1、哲理詩(shī)，一般通過(guò)，簡(jiǎn)單的事物的描述，來(lái)使理的意味升格，或是通過(guò)一反常態(tài)的舉例，來(lái)使讀者有強(qiáng)烈的共鳴。需自己體會(huì)。

2、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。

3、黃金無(wú)足色，白壁有微瑕。

4、生活敘事，以事導(dǎo)理。詩(shī)人從生活中抽象出具有普適性的哲理，詩(shī)歌通過(guò)事象的疊加，走向理的世界。陸游的《冬夜讀書(shū)示子聿》，詩(shī)人從“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成”的人類(lèi)活動(dòng)中得出“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的哲理

5、《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。

6、哲理散文（Philosophyprose），是指以散文的形式講哲理，啟迪人生的文章，分為經(jīng)典哲理散文、愛(ài)情哲理散文、生活哲理散文、友誼哲理散文。

7、家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。

8、艾青詩(shī)選中的哲理詩(shī)：《我愛(ài)這土地》。

9、女人頂起半邊關(guān)，即要工作還要料理家務(wù)不清閑。

10、象征隱喻，修辭呈理。在古典哲理詩(shī)中有許多山水哲理詩(shī)，如《題西林壁》、《游山西村》、《登鸛雀樓》、《望岳》等。山水哲理詩(shī)有兩個(gè)特點(diǎn)，一是對(duì)形象的依附性，即詩(shī)人筆下的理用形象化的手段表現(xiàn)——山水形象象征、暗喻藏理。二是發(fā)人深省的思辨性，作品具有具體形象的超越性。

11、艾青（1910年03月27日—1996年05月05日）是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣正涵，號(hào)海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。

12、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。

13、其開(kāi)頭沒(méi)有鮮明開(kāi)頭，一般以一件事開(kāi)頭，論述道理，加以評(píng)論總結(jié)。哲理散文一般十分工整，不但有散文的特點(diǎn)“形散而神不散”之外，還具有行文對(duì)仗的特點(diǎn)，十分有韻味，不僅余音繞梁，而且內(nèi)容豐富，比起哲理詩(shī)歌、記敘文、議論文來(lái)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。

14、樸素、凝練、想象豐富、意象獨(dú)特、講究哲理，是艾青詩(shī)歌的一貫特點(diǎn)

15、應(yīng)該就是簡(jiǎn)單說(shuō)就是散文加幾句有哲理的話(huà)

16、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

17、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

18、以象蘊(yùn)智，感而后思。哲理詩(shī)大多以短小的篇章、散漫的結(jié)構(gòu)寓含深邃的哲理。如《漁歌子》：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。獲得精神的最大自由正是張志和上承莊子天人合一所要達(dá)到的最高人生境界。

19、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

20、問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。