以下整理的道家最高境界的一句話，道教經(jīng)典語(yǔ)錄，喜歡就收藏吧，道可道，非常道名可名，非常名無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母，

　　道家最高境界的一句話

　　1、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。

　　2、和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善？

　　3、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣。

　　4、企者不立；跨者不行；自見(jiàn)者不明；自是者不彰；自伐者無(wú)功；自矜者不長(zhǎng)。

　　5、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

　　6、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。

　　7、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

　　8、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。

　　9、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

　　10、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

　　11、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。

　　12、三十輻，共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。

　　13、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

　　14、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。

　　15、有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

　　16、弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

　　道教經(jīng)典語(yǔ)錄

　　1、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。

　　2、柔弱勝剛強(qiáng)。魚(yú)不可脫于淵，國(guó)之利器不可以示人。

　　3、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。

　　4、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

　　5、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

　　6、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。

　　7、是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

　　8、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

　　9、小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之，雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

　　10、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊；不以智治國(guó)，國(guó)之福。

　　11、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

　　12、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。

　　13、甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)。

　　14、吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。

　　15、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門(mén)，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

　　16、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見(jiàn)賢。

　　17、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

　　18、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。

　　19、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

　　20、言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。