天地會口號
1、紅花會,金庸小說《書劍恩仇錄》和《飛狐外傳》中的一個反清團體,其領(lǐng)袖是總舵主陳家洛,清朝大臣陳世倌之子,和當(dāng)朝皇帝乾隆帝是同胞兄弟。
2、二敬瓦崗寨上眾兒郎
3、對于天地會,這是清朝時期一民間組織。該組織主要以窮苦人民作為主體。此外,天地會將反清復(fù)明,替天行道,作為口號,將當(dāng)時百姓的民族觀念以及反對階級壓迫的要求充分體現(xiàn)出來,該組織對漢族人民反抗?jié)M族人的壓迫有一定作用。
4、而同盟會,也可以稱為中國革命同盟會。由孫中山所領(lǐng)導(dǎo)與組織的資產(chǎn)階級革命政黨。同盟會在辛亥革命中有著至關(guān)重要的作用,成立了中華民國。
5、天地會 天地會
6、地震高崗,一派西山千古秀;門朝大海,三河合水萬年流.原著:錢老本大聲叫道:“明復(fù)清反,母地父天。外面的朋友哪一路安舵?”
7、:地振高岡,一派溪山千古秀,門朝大海,三河合水萬年流。
8、二者成立的時間、宗旨都不一樣,天地會成立于清初明末,已反清復(fù)明為宗旨,是為了推翻清朝的統(tǒng)治地位,恢復(fù)明朝統(tǒng)治而成立的,人員大部分都是明朝遺老,遍布農(nóng)村各地。
9、同盟會的全稱為中國同盟會,它是1905年8月20日,由孫中山、黃興、宋教仁、陳天華等在東京成立的,成員包括興中會、華興會、光復(fù)會等革命團體的成員。之所以成立同盟會,其原因主要包括以下幾點:一、革命思想的廣泛傳播。二、革命團體的不斷出現(xiàn)及革命活動的蓬勃發(fā)展。三、各革命團體的起義先后失敗,使資產(chǎn)階級革命派認(rèn)識到,有必要建立一個全國性的革命組織。同盟會受到西方國家影響,想要建立民主主義。
10、同盟會是:古代諸侯間的集會結(jié)盟
11、都是推翻清王朝,恢復(fù)漢家正統(tǒng),驅(qū)逐滿人
12、以上這段話,出自金庸先生寫作的著名武俠小說《鹿鼎記》,相信一些對歷史不是特別了解的朋友,也是從《鹿鼎記》中第一次聽到“天地會”的名頭。
13、天地會流傳下來的四句口號詩,四句詩道:"三點暗藏革命宗,入我洪門莫通風(fēng),養(yǎng)成銳氣復(fù)仇日,誓滅清朝一掃空。"
14、目的不同。天地會的目的是反清復(fù)明,恢復(fù)明朝統(tǒng)治。同盟會的目的是建立明主共和新的國家體制。
15、天地會和同盟會區(qū)別有2方面:
16、天地會的口號是“天父地母,反清復(fù)明”,但當(dāng)遇上身份不明之人,先將這八個字顛倒來說,倘若是會中兄弟,便會出言相認(rèn),如是外人,對方不知所云,也不致泄漏了身份。
17、二救孝子賢孫
18、韋小寶的暗號是:地震高崗,一派西山千古秀;門朝大海,三河合水萬年流。
19、為了進(jìn)一步聯(lián)合革命團體,1905年又成立了同盟會,由孫中山的興中會,黃興、宋教仁的華興會,蔡元培、陶成章的光復(fù)會等革命團體合并而成。同盟會成分十分復(fù)雜,但大家的革命目標(biāo)是一致的。
20、同盟會受到西方國家影響,想要建立民兩會都以反清為己任,都是漢人組織。但天地會是反清復(fù)明,走的封建主義道路。
21、成立時間不同。同盟會是清末成立,天地會是清初成立的。
22、一救仁人義士
23、區(qū)別在于,和同盟會等其他政治組織相比,天地會沒有明確的綱領(lǐng),也沒有統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo),因此充當(dāng)了這些組織的人力、財力倉庫,在辛亥革命后就被革命黨和群眾給拋棄了。
24、反清復(fù)明。
25、“紅花老祖本姓朱,為救蒼生下凡來”;“一敬桃園結(jié)義劉關(guān)張,二敬瓦崗寨上眾兒郎,三敬水泊梁山一百零八將!”。
26、天地會是流民的組織,成員魚龍混雜,行事也總是處在黑白之間,其本身就有一定的劣根性!
27、紅花會:“紅花老祖本姓朱,為救蒼生下凡來”;天地會:地振高岡,一派溪山千古秀,門朝大海,三河合水萬年流。明復(fù)清反,母地父天。鹿鼎記中有
28、紅花會創(chuàng)建于清朝雍正年間,創(chuàng)始人紅花老祖本姓朱,乃為救天下蒼生而建。
29、廳中群豪叫道:“門朝大海,三河合水萬年流!
30、區(qū)別如下
31、地振高岡,一派西山千古秀門朝大海,三河河水萬年流
32、紅花會的十四位英豪企圖策反清帝弘歷,恢復(fù)漢官威儀,這是《書劍》故事之主干;多重間諜韋小寶游走于兩派之間,見證并參與了以“反清復(fù)明”為志的天地會與康熙政權(quán)之間的斗爭,此為《鹿鼎》傳奇框架!稌鴦Α分,紅花會是當(dāng)時乾隆年間的第一大江湖組織;在《鹿鼎》中的第一大幫會則是天地會;
33、原著:錢老本大聲叫道:“明復(fù)清反,母地父天。外面的朋友哪一路安舵?”
34、為救蒼生下凡來
35、天地會也被稱為洪門,因為明末清初時期,很多漢人被迫南遷開始與滿夷進(jìn)行抗?fàn)?但由于無法正面抵抗,所以轉(zhuǎn)入地下,最初成員多為社會底層人士,后來隨著反清義士的加入,成員變得錯綜復(fù)雜,屬于一個以武術(shù)和宗教為掩護的民間秘密組織。
36、口號是;
37、“紅花”與“天地會”,其實淵源甚深。雍正12年7月25日,由陳近南主香,在紅花亭同盟結(jié)義,此后洪門便以“紅花亭”為兄弟出身之地,以“結(jié)盟日”為兄弟誕生之日。直到民國,洪門開香堂,大香堂中仍有“紅花亭”的設(shè)置;
38、從興中會成立一直到辛亥革命成功,由興中會、同盟會領(lǐng)導(dǎo)的起義有十幾次,被稱為十次革命起義,其中就有大家最熟知的黃花崗起義和武昌起義。最后一次武昌起義成功,第二年中華民國成立。
39、“地震高岡,一派溪山千古秀;門朝大海,三河合水萬年流!薄斓貢嫡Z
40、天地會的口號是“天父地母,反清復(fù)明”,但當(dāng)遇上身分不明之人,先將這八個字顛倒來說,倘若是會中兄弟,便會出言相認(rèn),如是外人,對方不知所云,也不致泄漏了身分。
41、關(guān)于天地會創(chuàng)立的時間,有幾種不同的說法,至今尚無定論。其成員,最初多為農(nóng)民或由破產(chǎn)農(nóng)民轉(zhuǎn)化而成的小手工業(yè)者、小商販、水陸交通沿線的運輸工人及其他沒有固定職業(yè)的江湖流浪者。
42、天地會:地振高岡,一派溪山千古秀,門朝大海,三河合水萬年流。明復(fù)清反,母地父天。
43、四救受苦黎民
44、成立的人員不同。同盟會是以孫中山為首的興中會發(fā)展而來的,天地會是清初民間反清人士組織而成。
45、天地會首次提出“反清復(fù)明”口號于清乾隆35年在天地會初創(chuàng)時,其結(jié)會宗旨主要是為了互相幫助而不是為了“反清復(fù)明”!胺辞鍙(fù)明”這個口號,是在乾隆末、嘉慶初才逐漸產(chǎn)生和為各天地會組織所接受。有了“反清復(fù)明”的斗爭口號以后。天地會才在自己源流的傳說中加入皇明口號,稱其創(chuàng)始人是朱洪德,到了嘉慶年間又把創(chuàng)始人朱洪德改名朱洪竹說成朱明王朝的后裔。
46、一敬桃園結(jié)義劉關(guān)張
47、天地會宗旨是反清復(fù)明,走的是封建主義
48、天地會,清朝的民間秘密組織。以拜天為父拜地為母得名。又名洪門,俗稱洪幫。創(chuàng)始人是陳近南,口號反清復(fù)明,走的是封建主義路線。
49、金庸在1969年撰寫《鹿鼎記》時,對天地會的歷史、規(guī)則如數(shù)家珍,自由出入于歷史與虛構(gòu)之間,游刃有余,揮灑自如。但1955年寫作的《書劍恩仇錄》是他的第一部武俠小說,此前他也從未寫過任何形式的小說作品,雖說藝高心雄,怕也有些惴惴不安,心中無底。主主義
50、紅花老祖本姓朱
51、天地會的口號是:反清復(fù)明,替天行道,劫富濟貧。
52、目的是一樣的
53、也是電影鹿鼎記里的電影臺詞是天地會的接頭暗號
54、通俗的說法是,紅花會是金大俠杜撰出來的,天地會在現(xiàn)實中存在……紅花會管事的成為“當(dāng)家的”,共十五個當(dāng)家的;天地會分成前五房五堂,后五房五堂,管事的被稱為“香主”;
55、天地會,清代民間秘密結(jié)社之一。
56、三救節(jié)婦貞女
57、三敬水泊梁山一百零八將
58、同盟會受到西方國家影響,想要建立民主主義
59、清代民間秘密結(jié)社之一。以拜天為父拜地為母得名。又名洪門,俗稱洪幫。天地會創(chuàng)立的時間,有幾種不同的說法,至今尚無定論。其成員,最初多為農(nóng)民或由破產(chǎn)農(nóng)民轉(zhuǎn)化而成的小手工業(yè)者、小商販、水陸交通沿線的運輸工人及其他沒有固定職業(yè)的江湖流浪者。以后成分日益復(fù)雜,但仍以下層窮苦人民為主。天地會以反清復(fù)明,順天行道,劫富濟貧等口號,反映了當(dāng)時平民的民族觀念和反對階級壓迫的要求。其成員所處社會經(jīng)濟地位的低下,使他們更需要互濟互助。因此,忠心義氣便成了會內(nèi)最高的道德規(guī)范和達(dá)到組織上團結(jié)、經(jīng)濟上互助的重要保障。天地會最初主要在福建、粵東及臺灣一帶流傳,稍后發(fā)展至廣東全省及江西、廣西、貴州、云南及湖南等省。鴉片戰(zhàn)爭后,又傳至四川、湖北、安徽及江浙等省。清前期除了天地會本名外,還有添弟、小刀、雙刀、父母、三點、三合等10余種名目。鴉片戰(zhàn)爭后又出現(xiàn)了哥老會等大量分支,以致各地山堂林立,成為天地會一大特點。清廷實行嚴(yán)酷專制,但民間反對滿清統(tǒng)治的運動從未停止,天地會曾多次舉行武裝反抗斗爭。進(jìn)入民國時期以后,國內(nèi)的天地會組織部分成為少數(shù)人爭權(quán)奪利的工具或為反動統(tǒng)治階級反對革命、鎮(zhèn)壓人民的幫兇。海外的洪門組織,則大多數(shù)仍繼續(xù)作為團結(jié)華僑的重要紐帶而存在,只有少數(shù)成了黑社會組織。
60、天地會也稱“洪門”。清代南方主要秘密結(jié)社
61、同盟會和天地會的區(qū)別在于:同盟會是清朝末年主要由孫中山、蔡元培等人領(lǐng)導(dǎo),集合興中會、華興會、光復(fù)會等多個團體而成的革命組織,其目的是推翻清政府,發(fā)動“辛亥革命”,建立共和政體;而天地會則是清代一個民間幫會,其目的是反清復(fù)明、替天行道。
62、天地會的起源:蔡少卿在《關(guān)于天地會的起源問題》中提出了洪門天地會起源于福建漳州地區(qū),乾隆二十六年由漳浦縣洪二和尚即萬提喜所創(chuàng)。
63、莊外和屋頂上有十七八人齊聲叫道:“地振高岡,一派溪山千古秀!
64、明復(fù)清反,母地父天。
65、同盟會和天地會是兩個完全不同的組織。天地會又稱“洪門”、“洪幫”。創(chuàng)建于清朝中期,以反清復(fù)明,替天行道為宗旨,參與者主要是農(nóng)民,小手工業(yè)者,小商販,漕幫等三教九流,屬于秘密結(jié)社。同盟會,全稱是中國同盟會,成立于清朝晚期,于1905年8月20日在日本東京成立。他有自己的公開政治綱領(lǐng),“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”,初始參與者主要是留學(xué)生,知識分子,革命人士。
66、秦寶琦、劉美珍在《試論天地會》與《關(guān)于天地會歷史上的若干問題》等文中提出天地會創(chuàng)立于乾隆中期,創(chuàng)始人是僧人提喜即洪二和尚。
67、而同盟會是清朝末期由出國留學(xué)生成立的,以驅(qū)除韃虜為宗旨,是為了推翻腐敗的清朝政府,建立民主共和制而成立的,以孫中山為代表
68、性質(zhì)不同,天地會走的是幫會制,會眾魚龍混雜多為社會底層勞苦大眾,文化程度相對較低,因而受到傳統(tǒng)君權(quán)制影響熱希望恢復(fù)封建體制。同盟會走的是相對先進(jìn)的團體制,會眾多為接受西方思想影響的所謂進(jìn)步人士,相對文化程度較高,因而希望推翻封建體制建立先進(jìn)的明主制度。
69、《鹿鼎記》(原著)中關(guān)于天地會的暗號的部分:錢老本大聲叫道:“明復(fù)清反,母地父天。外面的朋友哪一路安舵?”天地會的口號是“天父地母,反清復(fù)明”,但當(dāng)遇上身分不明之人,先將這八個字顛倒來說,倘若是會中兄弟,便會出言相認(rèn)。
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