思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神建設(shè)的一個(gè)方面。中國(guó)公民的道德建設(shè)服從和服務(wù)于黨的路線和綱領(lǐng)。從思想理論指導(dǎo)上講,必須堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)地位。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,指導(dǎo)思想絕不能多樣化,這是社會(huì)主義初級(jí)階段思想道德建設(shè)必須始終堅(jiān)持的基本立場(chǎng)。 以下是為大家整理的關(guān)于談?wù)剬?duì)思想道德與法治這門(mén)課的認(rèn)識(shí)的文章3篇 ,歡迎品鑒！

【篇一】談?wù)剬?duì)思想道德與法治這門(mén)課的認(rèn)識(shí)

　　【摘要】上好《道德與法治》課要做到六點(diǎn)：一、用傳統(tǒng)美德熏陶學(xué)生。二、用貼近學(xué)生生活的例子教育學(xué)生。三、用情景體驗(yàn)法感染學(xué)生。四、用英雄榜樣激勵(lì)學(xué)生。五、教師要受到道德與法治的約束。六、要尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，面向全體學(xué)生。

　　【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)美德;親和力;情景體驗(yàn);榜樣;尊重

　　【中圖分類號(hào)】G633.41【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

　　【文章編號(hào)】2095-3089（2023）15-0070-02

　　道德與法治建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的兩個(gè)車(chē)輪，兩者相輔相成，缺一不可。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，上好《道德與法治》課是創(chuàng)建校園文明的基本條件。就目前學(xué)校狀況來(lái)說(shuō)，有些學(xué)校出現(xiàn)了幾個(gè)男孩圍攻一個(gè)女孩子，而女孩子無(wú)力反抗。有些學(xué)校老師不敢管學(xué)生，學(xué)生在學(xué)校拉幫拉派，還有的學(xué)生不能尊老愛(ài)幼，致使學(xué)校校園風(fēng)氣不景氣，因此，上好《道德與法治》課是何等重要啊！那么，如何上好《道德與法治》課？本人根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出幾點(diǎn)看法。

　　一、用傳統(tǒng)美德熏陶學(xué)生

　　學(xué)校不光用《道德與法治》課本書(shū)來(lái)教學(xué)生，而且還要用傳統(tǒng)美德融于課堂教學(xué)之中，德育教育要有長(zhǎng)期性，要時(shí)時(shí)刻刻提醒學(xué)生，樹(shù)德育人，為了起到潛移默化的作用，我校在幾百米的圍墻內(nèi)壁上，把《弟子規(guī)》的內(nèi)容和畫(huà)全都刻在上面。學(xué)生隨處可見(jiàn)，既有形象性，又有可視性。在班級(jí)里，每周我利用班班通讓學(xué)生看一節(jié)傳統(tǒng)美德小故事，如《孔融讓梨》，《烏鴉反哺》，通過(guò)故事，讓學(xué)生明白禮讓，孝順是美德。結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，由于我校處在農(nóng)村，一些男孩嬌生慣養(yǎng)，平時(shí)班級(jí)掃地都是家長(zhǎng)替掃。為了教育學(xué)生，感化家長(zhǎng)。我班開(kāi)展了“我為家長(zhǎng)洗一次腳”活動(dòng)。班級(jí)所有的家長(zhǎng)都來(lái)到學(xué)校，學(xué)校為他們準(zhǔn)備了毛巾、盆、香皂。這次活動(dòng)設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)，看那位學(xué)生做的好。活動(dòng)結(jié)束后，家長(zhǎng)們含著淚說(shuō)：“我這是第一次孩子給我洗腳，我好幸福。”孩子們洗腳后明白了，孝順父母是自己的義務(wù)。通過(guò)這次活動(dòng)，我校其他班級(jí)也做了這項(xiàng)活動(dòng)。家長(zhǎng)們反應(yīng)非常滿意。對(duì)學(xué)校的做法大加贊揚(yáng)。傳統(tǒng)美德博大精深，還要挖掘外地的資源。我校利用研學(xué)活動(dòng)，與活動(dòng)社聯(lián)系，到一些傳統(tǒng)美德濃厚的地方去學(xué)習(xí)，每年兩次，豐富了學(xué)生的視野，教育了學(xué)生，起到了很好的作用。

　　二、用貼近學(xué)生生活的例子教育學(xué)生

　　小學(xué)生違規(guī)的行為非常多，教育要得法，不得重罰。采取巧當(dāng)?shù)姆椒�，能起到事半功倍的作用。我班一年�?jí)里，時(shí)常有同學(xué)丟失東西，開(kāi)始我沒(méi)在意，不料，有一個(gè)同學(xué)帶的二十元錢(qián)不翼而飛。翻包是不行的，丟失錢(qián)的同學(xué)哭的很兇。我自己拿出二十元給她，她才止住哭聲。為了班級(jí)以后不再發(fā)生此類事件，在班會(huì)上我講了一個(gè)我從前經(jīng)歷的故事，我有一個(gè)校友，本來(lái)學(xué)習(xí)還可以，一次，他撿到一支筆，沒(méi)有交給老師，給了他的媽媽，受到了媽媽的表?yè)P(yáng)，后來(lái)，他拿了同桌的5元錢(qián)，給了他媽媽，他媽媽給他買(mǎi)了許多糖。習(xí)慣養(yǎng)成了好吃懶做。不講學(xué)習(xí)，光講偷人。學(xué)習(xí)跟不上，就輟學(xué)在家。在家也不安分，買(mǎi)東西沒(méi)有錢(qián)就偷人家，開(kāi)始偷羊，最后偷牛，在與別人爭(zhēng)執(zhí)過(guò)程中用刀捅死別人，被判死刑，在臨刑時(shí)，要和他媽見(jiàn)一面，要吃一口奶，結(jié)果，咬掉了他媽的奶。他含淚說(shuō)要不是他媽他不會(huì)有這下場(chǎng)。人生短暫，如果做錯(cuò)事，不及時(shí)糾正，后果難以想象。我講完后，我叫每位同學(xué)發(fā)言，如果是我，怎么辦？同學(xué)們發(fā)言很好，接著，我講我班同學(xué)丟失20元，難道這20元會(huì)跑嗎？你拾到你該怎么辦？第二天，拿錢(qián)的同學(xué)主動(dòng)找到我，把20元交到我手里。我表?yè)P(yáng)了他。

　　三、用情景體驗(yàn)法感染學(xué)生

　　《道德與法治》課有些可以用情景體驗(yàn)法，交通規(guī)則，本來(lái)學(xué)生交通安全意識(shí)淡薄，為了讓學(xué)生掌握安全知識(shí)，我校動(dòng)用關(guān)系網(wǎng)，有一位家長(zhǎng)在交警隊(duì)有親戚，我們每學(xué)期組織一次參觀交警隊(duì)活動(dòng)，每次抽10位同學(xué)跟著警察上班一次�；貋�(lái)后扮演角色，校園小交警，從此以后，校園充滿了正能量。人人講平安，個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)先。

　　四、用英雄榜樣激勵(lì)學(xué)生

　　校園文明創(chuàng)建需要人人參與，要把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，面對(duì)校園出現(xiàn)男生欺負(fù)女生，強(qiáng)者欺負(fù)弱小，我們要用英雄榜樣激勵(lì)學(xué)生敢出來(lái)當(dāng)英雄。通過(guò)影視教育，《小兵張嘎》、《王二小》、《小號(hào)手》、《自古英雄出少年》。學(xué)生明白自己也可以當(dāng)英雄。我校還設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)資金，見(jiàn)義勇為者最高可以拿到100元，方案實(shí)施后，管事的人多了，找事的人少了，老師也清閑了，校園良好風(fēng)氣日益提高。

　　五、教師要受到道德與法治的約束

　　校園文明，我們教師要身先士卒，要學(xué)生做到，我們應(yīng)該做到。違反法律的我們不做，有些教師課堂上講的多么多么好，課下侮辱女生，甚至喪失人性，淪為囚犯。給學(xué)校帶來(lái)負(fù)面影響，給學(xué)生帶來(lái)一生的痛苦。違反道德的，我們也不做。目前，經(jīng)濟(jì)利益誘惑力很大，一些教師，課堂上不講，課下補(bǔ)習(xí)班里講，辦小飯桌收益很大，還美其名曰：家長(zhǎng)愿意。錢(qián)增加了，可教師德行降了。孰輕孰重，不言而喻。學(xué)校是社會(huì)的一個(gè)縮影，學(xué)校的一點(diǎn)變化，也會(huì)影響社會(huì)的某些改變。我們教師是學(xué)生的引領(lǐng)者，方向要正確。

　　六、要尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，面向全體學(xué)生

　　陶行知老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“真教育，是心心相映的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心的深處！偉大文學(xué)家雨果說(shuō)：“笑就是陽(yáng)光，它能消除人臉上的冬色。”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，作為教師，只有擁有一顆愛(ài)心才能教育好學(xué)生。我認(rèn)為上好《道德與法治》課的秘訣是真誠(chéng)的愛(ài)每一個(gè)孩子，當(dāng)教師全身心地愛(ài)護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時(shí)，師愛(ài)就成了一種巨大的教育力量。正因?yàn)橛辛藥煇?ài)，教師才能贏得學(xué)生的信賴，學(xué)生才樂(lè)于接受教育，教育才能收到良好的效果。師愛(ài)要全面、公平，學(xué)習(xí)好的要愛(ài)，學(xué)習(xí)一般的要愛(ài)，學(xué)習(xí)差的也要愛(ài)。平時(shí)我在上《道德與法治》課時(shí)特別注重后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兙拖窀煽实柠溍�，更需要雨露的澆灌，其�?shí)他們的身上有許多的優(yōu)點(diǎn)，需要我們教師不斷地去挖掘，去發(fā)現(xiàn)。我班的任文樂(lè)同學(xué)就是不愛(ài)學(xué)習(xí)，上課總是擺弄一些小東西，甚至和前后桌說(shuō)話，前不久還和同年級(jí)的學(xué)生因?yàn)橐稽c(diǎn)矛盾打起來(lái)，這樣的孩子就應(yīng)該放棄對(duì)她的教育嗎？不是的，其實(shí)她的身上還是有許多優(yōu)點(diǎn)的，比如說(shuō)：唱歌、跳舞、體育，這些都是她的特長(zhǎng)，于是我抓住對(duì)她教育的契機(jī)。從而讓她感覺(jué)到自己在班級(jí)中的價(jià)值，我想她自身的缺點(diǎn)也會(huì)逐一改掉，期待著她有更大的進(jìn)步。

　　我作為一名《道德與法治》課教師，感受最深、領(lǐng)悟最深的，也是最成功的感言，就是：“溝通，從‘尊重’開(kāi)始，用愛(ài)與學(xué)生交流。”只有在溝通過(guò)程中，心靈與心靈的對(duì)話中，心與心才能交融，情與情才能共鳴，老師的愛(ài)才能真正溫暖每一個(gè)學(xué)生稚嫩的心，激起學(xué)生對(duì)老師的尊敬、愛(ài)戴之情，從而信任老師，樂(lè)于接受老師的教導(dǎo)。孩子是未來(lái)，孩子是希望，每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)。用自己的人格去影響孩子。我想只要我們真誠(chéng)地捧著一顆“愛(ài)心”，真心對(duì)待每一位學(xué)生，用心與每一位學(xué)生交談，那么，《道德與法治》課教育就能更上一層樓。

　　總之，《道德與法治》課是靈魂，學(xué)校教育不可缺少，想創(chuàng)建文明校園，必須上好《道德與法治》課。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]曾晗.新時(shí)期初中道德與法治課生命教育主題教學(xué)及其優(yōu)化研究[D].湖北師范大學(xué)，2023.

　　[2]盧立.初中道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].西部素質(zhì)教育，2023，4（02）：44-45.

【篇二】談?wù)剬?duì)思想道德與法治這門(mén)課的認(rèn)識(shí)

　　教育部近日發(fā)布通知稱，從2023年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。

　　這一決定是為了響應(yīng)和貫徹黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，強(qiáng)化中小學(xué)法治教育。相信教材更名之后，教育部還將推出更多的計(jì)劃來(lái)推動(dòng)中小學(xué)法治課程的建設(shè)和落實(shí)。

　　未成年人犯罪、校園傷害案件頻發(fā)，早已引發(fā)公眾對(duì)中小學(xué)法治教育的質(zhì)疑和批評(píng)，加強(qiáng)法治教育的呼聲日益高亢。但是，中小學(xué)校依然痛感無(wú)法施展拳腳，主要有兩個(gè)原因：一是在思想認(rèn)識(shí)和課程意識(shí)上不夠重視。二是缺乏法治教育專業(yè)教材，學(xué)校在校本課程建設(shè)上只愿意將精力花在考試科目上。即使學(xué)校有心開(kāi)展法治教育，也常常感到力不從心。

　　因此，中小學(xué)法治教育教材更名，為中小學(xué)法制教育開(kāi)了一個(gè)好頭。讓我們走進(jìn)學(xué)校，聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音。

　　現(xiàn)狀：

　　法制教育不被重視

　　現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì)，這和對(duì)未成年人的法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地，加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。那么中小學(xué)法制教育的現(xiàn)狀如何呢?讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來(lái)國(guó)老師來(lái)做一下具體深入的了解：

　　首先，教育部門(mén)缺乏對(duì)學(xué)校法制教育重要性的認(rèn)識(shí)，法制教育流于形式化。

　　學(xué)校是青少年法制教育的主陣地，但在學(xué)校教育中，與其他課程相比，法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點(diǎn)從現(xiàn)行教材的設(shè)置便可看出，在現(xiàn)行的教材中，只有初中二年級(jí)一門(mén)法律基礎(chǔ)課，而小學(xué)六年和其他階段的教學(xué)幾乎沒(méi)有任何法律課的設(shè)置，或者僅僅流于形式，半年上一次法制課。雖然有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)自己也認(rèn)為法制教育非常重要，但也感到無(wú)奈，因?yàn)榉ㄖ平逃龥](méi)有納入教學(xué)大綱，在課程安排上，重視程度上還不夠。所以教育主管部門(mén)應(yīng)重視學(xué)校法制教育的重要性，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)未成年人的法制教育不是可有可無(wú)，而是必不可少。

　　其次，任課教師水平參差不齊，教師隊(duì)伍缺乏專業(yè)化，學(xué)生積極性不高。

　　目前絕大多數(shù)學(xué)校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任，個(gè)別學(xué)校是由班主任或校長(zhǎng)兼任。現(xiàn)在的法律課教師多為帶班上來(lái)的政治教師，其中很多教師可能從來(lái)都沒(méi)有接觸過(guò)法律，自身的法律意識(shí)和教學(xué)方法存在著一定的欠缺，導(dǎo)致很多教師只能照本宣科，進(jìn)行填鴨式教學(xué)，遇到實(shí)際問(wèn)題，就顯得束手無(wú)策，甚至解答不了學(xué)生生活中遇到的問(wèn)題，教學(xué)質(zhì)量大打折扣，課堂缺乏案例教學(xué)和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的知識(shí)講授課，學(xué)生沒(méi)有任何積極性可言。有的學(xué)校雖然聘請(qǐng)了法制副校長(zhǎng)或兼職法律教師，但因受課程安排和兼職教師時(shí)間、精力有限的制約，不能滿足實(shí)際需要。

　　第三，標(biāo)準(zhǔn)不一，教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)范化。

　　具體表現(xiàn)在時(shí)間上，沒(méi)有確定統(tǒng)一的法制課時(shí)，有的安排自習(xí)課，有的擠占政治課一點(diǎn)時(shí)間，有的甚至沒(méi)有安排法制課。即使安排上法制課，在時(shí)間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統(tǒng)一的教材，除了初中開(kāi)設(shè)的《思想政治》(內(nèi)含少量法律知識(shí))外，小學(xué)和高中均無(wú)法制教育正式教材，因而使小學(xué)、高中甚至大學(xué)的法制教育流于形式。

　　第四，職責(zé)不清，教育管理缺乏整體化。

　　學(xué)校的法制教育由于沒(méi)有硬任務(wù)、硬指標(biāo)，因而也就沒(méi)有明確的職責(zé)和目標(biāo)，形成法制課上與不上一個(gè)樣、上好上壞一個(gè)樣的狀況。同時(shí)，在教育管理中由于缺乏合力，學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育不能有機(jī)結(jié)合，學(xué)生放學(xué)或放假回家后，主要是靠家庭與社會(huì)的教育，許多家長(zhǎng)往往把希望寄托在學(xué)校，很少對(duì)自己子女進(jìn)行有效教育，即使進(jìn)行教育也很有限，特別是對(duì)已離開(kāi)學(xué)校而未找到工作的青少年，由于學(xué)校管不了，家庭管不好，只有通過(guò)社會(huì)環(huán)境來(lái)約束，因此，造成法制教育脫節(jié)、死角現(xiàn)象突出。

【篇三】談?wù)剬?duì)思想道德與法治這門(mén)課的認(rèn)識(shí)

　　我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門(mén)課，因?yàn)槲以谏�活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就象我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。

　　到底思想道德可我有學(xué)了些什么，又有什么感想呢，我在這里總結(jié)下。

　　我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)�！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

　　人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開(kāi)放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題，使其人生選擇尤為艱難。

　　學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺(jué)悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

　　總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

　　大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。