫(yī)道”，作為醫(yī)者，需心懷天下百姓，悲天憫人。
8、醫(yī)德的詩有：
9、——唐代劉禹錫《贈眼醫(yī)婆羅門僧》
10、有時能起虢，一劑直千金。
11、《贈李德成（德成善醫(yī)）》
12、《同濟(jì)辭》
13、志存救濟(jì)，故亦曲碎論之，學(xué)者不可恥言之鄙俚也。——唐·孫思邈《備急千金要方》釋義：要有救人的志向，學(xué)習(xí)要多方面的學(xué)習(xí)，不能看不起其他人。
14、“醫(yī)者在心，心正藥真”，這是中國人自古以來的共識。蘇拯的這首“醫(yī)人”可以說是中國古代對于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)最具有代表性的概括。
15、《醫(yī)人》
16、唐代：蘇拯
17、——唐代蘇拯《醫(yī)人》
18、——唐代劉禹錫《病中一二禪客見問，因以謝之》
19、許多人也許不明白為什么一些中藥店門前要掛一個葫蘆，但是，提到“葫蘆里不知賣的什么藥”這句俗語，你就會知道這葫蘆肯定與藥有關(guān)。
20、醒也思醫(yī)，夢也思醫(yī)。醫(yī)者仁心，救死扶傷，我們從未退縮。
21、古人醫(yī)在心，心正藥自真。
22、受病有淺深，使藥有重輕。度其淺深，分毫不可差；明其輕重，錙銖不可偏�！巍な房啊妒份d之方》釋義：生病有嚴(yán)重和輕之分，用藥有多少之分，這個判斷和用藥的多少不能夠有一絲一毫的偏差。
23、爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。
24、唐代：呂巖
25、醫(yī)者，之所以受到人們的普遍尊敬，在于他們救死扶傷的醫(yī)術(shù)，更在于他們悲天憫人的情懷。“自然六合內(nèi)，少聞貧病人”，也是普天下人們共同的美好愿望。
26、人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此�！啤O思邈《備急千金要方》釋義：人的生命非常重，無價可比擬，一己之力救人，一定要有道德。
27、夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也：非廉潔淳良，不可信也�！獣x·楊泉《物理論》釋義：凡是醫(yī)生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。
28、誠實(shí)是為人的行為支撐，守信是立業(yè)的道德基石，正直是行事的品質(zhì)核心，廉潔是從醫(yī)的行為準(zhǔn)繩
29、醫(yī)者仁心，懸壺濟(jì)世。一根銀針，通筋脈之阻塞。三根手指，辨疾病之淺深。
30、非其人勿教．非其真勿授，是謂得道。——《黃帝內(nèi)經(jīng)》釋義：不是學(xué)醫(yī)的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫(yī)德。
31、醫(yī)人【唐】蘇拯
32、從細(xì)膩的情感流露到醫(yī)者仁心展現(xiàn)，都是來源一個醫(yī)者的真實(shí)情感。不需要刻意用臺詞歌頌，因?yàn)樗麄兊膫ゴ笥≡谖覀冃睦铩?/p>
33、相傳三國時，名醫(yī)董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被治愈的病人種植杏樹。幾年以后，被治愈者無數(shù)，而杏樹也有了十余萬株，蔚然成林。每當(dāng)杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻谷來換杏。然后董奉又將收到的稻谷，悉數(shù)用于救濟(jì)窮苦百姓。鄉(xiāng)民們敬佩董奉的人品和醫(yī)德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以后，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。
34、遍行君臣藥，先從凍餒均。
35、九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。
36、今人醫(yī)在手，手濫藥不神。
37、弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍。
38、“蓋醫(yī)之為道，所以續(xù)斯人之命，而與天地生生之德不可一朝泯也。”——元·王好古《此事難知·序》釋義：學(xué)醫(yī)就是一種修道，要救人的命，而修自己的德。
39、古人醫(yī)在心，心正藥自真。今人醫(yī)在手，手濫藥不神。
40、六味草藥，補(bǔ)氣血之虧虛。
41、“醫(yī)道微也，非絕欲無私，通神于微妙之鄉(xiāng)�！薄濉ね跏啃邸稘擙S醫(yī)話·醫(yī)鑒》釋義：醫(yī)德并不難，只要摒棄自己的私欲，就可以學(xué)習(xí)到什么是醫(yī)德。
42、"杏林春暖"，常被用來贊譽(yù)醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生。
43、我愿天地爐，多銜扁鵲身。
44、自然六合內(nèi)，少聞貧病人。
45、師有金篦術(shù)，如何為發(fā)蒙。
46、揚(yáng)帆在外科風(fēng)云中表面是爭權(quán)奪利，內(nèi)心深處卻依然是醫(yī)者仁心，心里的尺子可以丈量良知的深度。
47、對癥下藥不是投機(jī)取巧而是醫(yī)者仁心。
48、不可過取重索，但當(dāng)聽其所酬。如病家赤貧，一毫不取，尤見其仁且廉也�！鳌だ铊琛夺t(yī)學(xué)入門》釋義：去救人不能夠過多的索取報酬，人家有多少給多少，如果病人家里貧寒額不收取報酬，這是有仁愛的醫(yī)者。
49、杏林。原本是古代名醫(yī)的名人軼事，看病不收診費(fèi)，讓患者康復(fù)后在他家門口種棵杏樹，時間長了成杏林，傳為佳話。后來就指代醫(yī)生。
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