描寫戰(zhàn)爭的古今名言精選146句
1、不義而富且貴，于我如浮云。
2、提手與之言，能無說乎
3、放于利而行，多怨。
4、知者動，仁者靜。
5、言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉
6、智者樂，仁者壽。
7、士不可不弘毅，任重而道遠。
8、古者言之不出，恥躬不逮也。
9、死而后己，不亦遠乎
10、正義沒有武力是無能；武力沒有正義是暴政。(法國·巴斯卡)
11、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。
12、世界可以改革，但不能革命，人人平等。
13、非攻，就是反對戰(zhàn)爭，所有的戰(zhàn)爭，無論是為了什么原因，只要打仗，就會使老百姓受苦，兼愛呢，就是說人與人要相互愛護，有力的就用力幫助人，有錢的就用錢財分享。
14、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
15、學而時習之，不亦樂乎
16、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
17、己所不欲，匆施于人。
18、大部分的人沒有任何智慧的活著——機器人的生活，幾乎是機械一般的。
19、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望。
20、不遷怒，不二過。
21、所有的戰(zhàn)爭都是內部的戰(zhàn)爭，因為所有的人類都是兄弟。
22、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。
23、田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。
24、(查·埃利奧特)
25、人無遠慮，必有近憂。
26、有朋自遠方來，不亦樂乎
27、君于不以言舉人,不以人廢言。
28、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
29、友直，友諒，友多聞，益矣。
30、知者不失人，亦不失言。
描寫戰(zhàn)爭的古今名言
31、夫達也者，質直而好義。
32、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
33、他們將會反對這樣的人——以宗教、道德、社會的名義。
34、當今有不少年輕人把戰(zhàn)爭看作一種榮耀。可是孩子們，那可是實實在在的地獄�！崧�
35、如不可求，從吾所好。
36、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
37、：“夫顓臾，昔者先為東，且在邦域之中矣，是社稷之臣何以伐為?2：“仁!如其仁!”3：“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”“率土地而食人肉”，4:“以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也”5:“子曰：‘管仲之器小哉!’”。
38、友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
39、欲速，則不達；見小利，則大事不成。
40、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
41、”7:己所不欲，勿施于人。
42、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
43、他們的借口是這種人是危險的:如果每個人都依照自己的真理來生活，就不會有任何社會、政府、國家、軍隊、戰(zhàn)爭。
44、“子之所慎：齊，戰(zhàn)，疾”，孔子所謹慎小心對待的事，是齋戒，戰(zhàn)爭，疾病這三件事。論語中又說：“子不語怪、力、亂、神”，即孔子不談論怪異、暴力、變亂、鬼神之事。
45、從當年祖師爺創(chuàng)立墨家以來，就是以非攻兼愛為教義的。
46、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
47、無欲速，無見小利。
48、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
49、禮之用，和為貴。
50、過而不改，是謂過矣
51、巧言令色，鮮矣仁。
52、子謂于產。
53、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
54、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
55、知者樂水，仁者樂山。
56、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
57、與朋友交而下信乎
58、君子和而不同，小人同而不和。
59、人無遠慮,必有近憂.
60、在每一場戰(zhàn)爭之中，都有那么一刻，運用一點策略就是決定性的并帶來優(yōu)勢，正像加一滴水就可以促成溢流一般�！闷苼�
描寫戰(zhàn)爭的古今名言
61、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。
62、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
63、傳不習乎
64、聽其言而觀其行。
65、貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
66、見善無不及，見不善如探湯。
67、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
68、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
69、君子欲訥于言而敏于行。
70、(柳禾《柳禾語錄》)
71、(泰戈爾《犧牲》)
72、剛、毅、木、訥近仁。
73、見利思義，見危授命。
74、不學禮，無以立。
75、改之為貴。
76、君子不以言舉人，不以人廢言。
77、關于戰(zhàn)爭的詩句 關于戰(zhàn)爭的詩句 1、美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催�！ ∽砼P沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。 王翰《涼州詞》 2、秦時明月漢時關，萬里長征人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！ ⊥醪g《出塞》 3、青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關�！ ↑S沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還�！ ⊥醪g《從軍行》 4、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺�！ ∫龟@臥聽風和雨,鐵馬冰河入夢來�！ ￡懹巍妒辉滤娜诊L雨大作》 5、醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵�！ ●R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。 了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生! 辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之 6、紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑�！ ∥鍘X逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸�！ 〗鹕乘脑蒲屡�，大渡橋橫鐵索寒�！ 「册荷角Ю镅娺^后盡開顏�！ ∶珴蓶|《七律·長征》 7、使我們不去打仗， 敵人用刺刀/殺死了我們， 還要用手指著我們骨頭說： “看，/這是奴隸!” 田間《假使我們不去打仗》 8、澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計樂樵蘇�！ {君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。 曹松《己亥歲》 10、國破山河在，城春草木深�！ 「袝r花濺淚，恨別鳥驚心�！ 》榛疬B三月，家書抵萬金�！ “最^搔更短，渾欲不勝簪�！ 《鸥Α洞和贰 �11、誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人�！ ￡愄铡峨]西行》 12、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開�！ 〗锹暆M天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起�！ 笕狐S金臺上意，但攜玉龍為君死�！ ±钯R《雁門太守行》 13、塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意�！ ∷拿孢吢曔B角起，千嶂里。長煙落日孤城閉�！ 峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計�！ ∏脊苡朴扑獫M地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚！ 范仲淹《漁家傲》 14、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣�！赌咎m詩》 15、此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。陳毅《梅嶺三章》 16、一鼓作氣，再而衰，三而竭�！蹲髠�-曹劌論戰(zhàn)》 17、君子于役，不知其期。《詩經-君子于役》 18、聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死�！ 《鸥Α妒纠簟贰 ￡P于戰(zhàn)爭的名言 1、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨） 2、戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利） 3、包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特） 4、戰(zhàn)爭用伯也用黃金（奧維德） 5、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵（昆體良） 6、戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納） 7、有國家就有戰(zhàn)爭（伯克） 8、建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明） 9、一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾） 10、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂（英國） 11、對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維） 12、只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克） 13、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克） 14、得道多助，失道寡助 15、沒有正義的和平就是暴虐（英國） 16、黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源（塔西佗） 17、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特） 18、這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥） 19、霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中----（喬·斯威夫特） 20、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特） 21、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪） 22、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森） 23、戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲） 24、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭（賀拉斯） 25、戰(zhàn)爭來臨時，真理是第一個犧牲品（�！ぜs翰遜） 26、戰(zhàn)爭使多數人流血，卻養(yǎng)肥了少數人（威·申斯通） 27、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森） 28、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子） 29、由來征戰(zhàn)地，不見有人還（唐·李白） 30、可憐萬里關山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉） 31、血戰(zhàn)乾坤赤（唐·杜甫） 32、去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡） 33、皇帝動刀槍，百姓遭了殃 34、戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開（英國） 35、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀（歐洲） 36、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平（亞里士多德） 37、你想和平，就要準備戰(zhàn)爭（韋格蒂烏斯） 38、要進行戰(zhàn)爭只有一個借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅） 39、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧） 40、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平（薩盧斯特） 41、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平（普坦?jié)h姆） 42、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平（富蘭克林） 43、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） 44、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） 45、要和平，就得準備戰(zhàn)爭（歐洲） 46、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞） 關于戰(zhàn)爭的成語 一夫當關，萬夫莫開、馬革裹尸、赤膊上陣、 烏合之眾、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、 全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、 堅壁清野、揭竿而起、圍魏救趙、四面楚歌、 作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、 殺身成仁、紙上談兵、風聲鶴唳，草木皆兵、 步步為營。望梅止渴、運疇帷幄、一鼓作氣、 再衰三竭、打草驚蛇、堅壁清野、揭竿而起、 知己知彼，百戰(zhàn)百勝，運籌帷幄，決勝千里， 余勇可賈。烏合之眾,槍林彈雨；硝煙彌漫； 刀光劍影；金戈鐵馬；炮火連天；血肉橫飛, 胡服騎射,紙上談兵，邯鄲學步、負荊請罪
78、仁以為己任，不亦重乎
79、是可忍，孰不可忍
80、過，則匆憚改。
81、己欲立而立人，己欲達而達人。
82、事君，敬其事而后其食。
83、賢哉，回也
84、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。
85、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
86、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
87、說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
88、三千人弟子，七十二賢人。
89、君子名之則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
90、益者三友，損者三友。
描寫戰(zhàn)爭的古今名言
91、察言而觀色，慮以下人。
92、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
93、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之
94、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
95、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
96、君子之仕也，行其義也。
97、一個英雄并不比常人都勇敢，但是他可以多勇敢五分鐘——拉爾夫·沃爾多·埃莫森
98、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。
99、法語之言，能無從乎
100、”請問之。
101、:“足食，足兵，民信之矣。
102、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
103、武力正表現了人類的軟弱。
104、巧言亂德。
105、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至云爾。
106、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
107、有關于孔子或孟子勸人不要發(fā)動戰(zhàn)爭，與人為善的名言警句或者是文言文，小故事等
108、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.
109、和平的世界多好，我們愛和平，追求和平。
110、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
111、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
112、己所不欲，勿施于人。
113、傳統(tǒng)愛國主義無法在原子核裂變下存活，要么一個世界，要么全部毀滅。-斯圖亞特？切斯
114、那些有一點智慧的人會愛上這個已經解脫的人;但是很少有智慧的人。
115、有德者必育言，有言者不必育德。
116、以文會友，以友輔仁。
117、君子周而不比，小人比而不周。
118、君于疾沒世而名不稱焉。
119、人不知而不慍，不亦君子乎
120、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。
描寫戰(zhàn)爭的古今名言
121、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
122、回也不改其樂。
123、古者言之不出,恥躬不逮也。
124、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
125、不患人之不己知，患不知人也。
126、勝負兵家常事，善用兵者能因敗為成。
127、質勝文則野，文勝質則史。
128、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
129、繹之為貴。
130、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。
131、巧言亂德，小不忍則亂大謀。
132、與朋友交，言而有信。
133、曰：“恭、寬、信、敏、惠。
134、無欲速,無見小利.欲速,則不達；見小利,則大事不成.
135、君子矜而不爭，群而不黨。
136、(溫世仁《秦時明月》)
137、士而懷居，不足為士矣
138、求仁而得仁，又何怨。
139、我反對戰(zhàn)爭，更反對愚蠢的戰(zhàn)爭。
140、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
141、知之為知之，不知為不知，是知也。
142、文質彬彬，然后君子。
143、歲寒，然后知松柏之后凋也。
144、....好多來，這些行不行、、
145、(奧修《佛，空性之心》)
146、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
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