1、譚氏起源于山東。漢代巴南（今川東、鄂西南部）少數(shù)民族中也有譚姓。巴南譚氏有可能是譚國(guó)遺民逃到巴南，融入當(dāng)?shù)孛褡逍纬傻�。譚氏早期主要在山東省境內(nèi)繁衍發(fā)展，后因戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害、官職調(diào)遷等原因離開(kāi)故土，向各地遷徙。漢代時(shí)，譚氏已分布于河南、山西等地。南北朝時(shí)譚氏開(kāi)始遷入廣東，唐末時(shí)遷入江西。五代時(shí)，福建泉州人譚峭在嵩山從事辟谷養(yǎng)氣煉丹之術(shù)。他提出要“均其食”，幻想一種“無(wú)親、無(wú)疏、無(wú)愛(ài)、無(wú)惡”的“太和”社會(huì)。從宋代起，譚姓人物漸多見(jiàn)于史冊(cè)，分布地更廣，集中于江南地區(qū)、江蘇、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大約從清代開(kāi)始，閩、粵譚氏部分族人遷徙至東南亞，僑民于新加坡等國(guó)。

2、到了春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，于周莊王四年（公元前683年）吞并了譚國(guó)。譚國(guó)國(guó)君之子逃亡到莒國(guó)（今山東莒縣）。而留在故國(guó)的子孫就以國(guó)為氏，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山東譚氏。出自古代西南少數(shù)民族。據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》的考證，巴南（今云南、貴州一帶）六姓有譚氏，自稱盤(pán)古的后代，望出弘農(nóng)，是為云南、貴州譚氏。談氏有避諱改姓譚氏。

3、蒙古族坦開(kāi)氏，后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為T(mén)ankaiHala。清中葉以后所冠漢姓皆為譚氏。

4、漢代巴南（今川東、鄂西南部）少數(shù)民族中也有譚姓。

5、源自偃姓。亡后，偃姓為避戰(zhàn)亂，其中一支遷徙至蜀，一支遷徙隊(duì)改姓譚。

6、譚姓人主要出自姒姓，其他來(lái)源（少數(shù)民族和談氏避諱改姓）人數(shù)較少。

7、源于瑤族，出自瑤族始祖盤(pán)瓠，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》的考證，巴南(今云南、貴州一帶)六姓有譚氏，自稱盤(pán)瓠之后，望出弘農(nóng)。

8、二是源自嬴姓秦王室，在秦滅后，有子孫改姓為譚。

9、蒙古族塔塔兒氏，源出元朝時(shí)期成吉思汗的世仇部族塔塔兒部，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))。塔塔兒部被成吉思汗剿滅后，一部分族人遷入遼東地區(qū)，分別融入滿族、鄂倫春族，滿語(yǔ)為T(mén)atarHala。清朝中葉以后多冠漢姓為譚氏、戴氏等。

10、春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，于周莊王四年（公元前683年）吞并了譚國(guó)。譚國(guó)國(guó)君逃亡到莒國(guó)（今山東莒縣）。留在故國(guó)的子孫就以國(guó)為氏，稱譚氏。山東譚氏史稱譚氏正宗。

11、相傳堯時(shí)中原洪水泛濫，禹治水成功后，舜賜姒姓給禹。

12、巴南譚氏有可能是譚國(guó)遺民逃到巴南，融入當(dāng)?shù)孛褡逍纬傻摹?/p>

13、譚姓屬于中華姓氏中最為常見(jiàn)的典型姓氏，全國(guó)譚姓人口可達(dá)500多萬(wàn)人，源流并不復(fù)雜，主要分為三大起源，一是源自姒姓，在周朝初期分封先賢后裔時(shí)，將姒姓子孫封于譚國(guó)，子孫以國(guó)為姓。

14、譚姓人主要出自姒姓。譚氏起源于山東。譚氏早期主要在山東省境內(nèi)繁衍發(fā)展，后因戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害、官職調(diào)遷等原因離開(kāi)故土，向各地遷徙。

15、出自古代西南少數(shù)民族。據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》的考證，巴南（今云南、貴州一帶）六姓有譚氏，自稱盤(pán)古的后代，望出弘農(nóng)，是為云南、貴州譚氏。

16、姓氏起源1、源于姒姓。相傳堯時(shí)中原洪水泛濫，堯派鯀治水，鯀采用堵的方法，結(jié)果失敗了。據(jù)說(shuō)鯀的妻子夢(mèng)食薏苡，醒來(lái)后有了身孕，生下了禹。舜即位后任用鯀的兒子禹治水，禹采用疏的方法，結(jié)果成功了。禹治水成功后，舜賜姒姓于禹。周初大封諸侯時(shí)，姒姓的一支被封于譚國(guó)（今山東省章丘縣西），爵位為子。春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，于周莊王四年（公元前683年）吞并了譚國(guó)。譚國(guó)國(guó)君之子逃亡到莒國(guó)（今山東莒縣）。子孫就以國(guó)為氏，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山東譚氏。2、出自談氏有避諱改姓譚氏。又據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》所載，譚氏有避仇去言旁為覃，今嶺南（泛指五嶺之南），大致相當(dāng)今廣東、廣西大部分地區(qū)。3、少數(shù)民族譚姓。①出自古代西南少數(shù)民族。據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》的考證，巴南（今云南、貴州一帶）六姓有譚氏，自稱盤(pán)古的后代，望出弘農(nóng)，是為云南、貴州譚氏。根據(jù)瑤族人的傳說(shuō)，盤(pán)瓠的后代主要有十二個(gè)姓氏，分別是：盤(pán)、目瞫、包瞫、黃、李、鄧、周、趙、唐、雷、馮、胡。其中的暉氏家族，在歷史演變中逐漸變化為覃、譚、潭三姓，暉姓反而消失了。②源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。

17、談氏有避諱改姓譚氏。又據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》所載，譚氏有避仇去言旁為覃，今嶺南（泛指五嶺之南，大致相當(dāng)今廣西大部分地區(qū)。）

18、出自姒姓。相傳堯時(shí)中原洪水泛濫，堯派鯀治水，鯀采用堵的方法，結(jié)果失敗了。據(jù)說(shuō)鯀的妻子夢(mèng)食薏苡，醒來(lái)后有了身孕，生下了禹。舜即位后任用鯀的兒子禹治水，禹采用疏的方法，結(jié)果成功了。禹治水成功后，舜賜姒姓于禹。周初大封諸侯時(shí)，姒姓的一支被封于譚國(guó)（今山東省章丘縣西），爵位為子。春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，于周莊王四年（公元前683年）吞并了譚國(guó)。譚國(guó)國(guó)君之子逃亡到莒國(guó)（今山東莒縣）。子孫就以國(guó)為氏，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山東譚氏。

19、源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。

20、源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通典·氏族略·蒙古八旗姓》記載：

21、姓氏起源：

22、姓氏起源：　　出自姒姓。相傳堯時(shí)中原洪水泛濫，堯派鯀治水，鯀采用堵的方法，結(jié)果失敗了。遞舜即位后任用鯀的兒子禹治水。據(jù)說(shuō)鯀的妻子夢(mèng)食薏苡，醒來(lái)后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜賜姒姓于禹。周初大封諸侯時(shí)，姒姓的一支被封于譚國(guó)（今山東省章丘縣西），爵位為子。譚國(guó)國(guó)勢(shì)一直不盛，不久就淪為齊國(guó)的附庸。到了春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，于周莊王四年（公元前683年）吞并了譚國(guó)。譚國(guó)國(guó)君之子逃亡到莒國(guó)（今山東莒縣）。而留在故國(guó)的子孫就以國(guó)為氏，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山東譚氏�？ね�：　　濟(jì)陽(yáng)郡：晉惠帝時(shí)分陳留置郡，治所在洛陽(yáng)。相當(dāng)于今河南蘭考東境、山東東明南境。齊郡：西漢時(shí)改臨淄郡置郡，治所在臨淄（今屬淄博市）。相當(dāng)于今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。　　弘農(nóng)郡：西漢元鼎四年（公元前113年）置郡。置所在弘農(nóng)（今河南靈寶北）。相當(dāng)于今河南以南，宜陽(yáng)以西的洛、伊、浙川等流域和陜西洛水、杜川河上游、丹江流域。堂號(hào)：　　“善斷堂”：唐憲宗時(shí)候，譚忠為燕的牙將，受燕的派遣出使魏。恰恰這時(shí)朝廷派大軍越過(guò)魏國(guó)去伐趙。魏牧田季安要興兵，譚忠說(shuō)：“不可！如果興兵，就是對(duì)抗朝廷，魏的罪就大了�！奔景膊杉{了他的話，按兵不動(dòng)。譚忠又說(shuō)服燕牧劉濟(jì)出兵幫朝廷伐趙，連克趙城饒陽(yáng)、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服譚忠善斷。另外還有“濟(jì)南”、“弘農(nóng)”等堂號(hào)。遷徙分布　　譚氏起源于山東。漢代巴南（今川東、鄂西南部）少數(shù)民族中也有譚姓。巴南譚氏有可能是譚國(guó)遺民逃到巴南，融入當(dāng)?shù)孛褡逍纬傻�。譚氏早期主要在山東省境內(nèi)繁衍發(fā)展，后因戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害、官職調(diào)遷等原因離開(kāi)故土，向各地遷徙。漢代時(shí)，譚氏已分布于河南、山西等地。南北朝時(shí)譚氏開(kāi)始遷入廣東，唐末時(shí)遷入江西。五代時(shí)，福建泉州人譚峭在嵩山從事辟谷養(yǎng)氣煉丹之術(shù)。他提出要“均其食”，幻想一種“無(wú)親、無(wú)疏、無(wú)愛(ài)、無(wú)惡”的“太和”社會(huì)。從宋代起，譚姓人物漸多見(jiàn)于史冊(cè)，分布地更廣，集中于江南地區(qū)、江蘇、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大約從清代開(kāi)始，閩、粵譚氏部分族人遷徙至東南亞，僑民于新加坡等國(guó)

23、談氏有避諱改姓譚氏。

24、一是以國(guó)名為姓氏。周有譚國(guó)，后為齊桓公所滅，譚國(guó)國(guó)君之子逃亡到莒國(guó)（今山東莒縣），而子孫就以國(guó)為姓，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山東譚氏。

25、禹治水成功后，舜賜姒姓于禹。周初大封諸侯時(shí)，姒姓的一支被封于譚國(guó)（今山東省章丘縣西），爵位為子。譚國(guó)國(guó)勢(shì)一直不盛，不久就淪為齊國(guó)的附庸。

26、出自古代西南少數(shù)民族。據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》的考證，巴南六姓有譚氏，自稱盤(pán)古的后代，望出弘農(nóng)，是為云南、貴州譚氏。

27、譚姓的來(lái)源主要有兩個(gè)。

28、三是源自談姓因避禍而改譚姓。

29、源于瑤族，出自瑤族始祖盤(pán)瓠，屬于漢化改姓為氏。

30、遞舜即位后任用鯀的兒子禹治水。

譚姓的來(lái)源和歷史

31、又據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》所載，譚氏有避仇去言旁為覃，今嶺南（泛指五嶺之南，大致相當(dāng)今廣西大部分地區(qū)。

32、大約從清代開(kāi)始，閩、粵譚氏部分族人遷徙至東南亞，僑民于新加坡等國(guó)。

33、源自偃姓。

34、譚氏起源于山東。譚氏早期主要在山東省境內(nèi)繁衍發(fā)展，后因戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害、官職調(diào)遷等原因離開(kāi)故土，向各地遷徙。漢代時(shí)，譚氏已分布于河南、山西等地。南北朝時(shí)譚氏開(kāi)始遷入廣東，唐末時(shí)遷入江西。從宋代起，譚姓人物漸多見(jiàn)于史冊(cè)，分布地更廣，集中于江南地區(qū)、江蘇、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大約從清代開(kāi)始，閩、粵譚氏部分族人遷徙至東南亞，僑民于新加坡等國(guó)。

35、譚姓來(lái)源一、出自姒姓。即我國(guó)譚氏家族的祖先，正是出自圣君夏禹的姒姓后裔。據(jù)史書(shū)記載，周朝初年大封諸侯時(shí)，建立譚國(guó)(今山東省章丘縣西)，爵位為子，由于國(guó)勢(shì)一直不強(qiáng)盛，不久淪為齊國(guó)的附庸。春秋初年，齊桓公稱霸諸侯，吞并了譚國(guó)。譚國(guó)國(guó)君之子便逃到莒(今山東莒縣)國(guó)，而留在故國(guó)未走的子孫，只好以國(guó)為氏，稱譚氏。史書(shū)中關(guān)于譚姓的記載最早見(jiàn)于《左傳》魯莊公十年：“冬十月，齊師滅譚，譚子奔莒�！睙o(wú)獨(dú)有偶的是，在《詩(shī)經(jīng)》中也有類似記載，詩(shī)曰：“齊侯之子，衛(wèi)侯之妻，東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。”詩(shī)中的譚公就是指譚國(guó)的諸侯王，譚國(guó)在濟(jì)南平陵縣西南。齊桓公滅譚國(guó)的原因是譚國(guó)失禮于齊，據(jù)說(shuō)，齊桓公出師經(jīng)過(guò)譚國(guó)，譚國(guó)國(guó)君沒(méi)有表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)應(yīng)有的禮儀，后來(lái)齊桓公班師回國(guó)后，其他的諸侯小國(guó)都來(lái)祝賀，譚國(guó)又沒(méi)派使者前往祝賀。于是，當(dāng)年(前684年)冬天，齊桓公便以此為理由滅掉了譚國(guó)。實(shí)際上，春秋時(shí)期正是諸侯逐鹿中原之時(shí)，齊桓公滅掉譚公的真正目的是為了爭(zhēng)霸。譚國(guó)滅亡后，國(guó)君譚伯逃奔到了莒(今山東莒縣)，留在故國(guó)的子孫，為了紀(jì)念故土，便“以國(guó)為氏”，以譚姓相傳，這在《姓譜》和《姓纂》中均有記載。譚伯是大禹的后代，因?yàn)榇笥硇真?音51)，所以有人稱譚姓“系出姒氏”。明代蘇平仲曾做一譚氏家譜，在譜序中寫(xiě)道：“譚本姒姓，子爵。”《史記》說(shuō)帝禹姓姒。帝禹就是堯時(shí)中原洪水泛濫，因治水而立功的大禹。而大禹姒姓的由來(lái)是因?yàn)榇笥淼哪赣H修已“吞薏苡而生禹”�！稗曹印�(音yiyi)是一種草本植物，當(dāng)時(shí)被視為仙草，實(shí)際它有藥用價(jià)值。于是，大禹便取苡的一部分與“女”合為“姒”姓。古時(shí)侯的姓如“姬”、“姜”等，都帶有“女”部。大禹是鯀的兒子，鯀的父親是顓頊，祖父是昌意，曾祖父是黃帝。姒姓夏朝滅于子氏商，商滅于姜姓國(guó)周。周朝初年大封先圣的后代，將一部分夏禹的姒姓子孫，封于譚國(guó)，爵位為子，這便是譚國(guó)、譚姓的來(lái)由之一。二、出自古代西南少數(shù)民族。據(jù)《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》的考證，巴南(今云南、貴州一帶)六姓有譚姓，自稱盤(pán)瓠之后，望出弘農(nóng)�！缎兆V》記載的“巴南大姓有譚氏”，在《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》中也有記載：“巴南大姓有譚氏，碌瓠(panhu)之后，望出弘農(nóng)。”望出弘農(nóng)的意思是指譚姓的望族居住在弘農(nóng)郡，弘農(nóng)郡即今河南以南、宜陽(yáng)以西的洛、伊、淅川等流域和陜西洛水、社川河上流、丹江流域的地區(qū)。碌瓠也可寫(xiě)為盤(pán)瓠，又稱盤(pán)王，是流傳于湖南、貴州、云南、廣西、廣東、江西、福建、浙江等省區(qū)瑤、畬、苗族等少數(shù)民族的英雄祖神�！逗鬂h書(shū)?南蠻傳》中有關(guān)盤(pán)瓠的記載，高辛氏糠(音chi)是黃帝的曾孫，15歲的時(shí)候因輔佐顓頊而建立了很大的功業(yè)，被封為諸侯，都城在高辛。后來(lái)他遭遇一吳姓將軍的侵?jǐn)_，為此招募天下人，說(shuō)誰(shuí)能將吳將軍的頭斬下來(lái)獻(xiàn)給他，他就把女兒嫁給他。當(dāng)時(shí)，他喂有一條名叫盤(pán)瓠的狗，身上長(zhǎng)著五顏六色的毛。盤(pán)瓠聽(tīng)到后，竟出其不意地將吳將軍的頭叼了回來(lái)并放到糠的帳下�？窙](méi)有辦法只好將女兒讓盤(pán)瓠帶走。盤(pán)瓠帶著公主來(lái)到南方一座大山的石室里，后來(lái)生了12個(gè)孩子――六男六女，盤(pán)瓠和他的孩子們，世世代代在此地繁衍生息，便發(fā)展成了被史書(shū)稱為“蠻”的少數(shù)民族。這個(gè)傳說(shuō)雖然荒誕，卻在《山海經(jīng)》、《搜神記》、《淮南子》、《水經(jīng)注》中都有描述。根據(jù)瑤族人的傳說(shuō)，盤(pán)瓠的后代主要有12個(gè)姓，分別是：盤(pán)、目（目覃）(shen)、包（目覃）、黃、李、鄧、周、趙、唐、雷、馮、胡。其中的暉，在歷史演變中逐漸變化為覃、譚、潭三姓，暉姓反而消失。近代考古學(xué)表明，神話在一定程度上具有可信性。盤(pán)瓠是人是犬，亦或只是一圖騰象征，且不深究，但關(guān)于他的傳說(shuō)至少說(shuō)明了在南方確實(shí)有譚姓的另二源頭。后人對(duì)盤(pán)瓠居住的南山加以考證，發(fā)現(xiàn)南山為當(dāng)時(shí)(考證時(shí)期)的辰州盧溪縣西的武山，也就是現(xiàn)在湖南瀘溪縣境內(nèi)，屬湘西地區(qū)。三、談氏有避諱改姓譚者。而譚氏也有避仇去言旁改姓覃氏的，今嶺南多此姓。許國(guó)為楚滅亡子孫以國(guó)為姓?qǐng)蛩炊U讓，千古傳為美談。據(jù)說(shuō)，堯把天下讓給舜以前，曾經(jīng)屬意于當(dāng)時(shí)的另一位高士許由，許由不肯接受，堯不得已才把王位給了舜――這段傳說(shuō)，說(shuō)明了許姓的古老，也為許姓人平添不少光輝，因?yàn)樵S由也被列為是許姓的始祖之一。根據(jù)《姓纂》的記載，許姓是炎帝神農(nóng)氏的后裔�！缎兆搿氛f(shuō)：“姜姓，炎帝之子孫，周武王封其裔孫文叔于許；后為楚所滅，子孫分散，以國(guó)為氏�！庇纱丝磥�(lái)，許姓應(yīng)該是炎帝的后裔，在三千年前周武王的時(shí)候，被封在許國(guó)，后來(lái)國(guó)滅之后，子孫都以國(guó)為姓，并且四散在各地繁衍。當(dāng)時(shí)許國(guó)的位置，據(jù)后世考據(jù)，就是現(xiàn)在的河南省許昌縣，因此，天下許姓的最初發(fā)源地，應(yīng)該就在這個(gè)地方。在歷史上，許姓的知名人物不少，令人稱羨。東漢文字學(xué)家許慎，字叔重，博通經(jīng)典，當(dāng)時(shí)人稱贊他為“五經(jīng)無(wú)雙許叔重”。他所編寫(xiě)的《說(shuō)文解字》是中國(guó)最早的一部字典，也是后代研究漢字的最重要依據(jù)。三國(guó)時(shí)代曹操以漢室丞相的名義，挾天子以令諸侯，一時(shí)還真蒙蔽了天下人，而頭一個(gè)揭穿曹操真面目的，就是當(dāng)時(shí)以評(píng)論時(shí)局知名的平輿人許劭。許劭對(duì)曹操所下的評(píng)語(yǔ)是：“清平之奸賊，亂世之英雄�！边@句話幾乎成為曹操一生的定論，“一代奸雄”也成了曹操的代名詞，許劭的知人之明，叫人不能不佩服。到了元朝的時(shí)候，許家又出了一位偉大的教師許衡。據(jù)說(shuō)，許衡學(xué)宗程、朱，博覽多通，非常善于教書(shū)，所以跟隨他受業(yè)的學(xué)生也十分多，他教書(shū)所在的“魯齋”，終日弦歌不輟，是為人師表者的最佳典范

36、據(jù)說(shuō)鯀的妻子夢(mèng)食薏苡，醒來(lái)后有了身孕，生下了禹。

37、漢代時(shí)，譚氏已分布于河南、山西等地。南北朝時(shí)譚氏開(kāi)始遷入廣東，唐末時(shí)遷入江西。從宋代起，譚姓人物漸多見(jiàn)于史冊(cè)，分布地更廣，集中于江南地區(qū)、江蘇、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。

38、來(lái)源有三。出自姒姓。相傳堯時(shí)中原洪水泛濫，堯派鯀治水，鯀采用堵的方法，結(jié)果失敗了。

39、周朝初分封諸侯時(shí)，姒姓的一支以軍功獲封于譚國(guó)（今山東省章丘縣西），爵位為子。這支姒姓的后人以國(guó)為姓。

40、出自姒姓。相傳堯時(shí)中原洪水泛濫，堯派鯀治水，鯀采用堵的方法，結(jié)果失敗了。遞舜即位后任用鯀的兒子禹治水。據(jù)說(shuō)鯀的妻子夢(mèng)食薏苡，醒來(lái)后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜賜姒姓于禹。周初大封諸侯時(shí)，姒姓的一支被封于譚國(guó)（今山東省章丘縣西），爵位為子。譚國(guó)國(guó)勢(shì)一直不盛，不久就淪為齊國(guó)的附庸。到了春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，于周莊王四年（公元前683年）吞并了譚國(guó)。譚國(guó)國(guó)君之子逃亡到莒國(guó)（今山東莒縣）。而留在故國(guó)的子孫就以國(guó)為氏，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山東譚氏。

41、出自姒姓。

42、史籍《姓譜》記載的“巴南大姓有譚氏”，在《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》中也有記載：“巴南大姓有譚氏，碌瓠之后，望出弘農(nóng)�！蓖�出弘農(nóng)的意思是指譚氏的望族居住在弘農(nóng)郡，弘農(nóng)郡即今河南以南、宜陽(yáng)以西的洛、伊、淅川等流域和陜西洛水、社川河上流、丹江流域的地區(qū)。碌瓠也可寫(xiě)為盤(pán)瓠，又稱盤(pán)王，是流傳于湖南、貴州、云南、廣西、廣東、江西、福建、浙江等省區(qū)瑤、畬、苗族等少數(shù)民族的英雄祖神。

43、譚姓，中國(guó)姓氏之一。譚姓人主要出自姒姓，其他來(lái)源（少數(shù)民族和談氏避諱改姓）人數(shù)較少。相傳堯時(shí)中原洪水泛濫，禹治水成功后，舜賜姒姓給禹。周朝初分封諸侯時(shí)，姒姓的一支以軍功獲封于譚國(guó)（今山東省章丘縣西），爵位為子。這支姒姓的后人以國(guó)為姓。漢代巴南（今川東、鄂西南部）少數(shù)民族中也有譚姓。巴南譚氏有可能是譚國(guó)遺民逃到巴南，融入當(dāng)?shù)孛褡逍纬傻�。[17]春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，于周莊王四年（公元前683年）吞并了譚國(guó)。譚國(guó)國(guó)君逃亡到莒國(guó)（今山東莒縣）。留在故國(guó)的子孫就以國(guó)為氏，稱譚氏。山東譚氏史稱譚氏正宗。

44、二是出自古代西南少數(shù)民族。巴南大姓有譚氏，盤(pán)瓠之后。