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汪曾祺散文集里的優(yōu)美句子60句

“古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名!痹谄綍r(shí)學(xué)習(xí),工作和生活過程中,優(yōu)美的句子是非常常見的。優(yōu)美的句子就像上帝遺忘的精靈,能夠觸動人的心靈,讓人感觸頗多。所以你印象最深刻的句子是哪一句呢?經(jīng)過整理,小編為你呈上汪曾祺散文集里的優(yōu)美句子,請閱讀,或許對你有所幫助!

1、包世臣論王羲之的字,看來參差不齊,但如老翁攜帶幼孫,顧盼有情,痛癢相關(guān)。好的語言正當(dāng)如此。

2、他的軀體是老了,不再有多大用處了,但他身體內(nèi)有某種東西卻是全然年輕的!独衔兜馈

3、我認(rèn)為中國語言有兩大特點(diǎn)是外國語言所沒有的:一個是對仗,一個就是四聲。

4、是有路的地方,我都要走遍!稄(fù)仇——給一個孩子講的故事》

5、山家除夕無他事,插了梅花便過年!粼

6、人不管走到哪一步,總得找點(diǎn)樂子,想一點(diǎn)辦法,老是愁眉苦臉的,干嗎呢?——《草木春秋》

7、人到極其無可奈何的時(shí)候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》

8、一個人知足,才能常樂。一個人懂生活百態(tài),才能品人生百味。

9、世界上沒有沒有思想的語言,也沒有沒有語言的思想。

10、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡,柳絮飛來片片紅。

11、在黑白里溫柔地愛彩色,在彩色里朝圣黑白。——《人間草》

12、語言學(xué)中有一個術(shù)語,叫做“語感”。作家要鍛煉自己對于語言的感覺。

13、語言的奧秘,說穿了不過是長句與短句的搭配。

14、我們的語言都是繼承了前人,在前人語言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來的。很難找到一種語言,是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的,別人無法懂得的語言。

15、人總要呆在一種什么東西里,沉溺其中。茍有所得,才能證實(shí)自己的存在,切實(shí)地括出自己的價(jià)值——《一定要,愛著點(diǎn)什么》

16、愿山嵐保佑你頰上的桃紅!稄(fù)仇》

17、語言的粗俗就是思想的粗俗,語言的鄙陋就是內(nèi)容的鄙陋。想得好,才寫得好。

18、茨菇。家里喂了一大群雞鴨,單是雞蛋鴨毛就夠一年的油鹽了。趙大伯是個能干人。他是一個「全把式」,不但田里場上樣樣精通,還會罩魚、洗磨、鑿礱、修水車、修船、砌、燒磚、箍桶、劈篾、絞麻繩。他不咳嗽,不腰疼,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),像一棵榆樹。人很和氣,一天不聲不響。趙大伯是一棵搖錢樹,趙大娘就是個聚寶盆。大娘精神得出奇。五十歲了,兩個眼睛還是清亮亮的。不論什么時(shí)候,頭都是梳得滑溜溜的,身上衣服都是格掙掙的。像老頭子一樣,她一天不f著。煮豬食,喂豬,Z咸菜,--她Z的咸蘿N乾非常好吃,舂粉子,磨小豆腐,編蓑衣,織蘆篚。她還會剪花樣子。

19、我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經(jīng)很"皮實(shí)"了,對于任何猝然而來的災(zāi)難,都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠(yuǎn)征不服的!粼鳌杜芫瘓(bào)》

20、外國語不像中國語,陰平調(diào)那么高,去聲調(diào)那么低。很多國家都沒有這種語言。

21、坐在亭子里,覺山色皆來相就。——汪曾祺

22、一棵木香,爬在架上,把院子遮得嚴(yán)嚴(yán)的。密匝匝的細(xì)碎的綠葉,數(shù)不清的半開的白花和飽漲的花骨朵,都被雨水淋得濕透了。

23、尤其是北大的學(xué)風(fēng)是很自由的,學(xué)生上課、考試,都很隨便,可以吊兒郎當(dāng)。我就是沖著吊兒郎當(dāng)來的。我尋找什么?尋找瀟灑。——《人間草木》

24、人生忽如寄,莫辜負(fù)茶、湯和好天氣。

25、宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那種煮酒,不會是白酒——蒸餾酒。白酒是元朝的時(shí)候才從阿拉伯傳進(jìn)來的。

26、黃油餅是甜的,混著的眼淚是咸的,就像人生,交雜著各種復(fù)雜而美好的味道。

27、語言像樹,枝干內(nèi)部液汁流轉(zhuǎn),一枝搖,百枝搖。

28、多年父子成兄弟!粼鳌抖嗄旮缸映尚值堋

29、怎樣學(xué)習(xí)語言?----隨時(shí)隨地。首先是向群眾學(xué)習(xí)。

30、人間存一角,聊放側(cè)枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。

31、小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號字,大概是不行的。

32、只要你留心,在大街上,在電車上,從人們的談話中,從廣告招貼上,你每天都能學(xué)到幾句很好的語言。

33、這些白茶花有時(shí)整天沒有一個人來看它,就只是安安靜靜地欣然地開著!洞浜挠啊

34、可是我們常常聽到這樣的評論。語言不好,小說必然不好。

35、愿少年,乘風(fēng)破浪,他日毋忘化雨功——《歲月鐘聲》

36、一個文藝工作者、一個作家、一個演員的口味最好雜一點(diǎn),從北京的豆汁到廣東的龍虱都嘗嘗(有些吃的我也招架不了,比如貴州的魚腥草);耳音要好一些,能多聽懂幾種方言,四川話、蘇州話、揚(yáng)州話(有些話我也一句不懂,比如溫州話)。否則,是個損失。

37、濁酒一杯天過午,木香花濕雨沉沉—— 《一定要,愛著點(diǎn)什么》

38、我舍不得你,但是我得走。我們,和你們?nèi)瞬灰粯樱荒軠惡!洞竽子浭隆?/p>

39、如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛,想起來什么說什么,沒有話說時(shí),盡管長著碧葉。

40、家人閑坐,燈火可親。 ——《冬天》

41、語言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時(shí)存在,不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣,可以剝下來,扔掉。

42、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了!稓q朝清供》

43、人生如夢,我投入了的卻是真情,世界先愛了我,我不能不愛它。

44、這地方的忙活是栽秧、車高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活,自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉(zhuǎn)。不收工錢,但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見肉,頓頓有酒。干活時(shí),敲著鑼鼓,唱著歌,熱鬧得很。其余的時(shí)候,各顧各,不顯得緊張。

45、到了一個新地方,有人愛逛百貨公司,有人愛逛書店,我寧可去逛逛菜市。看看生雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂趣。

46、我以為風(fēng)俗是一個民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩!锻粼鳎何呐c畫》

47、一個搞文字的人,不能不講一點(diǎn)聲音之道!扒坝懈÷,則后有切響”,沈約把語言聲音的規(guī)律概括得很扼要。

48、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為“濃、熱、滿三字盡茶理”。

49、從這個意義上說,寫小說就是寫語言。小說使讀者受到感染,小說的魅力之所在,首先是小說的語言。

50、文學(xué)作品的語言和口語最大的不同是精煉。

51、我以為語言具有內(nèi)容性,語言是小說的本體,不是外部的,不只是形式、是技巧。

52、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來認(rèn)識。

53、人生如夢,我投入的確是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。

54、那一年,花開得不是最好,可是還好,我遇到你;那一年,花開得好極了,好像專是為了你;那一年,花開得很遲,還好,有你。

55、一個人要興旺發(fā)達(dá),得有那么一點(diǎn)精氣神!粼鳌端哐

56、在黑白里溫柔地愛彩色,在彩色里朝圣黑白。

57、人總要呆在一種什么東西里,沉溺其中。茍有所得,才能證實(shí)自己的存在,切實(shí)地括出自己的價(jià)值!兑欢ㄒ,愛著點(diǎn)什么》

58、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。——《四方食事》

59、無聊是對欲望的欲望,我的孤獨(dú)是認(rèn)識你的孤獨(dú)。

60、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名。

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汪曾祺散文經(jīng)典語錄錦集(60句)


帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉(xiāng)!度碎g草木》兩個人在第一見面的時(shí)候,我們常常用會用到一些漂亮且優(yōu)美句子來稱贊別人。優(yōu)美的句子像春天的風(fēng)一樣,每一句都會令人感觸良多。是否還在尋找能表達(dá)優(yōu)美的句子呢?勵志的句子的編輯現(xiàn)在推薦你閱讀一下汪曾祺散文經(jīng)典語錄,如果對這個話題感興趣的話,請關(guān)注本站。

汪曾祺散文經(jīng)典語錄(篇1)

1、茶葉多是別人送的,喝完了一筒,再開一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙!端姆绞呈隆

2、我聽得耳熟,他唱得悲涼。京劇伶人,身懷絕技,頭頂星辰,春夏秋冬,周而復(fù)始,粉末人生,風(fēng)流云散,由伶人身世,看盡世情悲歡。

3、愿少年,乘風(fēng)破浪,他日勿忘化雨功!稓q月鐘聲》

4、人不管走到哪一步,總得找點(diǎn)樂子,想一點(diǎn)辦法,老是愁眉苦臉的,干嘛呢!—— 《人間草木》

5、她問了我一些問題。其中一個是,為什么我的小說里總有水?即使沒有水,也有水的感覺!锻粼魃⑽摹

6、總之,一個人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),“南甜北咸東辣西酸”,都去嘗嘗。對事物如此,對文化也應(yīng)該這樣。

7、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點(diǎn)顏色,它便會吸到花瓣里。除了大紅的之外,別的顏色看上去都極自然。

8、我以為語言具有內(nèi)容性,語言是小說的本體,不是外部的,不只是形式、是技巧。

9、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下。他們都說這是不好的,有什么不好呢。

10、有毛的不吃撣子,有腿的不吃板凳,大葷不吃死人,小葷不吃蒼蠅!粼

11、他們做的都是小本生意,賺錢不大。因?yàn)槭窃诳瓦叄瑢θ撕芎蜌,凡事忍讓,所以這一帶平?偸前舶察o靜的,很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。

12、你聽日本話,特別是中國電影里拍的日本人講話,聲調(diào)都是平的',我覺得現(xiàn)在的年輕人不大注意語言的音樂美,語言的音樂美跟“聲之高下”是很有關(guān)系的。

13、它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了。

14、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名。

15、語言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時(shí)存在,不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣,可以剝下來,扔掉。

16、四川女孩子做事往往很灑脫,想咋個就咋個,不像北方女孩子有那么多考慮!度碎g草木》

17、《沙家浜》里有兩句唱詞:“壘起七星灶,銅壺煮三江”,是從蘇東坡的詩“大瓢貯月歸春甕,小勺分江入夜瓶”脫胎出來的。

18、包世臣論王羲之的字,看來參差不齊,但如老翁攜帶幼孫,顧盼有情,痛癢相關(guān)。好的語言正當(dāng)如此。

19、世界是喧鬧的。我們現(xiàn)在無法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜!粼鳌墩尹c(diǎn)樂子》

20、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了。——《歲朝清供》

汪曾祺散文經(jīng)典語錄(篇2)

21、我們的語言都是繼承了前人,在前人語言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來的。很難找到一種語言,是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的,別人無法懂得的語言。

22、我認(rèn)為中國語言有兩大特點(diǎn)是外國語言所沒有的:一個是對仗,一個就是四聲。

23、可是我們常常聽到這樣的評論。語言不好,小說必然不好。

24、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為“濃、熱、滿三字盡茶理”。

25、聞一多先生在《莊子》一文中說過:”他的文字不僅是表現(xiàn)思想的工具!似乎也是一種目的!蔽野阉l(fā)展了一下:寫小說就是寫語言。

26、世間最為普通的事物,平中顯奇,淡中有味

27、是有路的地方,我都要走遍!粼鳌稄(fù)仇》

28、無聊是對欲望的欲望,我的孤獨(dú)是認(rèn)識你的孤獨(dú)!粼20、人到極其無可奈何的時(shí)候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——汪曾祺

29、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名。——《歲朝清供》

30、寫小說就是要把一件平平淡淡的事說得很有情致(世界上哪有許多驚心動魄的事呢)。 惟悠閑才能精細(xì)。 不要著急!粼鳌稓q朝清供》

31、如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。

32、一個人精神好的時(shí)候往往會才華橫溢,妙語如珠;倦疲的時(shí)候往往詞不達(dá)意。

33、一棵木香,爬在架上,把院子遮得嚴(yán)嚴(yán)的。密匝匝的細(xì)碎的綠葉,數(shù)不清的半開的白花和飽漲的花骨朵,都被雨水淋得濕透了。

34、語言像樹,枝干內(nèi)部液汁流轉(zhuǎn),一枝搖,百枝搖。

35、這故事是一個種葡萄的果農(nóng)告訴我的。他說:中國的農(nóng)民是很能干的。什么事都瞞不過中國人。中國人一看就會。——《葡萄月令》

36、是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)!粼鳌段呐c畫》

37、一個人口味最好雜一點(diǎn),耳音要好一些,能多聽懂幾種方言?谖秵握{(diào)一點(diǎn),耳音差一點(diǎn),也不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點(diǎn)——《五味》

38、人生如夢,我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。

39、蠶豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉(xiāng)叫"蘭花豆",因?yàn)檎ㄖ霸诙棺焐隙缫坏,炸后豆瓣四裂,向外翻開,形似蘭花。

40、人世間有許多事,想一想,覺得很有意思。有時(shí)一個人坐著,想一想,覺得很有意思,會噗哧笑出聲來。把這樣的事記下來或說出來,便挺幽默。

汪曾祺散文經(jīng)典語錄(篇3)

41、我覺得全世界都是涼的,只我這里一點(diǎn)是熱的。——《蒲橋集》

42、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了。

43、西瓜以繩絡(luò)懸于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有聲,涼氣四溢,連眼睛都是涼的。——《人間草木》

44、窩頭白菜,寡欲步行,問心無愧,人間壽星——《一輩古人》

45、我喜歡你,我來了。我開始覺得我就要不那么喜歡你了,我就得走了。——《雙燈》

46、積雨之后,山水下注,流過石面,淙淙作響,有如梵唱,流水念經(jīng),亦是功德—— 《一定要,愛著點(diǎn)什么》

47、語言本身是藝術(shù),不只是工具。 寫小說用的語言,文學(xué)的語言,不是口頭語言,而是書面語言。是視覺的語言,不是聽覺的語言。

48、語言本身是一個文化現(xiàn)象,任何語言的后面都有深淺不同的文化的積淀。

49、人生百態(tài),人生百味。一點(diǎn)一滴。有苦有甜。才會豐富!不是嗎?

50、總之,一個人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),"南甜北咸東辣西酸",都去嘗嘗。對食物如此,對文化也應(yīng)該這樣!粼

51、到了一個新地方,有人愛逛百貨公司,有人愛逛書店,我寧可去逛逛菜市?纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂趣。

52、一個人口味最好雜一點(diǎn),耳音要好一些,能多聽懂幾種方言?谖秵握{(diào)一點(diǎn),耳音差一點(diǎn),也不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點(diǎn)。

53、小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號字,大概是不行的。

54、外面的世界很精彩,我的世界很平常!兑惠吂湃恕

55、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了——《歲朝清供》

56、每當(dāng)家像一個概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》

57、人總要呆在一種什么東西里,沉溺其中。茍有所得,才能證實(shí)自己的存在,切實(shí)地括出自己的價(jià)值。——《一定要,愛著點(diǎn)什么》

58、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"!端姆绞呈隆

59、我父親是個隨便的人,比較有同情心,能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對座飲酒,一起抽煙。他說:"我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系,而且影響了我對我所寫的人物的態(tài)度以及對讀者的態(tài)度。

60、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉(xiāng)。——《人間草木》

汪曾祺可以寫進(jìn)作文里的句子匯總60句


“一個人精神好的時(shí)候往往會才華橫溢,妙語如珠;倦疲的時(shí)候往往詞不達(dá)意!弊鳛橐幻形南档拇髮W(xué)生,從不缺少發(fā)現(xiàn)優(yōu)美句子的能力。優(yōu)美的句子往往能打動人心,每一句都適合抄在摘抄本上。關(guān)于富含哲理優(yōu)美句子,你聽過哪些?相信你應(yīng)該喜歡勵志的句子小編整理的汪曾祺可以寫進(jìn)作文里的句子,供你參考,希望能夠幫助到大家。

汪曾祺可以寫進(jìn)作文里的句子(1--20條)

1、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡,柳絮飛來片片紅!粼

2、語言的粗俗就是思想的粗俗,語言的鄙陋就是內(nèi)容的鄙陋。想得好,才寫得好。

3、我以為語言具有內(nèi)容性,語言是小說的本體,不是外部的,不只是形式、是技巧。

4、西瓜以繩絡(luò)懸于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有聲,涼氣四溢,連眼睛都是涼的!度碎g草木》

5、我們的語言都是繼承了前人,在前人語言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來的。很難找到一種語言,是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的,別人無法懂得的語言。

6、我們不能說這首曲子不錯,就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn);這張畫畫得不錯,就是色彩和線條差一點(diǎn)。我們也不能說:這篇小說不錯,就是語言差一點(diǎn)。語言是小說的本體,不是附加的,可有可無的。

7、“他的軀體是老了,不再有多大用處了,但他身體內(nèi)有某種東西卻是全然年輕的。 ”——《老味道》

8、四川女孩子做事往往很灑脫,想咋個就咋個,不像北方女孩子有那么多考慮!度碎g草木》

9、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來于傳統(tǒng),不今不古,不中不西。——汪曾祺

10、宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那種煮酒,不會是白酒——蒸餾酒。白酒是元朝的時(shí)候才從阿拉伯傳進(jìn)來的。

11、真稀奇,那么多的和尚吃粥,竟然不出一點(diǎn)聲音!他看見明子也坐在里面,想跟他打個招呼又不好打。想了想,管他禁止不禁止喧嘩,就大聲喊了一句:「我走啦!」她看見明子目不斜視地微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,就不管很多人都朝自己看,大搖大擺地走了。

12、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的'書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下。他們都說這是不好的,有什么不好呢。

13、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對,眼目增明,是歲朝樂事!稓q朝清供》

14、一個人精神好的時(shí)候往往會才華橫溢,妙語如珠;倦疲的時(shí)候往往詞不達(dá)意。

15、語言學(xué)中有一個術(shù)語,叫做“語感”。作家要鍛煉自己對于語言的感覺。

16、窩頭白菜,寡欲步行,問心無愧,人間壽星——《一輩古人》

17、有的語言,如果知道它的來歷,便會產(chǎn)生聯(lián)想,使這一句話有更豐富的意義。比如毛主席的詩:“落花時(shí)節(jié)讀華章”,如果不知出處, “落花時(shí)節(jié)”,就只是落花的時(shí)節(jié)。如果讀過杜甫的詩: “岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞,正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”,就會知道 “落花時(shí)節(jié)”就包含著久別重逢的意思,就可產(chǎn)生聯(lián)想。

18、茶葉多是別人送的,喝完了一筒,再開一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》

19、我讀書很雜,毫無系統(tǒng),也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思,就丟開。

20、他的軀體是老了,不再有多大用處了,但他身體內(nèi)有某種東西卻是全然年輕的。——《老味道》

汪曾祺可以寫進(jìn)作文里的句子(21--40條)

21、世界先愛了我,我不能不愛它,只記花開不記人,你在花里,如花在風(fēng)中。那一年,花開得不是最好,可是還好,我遇見你,那一年,花開得好極了,好像專是為了你,那一年,花開得很遲,還好,有你——《人間草木》

22、茶葉多是別人送的,喝完了一筒,再開一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙!粼

23、文學(xué)作品的語言和口語最大的不同是精煉。

24、有毛的不吃撣子,有腿的不吃板凳,大葷不吃死人,小葷不吃蒼蠅。

25、“氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。”

26、我喜歡你,我來了。我開始覺得我就要不那么喜歡你了,我就得走了!峨p燈》

27、我以為風(fēng)俗是一個民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩。——《汪曾祺:文與畫》

28、一定要愛著點(diǎn)兒什么,恰似草木對光陰的鐘情——《人間草木》

29、四處走走,你會熱愛這個世界——《生活是很好玩的》

30、我所謂的"清香",即食時(shí)如坐在河邊聞到新漲的春水的氣味 好想嘗嘗

31、做菜要實(shí)踐。要多吃,多問,多看(看菜譜),多做。一個菜點(diǎn)得試燒幾回,才能掌握咸淡火候。冰糖肘子、乳腐肉,何時(shí)軟入味,只有神而明之,但是更重要的是要富于想象。想得到,才能做得出。——《人間之味》

32、他們做的都是小本生意,賺錢不大。因?yàn)槭窃诳瓦,對人很和氣,凡事忍讓,所以這一帶平?偸前舶察o靜的,很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。

33、外面的世界很精彩,我的世界很平常!兑惠吂湃恕

34、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"!端姆绞呈隆

35、總之,一個人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),"南甜北咸東辣西酸",都去嘗嘗。對食物如此,對文化也應(yīng)該這樣!粼

36、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起,不說也罷!恫菽敬呵铩

37、我以為風(fēng)俗是一個民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩。

38、有些青年作家不大愿讀中國的古典作品,我說句不大恭敬的話,他的作品為什么語言不好,就是他作品后面文化積淀太少,幾乎就是普通的大白話。作家不讀書是不行的。

39、在黑白里溫柔地愛彩色,在彩色里朝圣黑白。

40、他平平靜靜,沒有大喜大憂,沒有煩惱,無欲望亦無追求,天然恬淡,每天只是吃抻條面、撥魚兒,抱膝閑看,帶著笑意,用孩子一樣天真的眼睛——《一定要,愛著點(diǎn)什么》

汪曾祺可以寫進(jìn)作文里的句子(41--60條)

41、很多東西,乍一吃,吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了!段逦丁

42、活在世上,你好像隨時(shí)都在期待著,期待著有什么可以看一看的事!跺忮恕

43、多少要包含一點(diǎn)偶然。——《人間草木》

44、總之,一個人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),"南甜北咸東辣西酸",都去嘗嘗。對食物如此,對文化也應(yīng)該這樣四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢清!稓q朝清供》

45、初陽照積雪,色如胭脂水!恫菽敬呵铩

46、坐在亭子里,覺山色皆來相就!粼

47、人總要呆在一種什么東西里,沉溺其中。茍有所得,才能證實(shí)自己的存在,切實(shí)地括出自己的價(jià)值——《一定要,愛著點(diǎn)什么》

48、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點(diǎn)顏色,它便會吸到花瓣里。除了大紅的之外,別的顏色看上去都極自然。

49、讀者讀一篇小說,首先被感染的是語言。我們不能說這張畫畫得不錯,就是色彩和線條差一點(diǎn);這支曲子不錯,就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn)。我們也不能說這篇小說寫得不錯,就是語言差一點(diǎn)。這句話是不能成立的。

50、尤其是北大的學(xué)風(fēng)是很自由的,學(xué)生上課、考試,都很隨便,可以吊兒郎當(dāng)。我就是沖著吊兒郎當(dāng)來的。我尋找什么?尋找瀟灑!度碎g草木》

51、“聲之高下”是中國語言的特點(diǎn),即聲調(diào),平上去入,北方話就是陰陽上去。

52、如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了!度碎g草木》

53、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡,柳絮飛來片片紅!稓q朝清供》

54、如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛,想起來什么說什么,沒有話說時(shí),盡管長著碧葉。

55、人不管走到哪一步,總得找點(diǎn)樂子,想一點(diǎn)辦法,老是愁眉苦臉的,干嗎呢?——《草木春秋》

56、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張啊?——《人間草木》

57、無聊是對欲望的欲望,我的孤獨(dú)是認(rèn)識你的孤獨(dú)!粼

58、一個人知足,才能常樂。一個人懂生活百態(tài),才能品人生百味。

59、是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)。諸葛亮云:"非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。"心浮氣躁,是成不了大氣候的。靜是要經(jīng)過鍛煉的。古人叫做"習(xí)靜"。唐人詩云:"山中習(xí)靜朝觀槿,松下清齋折露葵"。"習(xí)靜"可能是道家的一種功夫,習(xí)于安靜確實(shí)是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。

60、人到極其無可奈何的時(shí)候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。

汪曾祺讀本優(yōu)美句子摘錄60條


我以為風(fēng)俗是一個民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩。——《汪曾祺:文與畫》作為一名中文系的大學(xué)生,從不缺少發(fā)現(xiàn)優(yōu)美句子的能力。優(yōu)美的句子風(fēng)格有很多,讓人心情舒暢。優(yōu)美句子中哪些是非常受歡迎的呢?由此,勵志的句子的編輯為你收集并整理了汪曾祺讀本優(yōu)美句子歡迎你閱讀與收藏。

汪曾祺讀本優(yōu)美句子【篇1】

1、有毛的不吃撣子,有腿的不吃板凳,大葷不吃死人,小葷不吃蒼蠅!粼

2、它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了。

3、我覺得全世界都是涼的,只我這里一點(diǎn)是熱的!镀褬蚣

4、在一起時(shí),恩恩義義;分開時(shí),瀟瀟灑灑!栋饲q》

5、語言像樹,枝干內(nèi)部液汁流轉(zhuǎn),一枝搖,百枝搖。

6、如果平日留心,積學(xué)有素,就會如有源之水,觸處成文。否則就會下筆枯窘,想要用一個詞句,一時(shí)卻找它不出。 語言是要磨練,要學(xué)的。

7、外國人講話沒有平上去入四聲,大體上相當(dāng)于中國的兩個調(diào),上聲和去聲。

8、世間萬物皆有情,難得最是心從容——《人間草木》

9、它們開得不茂盛,想起來什么說什么,沒有話說時(shí),盡管長著碧葉四、她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留了一串腳印。明?粗哪_印,傻了。五個小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺,他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

10、這地方的忙活是栽秧、車高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活,自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉(zhuǎn)。不收工錢,但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見肉,頓頓有酒。干活時(shí),敲著鑼鼓,唱著歌,熱鬧得很。其余的時(shí)候,各顧各,不顯得緊張。

11、人生百態(tài),人生百味。一點(diǎn)一滴。有苦有甜。才會豐富!不是嗎?

12、無聊是對欲望的欲望,我的孤獨(dú)是認(rèn)識你的孤獨(dú)。

13、如果平日留心,積學(xué)有素,就會如有源之水,觸處成文。否則就會下筆枯窘,想要用一個詞句,一時(shí)卻找它不出。語言是要磨練,要學(xué)的!粼

14、不嘗過人生百味,哪能懂得人生真諦。

15、有的小說,是寫農(nóng)村的。對話是農(nóng)民的語言,敘述卻是知識分子的語言,敘述和對話脫節(jié)。

16、在黑白里溫柔地愛彩色,在彩色里朝圣黑白!度碎g草》

17、古人說"無一字無來歷",是有道理的,語言是一種文化積淀。語言的文化積淀越是深厚,語言的含蘊(yùn)就越豐富。

18、怎樣學(xué)習(xí)語言?----隨時(shí)隨地。首先是向群眾學(xué)習(xí)。

19、外面的世界很精彩,我的世界很平常!兑惠吂湃恕

20、這些玻璃匣子里裝的是黑瓜子、白瓜子、鹽炒豌豆、油炸豌豆、蘭花豆、五香花生米。長板的一頭擺開”熏燒“!毖瑹俺佧u豆腐干之外,主要是牛肉、蒲包肉和豬頭肉。

汪曾祺讀本優(yōu)美句子【篇2】

21、是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)。—汪曾祺《文與畫》

22、“聲之高下”其實(shí)道理很簡單,就是“前有浮聲,后有切響”,最基本的東西就是平聲和仄聲交替使用。你要是不注意,那就很難聽了。

23、語言像水,是不能切割的。一篇作品的語言,是一個有機(jī)的整體。

24、無聊是對欲望的欲望,我的孤獨(dú)是認(rèn)識你的孤獨(dú)!度碎g草木》

25、我覺得研究語言首先應(yīng)從字句入手,遣詞造句,更重要的是研究字與字之間的關(guān)系,句與句之間的關(guān)系,段與段之間的關(guān)系。

26、四月二日。月光清極。夜氣大涼。似乎該再寫一段作為收尾,但又似無須了。便這樣吧,日后再說。逝者如斯。

27、語言的目的是使人一看就明白,一聽就記住。語言的唯一標(biāo)準(zhǔn),是準(zhǔn)確。

28、都到歲數(shù)了,心里不是沒有。只是像一片薄薄的云,飄過來,飄過去,下不成雨。

29、山家除夕無他事,插了梅花便過年!粼

30、愿意做菜給別人吃的人是比較不自私的——《老味道》

31、坐在亭子里,覺山色皆來相就。——《汪曾祺散文》

32、四處走走,你會熱愛這個世界。 ——汪曾祺《隨遇而安》

33、一個人要興旺發(fā)達(dá),得有那么一點(diǎn)精氣神。——《水蛇腰》

34、語言的獨(dú)創(chuàng),不是去杜撰一些“誰也不懂的形容詞之類”。

35、往往有這樣的說法:這篇小說寫得不錯,就是語言差一點(diǎn)。我認(rèn)為這種說法是不能成立的。

36、宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那種煮酒,不會是白酒——蒸餾酒。白酒是元朝的時(shí)候才從阿拉伯傳進(jìn)來的。

37、那一年,花開得不是最好,可是還好,我遇見你,那一年,花開得好極了,好像專是為了你,那一年,花開得很遲,還好,有你。

38、我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經(jīng)很"皮實(shí)"了,對于任何猝然而來的災(zāi)難,都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠(yuǎn)征不服的!粼鳌杜芫瘓(bào)》

39、語言的目的是使人一看就明白,一聽就記住。語言的唯一標(biāo)準(zhǔn),是準(zhǔn)確——《歲朝清供》

40、好的語言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能說得出來的語言-----只是他沒有說出來。

汪曾祺讀本優(yōu)美句子【篇3】

41、小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號字,大概是不行的。

42、許多東西吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了!稓q朝清供》

43、語言的奧秘,說穿了不過是長句與短句的搭配。

44、這故事是一個種葡萄的果農(nóng)告訴我的。他說:中國的農(nóng)民是很能干的。什么事都瞞不過中國人。中國人一看就會!镀咸言铝睢

45、四方食事,不過一碗人間煙火。

46、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉(xiāng)的雪!粼鳌断滩舜妮詼

47、是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)。諸葛亮云:”非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!毙母庠辏浅刹涣舜髿夂虻。靜是要經(jīng)過鍛煉的。古人叫做”習(xí)靜”。唐人詩云:”山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵”。”習(xí)靜”可能是道家的一種功夫,習(xí)于安靜確實(shí)是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。

48、他(聞一多)在很年輕的時(shí)候,寫過一篇《莊子》,說他的文字(即語言)已經(jīng)不只是一種形式、一種手段,本身即是目的(大意)。我認(rèn)為這是說得很對的。

49、坐在亭子里,覺山色皆來相就。

50、一個人要興旺發(fā)達(dá),得有那么一點(diǎn)精氣神!粼鳌端哐

51、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的'書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下。他們都說這是不好的,有什么不好呢。

52、我以為風(fēng)俗是一個民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩。——《汪曾祺:文與畫》

53、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來于傳統(tǒng),不今不古,不中不西。

54、人總要呆在一種什么東西里,沉溺其中。茍有所得,才能證實(shí)自己的存在,切實(shí)地括出自己的價(jià)值——《一定要,愛著點(diǎn)什么》

55、17我念的經(jīng),只有四個字:“人生苦短”。因?yàn)檫@苦和短,我馬不停蹄,一意孤行!度碎g草木》

56、總之,一個人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),“南甜北咸東辣西酸”,都去嘗嘗。對事物如此,對文化也應(yīng)該這樣。

57、一個人口味最好雜一點(diǎn),耳音要好一些,能多聽懂幾種方言?谖秵握{(diào)一點(diǎn),耳音差一點(diǎn),也不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點(diǎn)——《五味》

58、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉(xiāng)的雪!断滩舜妮詼

59、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對,眼目增明,是歲朝樂事!稓q朝清供》

60、逝去的從容逝去,重來的依舊重來,在滄桑的枝葉間,擇取一朵明媚,簪進(jìn)歲月肌里,許它疼痛又甜蜜——《人間草木》

好詞佳句《汪曾祺散文集里的優(yōu)美句子60句》一文希望您能收藏!“”是您寫作、溝通的好參謀。J458.還為您精選準(zhǔn)備了汪曾祺散文好句專題,希望您能喜歡!

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