孔子的最經(jīng)典的名言精選366句
1、三、工欲善其事，必先利其器。
2、《春秋》相傳是孔子編纂的，他對《詩》（即《詩經(jīng)》）做過整理工作，記載孔子事跡的書有《論語》《孔子家語》等
3、七、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
4、（聰明的人喜歡水，因為他性情活躍象水一樣流動不息，仁慈的人喜歡山，因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動，仁慈的人好靜，聰明的人樂觀，仁慈的人長壽。）
5、孔子語錄：默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。——摘孔子《論語》
6、三十八、不學(xué)禮，無以立。
7、（君子說話要謹(jǐn)慎，而做事則要雷厲風(fēng)行。）
8、孔子語錄：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！鬃印墩撜Z》
9、未知生，焉知死
10、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
11、（君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。）
12、益者三友：友直、友諒、友多聞;損者三友：友便辟(暴躁)、友善柔(優(yōu)柔寡斷)、友便ni(心懷鬼胎的人)。
13、道理本身是什么不重要，但表達方式很重要;最近的人最傷不得。
14、（知道就是知道，不知道就承認不知道，這才是求知的正確態(tài)度。）
15、子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀�！薄缎l(wèi)靈公》
16、孔子語錄：知之為知之，不知為不知，是知也。——摘孔子《論語》
17、四十一、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
18、【釋義】孔子說：“廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致于產(chǎn)生叛離之心了�！�
19、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意�！鬃印洞髮W(xué)》
20、求仁而得仁，又何怨
21、（人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來，叫做中；表現(xiàn)出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。）
22、三十六、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
23、孔子語錄：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》
24、真正的學(xué)習(xí)使用自己的主體學(xué)習(xí)生命中最匱乏的經(jīng)驗;真正的學(xué)以致用就是把知識落到實處。
25、百家講壇的論語心得：學(xué)習(xí)之道
26、三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳順、七十從心所欲而不越矩;三十而立就是建立心靈的自信;物質(zhì)的東西越多，人越容易迷惑;知天命(知命、知理、知言)就是內(nèi)心有一種力量去對抗外界;耳順就是悲天憫人、理解與包容。
27、我們不缺乏宏大理想，但缺乏到達理想的切實道路。
28、把自己的感受等同于別人的感受，共情同理才能滿足自身需求的同時不觸及他人利益，達到和諧共生。
29、孔子帶給我們的是大地上生長的信念;理想主義和現(xiàn)實主義就是我們的天和地;信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。
30、人之生也直、罔之生也幸而免：君子人生順達，而小人的人生也可能免于禍害，但只是僥幸而已。
31、送人玫瑰、手留余香;君子求諸己、小人求諸人;自省——認知;寬容源自于理解;忠誠自己、善待他人。
32、百家講壇的論語心得：忠恕之道
33、過分的苛刻都不如寬容的力量更長久。
34、真正的知識通達之后，不是拿來炫耀的而是能夠為社稷、國家和百姓做點事情。
35、我先寫三個在《論語》里的三句經(jīng)典語錄，并加以解釋。
36、有一種至深的悲愴，叫做子欲養(yǎng)而親不待。
37、意思是：不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。用我家鄉(xiāng)話說：就是不認字但肯干還能吃上飯，不識人連飯都吃不上，強調(diào)知人識人洞察人性的重要性。
38、這些年經(jīng)過社會毒打，深刻體會到這句話含義，不能隨意輕視任何人，尤其是陌生人，否則小丑肯定是自已！比如說你的同學(xué)中，有的學(xué)習(xí)很渣但情商高，經(jīng)過在社會底層打拼而今卻腰纏萬貫;有的在班里一直默默無聞，不顯山露水，成績中庸，現(xiàn)在卻在體制內(nèi)混得風(fēng)生水起;還有的同學(xué)當(dāng)年讀書時，無論成績、家庭背景、顏值都是渣渣，如今卻在鄉(xiāng)里成版具影響力的風(fēng)云人物……
39、孔子語錄：凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》
40、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而順，七十而從心所欲不逾矩。意思我五十歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲能夠參透上天的意志順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律，五十歲對立身體處事的原則心中有數(shù)，六十歲能正確地對待各種言論，不覺得不順，七十歲能隨心所欲不越過規(guī)矩。
41、三人行，必有我?guī)熝�！是孔子名言中最好的句子�?/p>
42、雖然我買了一本厚厚的《論語》，但那是買給孩子的，我自己讀得不多，記得的更少。到現(xiàn)在還能牢牢地記得的，也就是那句“三人行，必有我?guī)熝��！倍椅乙舱J為這就是最好的一句。
43、只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力。
44、仁者不憂、智者不惑、勇者不懼。
45、四十二、文質(zhì)彬彬，然后君子。
46、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
47、（所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹(jǐn)慎。）
48、孔子語錄：天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
49、孔子的名言精選原文：
50、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
51、二、中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也。
52、記得我當(dāng)年生完孩子再找工作的時候，面試官問我：“如果以后你的領(lǐng)導(dǎo)比你年紀(jì)小，你會不會覺得別扭？”我當(dāng)時就用這句話回答的，當(dāng)然我也得到了這份工作。
53、·歲寒,然后知松柏之后凋也。
54、孔子語錄：里仁為美，擇不處仁，焉得知？——摘孔子《論語》
55、孔子語錄：不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也�！鬃印墩撜Z》
56、（《關(guān)睢》這首詩，快樂而不過分，哀婉而不傷慟。）
57、（我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí)，三十歲便能自立于社會了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規(guī)律，六十歲對聽到的事情能領(lǐng)會貫通，并能辨別是非真?zhèn)�，七十歲時做事能隨心所欲，但又不會超出禮法的規(guī)范。）
58、剛開始聽不明白，后來大膽的問了一下，老師把這句話在黑板上寫下來，才看明白�，F(xiàn)在想想，時光匆匆流逝，一轉(zhuǎn)眼30年過去了。
59、四十、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
60、九、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
61、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。解釋：學(xué)習(xí)而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會因為疑惑而更加危險。
62、輕千乘之國，而重一言之信。
63、盡己之謂忠，推己之謂恕。
64、孔子語錄：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——摘孔子《論語》
65、（如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識，便能不斷產(chǎn)生新的體會和收獲，這種方法可以說就是我們的老師了。）
66、君子泰而不驕、小人驕而不泰;不可無傲骨、不可有傲氣;君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
67、在《論語憲問》中，有一段對話。有人問孔子“以德報怨，很大度吧？”孔子卻回答：“何以報德？以直報怨，以德報德�！憋@然，后來的讀書人整天只說“以德報怨”，卻不提“以直報怨”，曲解孔子之意！其實，現(xiàn)在還不是如此？
68、真正的孝敬，更重要的是弘揚父母之志。
69、孔子說：“花言巧語，面貌偽善的人，這種人是很少有仁德的�！比寮页缟匈|(zhì)樸，注重人的實際行動，認為人應(yīng)當(dāng)言行一致。
70、人總是追逐利益的，利己與利他是我們思想中始終斗爭的兩個對立面，如何處理好利己與利他，我感覺“己所不欲勿施于人”就能很好的解決這個問題。
71、孔子語錄：溫故而知新，可以為師矣�！鬃印墩撜Z》
72、恒常之心是對自己的誠意，也是對別人的信譽。
73、君子欲訥于言，而敏于行。
74、孔子的霸氣句子-
75、我為什么莫名喜歡孔子的這句話，答案見上句
76、慎于言;如臨深淵、如履薄冰;多思多想多看，少指責(zé)、少抱怨、少后悔;言寡尤、行寡悔;人無遠慮、必有近憂。
77、子貢問曰：“君子見大水必觀焉,何也?”孔子曰：“夫水者,啟子比德焉.遍予而無私,似德；所及者生,似仁；其流卑下,句倨皆循其理,似義；淺者流行,深者不測,似智；其赴百仞之谷不疑,似勇；綿弱而微達,似察；受惡不讓,似包；蒙不清以入,鮮潔以出,似善化；至量必平,似正；盈不求概,似度；其萬折必東,似意.是以君子見大水必觀焉爾也.”
78、恕道有時候僅僅就是一個真誠的溝通。
79、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。
80、【釋義】孔子說：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽。”
81、也就是智者見智，仁者見仁。
82、子曰：“三人行必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之�！�
83、子曰：“巧言令色，鮮矣仁”。
84、譬如為山，未成一簣
85、（一個人如果不講信用，不知道他怎么能立身處世？就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什么行走呢？）
86、修身、齊家、治國、平天下都需要學(xué)習(xí)。
87、三十一、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
88、人生用來銘刻仇恨就會遺忘所有的幸福，用來銘刻幸福心里就會充滿感恩。
89、在這個世界上，不如意事常八九，要“常想一二”。
90、己所不欲，勿施于人
91、子曰：“志于道，據(jù)于徳，依于仁，游于藝。”——《述而》
92、十八、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
93、孔子語錄：朽木不可雕也。——摘孔子《論語》
94、君子總是心胸寬廣坦蕩，見之明朗自信，小人經(jīng)常憂愁悲傷，計較個人利害得失，見之愁眉不展，心機重重。
95、孔子語錄：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！鬃印洞髮W(xué)》（大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達到善的最高境界。）
96、大意：孔子說：“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會擾亂了大事�！�
97、四十八、往昔不可諫，來者猶可追。
98、孔子語錄：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《論語》
99、信譽是你行走于世最基礎(chǔ)的保障。
100、孔子語錄：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也�！鬃印墩撜Z》
101、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。解釋：孔子說：“三個人在一起，就一定有我可以學(xué)習(xí)的地方：選擇他們的優(yōu)點來提升自己，看到他們的缺點來修正自己。”
102、（腐朽的木頭無法雕刻。）
103、孔子語錄：施諸已而不愿，亦勿施于人�！鬃印吨杏埂�
104、四十四、君子有諸已，而后求諸人。
105、父母在、不遠游、游必有方。
106、這里講的是交友的基本準(zhǔn)則。對待朋友的錯誤，要開誠布公地勸導(dǎo)他，他堅持不聽，也就作罷，如果別人不聽，你還一再勸告，只會自取其辱，這里也是一個界線的問題，俗話說：“道不同不相為謀”，三觀不同，不必強求。
107、知之為知之，不知為不知，是知也。最煩那種不懂裝懂裝腔作勢的人。好像天下沒有他不知道的似的。不懂不丟人，不懂就問？不懂裝懂往往鬧笑話更丟人！
108、五十一、小不忍，則亂大謀。
109、人生有限，把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。
110、五美——惠而不費、勞而不怨、欲而不貪、泰而不驕、威而不猛。四惡——不教而殺謂之“虐”、不戒視之謂之“暴”、慢令至期謂之“賊”。
111、子曰：“不患人之不己知，患不知人也”。
112、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏,其何以行之哉�！�
113、·工欲善其事,必先利其器。
114、（鳥快要死的時候，叫聲是悲切的，人快要死的時候，說話是善良的。）
115、百善孝為先，孝為行、敬為心。
116、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實有用的知識，否則就會收效甚微。
117、（自己有善德，才能要求別人行善。）
118、（如果財富能夠爭取得到，即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個車夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。）
119、.敬鬼神而遠之
120、重而不與人爭執(zhí)高下，合群而不拉幫結(jié)派�！�
121、二十五、周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉！吾從周
122、（《詩經(jīng)》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”）
123、三十七、放于利而行，多怨。
124、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”
125、以德服人！據(jù)說孔子一米九多身高，武功高強，把比武叫德。
126、在溫習(xí)舊知識時，能有新體會，新發(fā)現(xiàn)，“溫故而知新”，是孔子對我國教育學(xué)的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識，從而可以獲得新的知識，新的想法和體會。
127、人生有三個坎：青少年時，戒之在色、壯年時，戒之在斗、老年時，戒之在得。注：青少年時的坎在婚姻上、壯年時的坎在與人爭斗上、老年時的坎在因所得的失去而抱怨上。
128、誠信需要自己內(nèi)心對于某種價值的堅持。
129、孔子語錄：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！鬃印墩撜Z》
130、在現(xiàn)實生活中我也深有體會，一本書讀第一遍時可能不太理解作者的意圖，但多讀幾遍后，往往會有新的理解和感悟。
131、子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！薄稙檎�
132、注釋：你自己不希望遇到的事情，你也不要把這件事情弄到別人身上
133、孔子語錄：其知可及也，其愚不可及也�！鬃印墩撜Z》
134、做一個勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。
135、不患人之不己知,患不知人也。
136、（君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個安逸之處；君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對自己有利。）
137、三十五、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
138、·君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
139、我很喜歡這段是因為我覺得這就是人生各個階段中的最好狀態(tài)，年少時應(yīng)該積極向上，勤學(xué)苦練，“不要書到用時方恨少，白了少年頭，空悲切，”成年后自立自強，中年時能明白凡事不可強求，謀事在人成事在天，年老時成熟睿智，豁達大度。
140、譯文：孔子說：“水么，能夠啟發(fā)君子用來比喻自己的德行修養(yǎng)啊。它遍布天下，給予萬物，并無偏私，有如君子的道德�！�
141、孔子語錄：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——摘孔子《論語》
142、（不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。）
143、【釋義】孔子說：“一個人不講信譽，不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣，那怎么能駕車走路呢？”
144、修己以敬——修煉自己，保持嚴(yán)謹(jǐn)恭敬的態(tài)度;修己以安人——修煉自己以安頓別人。
145、·敏而好學(xué),不恥下問。
146、三十、道不同，不相為謀。
147、以誠待人、言而有信;子曰：人而無信、不知其可也。
148、子罕言利，與命，與仁
149、第二句，雖千萬人吾往矣！
150、孔子是我國古代出名的思想學(xué)家、教育家和*家，很多名人也都是他的弟子，一起來看看他的名言吧。
151、孔子的語錄有很多，就是《論語》上都有很多的經(jīng)典語句，來作為為人處事的標(biāo)尺，比如說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。不在其位，不謀其政……數(shù)不勝舉。半部論語治天下，那可不是徒有虛名的！
152、很敬佩古人的才學(xué)，對今天也是很有教育意義的一句話。
153、論語這本書就是孔子的語錄。我講幾個比較出名的和你說一說吧。子曰，學(xué)而時習(xí)之不亦悅乎，有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎。君子喻于義，小人喻于利。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。我欲仁斯仁至矣，行仁有幾其在人乎哉。
154、孔子語錄：君子有諸已，而后求諸人�！鬃印洞髮W(xué)》
155、美好的品德需要在不斷的學(xué)習(xí)中獲得定位與制衡。
156、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
157、三十四、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。
158、（運用禮法時，要特別注重和睦相處。）
159、真正的忠誠是內(nèi)心的道德判斷。
160、孔子語錄：君子欲訥于言而敏于行�！鬃印墩撜Z》
161、“三人行，必有我?guī)煛弊钤缡怯煽鬃犹岢龅�。出自于《論語·述而》，原文為：子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。選擇別人好的學(xué)習(xí)，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。”
162、（對任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人，深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。）
163、孔子語錄：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》
164、它詮釋著謙虛使人進步，活到老學(xué)到老的態(tài)度，只有保持謙虛謹(jǐn)慎的精神，才能教學(xué)相長，使自己登高望遠，永遠立于不敗之地。
165、最恰當(dāng)?shù)木嚯x，是彼此互不傷害又能保持溫暖。
166、百家講壇的論語心得：交友之道
167、孔子語錄：三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。——摘孔子《論語》
168、孔子語錄：不患人之不已知，患不知人也�！鬃印墩撜Z》
169、子在川上曰：“逝者如斯夫不舍晝夜”，這是我高中時候的語文老師，看到底下虛度光陰的我們，搖頭嘆息總掛在嘴邊的一句話。
170、孔子語錄：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？——摘孔子《論語》
171、子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽�！�
172、孔子語錄：君子食無求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！鬃印墩撜Z》
173、孔子語錄：禮之用，和為貴�！鬃印墩撜Z》
174、孔子說：“君子用心謀求大道而不費心思去謀求衣食。你親自去耕田種地，會讓人失去進取心；努力學(xué)習(xí)，卻可以得到俸祿。所以，君子只為大道的存廢而擔(dān)憂，不擔(dān)憂貧窮�！�
175、十七、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
176、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免�！薄队阂病�
177、（君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入圣人的美德中了。）
178、四十七、益者三友：友直、友諒、友多聞。
179、二十八、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
180、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
181、（《詩經(jīng)》三百篇，其內(nèi)容可以用一句話概括：“思想純正，沒有邪惡�！�
182、我們的眼睛看外界太多，看心靈太少。
183、二十四、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
184、父母之年、不可不知也，一則以喜、一則以懼。
185、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”——《雍也》
186、孔子語錄：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——摘孔子《論語》
187、信譽對每一個人來講，是一張無形的通行證;人品的高下，誠信是一塊試金石。
188、（不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。）
189、在其位、謀其政，不在其位、不謀其政;世界上不缺錦上添花，只缺雪中送炭。
190、【釋義】孔子說：“見到賢人，就想向他看齊；見到不賢的人，就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒有他那樣的毛病�！�
191、（讀書人不能不心胸寬廣意志剛強，因為肩負重任而且征途遙遠。他把實現(xiàn)仁的理想作為自己的使命，擔(dān)子難道不重嗎？他為這種理想而奮斗，直到死去為止，路途難道不遠嗎？）
192、年少初讀文言文，此句為必讀句。因為年少，對此句不以為然，以為不過是孔子自謙的客套話而已。
193、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！薄独锶省�
194、孔子語錄：知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽�！鬃印墩撜Z》
195、八、人之生也直，罔之生也幸而免。
196、二十七、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
197、一、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
198、十二、不患人之不已知，患不知人也。
199、（默記所學(xué)的東西，堅持學(xué)習(xí)而不厭煩，教誨別人不知疲倦。）
200、孔子的經(jīng)典語錄有很多，這里分享幾段我喜歡的：
201、任何事情都要站在兩面的角度去考慮，也就是同理心的重要性。這個事情自己會不會做、愿不愿意做，如果自己不愿意，又如何強加給別人呢
202、二十一、是可忍，孰不可忍？
203、真君子從不攻擊他人，他只拓展自己。
204、四、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
205、孔子語錄：賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。——摘孔子《論語》
206、孔子語錄：好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎�！鬃印吨杏埂�
207、十三、君于不以言舉人，不以人廢言。
208、三十九、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。
209、（廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執(zhí)行。）
210、不恥下問
211、“因材施教”最早是由孔子提出的，這是孔子在教育上的主張之一�！耙虿氖┙獭笔侵附處熞獜膶W(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。
212、子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱也�！�
213、（君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。）
214、（如果對這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢？）
215、《孔子論水》一問中就有關(guān)于水志向的名言，如：“其萬折必東,似意�！彼囊馑际菬o論怎樣的百折千問,水一定要東流入海,有像君子一樣的堅定不移的信念和意志。
216、欲速則不達。
217、孔子的經(jīng)典語錄還有許多，有不少為人處世的格言警句，幽默智慧，凝練含蓄，這里我只取了滄海一粟，希望我喜歡的各位朋友也喜歡，不喜歡也沒什么，因為“己所不欲勿施于人”，哈哈。
218、【釋義】孔子說：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人無所畏懼�！�
219、十六、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
220、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
221、（君子普遍地團結(jié)眾人，而不只是親近少數(shù)幾個人，小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個人，而不和大家親近。）
222、（愛好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。）
223、孔子曰：“夫水者，啟子比德焉。遍予而無私，似德；所及者生，似仁�！啊犊鬃蛹Z》
224、苛政猛于虎2、《孔子過泰山側(cè)》孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之。使子路孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），生于春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。中國著名的思想家、教育家，與弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。被聯(lián)合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《詩》《書》，定《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》（另有說《春秋》為無名氏所作，孔子修訂）。相傳孔子有弟子三千，其中有賢人七十二�？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌渌械茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》�？鬃釉诠糯蛔鸱顬椤疤炜v之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首�？鬃颖蛔馂槿褰淌甲�，隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、國家的祖先同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。
225、（沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。）
226、【釋義】孔子說：“君子莊
227、五、凡事豫則立，不豫則廢。
228、孔子有句名言：“仁者樂山，智者樂水。”他認為水像真君子一樣，有德行，有情義，有志向，善施教化……
229、孔子曰:三人行必有我?guī)熝�。孔子說過許多話，許多話已經(jīng)過時，惟有這句話歷久彌新，對任何時代的人都有啟發(fā)和教益的意義和價值。
230、第一句，以直報怨，以德報德！
231、孔子霸氣的名言
232、十五、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
233、子貢問怎樣對待朋友，孔子說：“忠誠地勸告他，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他，如果不聽就停止勸告，不要自取其辱了。”
234、孔子語錄：所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學(xué)》
235、（天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。）
236、孔子語錄：知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！鬃印墩撜Z》
237、（如果三個人一同走路，其他兩個人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點，我就學(xué)習(xí)，他們有缺點，我就作為借鑒而改掉。）
238、（君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹(jǐn)慎，并能接近有道理的人，向他學(xué)習(xí)，以糾正自己的缺點，這就可以說是好學(xué)的人了。）
239、一個人能不能守住信譽一定跟他的道德觀相關(guān)。
240、孔子語錄：《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人�！薄鬃印洞髮W(xué)》
241、六、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得
242、【釋義】孔子說：“人能夠問心無愧地活在世上，是因為他正值；不正值的人也能活在世上，那是因為他僥幸地避免了禍害。”
243、四十九、學(xué)而不厭，誨人不倦。
244、孔子論水
245、不恥下問;學(xué)海無涯苦作舟;堅持容易變通難。
246、在家靠父母、在外靠朋友;物以類聚、人以群分。
247、譯文：孔子說：“智慧的人喜愛水，仁義的人喜愛山；智慧的人懂得變通，仁義的人心境平和。智慧的人快樂，仁義的人長壽�！�
248、孔子語錄：喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉�！鬃印吨杏埂�
249、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！薄蹲雍薄�
250、自己的心厚道了，對別人的責(zé)怪就少了。
251、父母付出的就是用自己的生命對子女的提攜;父母對子女的愛是天性，而子女對父母的孝敬是美德。
252、孔子語錄：君子喻于義，小人喻于利�！鬃印墩撜Z》
253、子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽�！薄墩撜Z》雍也篇
254、（任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒準(zhǔn)備就會失敗。）
255、夫子之道，忠恕而已矣。
256、（孔子從四個方面教育學(xué)生：學(xué)習(xí)文化，修養(yǎng)德行，忠誠不渝，言行一致。）
257、世界上所有的愛都是以聚合為目的，只有父母對孩子的愛是以分離為目的的;距離和獨立是對人格的尊重，最親近的人之間也應(yīng)該保有。
258、孔子語錄：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？——摘孔子《論語》
259、三十二、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
260、“德政”是儒家思想。
261、對父母要又敬不違、勞而不怨;順者為孝;真正愛父母就是要尊重和包容他所有的習(xí)慣。
262、百家講壇的論語心得：孝敬之道
263、二十、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
264、（對天資在中等程度以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問；而對于中等以下天資的人，則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問。）
265、孔子語錄：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》
266、十一、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
267、二十六、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
268、二十三、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
269、“恕”——善待別人，己所不欲、勿施于人。
270、子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”
271、孔子的作品有《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，《論語》是他死后，弟子編寫的。
272、成功的職業(yè)不一定是你心中的理想。
273、（發(fā)憤研究學(xué)問，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。）
274、四十五、施諸已而不愿，亦勿施于人。
275、（如果學(xué)了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí)，不也是令人很高興的事嗎？假如有朋友從遠方來向自己求教，心里不也感到很快活嗎？在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎？）
276、（我每天都多次對自己進行反�。簽閯e人辦事是否盡心盡力？與朋友交往是否以誠相待？對老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)？）
277、百家講壇的論語心得：治世之道
278、三十三、過而不改，是謂過矣。
279、孔子語錄：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語》
280、（財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。）
281、四十三、不遷怒，不貳過。
282、（他這種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。）
283、百家講壇的論語心得：心靈之道
284、不患人之不己知，患不知人也。
285、二十九、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
286、孔子說：“君子矜而不爭，群而不黨。”——《衛(wèi)靈公》
287、恕道里面包含著一種深刻的淵源，就是感恩之心。
288、【釋義】孔子說：“君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。
289、孔子語錄：中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也�！鬃印墩撜Z》
290、百家講壇的論語心得：理想之道
291、（能夠達到仁的境界為最好，如果在各方面達不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）
292、孔子語錄：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩�！鬃印洞髮W(xué)》
293、十九、己所不欲，勿施于人。
294、一個小群體里，一定有可以作為老師的人。選擇學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，反省自身有沒他的缺點，并加以改之。
295、【釋義】孔子說：“君子團結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，小人只搞勾結(jié)拉攏而不團結(jié)人�！�
296、子曰：“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫�！薄额仠Y》
297、子曰：“君子求諸己，小人求諸人�！薄缎l(wèi)靈公》
298、.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至
299、（只知讀書而不深入思考，就勢必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險的。）
300、二十二、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
301、真正的經(jīng)典從來都不是一種宗教性指導(dǎo)，而是在思維方式上對后人永遠保有啟發(fā)。
302、我喜歡孔子說的一句話“朽木上無法雕刻精美的圖案，糞土壘砌的墻壁無法粉刷”。
303、十四、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
304、從人際關(guān)系角度來看，“己所不欲，勿施于人”相當(dāng)有用處，老板給甲乙兩名員工相同的任務(wù)，甲綜合能力遠超已員工，他很輕松的完成了任務(wù)，而已沒有完成，這時不論是甲員工還是老板都不去挖苦已員工，而是給予理解和包容，最終相信已員工一定會越來越好。
305、一個有德有仁的人才能做到心靈的勇敢。
306、【釋義】孔子說：“君子懂得的是義，小人懂得的是利�！�
307、“因材施教”最早是由孔子提出的，這是孔子在教育上的主張之一�！耙虿氖┙獭笔侵附處熞獜膶W(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展！
308、為政的“五美”、“四惡”
309、【釋義】孔子說：“一個人的質(zhì)樸要是超過他的文采，就未免有些粗野；文采要是超過他的質(zhì)樸，又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子�！�
310、【釋義】孔子說：“君子有三件事情應(yīng)該警戒：青少年時期，血氣還未養(yǎng)成，要警惕不可迷戀女色；到了壯年時期，血氣正在旺盛，要警惕不可爭強好勝；等到年紀(jì)變老，血氣已經(jīng)衰退，要警惕不可貪得無厭。”
311、百家講壇的論語心得：人生之道
312、沒有道德約束的勇敢是世界上最大的災(zāi)害;勇敢有時候是一種理性制約下的內(nèi)心自信與鎮(zhèn)定。
313、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”——《里仁》
314、見善無不及，見不善如探湯。
315、發(fā)奮忘食、樂以忘憂不知老之將至也。
316、孔子語錄：子以四教：文、行、忠、信�！鬃印墩撜Z》
317、己所不欲勿施于人！凡事?lián)Q位思考，想想事情放自己身上如何？
318、——《為政》
319、唯仁者能好人，能惡人。
320、（尊崇賢人，不重女色；孝敬父母能夠盡心盡力；侍奉君主能夠舍生忘死；與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學(xué)習(xí)過做人的道理，但我卻認為他學(xué)過了。）
321、君子憂道不憂貧講的是：君子只憂愁自己的為人，不憂愁是否貧窮。
322、子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
323、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!
324、（見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊，見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒有同樣的缺點。）
325、這句話出自《孟子·公孫丑上》中，意思是縱然面對千萬人阻止，我也要勇往直前。孟子認為這是一種勇氣和氣魄，代表一種勇往直前的精神。當(dāng)然，這句話完整形態(tài)是：道之所在，雖千萬人吾往矣！
326、“恕”——己所不欲、勿施于人;寬容一點給自己留下一片海闊天空;關(guān)愛別人就是仁慈，了解別人就是智慧。
327、（如果質(zhì)樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質(zhì)樸，也會流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng)，才算得上是個君子。）
328、溫故而知新。
329、名言很多，選擇了自己喜歡的50條：
330、（一個人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿，而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己，而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。）
331、【釋義】孔子說：“有道德的人是不會孤單的，必定有志同道合的人來同他做伙伴�！�
332、百家講壇的論語心得：處世之道
333、孔子語錄：君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！鬃印墩撜Z》
334、子曰：“德不孤，必有鄰�！薄独锶省�
335、五十、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
336、孔子語錄：富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意�！鬃印洞髮W(xué)》
337、孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能自立，四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命輪回；六十歲能正確對待各種言論，忠言也能順耳，七十歲能心隨自己的所愿但不觸犯規(guī)矩。”
338、——《雍也》
339、以直報怨、以德報德。
340、孔子語錄：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《論語》
341、【釋義】孔子曰：“志向在道上，根據(jù)在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂來陶冶身心。”
342、非愛行為——以愛的名義，對最親近的人進行的非愛性掠奪。
343、孔子語錄：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！鬃印墩撜Z》
344、孔子語錄：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！鬃印墩撜Z》
345、判斷導(dǎo)致信念、信念導(dǎo)致情緒、情緒導(dǎo)致困擾。
346、出處：《論語·衛(wèi)靈公》——春秋·孔子
347、孔子語錄：《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪�！薄鬃印墩撜Z》
348、三人行必有我?guī)�，這是我最喜歡的。
349、聰明人喜歡水，有仁德之人喜歡山；聰明人愛動，仁德者沉靜，聰明人快樂，有仁德者長壽
350、四十六、有德者必育言，有言者不必育德。
351、百家講壇的論語心得：天地人之道
352、孔子語錄：《關(guān)睢》，樂而不淫，哀而不傷�！鬃印墩撜Z》
353、十、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
354、（要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個地方不動，但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。）
355、13．子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”——《季氏》
356、表面上看來毫無價值的東西，會給人心一個淡定的起點。
357、（聰明好學(xué)，不以向地位低下的人請教為恥，所以稱他為“文”。）
358、·三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
359、這句是孔子流傳千古之名句了，奇妙的是這句話隨便放之四海都皆適用，永不過時。
360、孔子語錄：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！鬃印墩撜Z》
361、一個人要張開耳目，會發(fā)現(xiàn)處處皆是學(xué)問;學(xué)習(xí)時要確認消息是真實的嗎、確認消息是善意的嗎、確認消息是真的這么重要嗎?
362、百家講壇的論語心得：誠信之道
363、孔子語錄：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃印墩撜Z》
364、與其與他人斗，不如跟自己的能力斗。
365、世間萬物都是平等的，人一定要有寬容之心，用寬容的心去和世界溝通，才會給自己少樹立敵人，否則會四面樹敵，人生的路越走越窄
366、我認為“己所不欲，勿施于人�！笔亲詈玫囊痪�。做人行事最根本的原則應(yīng)該是，方便自己的同時不能妨礙別人。
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