司馬他經(jīng)典語錄
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1、如果你最近的工作很閑,注意了!這可能是危機(jī)的先兆。
2、大方一點(diǎn),不會(huì)就學(xué)大方一點(diǎn),再不就裝大方一點(diǎn)。
3、低調(diào)做員工,高調(diào)做工作。
4、忍耐是人生的必修課。
5、只有變化才能趕得上變化。
6、揚(yáng)長(zhǎng)避短勝于取長(zhǎng)補(bǔ)短。
7、你帶著情緒工作,沒有人會(huì)可憐你,反而會(huì)令人生厭。
8、我們能干臟活兒,但是不能讓人覺得我們就是干這個(gè)的命。
9、讓自己去適應(yīng)環(huán)境,因?yàn)榄h(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)來適應(yīng)你。
10、如果你最近的工作很閑,注意了!這可能是危機(jī)的先兆。
11、揚(yáng)長(zhǎng)避短勝于取長(zhǎng)補(bǔ)短。
12、你的工作究竟是酷還是恐怖,取決于你自己的看法。
13、辦公室里千萬不要吝惜你的掌聲。
14、不要把別人對(duì)你的幫助,視為理所當(dāng)然。
15、記住,不可替代的是工作本身,而不是你。
16、如果你最近的工作很閑,注意了,這可能是危機(jī)的先兆。
17、忍耐是人生的必修課。
18、你的上司越忙,你的飯碗越危險(xiǎn)。
19、對(duì)事不對(duì)人;或?qū)κ聼o情,對(duì)人要有情。
20、你帶著情緒工作,沒有人會(huì)可憐你,反而會(huì)令人生厭。低調(diào)做員工,高調(diào)做工作。
21、(經(jīng)典語錄 ) 責(zé)任勝于能力。
22、如果一個(gè)人說不是錢的問題,十有八九就是錢的問題。
23、別帶著情緒工作,沒有人會(huì)可憐你,反而令人生厭。
24、我們能干臟活兒,但是不能讓人覺得我們就是干這個(gè)的命。
25、只有變化才能趕得上變化。
26、揚(yáng)長(zhǎng)避短勝于取長(zhǎng)補(bǔ)短。
27、韜光養(yǎng)晦的意思是,積蓄力量,等待時(shí)機(jī)。
28、不要把別人對(duì)你的幫助是為理所當(dāng)然。
29、不要把別人對(duì)你的幫助視為理所當(dāng)然。
30、記住,不可替代的是工作本身,而不是你。
31、不要高估自己的能力,不要低估自己的潛力。
32、辦公室里,千萬不要吝惜你的掌聲。
33、自省巴換位思考,是你職場(chǎng)交際的秘訣。
34、領(lǐng)導(dǎo)是你工作中最有利用價(jià)值的資源。
35、讓自己去適應(yīng)環(huán)境,因?yàn)榄h(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)來適應(yīng)你。
36、不要高估自己的能力,更不要低估自己的潛力。
37、只有變化才能趕得上變化。
38、讓自己去適應(yīng)環(huán)境,因?yàn)榄h(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)來適應(yīng)你。
39、好心不一定會(huì)換來感恩,但千萬不要因此灰心。
40、如果一個(gè)人說不是錢的問題,十有八九就是錢的問題。
41、對(duì)上以敬,待下以寬。
42、如果一個(gè)人說不是錢的問題,十有八九就是錢的問題。
43、對(duì)上以敬,待下以寬。
44、韜光養(yǎng)晦的意思是,積蓄力量,等待時(shí)機(jī)。
45、到處都是有才華的窮人,千萬別覺得自己無可替代。
46、忍耐是人生的必修課。
47、我們能干臟活兒,但是不能讓人覺得我們就是干這個(gè)的命。
48、辦公室里千萬不要吝惜你的掌聲。
49、你的形象價(jià)值百萬。
50、好心不一定會(huì)換來感恩,但千萬不要因此而灰心 。
51、你的形象價(jià)值千萬。
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司馬穰苴經(jīng)典語錄
1.從命為士,上賞;犯命為士,上戮;故勇力不相犯。
2.凡人之形,由眾之求;試以名行,必善,行之。若行不行,身以將之,若行而行,因使勿忘;三乃成章,人生之宜,謂之法。
3.凡是人:為所愛而死,為忿怒而死,為威嚴(yán)而死,為道義而死,為利益而死。
4.凡戰(zhàn),擊其微靜,避其強(qiáng)靜;擊其倦勞,避其閑窈;擊其大懼,避其小懼,自古之政也。
5.凡戰(zhàn)之道:既作其氣,因發(fā)其政;假之以色,道之以辭;因懼而戒,因欲而事;蹈敵制地,以職命之;是謂戰(zhàn)法。
6.凡戰(zhàn)之道:位欲嚴(yán),政欲栗,力欲窕,氣欲閑,心欲一。
7.鞏固軍心,明辨利害,治理紛亂,進(jìn)止有節(jié),服膺正義,激發(fā)廉恥,簡(jiǎn)約法令,少用刑罰,小罪就要制止,犯小罪的如果得逞,犯大罪的也就跟著來了。
8.古者,國(guó)容不入軍,軍容不入國(guó),故德義不相逾。
9.古者,以仁為本,以義治之,之謂正;正不獲意則權(quán);權(quán)出於戰(zhàn),不出於仁也。是故,殺人安人,殺之可也;攻其國(guó),愛其民,攻之可也;以戰(zhàn)去戰(zhàn),雖戰(zhàn)可也。
10.古者戌軍,三年不興,覩民之勞也;上下相報(bào)若此,和之至也。得意則愷歌,示喜也。偃伯靈臺(tái),答民之勞,示休也。
11.古者以仁為本,以義治之,謂之正。
12.國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖平,忘戰(zhàn)必危。
13.擊其微靜,避其強(qiáng)靜;擊其倦勞,避其閑窕;擊其大懼,避其小懼,自古之政也。
14.驕驕、懾懾、吟嚝、虞、懼、事悔,是謂毀折。大小、堅(jiān)柔、參伍、眾寡、凡兩,是謂戰(zhàn)權(quán)。
15.軍旅以舒為主,舒則民力足。雖交兵致刃,徒不趨,車不馳,逐奔不逾列,是以不亂。
16.內(nèi)得愛焉,所以守也;外得威焉,所以戰(zhàn)也。
17.讓以和,人以洽;予以不循,爭(zhēng)賢以為人,說其心,效其力。
18.人戒分日,人禁不息,不可以分食;方其疑惑,可師,可服。
19.人有勝心,惟敵之視;人有畏心,惟畏之視。兩心交定,兩利若一,兩為之職,惟權(quán)視之。
20.上下尊卑之間彼此不相欺凌,德和義不互相逾越,有才技的人不被埋沒,有勇力的人不敢違抗命令,這樣,大家就會(huì)同心協(xié)力了。
21.順應(yīng)天時(shí),廣集資財(cái),悅服人心,利用地形,重視運(yùn)用兵器,這是作戰(zhàn)必須考慮的五件事情。
22.天子之義必純?nèi)》ㄌ斓囟^于先圣。士庶之義,必奉于父母而正于君長(zhǎng)。故雖有明君,士不先教,不可用也。
23.先王之治:順天之道,設(shè)地之宜;官民之德,而正名治物;立國(guó)辨職,以爵分祿。諸侯說懷,海外來服;獄弭而兵寢,圣德之至也。
24.賢明的君王,表彰民眾的美德,鼓勵(lì)民眾的善行,所以沒有敗壞道德的事,也沒有不遵守法度的人,因而無須用賞也無須用罰。
25.一曰人,二曰正,三曰辭,四曰巧,五曰火,六曰水,七曰兵,是謂七政。榮、利、恥、死,是謂四守。容色積威,不過改意,凡此道也。
26.用其所欲,行其所能,廢其不欲不能,於敵反是。
27.在朝廷上獎(jiǎng)勵(lì)有功的人,是為了鼓勵(lì)好人。商代在集市上殺戮有罪的人,是為了警告壞人。
28.作戰(zhàn)指揮要用智謀,戰(zhàn)斗行動(dòng)要靠勇敢,軍隊(duì)布陣要巧妙靈活。要力求實(shí)現(xiàn)自己的意圖,但也要量力而行,不要去做違反自己意圖和力所不及的事。
愛他,就如他所是經(jīng)典語錄
1、歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。
2、不論做什么事,相信你自己,別讓別人的一句話將你擊倒。
3、男生沒有主動(dòng)找女生,那是說明他是真的不想理她了。女生沒有主動(dòng)找男生,是因?yàn)樵诘人宜?/p>
4、愛和安全感不見得只能夠求諸別人,求諸別人,總難免會(huì)有傷心失望零落的時(shí)刻。求諸自己吧,然后你會(huì)得到更多。
5、命運(yùn)中的不速之客永遠(yuǎn)比有速之客來得多。所以應(yīng)付前一種客人,是人生的必修。他既為客,就是你拒絕不了的。所以怨天尤人沒有用,平安地盡快把客人送走,才是高明主人。
6、人生這部大戲,一旦拉開序幕,不管你如何怯場(chǎng),都得演到戲的結(jié)尾。
7、有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福;畹煤康娜,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因?yàn),清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計(jì)較得少,雖然活得簡(jiǎn)單粗糙,卻因此找到了人生的大境界。
8、得之坦然,失之淡然,爭(zhēng)取必然,順其自然。
9、事情開始時(shí),不要想象著結(jié)局。因?yàn)橛辛诉@種預(yù)判,會(huì)左右我們的思想和行為,最后導(dǎo)致所有的付出如桃花落水。那些本來可以牽手的人,可以成就的事,終究鑄成了許多遺憾,化作零星的記憶。既然開始了,就別駐足;當(dāng)它結(jié)束時(shí),莫去愧悔。只要走過、看過、經(jīng)歷過,成敗只是人生的一種附屬。
10、過于用腦袋,擅于分析和重視面子的人,容易敗在自己的思想陷阱里,自制思想困局。
11、每個(gè)人都是自己的上帝。如果你自己都放棄自己了,還有誰會(huì)救你 ?每個(gè)人都在忙,有的忙著生,有的忙著死。忙著追名逐利的你,忙著柴米油鹽的你,停下來想一秒:你的大腦,是不是已經(jīng)僵化了?你的上帝在哪里?
12、成長(zhǎng)必然充斥了生命的創(chuàng)痛,我們還可以肩并肩尋找幸福就已足夠。
13、人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊,路途上?huì)有很多站,很難有人可以至始至終陪著走完,當(dāng)陪你的人要下車時(shí),即使不舍,也該心存感激,然后揮手道別。
14、旅行,不過是為了迷失自己,然后發(fā)現(xiàn)自己。
15、幸福常常是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。(經(jīng)典語句 )你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心,體驗(yàn)幸福的真諦。
16、就算你是全世界最有錢的人,全地球最成功的權(quán)貴,還是會(huì)碰上不愛你的女人,爬不上的高山,還有你想買別人偏偏不賣的東西。
17、大部分時(shí)候,女生一氣之下就跑,其實(shí)她很希望你在后面跟著她,要是沒看到有人,她會(huì)很失望。
18、忘了有多久,習(xí)慣對(duì)朋友說都好都好,卻對(duì)陌生人坦白自己的心事。
19、你不在,我也過得很好,可是這不代表你不重要。
20、愛他,就如他所是。
司馬遷名言佳句經(jīng)典語錄共賞
年代:漢朝
司馬遷作品:《史記》
司馬遷簡(jiǎn)介:
司馬遷(前145年或前135年-前90年),字子長(zhǎng),西漢夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。中國(guó)古代偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家,司馬談之子,任太史令,因李陵之事有所辯解,受腐刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為“史遷”、“太史公”、“歷史之父”。
他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》或《太史公記》)。被公認(rèn)為是中國(guó)史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時(shí)期,到漢武帝元狩元年,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
關(guān)于司馬遷的名言佳句
1、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。——司馬遷《史記》
2、白發(fā)如新,傾蓋如故——司馬遷《史記·魯仲連鄒陽列傳語》
3、不知其人,則不為其友!抉R遷《史記》
4、天下熙熙,皆為利來;天下壤壤,皆為利往。智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。桃李不言,下自成蹊。——司馬遷
5、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。——司馬遷《史記·李斯列傳》
6、三十五年,楚伐隨。隨曰:“我無罪!背唬骸拔倚U夷也。”——司馬遷《史記·楚世家》
7、雖不能至,心向往之——司馬遷《史記·孔子世家》
8、蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)奮之所為作也!抉R遷《報(bào)任安書》
9、順不妄喜;逆不遑餒;安不奢逸;危不驚懼;胸有驚雷而如平湖者,可拜上將軍也!抉R遷《史記》
10、王侯將相寧有種乎???——司馬遷《史記》
11、屈原賈生列傳:舉世混(皆)濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒——司馬遷《史記》
12、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人!抉R遷《史記·滑稽列傳》
13、能行之者,未必能言;能言之者,未必能行。——司馬遷《史記·孫子吳起列傳》
14、燕雀安知鴻鵠之志!抉R遷
15、智者貴在乘時(shí),時(shí)不可失——司馬遷
16、人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》
17、酒極則亂,樂極則悲!抉R遷《史記·滑稽列傳》
18、千羊之皮,不如一狐之腋——司馬遷《史記》
19、孔子世家:高山仰止,景行行止吾聞富貴者送人以財(cái),仁人者送人以言——司馬遷《史記》
20、規(guī)小節(jié)者不能成榮名,惡小恥者不能立大功!抉R遷
21、李將軍列傳其身正,不令而行;其身不正,雖令不從桃李不言,下自成蹊——司馬遷《史記》
22、日中則移,月滿則虧!抉R遷《史記·范雎蔡澤列傳》
23、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏!抉R遷
24、明者遠(yuǎn)見于未萌而智者避危于無形——司馬遷
25、日者列傳:得不為喜,去不為恨!抉R遷《史記》
26、積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積銷毀骨!抉R遷《史記·張儀列傳》
27、楚雖三戶,亡秦必楚!——司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
28、太史公自序:失之毫厘,謬以千里——司馬遷《史記》
29、商君列傳千人諾諾,不如一士諤諤——司馬遷《史記》
30、陳涉世家:燕雀安知鴻鵠之志哉——司馬遷《史記》
31、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!抉R遷《史記》
32、管晏列傳:將順其美,匡救其惡,故上下能相親也倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足則知榮辱——司馬遷《史記》
33、雖被萬戮,豈有悔哉!——司馬遷《史記》
34、越王勾踐世家:蜚(飛)鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹——司馬遷《史記》
35、善用兵者,不以短擊長(zhǎng),而以長(zhǎng)擊短。——司馬遷
36、其言必信,其行必果,己諾必誠(chéng)!抉R遷《史記·游俠列傳》
37、高祖本紀(jì):運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外——司馬遷《史記》
38、不知其人,視其友!抉R遷
39、淮陰侯列傳:智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得——司馬遷《史記》
40、得人者興,失人者崩!抉R遷
41、常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急!抉R遷
42、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也!抉R遷
43、善戰(zhàn)者,因其勢(shì)而利導(dǎo)之!抉R遷《史記·孫子吳起列傳》
44、古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉.。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》!对姟啡倨,大底賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來者。及如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退論書策以舒其憤,思垂空文以自見!抉R遷《報(bào)任安書》
45、刺客列傳:天雨粟,馬生角——司馬遷《史記》
46、故音樂者,所以動(dòng)蕩血脈,通流精神而和正心也!抉R遷《史記》
47、力田不如逢年,善仕不如遇合!抉R遷《史記》
48、今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也!抉R遷《廉頗藺相如列傳》
49、運(yùn)籌帷幄之中,制勝于無形;子房計(jì)謀其事,無知名,無勇功,圖難于易,為大于細(xì)。——司馬遷《史記》
50、同惡相助,同好相留,同情相成,同欲相趨,同利相死.——司馬遷《史記吳王濞列傳》
51、騏驥之踞躅,不如駑馬之安步——司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
52、老子所貴道,虛無,因應(yīng)變化于無為,故著書辭稱微妙難識(shí)。莊子散道德,放論,要亦歸之自然。申子卑卑,施之于名實(shí)。韓子引繩墨,切事情,明是非,其極慘礉少恩。皆原于道德之意,而老子深遠(yuǎn)矣!抉R遷《史記》
53、屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?——司馬遷《屈原列傳》
54、貌言華也,至言實(shí)也,苦言藥也,甘言疾也!抉R遷
55、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓——司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
56、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也!抉R遷
57、戴盆何以望天。(行為和目的恰巧相反,主觀愿望難以實(shí)現(xiàn)。)——司馬遷《報(bào)任少卿書》
58、齊桓公用管仲之謀,通輕重之權(quán),徼山海之業(yè),以朝諸侯,用區(qū)區(qū)之齊顯成霸名!抉R遷《史記·平準(zhǔn)書》
59、禮禁未然之前,法施已然之后!抉R遷
60、女無美惡,入宮見妒:士無賢不肖,入朝見疑!抉R遷《史記·扁鵲倉公列傳》
61、此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!——司馬遷《史記·刺客列傳》
62、在塵埃之中,古今一體,安在其不辱乎?——司馬遷《報(bào)任安書》
63、君子拙于不知己,而信于知己!抉R遷
64、以權(quán)利合者,權(quán)盡而交疏。——司馬遷
65、疾痛慘怛,未嘗不呼父母也——司馬遷《屈原列傳》
66、"其文約,其辭微,其志潔,其行廉。——司馬遷《史記·屈原賈生列傳》"
67、乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事——司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
68、智足以拒諫,言足以飾非智——司馬遷《史記周本紀(jì)》
69、項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視!抉R遷《史記》
70、唯以改過為能,不以無過為貴。——司馬遷
71、夫乘時(shí)以徼利者,市井之志也;酬功而報(bào)德者,士君子之心也。信以市井之志利其身,而以士君子之心望于人,不亦難哉。(司馬遷評(píng)韓信)——司馬遷
72、大抵賢圣發(fā)憤之所為作也——司馬遷
73、死有重于泰山,或輕于鴻毛!抉R遷《漢報(bào)任書》
74、"Allmenwilldie,butdeathcouldbeweightierthanMountainTai,orlighterthanafeather.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!抉R遷《史記》"
75、德者才之帥;才者德之資!抉R遷
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