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畢竟西湖六月中全詩

仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。中國自古以來就是詩的國度,在上課時老師也會和我們提到古詩,熟讀古詩詞不僅能提高人們的文學(xué)素養(yǎng),對提高寫作能力也是大有幫助,你知道有哪些讓人驚嘆的古詩詞呢?在這里,你不妨讀讀畢竟西湖六月中全詩,相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。

畢竟西湖六月中全詩

《曉出凈慈寺送林子方》

作者:楊萬里

原文:

畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

注釋:

1、曉出:太陽剛剛升起。凈慈寺:全名凈慈報恩光孝禪寺,與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。林子方:作者的朋友,官居直閣秘書。
2、畢竟: 到底。六月中:六月中旬。
3、四時:春夏秋冬四個季節(jié)。在這里指六月以外的其他時節(jié)。同:相同。
4、接天:像與天空相接。無窮:無邊無際。無窮碧:因蓮葉面積很廣,似與天相接,故呈現(xiàn)無窮的碧綠。
5、映日:日紅。別樣:宋代俗語,特別,不一樣。別樣紅:紅得特別出色。

詩意:

六月里西湖的風(fēng)光景色到底和其他時節(jié)的不一樣:那密密層層的荷葉鋪展開去,與藍(lán)天相連接,一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開,在陽光輝映下,顯得格外的鮮艷嬌紅。

賞析:

這是一首描寫杭州西湖六月美麗景色的詩。全詩通過對西湖美景的贊美,曲折地表達(dá)對友人深情的眷戀。

畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同,詩人開篇即說畢竟六月的西湖,風(fēng)光不與四時相同,這兩句質(zhì)樸無華的詩句,說明六月西湖與其他季節(jié)不同的風(fēng)光,是足可留戀的。這兩句是寫六月西湖給詩人的總的感受。畢竟二字,突出了六月西湖風(fēng)光的獨特、非同一般,給人以豐富美好的想象。首句看似突兀,實際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景,但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。詩句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強化了西湖之美。

然后,詩人用充滿強烈色彩對比的句子,給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。這兩句具體地描繪了畢竟不同的風(fēng)景圖畫:隨著湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍(lán)天融合在一起,造成了無窮的藝術(shù)空間,涂染出無邊無際的碧色;在這一片碧色的背景上,又點染出陽光映照下的朵朵荷花,紅得那么嬌艷、那么明麗。連天無窮碧的荷葉和映日別樣紅的荷花,不僅是春、秋、冬三季所見不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的時期才能看到。詩人抓住了這盛夏時特有的景物,概括而又貼切。這種在謀篇上的轉(zhuǎn)化,雖然跌宕起伏,卻沒有突兀之感?此破降墓P墨,給讀者展現(xiàn)了令人回味的藝術(shù)境地。

楊萬里的詩以白描見長,就這點來說,這是詩不失為他的代表作之一。從藝術(shù)上來說,出了白描以外,此詩還有兩點值得注意:一是虛實相生。前兩句直陳,只是泛說,為虛;后兩句描繪,展示具體形象,為實。虛實結(jié)合,相得益彰。二是剛?cè)嵯酀。后兩句所寫的蓮葉荷花,一般歸入陰柔美一類,而詩人卻把它寫得非常壯美,境界闊大,有天,有日。語言也很有氣勢:接天無窮。這樣,陽剛與柔美,就在詩歌中得到了和諧統(tǒng)一。

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小時不識月全詩


小時不識月全詩

《古朗月行》

作者:李白

原文:

小時不識月, 呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡,飛在青云端。
仙人垂兩足, 桂樹何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成, 問言與誰餐?
蟾蜍蝕月影, 大明夜已殘。
羿昔落九烏, 天人清且安。
陰精此淪惑, 去去不足觀。
憂來其如何? 凄愴摧心肝。

注釋:

1、呼作:稱為。白玉盤:白玉做的盤子。
2、疑:懷疑,幣_:傳說中神仙居住的地方。出處:《穆天子傳》卷三:天子賓于西王母,天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰:白云在天,山陵自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。將子無死,尚能復(fù)來。天子答之曰:予歸東土,和治諸夏。萬民平均,吾顧見汝。比及三年,將復(fù)而野。《武帝內(nèi)傳》稱王母為玄都阿母。
3、仙人垂兩足:意思是月亮里有仙人和桂樹。當(dāng)月亮初生的時候,先看見仙人的兩只腳,月亮漸漸圓起來,就看見仙人和桂樹的全形。仙人:傳說駕月的車夫,叫舒望,又名纖阿。
4、團(tuán)團(tuán):圓圓的樣子。
5、白兔二句:白兔老是忙著搗藥,究竟是給誰吃呢?言外有批評長生不老藥之意。問言:問。言:語助詞,無實意。與誰:一作誰與。
6、蟾蜍:《五經(jīng)通義》:月中有兔與蟾蜍。蟾蜍,傳說月中有三條腿的蟾蜍,因此古詩文常以蟾蜍指代月亮。但此詩中蟾蜍似另有所指。圓影:指月亮。
7、羿:后羿,中國古代神話中射落九個太陽的英雄。《淮南子本經(jīng)訓(xùn)》記載:堯時十日并出,草木皆枯。堯命羿仰射十日,中其九。下面的烏即日。《五經(jīng)通義》:日中有三足烏。所以日又叫陽烏。
8、天人:天上人間。
9、陰精:《史記天官書》:月者,天地之陰,金之精也。陰精也指月。淪惑:沉淪迷惑。
10、去去:遠(yuǎn)去,越去越遠(yuǎn)。為決絕之辭。
11、凄愴:傷心之意。

詩意:

小時候我不認(rèn)識月亮,將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺仙人的明境,飛到了天上。在晚上觀看月亮,可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現(xiàn),接著一棵團(tuán)團(tuán)的大桂樹也出現(xiàn)了。傳說月中有白兔搗仙藥,請問它是搗給誰吃的?又傳說月中有一個大蟾蜍,是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿,是他將九個太陽射落了,只留下了一個,才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得觀看了。對此我覺得憂心非常,凄愴之情,真是摧人心肝!

賞析:

這是一首樂府詩。古朗月行,是樂府古題,屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》,寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目,故稱古朗月行,但沒有因襲舊的內(nèi)容。

詩人運用浪漫主義的創(chuàng)作方法,通過豐富的想象,神話傳說的巧妙加工,以及強烈的抒情,構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術(shù)形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認(rèn)識:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。以白玉盤、瑤臺鏡作比喻,生動地表現(xiàn)出月亮的形狀,顏色和月光的皎潔可愛,使人感到非常新穎有趣。呼、疑這兩個動詞,傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩,看似信手寫來,卻是情采俱佳。然后,又寫月亮的升起:仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)?白兔搗藥成,問言與誰餐?古代神話說,月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初升的時候,先看見仙人的兩只腳,而后逐漸看見仙人和桂樹的全形,看見一輪圓月,看見月中白兔在搗藥。詩人運用這一神話傳說,寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長,月亮漸漸地由圓而蝕:蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。蟾蜍,俗稱癩蛤;大明,指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所嚙食而殘損,變得晦暗不明。羿昔落九烏,天人清且安,表現(xiàn)出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九個太陽,只留下一個,使天、人都免除了災(zāi)難。詩人在這里引出這樣的英雄來,既是為現(xiàn)實中缺少這樣的英雄而感慨,也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而,現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實,詩人深感失望:陰精此淪惑,去去不足觀。月亮既然已經(jīng)淪沒而迷惑不清,就沒有什么可看的了,不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法,心中的憂憤不僅沒有解除,反而加深了:憂來其如何?凄愴摧心肝。詩人不忍一走了之,內(nèi)心矛盾重重,憂心如焚。

這首詩,大概是李白針對當(dāng)時朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色,寵幸楊貴妃,權(quán)奸、宦官、邊將擅權(quán),把國家搞得烏煙瘴氣。詩中蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘似是諷刺這一昏暗局面。然而詩人的主旨卻不明說,而是通篇作隱語,化現(xiàn)實為幻景,以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實,說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象,展現(xiàn)出詩人起伏不平的感情。

月是故鄉(xiāng)明全詩


月是故鄉(xiāng)明全詩

《月夜憶舍弟》

作者:杜甫

原文:

戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達(dá),況乃未休兵。

注釋:

1、舍弟:家弟。杜甫有四弟:杜潁、杜觀、杜豐、杜占。
2、戍鼓:戍樓上用以報時或告警的鼓聲。
3、斷人行:指鼓聲響起后,就開始宵禁。
4、秋邊:秋天邊遠(yuǎn)的地方,此指秦州。
5、一雁:孤雁。古人以雁行比喻兄弟,一雁,比喻兄弟分散。
6、露從今夜白:指在氣節(jié)白露的一個夜晚。
7、無家:杜甫在洛陽附近的老宅已毀于安史之亂。
8、長:一直,老是。
9、不達(dá):收不到。
10、況乃:何況是。
11、未休兵:此時叛將史思明正與唐將李光弼激戰(zhàn)。

詩意:

戍樓上的更鼓聲斷絕了人行,秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。露水從今夜起顯得更涼更白,月亮永遠(yuǎn)是家鄉(xiāng)的最亮最明。雖有兄弟但都在戰(zhàn)亂中離散,個個離家漂泊無法打聽音訊。捎出去的家書常常不能收到,何況戰(zhàn)爭打了多年至今未停。

賞析:

這首詩首聯(lián)即突兀不平。題目是月夜,作者卻不從月夜寫起,而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景:戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。路斷行人,寫出所見;戍鼓雁聲,寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣,反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。斷人行點明社會環(huán)境,說明戰(zhàn)事仍然頻繁、激烈,道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛,點明月夜的背景。

頷聯(lián)點題。露從今夜白,既寫景,也點明時令。那是在白露節(jié)的夜晚,清露盈盈,令人頓生寒意。月是故鄉(xiāng)明,也是寫景,卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景,而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月,本無差別,偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明;明明是作者自己的心理幻覺,偏要說得那么肯定,不容質(zhì)疑。然而,這種以幻作真的手法卻使人覺得合乎情理,這是因為它深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理,突出了對故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見功力,它要說的不過是今夜露白,故鄉(xiāng)月明,只是將詞序這么一換,語氣便分外矯健有力。

上兩聯(lián)信手揮寫,若不經(jīng)意,看似與憶弟無關(guān),其實不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫出憶,就是聞戍鼓,聽雁聲,見寒露,也無不使作者感物傷懷,引起思念之情。所以是字字憶弟,句句有情。

頸聯(lián)由望月轉(zhuǎn)入抒情,過渡十分自然。月光常會引人遐想,更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩人今遭逢離亂,又在這清冷的月夜,更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安,語氣也分外沉痛。有弟皆分散,無家問死生,上句說弟兄離散,天各一方;下句說家已不存,生死難卜,寫得傷心折腸,感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。

尾聯(lián)緊承頸聯(lián)進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散,平時寄書尚且常常不達(dá),更何況戰(zhàn)事頻仍,生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊藉,一結(jié)無限深情。

全詩層次井然,首尾照應(yīng),承轉(zhuǎn)圓熟,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。未休兵則斷人行,望月則憶舍弟,無家則寄書不達(dá),人分散則死生不明,一句一轉(zhuǎn),一氣呵成。懷鄉(xiāng)思親之情凄楚哀感,沉郁頓挫。

八月中秋詩句


1、暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。蘇軾《中秋月》

2、圓魄上寒空,皆言四海同。李嶠《中秋月二首其二》

3、一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。辛棄疾《太常引》

4、激氣已能驅(qū)粉黛,舉杯便可吞吳越。史達(dá)祖《滿江紅中秋夜潮》

5、今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!王建《十五夜望月》

6、絕景良時難再并,他年此日應(yīng)惆悵。劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》

7、丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。蘇軾《水調(diào)歌頭丙辰中秋》

8、問姮娥、緣底事,乃有盈虧,煩玉斧、運風(fēng)重整。向子諲《洞仙歌中秋》

9、露涼時、零亂多少寒螀,神京遠(yuǎn),惟有藍(lán)橋路近。晁補之《洞仙歌泗州中秋作》

10、但愿人長久,千里共嬋娟。蘇軾《水調(diào)歌頭丙辰中秋》

11、大漠沙如雪,燕山月似鉤。李賀《馬詩大漠沙如雪》

12、水晶宮里,一聲吹斷橫笛。蘇軾《念奴嬌中秋》

13、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。李商隱《霜月》

14、直待黃昏風(fēng)卷霽,金滟滟,玉團(tuán)團(tuán)。陳著《江城子中秋早雨晚晴》

15、枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》

16、直到天頭天盡處,不曾私照一人家。曹松《中秋對月》

17、此生此夜不長好,明月明年何處看。蘇軾《陽關(guān)曲》

18、此時相望不相聞,愿逐月華流照君。張若虛《春江花月夜》

19、淡蕩秋光客路長,蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里,風(fēng)急輕帆燕一行。張煌言《舟次中秋》

20、天將今夜月,一遍洗寰瀛。劉禹錫《八月十五夜玩月》

21、秋空明月懸,光彩露沾濕。驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。孟浩然《秋宵月下有懷》

22、每圓處即良宵,甚此夕偏饒,對歌臨怨。吳文英《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》

23、昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。白居易《八月十五日夜湓亭望月》

24、千里共如何,微風(fēng)吹蘭杜。崔少府《同從弟南齋玩月憶山》

25、露冷闌干,定怯藕絲冰腕。吳文英《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》

26、何妨小駐聽吾語。郭應(yīng)祥《醉落魄丙寅中秋》

27、桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。文征明《念奴嬌中秋對月》

28、對望中天地,洞然如刷。史達(dá)祖《滿江紅中秋夜潮》

29、動搖隨積水,皎潔滿晴天。丘崈《酬裴端公八月十五日夜對月見懷》

30、花間一壺酒,獨酌無相親。李白《月下獨酌》

31、禪邊風(fēng)味客邊愁,饋我清光又滿樓;哿亍堕c中秋玩月》

32、至今不會天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

33、快上西樓,怕天放浮云遮月。辛棄疾《滿江紅中秋寄遠(yuǎn)》

34、金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》

35、客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)。劉皂《旅次朔方》

36、秋空明月懸,光彩露沾濕。孟浩然《秋宵月下有懷》

37、問深宮,姮娥正在,妒云第幾。吳文英《永遇樂乙巳中秋風(fēng)雨》

38、萬里嬋娟,幾許霧屏云幔。吳文英《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》

39、山中夜來月,到曉不曾看。好問《倪莊中秋》

40、今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。王建《十五夜望月》

41、目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。米芾《中秋登樓望月》

42、東籬展卻宴期寬。吳文英《思佳客閏中秋》

43、杯酒相延,今夕不應(yīng)慳。陳著《江城子中秋早雨晚晴》

44、海上生明月,天涯共此時。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

45、誰做冰壺浮世界,最憐玉斧修時節(jié)。辛棄疾《滿江紅中秋寄遠(yuǎn)》

46、平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明。李樸《中秋》

47、永結(jié)無情游,相期邈云漢。李白《月下獨酌》

48、乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。辛棄疾《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》

49、更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。劉方平《月夜》

50、戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達(dá),況乃未休兵。杜甫《月夜憶舍弟》

51、遮莫圓明似前度,不知誰續(xù)廣寒游;哿亍堕c中秋玩月》

52、人間寶鏡離仍合,海上仙槎去復(fù)還。吳文英《思佳客閏中秋》

53、月到中秋偏皎潔。徐有貞《中秋月中秋月》

54、好處時光,須用著些難。陳著《江城子中秋早雨晚晴》

55、但恐同王粲,相對永登樓。蘇轍《水調(diào)歌頭徐州中秋》

56、中秋誰與共孤光。蘇軾《西江月世事一場大夢》

57、可憐閑剩此嬋娟。吳文英《思佳客閏中秋》

58、細(xì)數(shù)十年事,十處過中秋。范成大《水調(diào)歌頭細(xì)數(shù)十年事》

59、分不盡,半涼天。吳文英《思佳客閏中秋》

60、人猶苦余熱,肺腑生塵,移我超然到三境。向子諲《洞仙歌中秋》

61、凈洗浮空片玉,勝花影、春燈相亂。吳文英《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》

62、涼霄煙靄外,三五玉蟾秋。方干《中秋月涼霄煙靄外》

63、玉液滿,瓊杯滑。長袖起,清歌咽。辛棄疾《滿江紅中秋寄遠(yuǎn)》

64、松江初有月,伊水正無風(fēng)。白居易《答夢得八月十五日夜玩月見寄》

65、明月易低人易散,歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。蘇軾《中秋見月和子由》

66、風(fēng)泛須眉并骨寒,人在水晶宮里。文征明《念奴嬌中秋對月》

67、戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏。李白《關(guān)山月》

68、一輪秋影轉(zhuǎn)金波。辛棄疾《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》

69、便欲乘風(fēng),翻然歸去,何用騎鵬翼。蘇軾《念奴嬌中秋》

70、莫遣素娥知道,和他發(fā)也蒼華。劉克莊《木蘭花慢丁未中秋》

71、教夜夜、人世十分圓,待拚卻長年,醉了還醒。向子諲《洞仙歌中秋》

72、雁邊風(fēng)訊小,飛瓊望杳,碧云先晚。吳文英《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》

73、青煙冪處,碧海飛金鏡。晁補之《洞仙歌泗州中秋作》

74、解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。蘇軾《西江月》

75、離別一何久,七度過中秋。蘇轍《水調(diào)歌頭徐州中秋》

76、舉杯邀明月,對影成三人。李白《月下獨酌》

77、乘云徑到玉皇家。劉克莊《木蘭花慢丁未中秋》

78、明月出天山,蒼茫云海間。李白《關(guān)山月》

79、美人清江畔,是夜越吟苦。王昌齡《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》

古詩絕句就是這樣經(jīng)典,凝練,內(nèi)心頓生無限的情懷。希望看到更多的的絕句和古詩嗎,請欣賞畢竟西湖古詩五言絕句。

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