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關(guān)于李毓秀的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡(jiǎn)介_(kāi)

父母呼，應(yīng)勿緩《弟子規(guī)》李毓秀。

【入則孝】

父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承；冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定；出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變；事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧；物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。

【譯文】

父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞地很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。

父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣。

侍奉父母要用心體貼，為了讓父親安心睡聯(lián)，夏天睡前要幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)要為父親溫暖被席。早晨起床后，應(yīng)該先探望父母，請(qǐng)安問(wèn)好。下午回家后，要將今天在外的情形告訴父母，使老人家放心。

外出離家時(shí)，須告訴父母要到那里去，回家后稟報(bào)父母回來(lái)了，讓父母安心。平時(shí)起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。

縱然是小事，也不要任性，擅自做主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為已有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

【小傳】

李毓秀（1647-1729年），字子潛，號(hào)采三�！籰l兩省新絳縣龍興鎮(zhèn)周莊村人，清初著名學(xué)者、教育家。在年輕的時(shí)候，李毓秀師從同鄉(xiāng)學(xué)者黨冰壑，游學(xué)近二十年�？婆e不中后，就放棄了仕進(jìn)之途，終身為秀才，致力丁治學(xué)。精研《大學(xué)》、《中庸》，創(chuàng)辦敦復(fù)齋講學(xué)。

來(lái)聽(tīng)課的人很多，太平縣御史王奐曾多次向他請(qǐng)教，十分佩服他的才學(xué)，被人尊稱為李夫子。根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)童蒙的要求，也結(jié)合他自己的教書(shū)實(shí)踐，寫(xiě)成了《訓(xùn)蒙文》，后來(lái)經(jīng)過(guò)賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。

他的著作還有《四書(shū)正偽》、《四書(shū)字類釋義》、《學(xué)庸發(fā)明》、《讀大學(xué)偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等，分別藏于山兩省圖書(shū)館和北京大學(xué)圖書(shū)館。

《弟子規(guī)》共七個(gè)部分內(nèi)容：孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。任何人讀《弟子規(guī)》皆有意義。孝，如何孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩；悌，如何友愛(ài)兄弟、禮貌待人；謹(jǐn)，做事謹(jǐn)慎，像諸葛亮一樣；信，誠(chéng)實(shí)，可信；泛眾愛(ài)，如何愛(ài)一切人：親仁，親切萬(wàn)物，仁布天下；余力學(xué)文，學(xué)貴力行，活到老，學(xué)到老�！兜茏右�(guī)》最重要的作用是不僅是教孩子的，而且引導(dǎo)父母踐行。父母做到每條，孩子看在眼里，學(xué)在心中，少成若天性，習(xí)慣成造作，孩子方有根。老話說(shuō)三歲看八十，七歲看畢生，此話不假。

《弟子規(guī)》淺顯易懂，押韻順口，文風(fēng)樸實(shí)，說(shuō)理透徹，在我國(guó)清代教育史上有一定的影響。清代后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物，幾乎與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》有同等影響。

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關(guān)于朱自清的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡(jiǎn)介

關(guān)于朱自清的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡(jiǎn)介_(kāi)

自然，人的好壞與成敗，也不盡靠學(xué)校教育：說(shuō)是非失學(xué)半業(yè)不可，也許只是我們的編見(jiàn)。在這件事上，我現(xiàn)在毫不能百一定的主意；特別是這個(gè)變動(dòng)不居的時(shí)代，知道籽采怎樣？目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本的力量胸襟與眼兄：孩手們還是孩手們，自然說(shuō)不上高的遠(yuǎn)的，慢慢從近處小處下午便了。這自然也只能免按照我自己的樣子：神而明之，存乎其人，光輝也罷，倒媚也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。朱自清《兒女》。

【簡(jiǎn)介】

朱自清（1898-1948年），原名自華，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，長(zhǎng)大于江蘇揚(yáng)州，故稱我是揚(yáng)州人。北京大學(xué)畢業(yè)，曾任清華大學(xué)中文系教授、系主任�，F(xiàn)代散文家、詩(shī)人、作家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。朱自清1921年參加文學(xué)研究會(huì)，是五四時(shí)期重要的作家之一。文筆清新，為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國(guó)現(xiàn)代散文全新的審美特征創(chuàng)造了具有中國(guó)民族特色的散文體制和風(fēng)格。

【吳晗先生在《關(guān)于朱自清不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧》一文中回憶】

道：這時(shí)候，他的胃病已經(jīng)很沉重了，只能吃很少的東西，多一點(diǎn)就要吐。面龐消瘦，說(shuō)話聲音低沉。他有大大小小七個(gè)孩子，日子比誰(shuí)過(guò)得都困難。但是他一看了稿子，毫不遲疑，立刻簽了名。他向來(lái)寫(xiě)字是規(guī)規(guī)矩矩的，這次，他還是用顫動(dòng)的手，一筆不茍的簽上他的名字。直到彌留之際，朱自清還諄諄囑咐妻子說(shuō)：有件事要記住：我是在拒絕美援面粉的宣言上簽過(guò)名的，以后，不要去買(mǎi)國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉！

這件事也給孩子們留下了深刻的影響。朱自清的次子朱閏生常會(huì)對(duì)人說(shuō)：父親給我的教益足夠我一生受用，他是個(gè)真正的君子。是父親的死使我走上了革命的道路，他的正義感和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心深深地震撼了我。

朱自清有段生動(dòng)的教子名言：要讓孩子愛(ài)在正路上闖，不能讓他們像小雞似的在老母雞翅膀底下，那是一輩子沒(méi)出息的。

朱自清是一位有獨(dú)立人格的白南知識(shí)分子，當(dāng)然他希望孩子們也如此。他的三兒子朱喬森還在讀高中時(shí)就參加了中國(guó)民主青年同盟，同年便參加了中國(guó)共產(chǎn)黨，高中還沒(méi)畢業(yè)就服從組織安排參加了革命工作。他同憶道：晚年的父親，在我們子女的感覺(jué)巾，的確是純凈得不能再純凈了。他尊重我們的政治選擇，從不干涉。他要求我們?yōu)樗�做任何事時(shí)都要說(shuō)請(qǐng)，說(shuō)謝謝。這不是一般的禮貌，而是源于更深刻的對(duì)我們?nèi)烁竦淖鹬睾完P(guān)心。父親所留下的這種正氣，確乎是我們終身受用不盡的。

關(guān)于楊虎城的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡(jiǎn)介

關(guān)于楊虎城的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡(jiǎn)介_(kāi)

愛(ài)國(guó)愛(ài)民，做一個(gè)真誠(chéng)的人。孫子楊瀚談爺爺楊虎城倡導(dǎo)的家風(fēng)。

【簡(jiǎn)介】

楊虎城（1893-1949年），原名虎冬、忠祥，后更名虎城。陜西蒲城人。中國(guó)軍事將領(lǐng)，西安事變領(lǐng)導(dǎo)者之一。曾任中華民國(guó)中央監(jiān)察委員、西北綏靖公署主任、國(guó)民革命軍第十七路軍總指揮、陸軍二級(jí)上將。1936年與張學(xué)良發(fā)動(dòng)西安事變。后被囚十二年，1949年9月6日，被害于重慶中美合作所之戴公祠。是100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物之一。

愛(ài)國(guó)愛(ài)民是楊虎城倡導(dǎo)的家風(fēng)，從他給我父親取名楊拯民就能體現(xiàn)出來(lái)。楊瀚說(shuō)。楊虎城出生于陜西一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭，父親楊懷福因參加反對(duì)滿清政權(quán)的秘密集會(huì)，遭仇人陷害，于1908年被滿清官府絞死于西安。

從此，15歲的楊虎城在鄉(xiāng)里組織貧苦的農(nóng)民成立中秋會(huì)，干一些劫富濟(jì)貧，除暴安良的事情，為了改變社會(huì)的不公平，后來(lái)信仰了三民主義，追求更大的政治目標(biāo)。1936年12月，與張學(xué)良發(fā)動(dòng)了震驚中外的西安事變，逼迫蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)行第二次國(guó)共合作。因此，楊虎城將軍被稱為有大功于抗戰(zhàn)的千古功臣。

楊拯民是楊虎城將軍的長(zhǎng)子，也是楊將軍被害后唯一在世的兒子。讀小學(xué)的楊拯民開(kāi)始對(duì)自己的名字拯民兩字的意思有了一點(diǎn)了解，但是義不十分清楚。

一次，放學(xué)回到家里，問(wèn)父親給他取這個(gè)名字的意思是什么？楊虎城摸著兒子頭，并告訴他說(shuō)，孫中山先生有兩句名言拯斯民于水火之中，登中國(guó)于富強(qiáng)之域，這兩句話我也非常喜歡。出于對(duì)孫巾山先生的敬重，同時(shí)也為了表示自己對(duì)兒子的殷切希望，于是截取這兩句話中拯民二字，作為兒子的名字。

楊虎城律己很?chē)?yán)，家里一直沒(méi)有固定的住所，在當(dāng)了陜西省主席后，為母親和弟弟等家里人租了一套房子，但是他仍然住在兵營(yíng)里。

每天要看部隊(duì)出操，給軍人講政治。當(dāng)時(shí)有衛(wèi)兵和家里傭人稱楊拯民為少爺，楊虎城聽(tīng)后專門(mén)強(qiáng)調(diào)不許這樣叫，只許叫名字。生活上很簡(jiǎn)單，吃飯就是兩菜一湯。

楊拯民曾經(jīng)告訴楊瀚，爺爺一直要求子女認(rèn)真學(xué)習(xí)，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，做一個(gè)真誠(chéng)的人，這是基本的家風(fēng)。

1938年，楊拯民來(lái)到延安，很快就加入了巾圉共產(chǎn)黨。投身到民族解放斗爭(zhēng)之巾。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的洗禮，楊拯民成為一名出色的軍事人才。

1949年后，楊拯民來(lái)到玉門(mén)油田，玉門(mén)油礦是當(dāng)時(shí)國(guó)家重點(diǎn)油礦，也是最大的油礦。楊拯民到任后，全力以赴地投入到油礦生產(chǎn)的恢復(fù)工作之中。

經(jīng)過(guò)幾年的努力，楊拯民領(lǐng)導(dǎo)的玉門(mén)油礦發(fā)展很快，到1957年底，玉門(mén)油礦南新巾國(guó)初的年產(chǎn)量十幾萬(wàn)噸，發(fā)展成為年產(chǎn)100萬(wàn)噸的大油礦。楊拯民當(dāng)之無(wú)愧成為新中國(guó)石油工業(yè)的第一代功臣。

關(guān)于羅榮桓的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡(jiǎn)介

關(guān)于羅榮桓的家風(fēng)家訓(xùn)及個(gè)人簡(jiǎn)介_(kāi)

【不能對(duì)我有其他依靠】

你爸爸20余年來(lái)是在為人民服務(wù)，巳成終身職業(yè)，面不會(huì)如你想的是在做官，更沒(méi)百財(cái)可發(fā)。你爸答的生活，除享受?chē)?guó)冢規(guī)定的待遇外，一無(wú)所有。

你弟妹們的上學(xué)是由固家直接供給，不要我負(fù)擔(dān)，我亦無(wú)法負(fù)擔(dān)。因此陣阜簪未此，也只能幫其進(jìn)入學(xué)校，不能對(duì)我有其他依靠。羅榮桓給長(zhǎng)女羅玉英的信。

【簡(jiǎn)介】

羅榮桓（1902-1963年），湖南省衡山縣人。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家，中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)締造者之一，中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，中�?guó)十大元帥之一。中華人民共和國(guó)成立后，任最高人民檢察署檢察長(zhǎng)、人民解放軍總政治部主任、總干部管理部部長(zhǎng)、人民革命軍事委員會(huì)副主席等職務(wù)。1955年被授予中華人民共和圍元帥軍銜和一級(jí)八一勛章，一級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章。

在中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字校�羅榮桓家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)是出了名的。這封信里對(duì)女兒的囑咐可見(jiàn)一斑。

羅榮桓的長(zhǎng)女羅玉英是他投身革命前與前妻顏月娥所生，羅榮桓在投身革命時(shí)為避免殃及妻兒與顏離婚，離婚后顏并未離開(kāi)羅家。羅榮桓還有個(gè)哥哥叫羅晏清，比羅榮桓大9歲，在老家當(dāng)族長(zhǎng)，一直照顧著羅榮桓的女兒。

1949年底，羅晏清帶著自己的兩個(gè)兒子陪同羅玉英和她的丈夫陳卓到了武漢，受到中南軍區(qū)副司令員肖勁光的熱情接待。同時(shí)羅玉英給父親寫(xiě)了一封信，想到北京來(lái)。

1950年1月，羅晏清等來(lái)到北京。

羅榮桓介紹陳卓和兩個(gè)侄子進(jìn)入華北軍政大學(xué)學(xué)習(xí)。文化水平較低的羅玉英在家補(bǔ)習(xí)文化后，于年底進(jìn)速成中學(xué)的預(yù)備班學(xué)習(xí)。

后來(lái)他們四人中一人當(dāng)了空軍軍官，3個(gè)人成了國(guó)家干部。羅玉英的丈夫陳卓從軍政大學(xué)畢業(yè)后，留在民族學(xué)院、民族文化官等單位任職。

實(shí)行薪金制后，羅榮桓又讓夫人林月琴每月從薪金中拿出30元交給羅玉英，讓她贍養(yǎng)她母親。對(duì)于在老家長(zhǎng)大的大女兒羅玉英，羅榮桓要求也很?chē)?yán)格。

羅玉英剛來(lái)北京時(shí)，曾拿了一條破了的褲子上街去補(bǔ)。羅榮桓看到后立即批評(píng)道：為什么不自己補(bǔ)��？可千萬(wàn)不要忘本��！他還經(jīng)常囑咐她和陳卓：你們不但要工作好，學(xué)習(xí)好，還要教育好子女。

1954年，羅玉英要分配工作了，對(duì)子女要求十分嚴(yán)格的羅榮桓并沒(méi)有為她在城里機(jī)關(guān)找一個(gè)工作，而是要求她到基層去鍛煉。

不久組織上便分配她到郊區(qū)一個(gè)農(nóng)場(chǎng)工作，條件比較艱苦，交通也不便利，每個(gè)周末她都要步行十多里，然后乘公共汽車(chē)回家。

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