1、（4）畢竟：到底。

2、翻譯：崇山峻嶺之中有一條溪，被萬山阻擋著不許其往前奔，萬山攔得那溪水在山間日夜暄鬧不停；然而，但是溪流從來也沒有被真正阻止過，在山間不停地穿梭喧鬧著，經(jīng)過千山萬嶺，前面山腳盡處，終于堂堂正正地順流來到平川，此時(shí)蜿蜒曲折的小溪，已匯整成暢行無阻的河流。

3、（6）別樣：格外。

4、范成大（1126年6月26日－1193年10月1日，字至能，一字幼元，早年自號(hào)此山居士，晚號(hào)石湖居士。漢族，平江府吳縣（今江蘇省蘇州市）人。南宋名臣、文學(xué)家。

5、范成大素有文名，尤工于詩。他從江西派入手，后學(xué)習(xí)中、晚唐詩，繼承白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實(shí)主義精神，終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”（又稱南宋四大家。其作品在南宋時(shí)已產(chǎn)生了顯著的影響，到清初影響更大，有“家劍南而戶石湖”的說法。今有《石湖集》《攬轡錄》《吳船錄》《吳郡志》《桂海虞衡志》等著作傳世。

6、桑鵝楮雞皆不及，嫫姑天花當(dāng)拱揖。━明代史遷《菌子詩追和楊廷秀韻》

7、楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩宗。他的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長，創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠齋體”。此外也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。有《誠齋集》傳世。

8、萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。

9、曉出凈慈寺送林子方宋·楊萬里

10、畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

11、菘羔楮雞避席揖，餐玉茹芝當(dāng)卻粒。作羹不可疏一日，作臘仍堪貯盈笈。

12、描寫“蘑菇”的其他詩句：

13、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

14、作者簡介：楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號(hào)誠齋。漢族江右民系。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村）人。南宋大臣，著名文學(xué)家、愛國詩人，與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”（又作“中興四大詩人”）。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。

15、到底是西湖的六月時(shí)節(jié)，此時(shí)的風(fēng)光與四季不同。碧綠的蓮葉無邊無際好像與天相接，在太陽的映照下荷花顯得格外艷麗鮮紅。

16、老楮忽生黃耳菌，故人兼致白芽姜。━宋·蘇軾《與參寥師行園中得黃耳蕈》

17、驚雷菌子出萬釘，白鵝截掌鱉解甲。━宋黃庭堅(jiān)《次韻子瞻春菜》

18、（3）林子方：作者的朋友。官居直閣秘書

19、（1）曉出：太陽剛剛升起。

20、（5）四時(shí)：春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。

21、向左轉(zhuǎn)|向右轉(zhuǎn)

22、（10）六月中：六月中旬。

23、（7）接天：與天空相接。

24、注：蕈子即野蘑菇。

25、（2）凈慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。

26、意思：忽然發(fā)現(xiàn)樹上長了一些黃耳菌，于是倆人拔起筷子美美地吃起了一頓蘑菇大餐。

27、宋代楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》這首詩的全文是：

28、宋高宗紹興二十四年（1154年），范成大登進(jìn)士第，累官禮部員外郎兼崇政殿說書。乾道三年（1167年），出知處州。乾道六年（1170年），作為泛使出使金國，索求北宋諸帝陵寢之地，并爭(zhēng)求改定受書之儀，不辱使命而還。乾道七年（1171年），自中書舍人出知靜江府。淳熙二年（1175年），調(diào)任敷文閣待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），升任參知政事，此后相繼知明州、建康府，頗著政績。晚年退居石湖，并加資政殿大學(xué)士。紹熙四年（1193年），范成大逝世，年六十八。累贈(zèng)少師、崇國公，謚號(hào)“文穆”，后世遂稱其為“范文穆”。

29、意思：可以當(dāng)成美味的肉享用餐食，在石鼎處默默地散發(fā)出香味。

30、《蕈子》南宋楊萬里

31、響如鵝掌味如蜜，滑似莼絲無點(diǎn)澀。傘不如笠釘勝笠，香留齒牙麝莫及。

32、意思：雨后的山水流急，漂著桂子和松花枝。土膏和松暖都滲入地下，蒸出蕈花團(tuán)戢戢的。戴穿落葉忽站立起立，撥開落葉看見百數(shù)十。蠟面和黃紫光欲濕潤，酥莖嬌脆手輕拾起。響聲如鵝掌味如蜜，順滑似蒪絲無點(diǎn)澀。傘蓋不如笠釘勝笠，蘑菇香留齒牙麝莫及。菘羔和楮雞避席揖，餐玉和茹芝當(dāng)卻粒。作羹不可遺漏一日，作成臘味用筐子盛著。

33、擴(kuò)展資料：

34、二，楊萬里兩首哲理詩的比較賞析：

35、范成大(1126-1193)字致能，號(hào)石湖居士。漢族，平江吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋詩人。存詩1900首。謚文穆。

36、（9）同：相同。

37、葉紹翁南宋中期詩人。蘇軾（1037－1101）：北宋文學(xué)家、書畫家。楊萬里是南宋杰出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“中興四大家”。

38、（8）無窮碧：無邊無際的碧綠色。

39、出自：南宋詩人楊萬里的七言絕句《桂源鋪》

40、楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號(hào)誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人[1]。南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為南宋“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。

41、意思：平地的突然好多菌子接二連三的出現(xiàn)，白鵝的鵝掌以及鱉也可以放棄了。

42、哲學(xué)道理：人生如小溪，萬山雖然攔著你的小溪，只有保持流動(dòng)，才能保持充沛的流量。有充沛的流量才能切割你的包圍圈，改造你的包圍圈。只要時(shí)機(jī)到了，只要肯努力，遲早會(huì)找到出路。你的小溪最終能夠峰回路轉(zhuǎn)，總有突圍而出成江成海之日，到時(shí)回看“萬山”，不過是流淌途中的萬道風(fēng)景而已。

43、具體賞析：“萬山”表現(xiàn)出的不是善意考驗(yàn)，而是一種阻斷的粗暴，但到底它攔不住“一溪”的前奔勇氣和遠(yuǎn)大志向。在這個(gè)過程里，“一溪”的“日夜喧”是憤憤不平是抗?fàn)幉恢梗�是把握每一次奮力向前的機(jī)會(huì)。待讓它歷盡千辛萬苦終于來到山腳盡處時(shí)，已然變作堂堂盛大的水面，它打敗了所有的搗亂和困擾，完成了自己，成了最后的勝利者。

44、空山一雨山溜急，漂流桂子松花汁。土膏松暖都滲入，蒸出蕈花團(tuán)戢戢。

45、一，創(chuàng)作背景：南宋孝宗淳熙七年二月，54歲的楊萬里赴官廣沙，沿途皆有詩作，《桂源鋪》絕句就是他路過江西贛州桂源鋪時(shí)即景而成。

46、畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

47、拓展資料

48、戴穿落葉忽起立，撥開落葉百數(shù)十。蠟面黃紫光欲濕，酥莖嬌脆手輕拾。

49、意思：桑耳與楮樹菌都比不上它，蘑菇是天生的應(yīng)該拱手作揖的花。

50、甘餐自當(dāng)肉，石鼎香漠漠。━宋方岳《采菌》

51、從江西派入手，后學(xué)習(xí)中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人和新樂府的現(xiàn)實(shí)主義精神，終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。反映農(nóng)村生活的代表作是《四時(shí)田園雜興》，共記60首，描寫農(nóng)村春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活，同時(shí)也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。