道家經(jīng)典名句 一

　　1、有始者必有卒，有存者必有亡。

　　2、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

　　3、播種有不收者矣，而稼穡不可廢。

　　4、舉世但言衰老者，不可修。我則曰：有此一口氣在，皆可為之。

　　5、玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也。

　　6、夫言非吹也，言者有言。

　　7、卉茂者土必沃，魚大者水必廣。

　　8、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

　　9、與妒勝已者而謀舉嫉惡之賢，是與狐議治裘也。

　　10、民之從事，常于幾成而敗之。

　　11、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強(qiáng)之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。

　　12、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己；已而為知者，殆而已矣！

　　13、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

　　14、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

　　15、天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然，損不足以奉有余。

　　16、不言之教，無為之益，天下希及之。

　　17、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

　　18、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。

　　19、明君不釋法度，故機(jī)詐不肆其巧。

　　20、天地一指也，萬物一馬也。

　　21、為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。

　　22、凡物不以其道得之，皆邪也。

　　23、欲剛者必以柔守之，欲強(qiáng)者必以弱保之；積于柔則剛，積于弱則強(qiáng)。

　　24、巧者勞而知者憂，無能者無所求。

　　25、至人無已，神人無功，圣人無名。

　　26、為之于未有，治之于未亂。

　　27、過載者沉其舟，欲勝者殺其生。

　　28、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

　　29、為無為，事無事，味無味。

　　30、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

　　31、萬物皆出于機(jī)，皆入于機(jī)。

　　32、無形無名者，萬物之宗也。

　　33、天下莫柔弱於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。

　　34、其耆欲深者，其天機(jī)淺。

　　35、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。

　　36、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。

　　37、其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。

　　38、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

　　39、兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折；革固則裂，齒堅(jiān)于舌而先敝。

　　40、人皆知有用之用，莫知無用之用。

　　41、察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。

　　道家經(jīng)典名句 二

　　1、筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

　　2、善吾生者，乃所以善吾死也。

　　3、勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？

　　4、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

　　5、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

　　6、是以圣人終不為大，故能成其大。

　　7、云厚者雨必猛，弓勁者箭必遠(yuǎn)。

　　8、我無為，而民自化；我無心，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。

　　9、圣人自知不自見；自愛不自貴。

　　10、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　11、沮舍之下，不可以坐；倚墻之旁，不可以立。

　　12、樸雖小，天下莫能臣也。

　　13、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

　　14、善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反之為禍。

　　15、難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。

　　16、致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復(fù)。

　　17、焚林而獵，愈多得獸，后必?zé)o獸。

　　18、上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。

　　19、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

　　20、故抗兵相加，哀者勝矣。

　　21、不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。

　　22、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。

　　23、早服謂之重積德，重積德則無不克。

　　24、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

　　25、夫求長生，修至道，訣在於志，不在於富貴也。

　　26、臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)。

　　27、天地之道，極則反，盈則損。

　　28、知足不辱，知止不殆，可以長久。

　　29、日，方中方睨；物，方生方死。

　　30、有實(shí)而無乎處者，宇也；有長而無本剽者，宙也。

　　31、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。

　　32、民不畏死，奈何以死懼之？

　　33、以火救火，以水救水，名之曰益多。

　　34、清靜處于，虛以待之，無為無求，而百川自為來也。

　　35、不欲琭琭如玉，珞珞如石。

　　36、舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

　　37、我命在我，不屬天地。我不視不聽不知，神不出身，與道同久。吾與天地分一氣而治，自守根本也。

　　38、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤。

　　39、必死之病，不下苦口之藥；朽爛之材，不受雕鏤之飾。

　　40、禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。

　　41、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

　　42、圣人法天貴真，不拘于俗。