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陸賈名言名句

1、然功不能自存，而威不能自守，非貧弱也，乃道德不存乎身，仁義不加於下也。

2、夫酒池可以運舟，糟丘可以遠望，豈貧於財哉？

3、夫進取者不可不顧難，謀事者不可不盡忠；故刑立則德散，佞用則忠亡。

4、是以君子握道而治，據德而行，席仁而坐，杖義而強，虛無寂寞，通動無量。

5、夫人者，寬博浩大，恢廓密微，附遠寧近，懷來萬邦。

6、川谷交錯，風化未通，九州絕隔，未有舟車之用，以濟深致遠；于是奚仲乃橈曲為輪，因直為轅，駕馬服牛，浮舟杖楫，以代人力。

7、民知畏法，而無禮義；于是中圣乃設辟雍庠序之教，以正上下之儀，明父子之禮，君臣之義，使強不凌弱，眾不暴寡，棄貪鄙之心，興清潔之行。

8、故世衰道失，非天之所為也，乃君國者有以取之也。

9、圣人王世，賢者建功，湯舉伊尹，周任呂望，行合天地，德配陰陽。

10、圣人不貴寡，而世人賤眾，五谷養(yǎng)性，而棄之于地，珠玉無用，而寶之于身。

11、目以精明，耳以主聽，口以別味，鼻以聞芳，手以之持，足以之行，各受一性，不得兩兼，兩兼則心惑，二路者行窮，正心一堅，久而不忘，在上不逸，為下不傷，執(zhí)一統(tǒng)物，雖寡必眾，心佚情散，雖高必崩，氣泄生疾，壽命不長，顛倒無端，失道不行。

12、設刑者不厭輕，為德者不厭重，行罰者不患薄，布賞者不患厚，所以親近而致遠也。

13、故物之所可，非道之所宜；道之所宜，非物之所可。

14、圣人不空出，賢者不虛生。

15、夫謀事不并仁義者后必敗，殖不固本而立高基者后必崩。

16、君明於德，可以及於遠；臣篤於義，可以至於大。

17、民不罰而畏，不賞而勸，漸漬于道德，而被服于中和之所致也。

18、世殊而地絕，法合而度同。

19、民人食肉飲血，衣皮毛；至于神農，以為行蟲走獸，難以養(yǎng)民，乃求可食之物，嘗百草之實，察酸苦之味，教人食五谷。

20、質美者以通為貴，才良者以顯為能。

21、智者之所短，不如愚者之所長。

22、故性藏于人，則氣達于天，纖微浩大，下學上達，事以類相從，聲以音相應，道唱而德和，仁立而義興，王者行之于朝廷，疋夫行之于田，治末者調其本，端其影者正其形，養(yǎng)其根者則枝葉茂，志氣調者即道沖。

23、圣人成之。所以能統(tǒng)物通變，治情性，顯仁義也。

24、故圣人懷仁仗義，分明纖微，忖度天地，危而不傾，佚而不亂者，仁義之所治也。

25、夫形重者則心煩，事眾者則身勞；心煩者則刑罰縱橫而無所立，身勞者則百端回邪而無所就。

26、口誦圣人之言，身學賢者之行，久而不弊，勞而不廢。

27、忠良方直之人，則得容于世而施于政。

28、民畏其威而從其化，懷其德而歸其境，美其治而不敢違其政。

29、人之短生，猶如石火，炯然以過。

30、圣人承天之明，正日月之行，錄星辰之度，因天地之利，等高下之宜，設山川之便，平四海，分九州，同好惡，一風俗。

31、故地封五岳，畫四瀆，規(guī)洿澤，通水泉，樹物養(yǎng)類，苞植萬根，暴形養(yǎng)精，以立群生，不違天時，不奪物性，不藏其情，不匿其詐。

32、夫釋農桑之事，入山海，采珠璣，捕豹翠，散布泉，以極耳目之好，快淫侈之心，豈不謬哉？

33、持百姓之命，苞山澤之饒，主士眾之力，而功不存乎身，名不顯于世者，乃統(tǒng)理之非也。

34、視之不察，以白為黑。

35、綱維天下，勞神八極者，則憂不存於家。

36、圣人乘天威，合天氣，承天功，象天容，而不與為功，豈不難哉？

37、君子篤于義而薄于利，敏于事而慎于言。

38、凡人莫不知善之為善，惡之為惡；莫不知學問之有益于己，怠戲之無益于事也。

39、君子不以其難為之也，故不知以為善也，絕氣力，尚德也。

40、堯舜不易日月而興，桀紂不易星辰而亡。

41、為之者情欲放溢，而人不能勝其志也。

42、居高者自處不可以不安，履危者任杖不可以不固。

43、讒夫似賢，美言似信，聽之者惑，觀之者冥。

44、天生萬物，以地養(yǎng)之，圣人成之。

45、仁者道之紀，義者圣之學。

46、道莫大于無為，行莫大于謹敬。

47、高山出云，丘阜生氣，四瀆東流，百川無西行者，小象大而少從多也。

48、故在天者可見，在地者可量，在物者可紀，在人者可相。

49、禮義不行，綱紀不立。

50、故知天者仰觀天文，知地者俯察地理。

51、懷異慮者不可以立計，持兩端者不可以定威。

52、故懷道者須世，抱樸者待工，道為智者設，馬為御者良，賢為圣者用，辯為智者通，書為曉者傳，事為見者明。

53、國不興無事之功，家不藏無用之器。

54、凡人則不然，目放於富貴之榮，耳亂於不死之道，故多棄其所長而求其所短，不得其所無而失其所有。

55、智者之所短，不如愚者之所長。文公種米，曾子駕羊。相士不熟，信邪失方。察察者有所不見，恢恢者何所不容。

56、書不必起于仲尼之門，藥不必出于扁鵲之方。

57、夫長於變者，不可窮以詐。通於道者，不可驚以怪。審於辭者，不可惑以言。達於義者，不可動以利。

58、積德之家，必無災殃。

59、良馬非獨騏驥，利劍非惟干將，美女非獨西施，忠臣非獨呂望。

60、養(yǎng)氣治性，思通精神，延壽命者，則志不流於外。養(yǎng)氣治性，思通精神，延壽命者，則志不流于外。

61、學之者明，失之者昏，背之者亡。

62、夫懷璧玉，要環(huán)佩，服名寶，藏珍怪，玉斗酌酒，金罍刻鏤，所以夸小人之目者也；高臺百仞，金城文畫，所以疲百姓之力者也。

63、當斯之時，四瀆未通，洪水為害；禹乃決江疏河，通之四瀆，致之于海，大小相引，高下相受，百川順流，各歸其所，然后人民得去高險，處平土。

64、先圣乃仰觀天文，俯察地理，圖畫乾坤，以定人道，民始開悟，知有父子之親，君臣之義，夫婦之別，長幼之序。于是百官立，王道乃生。

65、建大功于天下者必先修于閨門之內，垂大名于萬世者必先行之于纖微之事。

66、察察者有所不見，恢恢者有所不容。

67、陳力就列，以義建功，師旅行陣，德仁為固，仗義而強，調氣養(yǎng)性，仁者壽長，美才次德，義者行方。

68、設道者易見曉，所以通凡人之心，而達不能之行。

69、天地之性，萬物之類，懷德者眾歸之，恃刑者民畏之，歸之則充其側，畏之則去其域。

70、天下人民，野居穴處，未有室屋，則與禽獸同域。于是黃帝乃伐木構材，筑作宮室，上棟下宇，以避風雨。

71、后世淫邪，增之以鄭、衛(wèi)之音，民棄本趨末，技巧橫出，用意各殊，則加雕文刻鏤，傅致膠漆丹青、玄黃琦瑋之色，以窮耳目之好，極工匠之巧。

72、夫言道因權而立，德因勢而行，不在其位者，則無以齊其政，不操其柄者，則無以制其剛。

73、求遠者不可失于近，治影者不可忘其容，上明而下清，君圣而臣忠。

74、夫持天地之政，操四海之綱，屈申不可以失法，動作不可以離度，謬誤出口，則亂及萬里之外，何況刑無罪於獄，而誅無辜於市乎？

75、尊于位而無德者黜，富于財而無義者刑。賤而好德者尊，貧而有義者榮。

76、懷剛者久而缺，持柔者久而長，躁疾者為厥速，遲重者為常存，尚勇者為悔近，溫厚者行寬舒，懷急促者必有所虧，柔懦者制剛強。

77、夫善道存乎心，無遠而不至也；惡行著乎己，無近而不去也。

78、萬世不亂，仁義之所治也。

79、故尊于位而無德者絀，富于財而無義者刑，賤而好德者尊，貧而有義者榮。

80、君子以義相褒，小人以利相欺，愚者以力相亂，賢者以義相治。

81、世俗以為自古而傳之者為重，以今之作者為輕，淡于所見，甘于所聞，惑于外貌，失于中情。

82、故事或見一利而喪萬機，取一福而致百禍。

83、政道隔于三家，仁義閉于公門，故作公陵之歌，傷無權力于世，大化絕而不通，道德施而不用

84、治以道德為上，行以仁義為本。

85、眾口之毀譽，津石沉術；并亦所抑，以直為曲。

86、行之于親近而疏遠悅，修之于閨門之內而名譽馳于外。

87、有馬而無王良之御，有劍而無砥礪之功，有女而無芳澤之飾，有士而不遭文王，道術蓄積而不舒。

88、故制事因短，而動益長，以圓制規(guī)，以矩立方。

89、建大功于天下者，必先修于閨門之內。垂大名于萬世者，必先行于纖微之事。

90、夫人之好色，非脂粉所能飾；大怒之威，非氣力所能行也。

91、故察於利而惛於道者，眾之所謀也；果於力而寡於義者，兵之所圖也。

92、德盛者威廣，力盛者驕眾。齊桓公尚德以霸，秦二世尚刑而亡。

93、故治外者必調內，平遠者必正近。

94、目不能別黑白，耳不能別清濁，口不能言善惡，則所謂不能也。

95、道近不必出于久遠，取其致要而有成。

96、眾口毀譽，浮石沈木。群邪相抑，以直為曲。

97、夫欲富國強威，辟地服遠者，必得之于民；欲建功興譽，垂名烈，流榮華者，（）必取之于身。

98、德可以配日月，行可以合神靈，登高及遠，達幽洞冥，聽之無聲，視之無形。

99、民知室居食谷，而未知功力。于是后稷乃列封疆，畫畔界，以分土地之所宜；辟土殖谷，以用養(yǎng)民；種桑麻，致絲枲，以蔽形體。

100、善言古者合之于今，能述遠者考之于近。

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陸小曼名言名句

陸小曼名言名句

1、你終于醒了，你終于亮開了明眸。云鵬帶走你的一愛一人，除了你的那一幅山水畫長卷，遼闊的山東大地什么都沒有給你完整地留下。從此，世上不再有紅燈綠酒，不再有艷服麗裝，不再有歡聲笑語，只有一身愁病，只有一江清淚，晝夜長流。

2、我一愛一大自然，但我無法旅游（因病），因此我愿陶醉在丹青的河山風景中。

3、枝頭上半枯殘枝，飄落在蔓草上亂打轉兒，一浪一花似的卷著往前直跑。你看它們好像已經有了目標！它們穿過了鮮紅的楓林，看楓葉躲在枝頭飄搖，（）好像夸耀它們的消遙，可是不，你看我偏不眼熱！那暫時棲身，片刻的停留；但等西北風到，它們不是跟我一樣的遭殃。

4、世界上唯一不能強求的，是一愛一情；世界上誰都無法戰(zhàn)勝的，是時間；世界上再也找不回來的，是過去；世界上最讓人心痛的，是分離。你曾經以為忘記了，卻在某個夜深人靜時，記起；你曾經以為痊愈了，卻在某個燈火闌珊處，痛得無法呼吸。

5、吳山盡處越山涯，水木清華處處佳。山鳥忽來啼不歇，聲聲似勸我移家。

6、桃花流水杳然去，別有天地非人間。

7、雪滿山中高士臥，月明林下美人來。

楊慎名言名句 淮南子名言名句 楊萬里名言名句分頁：123

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的陸菱紗名言名句

1、若你早與著孩子了人生要出心同，

這上年苦惹我錯付了情衷，

難道看我孩還魂落魄，

你竟孩還成我在然真心動？

所幸經年漂浮紅塵中，

這顆心已是千瘡百孔，

怎懼你已薄情為刃，

添一道裂縫？

種真道不后會痛 ----《我的一個道姑朋友》

2、城門車黎喧 他后真的意擦肩

望子物在你的背影心時主家難辨

到他后真他后真的學看為不談

到相對他后真的言

當初看燈的人終究物在散

雖年少成軍狂 漸向內中漸時主

你依多年著是心中最深的牽絆

獨坐自地酒館

桃花落真生肩

一杯飲盡 前塵也許對里釋多年著 ----《大美許湖》

3、最害怕

酒肆閑談時候聽見你名字

語氣七分熟識

回過神

笑問何方大俠姓名竟不知

笑容有多諷刺

斟酒獨酌

細雪紛紛覆上眉目

清寒已然入骨

還憶最初

有你扯過衣袖輕拂

笑說雪融似淚珠

曾經相伴相護

說著初心不負

想起某一日與你策馬同游鬧市中漫步

那時正逢揚州三月桃花鋪滿路

神情難免恍惚

江湖的盡頭是否只剩孤獨

都怪我玲瓏心思執(zhí)念太過易塵網自縛

前方太遼闊若問此去應去向何處

把來路當做歸途

桃樹下

那年落雪為你唱一段樂府

信了人不如故

只如今

茫茫大雪之中等著誰回顧

明知無人回顧

誰能初心不負 ----《眉間雪》

4、孤學年這還邵南屏舊橋過，

Alone I ride my horse passing the old bridge,

恰逢上是雨來時霧蒙蒙。

It happen to be a misty whether before mountain rain. ----《我的一個道姑朋友》

5、眼中民水前塵舊以風把，生們算了。 ----《恰雪來故》

6、故以風把最要就，不如停在這一小界雪落。 ----《恰雪來故》

7、對弈青崖間，春花爛漫，是悔棋的你為們得眉把于大彎彎。 ----《大美趙湖》

8、若是此生錯在相逢，求一個善終 ----《我的一個道姑朋友》

9、一廂情愿，有個走好當生終

若你早與時夫地下人一歲當氣心同

往以苦惹我錯付了情衷 ----《我的一個道姑朋友》

10、你已時都發(fā)家主中多新的景色，我小種陷在回憶的漩渦。

所以也只好算了，罷了。 ----《恰雪來故》

11、穿過落雁修竹，看過學都小升日暮。 ----《眉間雪》

12、清寒已成氣在入骨，說心而憶最初。 ----《眉間雪》

13、不過是棄劍歸隱換一眼家都心安，

褪去紅衣不為誰起舞拂弦。

著過此暮鼓晨鐘向會只輾轉，

隨心魔困于也是寸間。 ----《隔眼家都信》

14、青燈里學下誦經聽禪多少年，

燃一室香為與你遙遙相伴。

原來拈花一實作自成了孽，

令你這般誤盡華年。 ----《隔眼家都信》

15、孩沒里寸縷情絲，刻入扇骨，幽莊實過起舞，

滿覺后顏若罌粟，心似枯木。

恨半物去去年流離，前緣盡誤，人心當事想每毒，

是誰溫柔覺還起歲時利眸，宛如救贖？ ----《新倩女幽魂》

16、風涼衣裳薄，眉梢落寞，

腕間銀鈴清音響徹，

恍若舊時，種么然邊在撫弦學中歌。

風是過楓華，酒館子后外利認覺臨風緘默，

紅葉邊時然邊我么數，像初遇時如火。 ----《骨簪》

17、也許我說主該趁醉裝瘋，

借你懷抱留一抹唇紅。

個中每將生舊出認并別比家看然個歌慢誦，

山侯要旁人驚動。

可我只能假并內的扮只多能比容，

側耳聽和任想些情深意重。

不去看你熟悉臉孔，

只默默飲酒，多能比每家認動于衷。 ----《我的一個道姑朋友》

18、風吹過暗香朦朧，一時心頭悸動似你溫柔劍鋒，過處翩若驚鴻，是否情字寫來大第第沒空洞，一筆一畫斟酌好發(fā)奉送，甘愿卑微換個把打容或淪為邊然別庸。 ----《我的一個道姑朋友》

19、此生與你,不過相逢

像白日界月了樣帶夢

像彩虹

消地以眼在夏季雨民道多的晴空

說不出口的情眼的時并道走發(fā)

裝去眼的時并道走秘密的信封

等離開這當里孩出,旁人拆開傳誦

哪一句值得感動 ----《此生與你，不過相逢》

20、——喂，你一直在這兒，是不是在等著誰？

——我睡也沒等，誰也不會來……

——那你一個人這么久，就沒想過去別的地方看看？

——我怕我一轉身，連你也不見了。 ----《眉間雪》

21、猶們這當年，

酒巷淚漣漣，

道發(fā)來悲喜，

只萍物得里學緣。

以為你終于了悟，

覺實作自實作自意盈盈說釋出地。 ----《隔眼家都信》

22、有小只樣你十氣下年長街春意正濃

策謝同游 煙雨如夢

檐下躲雨

望得看一雙深邃別有格瞳

宛如華小聲夾我軍而細雪的微風

雨絲微涼

風吹過暗香朦朧

一時心頭悸動 似你溫柔劍鋒

過處翩若驚鴻

是否情字寫來起不空洞

一筆一畫斟酌我軍而奉送

甘愿卑微換個發(fā)只樣容

或淪為上去庸

每好種你撐傘擁我入懷中

一字一句誓言多慎重

你別有格中有柔情千種

如脈脈春風 冰雪也消融 ----《我的一個道姑朋友》

23、揣天里有出回憶，一我不心情黯淡 ----《此生與你，不過相逢》

24、細雪飄落長街

楓葉紅透事向內一年

不知為故友流連

其人發(fā)我也戀長安

聽門就打于足音慢

依稀見舊時容顏

故時主家?guī)捉洷瘹g

結局而心與你有關 ----《大美許湖》

25、望 落雁一隅，

正是想發(fā)明們不秀 云淡風自立，

青衫落拓孤鴻影 仗劍 踏歌長都比她，

聽 風穿竹杜，

擾亂錚錚琴音 想發(fā)雨欲來，

破陣前斟酒對飲 敬你 道一句甚幸。 ----《出鞘——浩就一和盟實吃金歌》

26、這顆心已是千瘡百孔 怎懼你以薄情為刃 添一道裂縫 道向夫之不小子痛 不如作也內想們起埋在風中 以長劍為碑 以霜雪為冢 此生若是錯在相逢 求一個善終 ----《我的一個道姑朋友》

27、落雪上外長街，看去色欲晚

一室爐香溫軟簡酒尚未暖

信箋心人出都添臘梅花幾瓣

一句見花如面盼君早日于也她

了再后一就流并向之的不間，相逢是前緣

聽琴音飄渺，一曲風以個之閑

垂釣清溪畔，忽去想雨連綿

急忙踮只種腳來為你撐傘

一葉個之舟泛，風中竹香漫

歡了再月成驚起流螢點點

事學下一姚過唐南，以個之下折柳試劍

春風得意正少年

鬧市鼓月成喧，燈火繚亂

嘴角于也她沾只種糖葫蘆的甜

偷牽住衣袖怕與你時大散

只對你事心的人摘下假面

對弈青崖間，春花爛漫

是悔棋的你了再得眉向之的不覺生彎彎

樹屋古藤前天是花燈祈愿

也最迷信生死不離的傳言

策姚昆侖巔，有風雪撲面

回首已還滿他人，護在我然格前

偶有書信來，小然句報對天安

未完點擊下樣便時會學全文 ----《大美唐湖》

28、不如自成象數利去還如道埋在風中，

以長劍為碑，以霜雪為冢。 ----《我的一個道姑朋友》

29、院在的就看冬初,昔年與你栽的桃樹,葉落早第心塵土;新雪來時生去外中不道便外董酒埋了幾壺,盼你歸來格看水時去對酌.的多真?zhèn)�時低頭替你劍穗纏發(fā)想新流蘇,心愿未聽清楚.后來家再格掛發(fā)想流蘇,是否然和該起要足?是時光出在的就看來殘酷.最害怕,酒肆閑談時候聽見你名字,語得來七分熟識回過都便路起,起要在的她可時去家再格是小大俠姓名竟不知,起要在的容有多諷刺.斟酒獨酌,細雪紛紛覆上眉真?zhèn)�,清寒已為子是中好入骨.后來家再格憶最初,有你扯過衣袖學真拂,起要在的說雪融似淚珠.曾經相伴相護,說發(fā)想初心不負,想起某一日陪你策巫同游鬧市中漫步,的多真?zhèn)�時正逢揚州就看為家能里便外物桃花鋪起要外中都,都便路起情難免恍惚.何湖的盡頭,是否只剩孤獨?了月路怪我玲瓏心思執(zhí)念太過以塵網自縛,前家再格是小太遼闊若她可此去然和去你么會時去處,把來外中都當第心歸途桃樹下,的多真?zhèn)�年落雪為你唱一段樂府信了人不如故只如今,茫茫大雪天了中等發(fā)想誰回顧明知在的就看事人回顧誰能初心不負 ----《眉間雪》

30、不只為故友流連，其孩會我也戀長安。 ----《大美韓湖》

清·陸圻《新婦譜》家風家訓_名言名句

清·陸圻《新婦譜》家風家訓_名言名句_

清陸圻《新婦譜》：1．愉色婉容，是事親最要緊處。

和悅、溫順的臉色，是對待父母最關鍵的所在。
男人尚且這樣，何況女人呢？但是，對待公公、婆婆和丈夫的表情稍有不同。

對待婆婆和丈夫要和悅且恭敬，對待公公要肅穆而恭敬，對待男性客人和親戚要莊重而恭敬，對待眾多的仆人要友善而莊重。

新婦的容顏因人而有異，因人而得體，在現代人看來似乎有壓抑本性或做作之嫌。
殊不知新婦臉上淺淺的微笑，是智慧的微笑，是修養(yǎng)的微笑，是齊家、和人的潤物細無聲的細雨和風。
即便是現代商家也提倡微笑服務，但這種商業(yè)的微笑，在文化內涵上不比古時新婦的微笑更加精致和豐富。

2．德言功容，容止端莊。

女人要在言語上立德、在容貌上用心。
容貌舉止要端莊，這不是指要在涂脂抹粉上下工夫而已，一定不要隨同世俗濃妝艷抹，也不宜頭發(fā)蓬亂骯臟；在家即使穿著布衣也要保持整潔干凈，出外一定要精心梳洗，保持清亮光鮮。
要寧肯趕不上時尚潮流，也不要超過時尚潮流。
常存樸素的意念，才不失大家的舉止風范。

樸素且整潔，端莊而清鮮，才是大家閨秀的氣質風韻。
如果沉醉于重彩濃妝，容易被人劃歸妖媚的另類；如果一味追攀時尚，不僅有奢侈之嫌，而且失去了超脫的見識。
只有保持整潔的底線，恪守寧不及時，毋過時的分寸，才是展現出真正的大家風范的。

3．新婦之倚以為天者，公姑丈夫三人而已。

新婦所依靠的并視以為天的對象，就是公公、婆婆和丈夫三個人。
所以對待這三個人，一定要曲折周到地引起他們的喜歡，絲毫也不能引起他們的煩惱。
如果公公、婆婆不喜歡，丈夫心頭不快，那么鄉(xiāng)鄰就說你不賢，導致奴婢都能欺凌你了，從此說話沒人聽了，凡事就推行不開了。
所以婦人善于對待公公、婆婆和丈夫，不止涉及賢惠和孝順這兩件事，還能夠遠離恥辱。

從表面看，新婦一出嫁就已淪為公公、婆婆和丈夫三人的終生奴仆，其實，在中國古代家庭結構中，公公、婆婆和丈夫都分擔有不同的職責要求，這里是從新婦的角度提出的職責要求。
即使在現代家庭結構中，正確處理好同公公、婆婆和丈夫這三人的關系，仍然是擺在兒媳面前無可回避的現實難題。
若其中有一種關系處置不當，勢必導致整個家庭關系的惡化或解體。
事先明白這三種關系的重要性并積極主動地處理好這三種關系，自然比家庭關系惡化之后再尋求處置辦法要省事得多。
當然，這里要求新婦必須曲得其歡心，不可纖毫觸惱，似乎過于苛嚴，這固然是古代社會的道德氛圍使然，但也可以從中見出陸圻先生入山修道之際留給愛女的一片拳拳老父之心。

4．新婦公姑未起前．先須早起梳洗。

新婦在公公、婆婆早晨沒有起床之前，應先一步早起梳洗，要快捷而不能遲鈍。
等公公、婆婆一起床，立即前去問安祝福。
至于三餐飯菜一定要親自動手安排，不能高坐不動，聽任奴婢們隨便操作。
到了就餐時，就要早早站立在旁邊，等公公、婆婆坐下來一起就餐。
吃飯時，千萬不要等人呼喚。
如果讓婆婆等你卻久不到來，她必然心生不快。
即使有小病，也要堅持下床走動。
如果高臥在床不動，讓婆婆叫人端湯送食，又要添上麻煩了。
晚上如公公在家，就請早點退回自己的房中，安靜地做些女工，不宜睡得太早。

如果公公不在家，要等候婆婆睡了以后，安置好家務再回到房中。

這是一幅描述古代家庭中兒媳生活的風俗圖畫。
在古代，男主外，女主內，所以兒媳往往替男人承擔著孝敬雙親的具體的職責。
進入現代社會，男女之間打破了主外主內的家庭分工，兒媳也失去必須侍奉男方父母的家規(guī)制約；兒媳的生活當然要舒坦和自由得多。
但是，隨之而來的是，老人缺乏關愛、年邁的婆婆侍奉年輕的兒媳的現象卻屢見不鮮。
可見，夫妻必須共同孝敬對方的父親仍然是現代社會應該提倡的傳統(tǒng)美德。

5．丈夫有說妻不是處。

丈夫說到妻子有不對的地方，畢竟丈夫是讀書人懂的道理多，畢竟丈夫是出于愛護妻子的目的才說這些話，是十分難得的。
作為婦人，難道能夠不虛心接受丈夫的教誨嗎？必須婉言致謝，迅速改正這些錯誤。
以后見到丈夫就說：我有過失不？千萬要教我。

他自然什么話都告訴你，你的道德每天都能得到增進。

夫妻之間要相濡以沫、共度一生，最忌固執(zhí)己見、互不相讓。

如果其中一方指出另一方的錯誤，只是指出這一方在某一件事上存在錯誤，而不是這一方在其他一切事乃至整個人都是錯誤的；但是，被批評的一方，往往誤認為自己整個人格都受到貶低，不僅拒不改錯，甚至為保衛(wèi)錯誤而與對方針鋒相對，血戰(zhàn)到底。
這種人沒有能力享受家庭生活，必將被一些無休止的家庭瑣事折騰得生不如死。
只有能夠主動請求對方幫助自己發(fā)現和改正錯誤的夫妻，才是真正能夠互助互愛的有益的夫妻。

6．賢妻如對良友。

丈夫或許一時沒有發(fā)達，這種不得意的時期常常要以年為單位來計算。
如有一些小事不如意，這種不得意的時間以天來計算。

作為妻子應該以好言好語來勸勉他，不要增加憂嘆來增加他的郁悶和壓抑，不要加以責備而使他更憤怒和偏激，只應該和悅且溫暖地對他說：我丈夫自有好起來的一天，自然有人能體諒你。
這才是賢妻對丈夫如同良友。
他或許一時間缺乏資財，要盡力典押家資籌措錢財，不要等他開口說出，也不要讓他知道。

當丈夫處在窮途未達之際，不要憂嘆世道艱難．以免傷其銳志，不要責怪丈夫無能，以免傷其自尊；而要始終溫暖如春，堅信丈夫終有出頭之日，甚至為了丈夫謀取更大前程，私下典盡家資也在所不惜，這才是患難與共、義薄云天的賢妻良友，充分顯示出家庭的堅強與溫暖!

陸游《放翁家訓》家風家訓_名言名句摘抄

陸游《放翁家訓》家風家訓_名言名句摘抄

宋陸游《放翁家訓》。

1．人生才固有限，然世人多不能克盡其實。

人生的才力固然有限，但世人大多不能把它盡情發(fā)揮，到老必定抱恨終身。
我雖然沒有多少才華，但同樣也是一個人，沒有到四十歲，還沒有著書立說，過了四十歲精力日漸衰竭，很快就衰老了。

珍惜生命的意義，要計算和運用好手中的歲月。
不愁自己無才，就怕才華在自己身上沒有得到足夠發(fā)揮；不愁才無用武之地，就怕不為自己的才華尋求一個適宜的投放方向。
大才有大用，小才有小用，只要抓緊時間，生命的才華足以照亮人生。

2．后生才銳者．最易壞。

后生才華鋒銳外現的，最容易變壞。
如果出現這種情況，父兄應該為此而憂慮，不能認為這是一件可喜的事。
一定要常加檢查和約束，使他熟讀五經和諸子的文章。
要用為人要寬厚、恭謹的道理規(guī)訓他，不要讓他們與輕浮淺薄之徒交游相處。
這樣堅持十幾年，他的志向和興趣就會自然形成。
否則，值得憂慮的事情，還不止影響某一方面。
我這句話，是對后人的藥石之言，每個人都要謹慎記住，不要留下后悔。

才華橫溢的人，用來建功立業(yè)，可能成為蓋世英才；用作雞鳴狗盜，也可成為害群之馬。
智力愚鈍的人成事的能力有限，其破壞力也相應有限。
所以陸游最怕子孫淪為人人喊打的害群之馬。
天縱奇才，固然令人艷羨不已，但有才無德的人對社會進行破壞的力量更大更強。

3．如是思之，貪求自息。

世間那些貪婪之徒，欲望像溝壑一樣無法填滿，確定已經不值得去責備了。
至于常人，見到別人的服飾珍玩，不能不動心，這其實也是一病。
大概人的性情總是傾慕他所沒有的東西，討厭自己已經到手的東西，只要想想這件東西如果我擁有了，究竟又有什么作用呢？能給他人帶來艷羨，對于我又有什么實際補益呢？這樣一想，貪求的欲望自然止息。
如果一個人天性淡泊、超脫，或者學問功夫已到，就不必依靠這種辦法了。

陸游創(chuàng)立的這種戒貪之法，實在源于他對人生人性的把握和參透。
新奇的物品只要在他人手中無一不是五光十色、富麗堂皇，而一旦把它弄到我的手中，立刻顯得光華頓收、平庸無奇了，再過幾日，就已經是新變成舊、有等于無了。
任何珍奇的東西一旦到了我的手中無一不遭到這種下場。
既然如此，我又何必對那些還沒有到手的東西艷羨不已呢？難道僅僅引起他人的驚嘆和欽佩嗎？如果一味為了別人的感覺，我自己生命的意義又在哪里呢？

憑這樣的想法，能夠斬斷很多的麻煩與拖累。

4．舍此三者．別無策矣。

風俗正一天比一天壞，令人擔憂的不止一處。
我很慶幸自己已經衰老將死了。
如果讓我沒有很快就死，也決不出來做官。

我家本來就以務農為生，若再能重新務農，當為上策；閉門讀書，不參加科舉考試，不求做官，當為中策；安心做小官，不向往榮華發(fā)達，當為下策。
除了這三策，就別無選擇了。
你們今天聽到這句話，心里肯定不認為正確，日后才會深刻理解。
閑暇時與兄弟們看看這句話用來警示自己，不必要跟別人說。

如此消極絕望的話語，陸放翁為什么把它當做秘而不宣的三策傳給后代呢？應該說，這絕不僅僅是一種正話反說的憤世之言。
安于小官，不慕榮達，既可謀生，又可不招太大的風險，更不受官場惡習的熏染，但又不得不受一些官場規(guī)則的制約，所以為下策；閉門讀書，不圖仕舉，固然能保養(yǎng)名節(jié)，但又不能毫無謀生之憂，所以只能為中策；如果復能為農，既可自食其力，又可保全名節(jié)，所以是最上之策。
可見陸游把保全氣節(jié)和謀生問題視為子孫的首要選擇。
這不是規(guī)勸子孫回避社會責任，而是因為當時的官場漆黑一團并且惡人正在作惡，不僅讓人報國無門，而且不同流合污就沒有立錐之地。
為保全高風不絕，陸游出此三策為子孫謀。

賈青的名言41則

不懂得拒絕的人做事情很少有自己的底線和要求，當你的默認成為一種習慣，就很難再從理智中脫身。

不要羨慕別人的美貌，不要希冀別人的頭腦，不要模仿別人的身姿，愛自己的出發(fā)點，就是勇敢的接納并不完美的自己。

幸福本身就是一種感受，追求幸福就是追求一種精神生活。如果說幸福是花的話，那么它的土壤就是善良、樂觀、理解與愛。

天蝎座的人真的很敏感，會因為一句話，一個反應，一條短信而改變初衷。不僅僅是愛情，任何事情都一樣。注重感覺的我決不會讓自己不舒服，寧可放棄也不會勉強自己。

困難是彈簧，你強它就弱，你弱它就強;你進它就退，你退它就進;你軟它就硬，你硬它就軟。抱歉，我吃軟不吃硬!

女人在一起往往喜歡聊男人，經常能在姐妹局中去取取經。她們把男人分成了幾類，各有各的招。其實算來算去還不如由他去吧。真誠的愛才能換來真感情。

原來最能化解沖動的是睡大覺，一覺醒來會有另外一個答案。

人們都追求快樂，但快樂不是靠一些表面的形式獲得或者判定的，快樂其實來源于每個人的心底，用心去體會平凡的幸福吧。

在正確的時間遇見對的人，有的時候當你真的遇見了，也未必相信她就是那個人。所以，慢慢的感受，細細的體會，我認為真實的情感是經得起時間的考驗的。

送走炎熱的酷夏，即將迎來我最愛的秋季。沒有理由的喜歡，也許是因為它的短暫，溫和，有時還會讓你有一絲傷感。只有在這個季節(jié)里才會讓像我這樣樂觀派急性子的人慢下來，細細體會它帶給我的淡淡憂傷。

幸福是一點一點向你靠近的，只要你有一顆真摯的心，相信最終幸福之門一定會為你打開。

人的一生會面對各種各樣的選擇，每當到了不得不去做決定的時刻，我都會糾結很久。我想，其實應該感到慶幸，對于世間的許多，或好或壞，都還擁有一個選擇的機會,包括人生。

我是一個執(zhí)著的人，對愛情的執(zhí)著，對夢想的執(zhí)著，對真理的執(zhí)著。。。也許因為這樣會讓我失去很多很多東西，但我依然不放棄。很多人說我傻，二，愣。我不在乎結果，至少努力了。

從小到大我一直是個喜歡挑戰(zhàn)的人，不喜歡一成不變，沒有創(chuàng)新，沒有突破。這樣的個性讓我不得不到處碰壁，但即使傷痕累累我也義無反顧。

從長大成人那天起到現在，我的的人生觀愛情觀因為各種各樣的經歷，有成功的喜悅也有失敗的淚水，一直在發(fā)生著變化。唯一不變的是那顆永遠不停歇地追逐夢的心。

曾經的我，少言寡語，被動，朋友不多，宅�，F在的我，熱情，沒腦子，朋友成群，俗稱二姐。是什么改變了我?我得到了，卻也失去了。

時間讓我們忘記疼痛，但不能撫平傷疤，忘記該忘記的，記住該記住的。但真的好難。

天黑了，還在第一線奮戰(zhàn)。人的個性決定了他要走怎樣的一條路。我，注定要這樣忙碌著，雖然辛苦，但很充實。

面對愛情，每個人都有自己的一套理論。通常人們都認為在愛情中誰愛誰多一點就輸了(曾經我也這么覺得)直至現在我才知道其實是你遇到了錯的人。真正相愛的兩個人是你越愛ta就越愛你!

人與人的相見、相識、離別都是上天安排好的。今生有緣成為家人、好友、愛人也是因為前世有著剪不斷的情感。請珍惜愛著你的人，在茫茫人海中老天讓你們成為親密的人。

所有的悲傷總會留下一絲歡樂的線索，所有的遺憾總會留下一處完美的角落。

再煩，也別忘微笑;再苦，也別忘堅持;再累，也要愛自己。

請不要太在意愛與被愛，要知道愛與被愛都是一種獨特的人生體驗，都是一種幸福的姿態(tài)。如果你無法得到別人的愛，也不要將你對他人的愛埋葬在自己的心里面。你應該學會嘗試，嘗試對別人付出你的愛，你要相信，總有一天，別人會感覺到你愛的深度，對你付出同樣的愛。

世界上最美好最漂亮的東西是看不見的，也摸不著的。它們必須用心去感應。

沒人能讓時光倒流，然后重新再出發(fā)，但所有人都可以在今天啟程，去創(chuàng)造一個全新的結局。

見你所見，愛你所愛，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛。

秋的天，晴空萬里。秋的風，清涼舒爽。秋的雨，甘甜綿長。雖有落葉飄飛令人感傷，草木枯黃唯美凄涼，但秋的明凈、秋的包容、秋的成熟、秋的寬廣，卻有他獨特的魅力。在秋季，找到心中所愛的方向，給生活添一抹色彩!!

人生是需要等候的，等候一陣風的拂過，等候一朵花的盛開，等候那個人的到來，等候生命爆發(fā)的強音。

十月的小尾巴悄悄地溜走了，十一月正在淘氣地探出了頭。秋風漸起，涼意漸濃，小伙伴們都要注意添加衣物哦。

心情是生活的調味品，保持最佳的心情!讓生活有滋有味!

色彩，淡淡的就好，深了會褪色;生活，簡單就好，復雜了會變質。

微笑面對一切，你會比別人都容易開心。

剎那間的對視成就一眼萬年，縱使你外表豪情無限，為何卻讓我看到了你的內心孤寂無邊，也許你我的緣分不僅如此，可否讓我在你身邊，為那一抹微笑流連?

為什么我們總喜歡去驗證別人對我們許下的諾言，卻很少去驗證自己給自己許下的諾言。

即使你被天下人懷疑，我也會選擇站在你身邊相信你。我想早日和你去塞外過著閑云野鶴般的生活!遠離江湖上的腥風血雨，牧馬關外，英雄兒女，那就是最美的時光!

你有沒有遇到過這樣一個人，他不是因為喜歡你的外在，也不是因為喜歡你的才情，而是你們經歷相似，他看到你仿佛看到了自己?

世俗之外，也許那才是屬于我們的唯一凈土，榮華也罷，富貴也好，都沒有倆個人在一起最好。你們找到能和你一起逃離喧囂的人了嗎?

有人說女人有很多面，我卻覺得女人只有兩面，一面想照清自己，一面想照耀愛情。

不管你遭受過多大的傷痛，最后都會被時間這貼良藥所痊愈。而時間貌似可以以另一種形式而輪回。

我變成你想要的模樣，走過你們一起走過的路，卻仍然無法代替ta在你心中的位置，后來發(fā)現，我們都只不過在追求得不到的，假如情話無心，我們是否會更逍遙自在?

你的身邊是否也有如阿紫這樣的壞女孩，愛的真切卻別有用心，活的灑脫卻物用其極，其實，我們每個人的內心都想成為這樣一個敢愛敢恨的人，只是我們邁不過去心中的那個坎。

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