實(shí)踐的近義詞
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中文發(fā)音:實(shí)踐[sh jin]
詞語解釋:實(shí)踐是人類自覺自我的一切行為。
近義詞:理論
用實(shí)踐造句
1、真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實(shí)踐。
2、正確的思想不是頭腦中先天固有的,而是來源于社會實(shí)踐。
3、現(xiàn)在的大學(xué)教育更加注重實(shí)踐教育。
4、苦是每個(gè)人都要面對的問題,因此任何人都可以實(shí)踐修習(xí)這個(gè)修行方法。
5、實(shí)踐能使我們將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)相結(jié)合,更好地培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
6、人們傾向去做那些你告訴他們?nèi)プ龅氖,也包括不好的?shí)踐。
7、我要談?wù)勎覀冊趯?shí)踐中是如何應(yīng)用這些原則的。
8、但是我如何才能運(yùn)用于實(shí)踐呢?
9、以此順序的下一個(gè)是制定目標(biāo)的制度的實(shí)踐。
10、中國特色社會主義是一場偉大的實(shí)踐。
11、這次實(shí)踐活動告誡我們不要以舊眼光看待事物。
12、在每種情況下,實(shí)踐將描述如何實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的目標(biāo)。
13、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
14、所有的人類實(shí)踐都是目的性的實(shí)踐,都是由活動目的所指引和支配的。
用實(shí)踐的近義詞造句
理論:不言而喻,他為他的愛情找出了一些理論根據(jù)。
【擴(kuò)展閱讀:淺談近義詞的辨析、使用】
一、凡是意義相同或相近的詞就叫同義詞。同義詞意義完全相同,在一般情況下可以互相替代,亦稱等義詞。有些詞意義基本相同,但并不完全相等,應(yīng)用上也不能任意互換,彼此間有一定的細(xì)微差別,屬近義詞。意義完全相反或相對的詞叫反義詞。
二、詞語是詞和語的合稱,包括單詞、詞組及整個(gè)詞匯。正確使用詞語就要求掌握初中涉及的漢語詞匯含義和正確使用的條件。主要涉及到近義詞的區(qū)分,易混易錯詞語的正確選擇,以及實(shí)詞、虛詞等各種詞性的詞語在具體語境中的正確選擇。
三、詞的感情:詞語的感情色彩是指詞語在反映客觀事實(shí)時(shí)所傳達(dá)出的態(tài)度和感情。包括褒義詞,貶義詞和中性詞。帶有喜愛,贊許意味的詞語叫褒義詞;帶有憎惡,貶斥意味的詞語角貶義詞;可以用在好的方面,也可以用在壞的方面,表達(dá)的是客觀冷靜的態(tài)度的詞語叫中性詞。
四、很多近義詞所表示的意思看起來差不多,但實(shí)際所表達(dá)出來的意思卻有一定的區(qū)別。比如:安靜、寧靜都指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。安靜重在穩(wěn)定,有使安穩(wěn)平靜下來的意思,它有一個(gè)由喧鬧到安靜下來的過程。而寧靜重在平和,一般多指環(huán)境或心情平和安靜,它描述的是一種很安靜的狀態(tài)或氣氛。寧靜是高于安靜的一種情境,除了指環(huán)境外,更多的時(shí)候是指一種心情上的安寧,是人們追求的不受外界干擾的有質(zhì)量的生活境界。而安靜多指環(huán)境沒有聲音或吵鬧。安靜的使用范圍要比寧靜大一些。
五、許多近義詞都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是它們中間往往有一個(gè)相同的詞素。如:愛護(hù)愛撫與愛戴這三個(gè)詞詞義相近,但存在差異,是不能混用的。愛護(hù)指愛惜并保護(hù),指人時(shí)常用于上對下,如老師愛護(hù)學(xué)生、要愛護(hù)年輕一代;指物時(shí),可以是具體事物,也可以是抽象事物,如愛護(hù)公物、愛護(hù)集體榮譽(yù)。愛撫指疼愛撫慰,如母親愛撫地給女兒梳妝。愛戴的意思要高一層,指敬愛并擁護(hù),只指人不指物,常用于下對上,大多用于對領(lǐng)袖,如老一輩無產(chǎn)階級革命家受到人民的愛戴;也可用于對有名望、有突出貢獻(xiàn)的人,如有突出貢獻(xiàn)的專家、學(xué)者和科學(xué)家受到人民的愛戴。對一般領(lǐng)導(dǎo)不能用愛戴,只能用愛護(hù),如尊重領(lǐng)導(dǎo)、愛護(hù)領(lǐng)導(dǎo)。
六、要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力,就要重視日常積累;要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會詞語的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語的規(guī)范用法;平時(shí)寫作,要養(yǎng)成字字斟酌,力求用詞準(zhǔn)確的習(xí)慣;要用一定的時(shí)問對近義實(shí)詞和易混虛詞作集中復(fù)習(xí),分門別類,歸納整理。
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實(shí)踐諺語
1、嘴說猶如太陽出,實(shí)踐好比夜幕降。
2、看肚吃飯,量力干活。
3、美女對于咒師猶如藥,小僧若去接觸便成毒。
4、您是精進(jìn)圓滿佛,我是懈怠流浪漢。
5、一具父親尸體,兩種送葬方法。
6、空談,水之泡沫,實(shí)行,金之點(diǎn)滴。
7、拴了能管是狗,勸了能改是人。
8、清凈正法的功德,污穢輪回的罪過。
9、尚未悟透真法,鈴聲卻使氣悶。
10、手不勤快,哪有收成。
11、村落上谷建寺廟,不如下谷放布施。
12、見過有權(quán)有勢的國王,也有最終變成乞丐。
13、百聞不如一看,百說不如一干。
14、作事總愛回頭,回頭要挨斧頭。
15、單身漢若得一針,富貴人難以成眠。
16、既來會場,莫要閉嘴。
17、東邊田地朝不曬,西邊田地暮不曬。
18、若是沒有河水,水鳥為何盤旋。
19、古今不同,父子各異。
20、就是英雄也要一伙幫手,就是美女也要抱個(gè)孩子。
21、我小偷的作法和你大盜相同。
22、見過顯赫高位的大臣,也有最終落到低處。
23、瞎貓摸到死老鼠。
24、沒有牙齒、吃相丑陋,沒有眼珠,眼神怪異。
25、沒有比舊話更真實(shí),沒有比后褶更收攏。
26、自己做了無聊事,別人自會說無賴。
27、補(bǔ)釘雖是橫補(bǔ)釘,能蓋破洞就行了。
28、為了奶汁,讓小犢離開母牛,為了金子,讓小駒離開母馬。
29、地上的美麗圖畫,是我小蟲的足跡。
30、農(nóng)業(yè)勞作靠日光線,世間諸事靠老人述。
31、想吃懸崖草,不愿放平原。
32、見過下午的怨敵,翌日成為親友。
33、男子翻身要有準(zhǔn)備,女子生子要有準(zhǔn)備。
34、鳥毛各相異,人心不相同。
35、卻勸不聽規(guī)勸者,不如低水往上引。
36、燒火的地方土被焦,事多的地方麻煩多。
37、女兒繼承父業(yè),是想把兒子趕走。
38、希望寄于天空,小田卻被日曬。
39、美男是女人的裝飾,美女是男人的裝飾。
40、不必去印度學(xué)樣,事理關(guān)上門便知。
41、老病號如醫(yī)生,老醫(yī)生如上師。
42、見過早晨的親友,下午變成怨家。
43、不會把酒曲放入水中。
44、吃苦在前,享受在后。
45、既然已去背水,不會空桶而歸。
46、有的要大蒜,有的要花椒。
47、柴薪鋒利之時(shí),方知斧頭利否。
48、你看的窗戶和,我看的窗戶不同。
49、支鼠差時(shí)展翅,支烏差時(shí)露齒。
50、老狗知情而吠,小狗不知情而吠。
51、早晨的哭聲,下午的笑聲。
52、不會吹笛子,好似哭,不會吹喇叭,猶如笑。
53、落在皿底的蜂蜜,味道最為甘美。
54、衣衫襤褸,地上繪畫。
55、不戒私欲之根,布施又有何用。
56、冰片是個(gè)清熱藥,對于寒病是個(gè)毒。
57、吃的是毒草,長的是翎羽。
58、野狼無事翻山,牧人無事喊叫,
59、為了戰(zhàn)勝大鯨魚,牛奶喂大小白龍。
60、沒有妻子的男人,只有自己干家務(wù)。
61、頭號大盜蠻橫勝眾人,賣身女人傲氣比山高。
62、一年勞動的成果,一早付諸東流。
63、右勿屈矢,右勿折弓。
64、前世被毒蛇奪性命,今日見花繩亦生疑。
65、兩人間的心意,兩水間的橋梁。
66、數(shù)落女兒,罵到媳婦。
67、凡事都有雄性決定,獐子事有雌性決定。
68、未見地獄,就不信佛。
69、長短用庹量,重輕用稱定。
70、外人當(dāng)主人,主人推門外。
71、莫買乞丐的驢,馱過琵琶多虛步。
72、善騎者死在馬背上,善游者死在河水中。
73、嘴不控制飲食,屁股要受痛苦。
74、尋燈須要有燈。
75、手抓糌粑,腳在搖晃。
76、善奔跑的馬抽一鞭就行,善領(lǐng)會的人說一句就懂。
77、平時(shí)不去皈依上師,接受灌頂又有何用。
78、沒有丈夫的女人,只好掛上弓箭。
79、護(hù)法之神難自立,何以又來救眾生。
80、手里拿著金燈,走得猶如盲人。
81、心上扎了一根針,善于治療難醫(yī)治。
82、美酒自己喝,污物吐給仆人。
83、和睦的部落幸福,有吃的夫妻幸福。
84、凡事皆要合時(shí)宜,不合時(shí)宜難有果。
85、了解水的深度,再去捕抓魚兒。
86、木匠不會打鐵,鐵匠不會刨木。
87、窮人的時(shí)間花在吃喝上,富人的時(shí)間花在積財(cái)上。
88、男人裝飾看腳上,女人裝飾看頭上。
89、千辛萬苦的結(jié)果,殺了公牛的報(bào)酬。
90、雖無比父親年長的兒子,卻有比父親勇敢的兒子。
91、看誰力氣大,看誰嘴巴利。
92、丟了針,慌慌張張,丟了牛,慢慢騰騰。
93、眾人面前拋一言,有愧之人立刻揀。
94、乘大水流入峽谷之便,乘大石運(yùn)向上坡之便。
95、雖未曾揉制虎豹皮,但揉制羊皮是內(nèi)行。
96、說了一句不實(shí)踐,百句千句都是空。
97、只有勤奮,應(yīng)有盡有,若是懶散,一無所有。
98、筆尖一動成字形,明明顯在白紙上。
99、倒進(jìn)去的是奶汁,取回來的是酸水。
100、老牛識犁溝,老鳥知夜時(shí)。
101、生了父親的氣,卻拿母親出氣。
102、莫買釀酒女的牛,吃了酒糟多虛胖。
103、吝嗇之人無親戚,狡猾之人無朋友。
104、人愿上進(jìn),水愿低流。
105、木工不要怕線條,線條不會哄騙你。
106、智者怨智者,妓女恨妓女。
107、能說會道是父親的遺傳,不會做事是母親的遺傳。
108、討飯去討大方人,問事去問正直人。
109、顛倒種性,猶如畜牧。
110、油燈雖明亮,取暖靠太陽。
111、巧口說來山峰含首點(diǎn)頭,柔手抓來巖石彎腰鞠躬。
112、人活著就要有聲譽(yù),修佛法就要有業(yè)果。
113、黑與白要分清楚,繩與套索要解開。
114、自己抬自己,大便抬屁股。
115、不去邁三步,怎能譽(yù)天下。
116、山嶺無門戶,乞丐無法度。
117、有的放矢。
118、父母在時(shí)修建新房,子女時(shí)代拆房賣梁。
119、修行若無見和聞,猶如斷手攀懸崖。
120、一朝瀕臨死亡,卻辦十天宴會。
121、雖然不曾吃肉,手指沾過肉湯。
122、若對正事不精熟,名聲再響也無用。
123、手持脛骨號筒,不定都懂佛法。
124、主人脫鞋,傭人脫帽。
125、白獵犬雖跳墻,尾巴不會向右晃。
126、不必去轉(zhuǎn)上阿里古縣,從拉旺雄縣看了便知。
127、黑色的犏牛,白色的奶汁。
128、吃了一頓早飯,要有一天的疼愛。
129、事要有限度,線要有接頭。
130、男子聲帶具備歌音七品,女子身體具備舞姿八態(tài)。
131、旗幡本有走的愿望,干枯的旗干不讓走。
132、男子乘興賽馬,女子乘興比玉。
133、山頭各相異,山脈卻相同。
134、不必親眼見姑娘,看那毛紡工具就行。
135、見過擁有財(cái)富的人家,?燦兇鈧氈涑善蜇ぁ?/p>
136、豬說豬圈好,狗說狗窩好。
137、本樹所長枝杈,本母所生孩子。
138、肉體傷疤好醫(yī)治,心靈創(chuàng)作難醫(yī)治。
139、對親近之人要有羞愧,對常騎之馬要有翡翠。
140、不干,不可能知曉,干了,不可能不會。
141、狗轉(zhuǎn)神廟,為得神饈。
142、鐵要趁熱打,皮要趁濕揉。
143、不懂深奧方便道,勤奮精進(jìn)無意義。
144、流水因冰截。
145、貓若得到魚頭,吃法貓兒自知。
146、吹氣難燃炎,放屁卻驚馬。
147、帽子好象要布施,辮子卻來出洋相。
148、不知敵從何來,帶刀而行,不知友從何來,帶碗而行。
149、沒有父親,哪來兒子。
150、正直的人是眾人的裝飾,垂直的樹是森林的裝飾。
151、不遇惡,不知善,不遇善,不知惡。
152、官吏說走不可信,上師說來不可信。
153、讓馬疾步跑,身價(jià)有人議。
154、莫看回民臉面,要看珊瑚質(zhì)地。
155、還債總會越來越薄,青油債會越來越濃。
156、無罪小鳥捉的小蟲,多如有罪大鷂捕的鳥。
157、賢父雖蓋房,孽子不補(bǔ)漏。
158、灶雖小,火卻大。
159、樹木好壞看疙瘩,朋友好壞看行為。
實(shí)踐的名言
1、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。——鄧小平
2、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足!嚑柲嵫┓蛩够
3、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能!鞲袼
4、只有人們的社會實(shí)踐,才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實(shí)踐!珴蓶|
5、只有過著游手好閑的生活的人,才把錢看得天那樣的大,一個(gè)不事生產(chǎn)只會消費(fèi)的家伙,不啻是社會的蟊賊!蜖栐
6、只有徹底的行動,才是改變自己,改變自己周圍社會的唯一途徑。德田虎雄
7、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識!獝垡蛩固
8、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇!R卡連柯
9、在艱苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差,便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個(gè)人,更不同情任何一個(gè)人。愛錢如命的慳吝,還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的,有器度、有見識的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松朗狼榈母士!蠎谚?br>
10、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!崴固┞妪R
11、幸福,就在于創(chuàng)造新的生活,就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗!獖W斯特洛夫斯基
12、享有特權(quán)而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養(yǎng),但沒有成為社會上行善的積極力量,這些人就對不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價(jià)。如果他們也算是基督徒,他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽,而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味!嗬し丁ご骺
13、我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我:我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的,這就是為社會主義而奮斗!獖W斯特洛夫斯基
14、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在共同生命的一部分,同時(shí)也后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會一天比一天燦爛,社會就會一天比一天更美好。——華羅庚
15、我們在社會上故意把自己弄得狼狽可笑,仍然是由于虛榮太甚,想從人們的惡意中竊取快樂;別人怕以產(chǎn)生這種惡意,原來也是由于我們激起他們的的嫉妒所致!緶_(dá)
16、我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身!獝垡蛩固
17、他們一旦進(jìn)入社會,與人交接,一方面固然可以增加知識和自信,同時(shí)也容易使他們失去他們的德行;所以他們對于德行是不能不在事先多如準(zhǔn)備,使它深深固定在他們身上的!蹇
18、如果迫使人進(jìn)入社會的是需要,在人心里培植社會原則的是理性,賦予人以社會性格的卻只有美。只有審美的趣味才能導(dǎo)致社會的和諧,因?yàn)樗趥(gè)體身上奠定和諧。——席勒
19、任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害!R卡連柯
20、認(rèn)為大眾可以被愚弄牽著鼻子走的人,就是低估社會大眾;當(dāng)然,他在廣告圈也不會有什么大成就!願W貝納
21、人總是要犯錯誤、受挫折、傷腦筋的,不過決不能停滯不前;應(yīng)該完成的任務(wù),即使為它犧牲生命,也要完成。社會之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿酉蚯安诺靡员3譂崈。這意味著河岸偶爾也會被沖垮,短時(shí)間造成損失,可是如果怕河堤潰決,便設(shè)法永遠(yuǎn)堵死這股激流,那只會招致停滯和死亡!└?duì)?br>
22、人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義!獝垡蛩固
23、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一起。從現(xiàn)在的角度說,青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn),而從社會影響角度來說,有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而年青人的干勁則鼓舞人心,如果說,老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真是崇高的。——培根
實(shí)踐出真知的格言,關(guān)于實(shí)踐的名言
1、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸游
2、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也!盾髯印
3、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之!鳑r(戰(zhàn)國)
4、九層之臺,起于磊土;千里之行,始于足下!献
5、專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸,使所讀的書活起來!斞福ㄖ校
6、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯誤!腿耍ㄖ校
7、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí),只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會思想!那锇祝ㄖ校
8、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。——朱熹(宋)
9、知識是寶庫,但開啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐!ⅰM小じ焕
10、有知識的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜!_迪(波斯)
11、有其言,無其行,君子恥之。——子思
12、用理論來推動實(shí)踐,用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論!文常ㄖ校
13、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白!斞福ㄖ校
14、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的!珴蓶|(中)
15、一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,才能知道自己的能力。——小塞涅卡
16、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識自己呢?決不是通過思考,而是通過實(shí)踐!璧拢ǖ拢
17、一個(gè)人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會滑冰!挷{(英)
18、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論!勘葋啠ㄓⅲ
19、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基(俄)
20、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動的功用!u韜奮(中)
21、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。——鄧小平
22、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則!M(fèi)希特
23、天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵,見者不如居者知之為盡!懹危ㄋ危
24、心中醒,口中說,紙上作,不從身上習(xí)過,皆無用也!佋ㄇ澹
25、行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語;斷語又生了行動,如此演進(jìn)于無窮!招兄ㄖ校
26、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄ㄖ校
27、行是知之始,知是行之成!招兄
28、學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)!罟獾兀ㄇ澹
29、要想獲得一種見解,首先就需要勞動,自己的勞動,自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐!铀纪滓蛩够
30、如果你不帶偏見地去考慮問題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的!祭吕
31、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。——沈從文(中)
32、僅僅一個(gè)理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動我。——狄德羅
33、不要擔(dān)心犯錯誤,最大的錯誤是自己沒有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)!猪f納戈
34、有其言,無其行,君子恥之!铀
35、行是知之始,知是行之成!招兄
36、道雖學(xué)不行不至,事雖小不為不成!盾髯印
37、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識見言論次之!窒T鳎
38、經(jīng)驗(yàn)是永久的老師!璧
39、人類用認(rèn)識的活動去了解事物,用實(shí)踐的活動去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙!肆_齊(意)
40、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。——馬克思(德)
41、判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶,而是根?jù)他的行動。 ——列寧
42、你要知道梨子的滋味,就要親口嘗一下!珴蓶|
43、你要有知識,你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。,你就得變革梨子,親自吃一吃。——毛澤東(中)
44、沒有實(shí)際的理論是空虛的,同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的。——徐特立(中)
45、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來修正,由實(shí)踐來檢驗(yàn)。——列寧(蘇)
46、理論所不能解決的疑難問題,實(shí)踐將為你解決。——費(fèi)爾巴哈
47、理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決!嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚
48、離開實(shí)際的理論是死理論,離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際!獎⒉校ㄖ校
49、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。——斯大林(蘇)
50、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無用處的,甚至是有害的!砧T(中)
51、才智是實(shí)踐的女兒。 ——達(dá)·芬奇
52、耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手辨之。——劉向(漢)
53、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。 ——費(fèi)希特
54、凡在理論上必須爭論的一切,那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來解決。 ——車爾尼雪夫斯基
55、天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵,見者不如居者知之為盡!懹危ㄋ危
56、講得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所謂真知矣。徒講而不行,則遇事終有眩惑。——王廷相(明)
57、才學(xué)如果不用就會永遠(yuǎn)埋沒。 ——薩迪
58、凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效。 ——康德
59、我們不能等待自然的恩賜,我們要向自然索取。 ——米丘林
60、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識見言論次之!窒T鳎
61、心中醒,口中說,紙上作,不從身上習(xí)過,皆無用也!佋ㄇ澹
62、學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)!罟獾兀ㄇ澹
63、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。——魯迅(中)
64、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯誤!腿耍ㄖ校
65、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體!驈奈模ㄖ校
66、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論!勘葋啠ㄓⅲ
67、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。——馬克思(德)
68、力行而后知之真!醴蛑ㄇ澹
69、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望——對知識和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根
70、及之而后知,履之而后艱。——魏源(清)
71、如果你不帶偏見地去考慮問題行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語;斷語又生了行動,如此演進(jìn)于無窮。——陶行知(中)
72、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄ㄖ校
73、你要有知識,你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃!珴蓶|(中)
74、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東(中)
75、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí),只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會思想!那锇祝ㄖ校
76、實(shí)際工作是重要的教育武器。——陳云(中)
77、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸!_(dá)·芬奇(意)
78、人類用認(rèn)識的活動去了解事物,用實(shí)踐的活動去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙!肆_齊(意)
79、僅僅一個(gè)理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動我!业铝_
80、理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決!嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚
81、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來修正,由實(shí)踐來檢驗(yàn)!袑帲ㄌK)
82、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐!勾罅郑ㄌK)
83、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明!祆洌ㄋ危
84、專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸,使所讀的書活起來!斞福ㄖ校
85、沒有實(shí)際的理論是空虛的,同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的。——徐特立(中)
86、通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理!珴蓶|(中)
87、理論是實(shí)踐的眼睛。——鄒韜奮(中)
88、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動的功用!u韜奮(中)
89、離開實(shí)際的理論是死理論,離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際!獎⒉校ㄖ校
90、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無用處的,甚至是有害的!砧T(中)
91、用理論來推動實(shí)踐,用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論!文常ㄖ校
92、理論是軍官,實(shí)踐是士兵!_(dá)·芬奇
93、有的人不犯錯誤,那是因?yàn)樗麖膩聿蝗プ鋈魏沃档米龅氖隆!璧?/p>
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