1、《思想者》（法語名：LePenseur）是法國雕塑家奧古斯特·羅丹創(chuàng)作的雕塑，該模型在羅丹的指導(dǎo)下有多個雕塑，最主要的雕像為青銅，底座為大理石材料，現(xiàn)藏于巴黎博物館。1880年制作的石膏模型，現(xiàn)藏于巴黎羅丹美術(shù)館。

2、自殺的高盧人這幅作者不詳?shù)膭?chuàng)作于公元前2世紀(jì)的青銅雕塑作品，也是小亞細(xì)亞柏加馬王國衛(wèi)城廣場上雕塑群像中的作品之一，而目前被收藏在羅馬特爾莫博物館中的雕像已經(jīng)是大理石的臨摹制品，原作已經(jīng)丟失或損毀。

3、羅丹最具代表性的雕塑作品：思想者(TheThinker)。

4、羅丹不是意大利而是法國雕塑家，其最著名有世界影響力的作品就是《思想者》，是法國雕塑家奧古斯特·羅丹創(chuàng)作的雕塑，該模型在羅丹的指導(dǎo)下有多個雕塑，最主要的雕像為青銅，底座為大理石材料，現(xiàn)藏于巴黎博物館。1880年制作的石膏模型，現(xiàn)藏于巴黎羅丹美術(shù)館。

5、《加萊義民》

6、《擲鐵餅者》（作者：米�。└呒s152厘米，羅馬國立博物館、梵蒂岡博物館、特爾梅博物館均有收藏，原作為青銅，米隆作于約公元前450年。原作已佚，現(xiàn)為復(fù)制品。

7、雅典娜神像

8、自殺的高盧人

9、《圣特雷薩的沉迷》

10、正是羅丹對過去的總結(jié)和在各方面的探索，給了后人一個新的創(chuàng)造性的思路和方向，其后的學(xué)生以及后面的雕塑家逐漸的創(chuàng)造出來新的體系。

11、哀悼基督這個由米開朗基羅·博納羅蒂創(chuàng)作于公元1498年的大理石雕塑作品，是以年輕美麗的圣母看著在雙膝上死去的基督為創(chuàng)作題材，目前被收藏在羅馬梵蒂岡圣彼得大教堂中的雕塑作品。

12、維納斯（作者：亞力山德羅斯）俗稱《米洛斯的維納斯》或《斷臂的維納斯》等，大理石雕像，高204厘米，亞力山德羅斯創(chuàng)作于約公元前150年左右，現(xiàn)收藏于法國巴黎羅浮宮。從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。

13、青銅時代

14、《青銅時代》

15、大衛(wèi)這個高3.96米的大理石人體雕塑，是由意大利雕塑家米開朗基羅·博納羅蒂創(chuàng)作

16、《思想者》、《加萊義民》、《青銅時代》、《地獄之門》、《吻》等。

17、《地獄之門》原定于1884年完成，但羅丹卻一再拖延，歷時37年，直到他逝世也沒有完成。1900年展出的石膏像模型中，幾乎已經(jīng)完全刪除了所有的圓雕像。

18、納芙蒂蒂

19、《青銅時代》是法國雕塑家奧古斯特·羅丹創(chuàng)作的青銅人體雕塑作品，現(xiàn)藏于法國盧森堡國立博物館。

20、關(guān)注的題材上羅丹也有很多新的探索。

21、大衛(wèi)（作者：米開朗琪羅）云石雕像，連基座高5.5米，米開朗琪羅創(chuàng)作于公元1501～1504年，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。這尊雕像被認(rèn)為是西方美術(shù)史上最值得夸耀的男性人體雕像之一。

22、右邊第三個市民，死亡使他恐怖，他用雙手遮住眼睛，似乎想驅(qū)散惡夢，但仍不能避開這個悲劇的命運。左邊第二個，內(nèi)心表現(xiàn)出無比的憤怒，那舉手向天的手勢，不是祈禱，而是對上帝未能主持正義的譴責(zé)。他目光向下凝視，半開著的口似乎要說著什么。

23、納芙蒂蒂這個受人們膜拜和尊敬的埃及歷史上最著名的王后，擁有著令人驚艷的絕世美貌，于1912年被考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了為其制作的七彩半身像，并因此成為歷史上首個封面女郎，目前已經(jīng)被收藏在柏林新博物館埃及館中。

24、擲鐵餅者、大衛(wèi)、斷臂的維納斯、雅典娜神像、哀悼基督、夫婦像、納芙蒂蒂半身像、吻。

25、大衛(wèi)人體（米開朗琪羅）

26、非常態(tài)的動態(tài)傳達(dá)出來的內(nèi)在思想氣質(zhì)，在以前的雕塑中，總是在試圖通過宗教故事情節(jié)和人物來反應(yīng)一個題材，人物總是在常態(tài)的狀態(tài)中出現(xiàn)，而在羅丹的雕塑作品中亞當(dāng)，夏娃等許多作品都通過一種人體的動態(tài)的扭曲甚至創(chuàng)造，是欣賞者直接從雕塑的形體上就感受到內(nèi)在的精神和情感的宣泄。

27、這尊雕像被認(rèn)為是世界歷史上最著名的雕塑，云石雕像，像高2.5米，連基座高5.5米，米開朗基羅創(chuàng)作于公元1501－1504年，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。這尊雕像被認(rèn)為是西方美術(shù)史上最值得夸耀的男性人體雕像之一。

28、《吻》，大理石雕像，高190厘米，法國雕塑家羅丹，創(chuàng)作于1884－1886年，現(xiàn)藏于巴黎羅丹美術(shù)館。

29、代表作：《思想者》、《加萊義民》、《青銅時代》、《手》、《吻》等。

30、雕塑名為《沉睡的海爾瑪弗狄忒》。這位美少年是維納斯女神的兒子，他拒絕了水仙子薩拉瑪西斯追求。于是水仙子為了能與他永遠(yuǎn)在一起，要求宙斯將他們的身體合二為一，宙斯一開始是拒絕的后來因為什么我忘了之后宙斯就同意了。

羅丹的雕塑作品圖片

31、米洛斯的維納斯

32、不僅如此，《大衛(wèi)》是文藝復(fù)興人文主義思想的具體體現(xiàn)，它對人體的贊美，表面上看是對古希臘藝術(shù)的“復(fù)興”，實質(zhì)上表示著人們已從黑暗的中世紀(jì)桎梏中解脫出來，充分認(rèn)識到了人在改造世界中的巨大力量。

33、羅丹雕塑特點：

34、加萊市民（TheBurghersofCalais），青銅，208.5×239×190.5厘米，法國雕塑家羅丹創(chuàng)作于1884－1886年，現(xiàn)存法國加萊市。

35、羅丹去世后，《地獄之門》是由巴黎羅丹博物館第一任館長最后定型的。1926年，應(yīng)美國費城羅丹博物館之請，這件巨作澆鑄成青銅雕像陳列在該館。

36、《地獄之門》

37、擲鐵餅者這個由希臘雕刻家米隆于公元前450年雕刻而成的青銅雕塑，是以希臘的體育競技活動為創(chuàng)作題材的后世藝術(shù)創(chuàng)作典范，而這個原作雖然已經(jīng)遺失，但復(fù)制品也同樣是研究古希臘雕刻的重要資料。

38、羅丹很快就對這個題材展開，引進(jìn)了一系列新的形象。從這些新形象，不難看到詩人波德萊爾對他的影響。羅丹想要創(chuàng)造整個世界，把人類的種種感情都淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

39、他的堅強，鼓動著其余的人。最右邊站立的一個稍為年輕的人，皺起的雙眉和緊抿的嘴流露著悲憤，兩手緊握著城門鑰匙，他茫然望著前方，似乎感到命運的不公平，在心中無聲地抗議著。

40、《思想者》塑造了一個強有力的勞動男子沉浸在極度痛苦中的姿態(tài)。這件作品將深刻的精神內(nèi)涵與完整的人物塑造融于一體，體現(xiàn)了羅丹雕塑藝術(shù)的基本特征。

41、在他們身后的一個市民，兩手抱頭，陷入無比的痛苦之中。雖然后面的三個市民沒有前面的那么堅定勇敢，但他們?nèi)匀粸榱巳�市人民作出自我犧牲，這種壯舉同樣值得尊敬。

42、《思想者》是羅丹整體作品體系中的典范，也是對他充滿神奇的藝術(shù)實踐的體現(xiàn)和反映；更是對他所建構(gòu)并整合人類藝術(shù)思想—羅丹藝術(shù)思想體系的見證。

43、著名人體雕塑藝術(shù)作品，由法國雕塑家羅丹創(chuàng)作于1884-1886年，現(xiàn)藏于巴黎羅丹美術(shù)館。雕塑取材于但丁的《神曲》里所描寫的弗朗切斯卡與保羅這一對情侶的愛情悲劇，羅丹取用這一題材以更加坦蕩的形式，塑造了兩個不顧一切世俗言語的情侶，在幽會中熱烈接吻的瞬間。整座雕塑有著流暢光滑的造型、充滿活力的構(gòu)圖，由于人物形象并無任何次要細(xì)節(jié)，人們便將它稱作《吻》。

44、抱鵝的少年這個創(chuàng)作約公元前200年，由古希臘雕刻家波厄多斯制作而成的大理石人物雕塑，是出色表現(xiàn)出小孩體態(tài)語動作，充滿著濃厚生活氣息的從古代就享有盛譽的人物雕塑作品，目前被收藏在德國慕尼黑國立古代雕刻館中。

45、他身邊的一個市民，年紀(jì)較輕，他似乎被迸發(fā)出的愛國熱情所沖動，但由于想到轉(zhuǎn)瞬間將離開人世，不免引起生離死別的悲憤情感，他蹙起眉頭，攤開雙手，表示無可奈何的神態(tài)。

46、“青銅時代”是一個依據(jù)真實人物塑造的男子裸體雕塑，手法寫實，卻以“青銅時代”為題來象征人類的啟蒙時代。他左手握拳，右手扶頭，面孔昂起作思索狀。右腿微微起步，整個雕塑充滿了青春活力，意味著人類即將進(jìn)入智慧的創(chuàng)造期。這本是一個比古典主義更“古”的題材，羅丹卻擺脫了溺古不化的學(xué)院派刻板方法，以寫實主義手法塑造了一個真實而有血有肉的形象。

47、《加萊市民》分為兩組，前邊三個一組，后邊三個一組，他們身材相似，站立在一起。中間一個頭發(fā)稍長，眼睛向下凝視，是最年長，最有聲望的歐斯達(dá)治。

48、《青銅時代》真實地塑造了一個勻稱而完美的青年男性人體，手法寫實，以“青銅時代”為題，象征“人類的最初覺醒”和“擺脫蒙昧”的深刻含義。其人物形象整個體態(tài)和面部表情十分和諧自然，全身的輪廓結(jié)構(gòu)不僅均勻、完美，并體現(xiàn)了精確的解剖知識。

49、雕塑一般是靜止的，在吸收巴洛克藝術(shù)動態(tài)激昂啟示下，在青銅時代為代表的幾件作品中他運用了從腳到頭部形成一定敘事動作的變化，腳步無力逐漸舒展開來，整體看動態(tài)不太統(tǒng)一但是很協(xié)調(diào)，要是視線游移從下至上你能感覺到一個連貫的動作在發(fā)生。是一個雕塑打破靜態(tài)的成功的探索。

50、有些畫還只是直接演繹但丁的原意，如弗蘭切斯加、烏哥利諾、地獄中形形色色的罪人，以及代表但丁本人的思想者。有的已不是簡單的解釋性的插圖，而是評論性的闡述了。

51、大衛(wèi)這個高3.96米的大理石人體雕塑，是由意大利雕塑家米開朗基羅·博納羅蒂創(chuàng)作于1501至1504年間，目前被收藏在意大利佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院中，體現(xiàn)出體態(tài)健美、肌肉飽滿人的人體形象的西方美術(shù)史上最值得夸耀的男性裸體雕像之一。

52、為了《地獄之門》，羅丹用了一年的時間來閱讀但丁的《神曲》，沉浸在但丁用文字塑造的虛幻世界里，用100多幅把書中描寫的八層地獄畫了出來，他運用中國水墨勾勒輪廓，用褐色水彩顏料襯出陰影，以體現(xiàn)出立體效果；

53、擲鐵餅者

54、它吸取了古希臘雕塑弱化結(jié)構(gòu)體積，形成在轉(zhuǎn)移角度觀看雕塑時雕塑表面光線的流動這一效果，他大膽的使用了印象派筆觸一樣的機(jī)理，使流動強化，生動。并用這一手段激發(fā)和宣泄某種感情。

55、他邁著沉著的步伐向前走去，不看四周，也不遲疑和恐懼，他那剛毅的神情，顯示了他內(nèi)心的強烈悲憤與犧牲的決心。

56、抱鵝的少年

57、《思想者》

58、哀悼基督

59、這件大型雕塑共有186個形象，是根據(jù)但丁的《神曲·地獄篇》構(gòu)思創(chuàng)作的，歷時達(dá)37年，直到他去世前一年還在修改。《地獄之門》代表的是羅丹更為內(nèi)在的痛苦與壓抑的靈魂。

60、思想者這個由法國雕塑家奧古斯特·羅丹所創(chuàng)作的青銅雕像，是體現(xiàn)出羅丹雕塑基本特征、塑造出勞動男子沉浸在極度痛苦的姿態(tài)的雕塑作品，而這個作品目前被收藏在巴黎博物館中，1880年制作的石膏模型則被收藏在巴黎羅丹美術(shù)館中。

羅丹的雕塑作品圖片

61、思想者這個由法國雕塑家奧古斯特·羅丹所創(chuàng)作的青銅雕像

62、《青銅時代》是羅丹的成名之作，從其中能看到青年羅丹在造型手法上追求嚴(yán)謹(jǐn)、緊湊、含蓄的風(fēng)格，與他剛步入藝術(shù)世界的那種虔誠、堅定的信念。

63、擲鐵餅者這個由希臘雕刻家米隆于公元前450年雕刻而成的青銅雕塑

64、《吻》取材于但丁的《神曲》里所描寫的弗朗切斯卡與保羅這一對情侶的愛情悲劇，羅丹取用這一題材以更加坦蕩的形式，塑造了兩個不顧一切世俗誹謗的情侶，在幽會中熱烈接吻的瞬間。