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出自論語的成語

在每一個(gè)值得被記錄的時(shí)刻,各種句子、段子分享和傳播的事情已經(jīng)屢見不鮮了,我們經(jīng)常感受到短句的奇妙,你在尋找什么樣的句子呢?為此,你可能需要看看“出自論語的成語”,歡迎你收藏本站,并關(guān)注網(wǎng)站更新!

1、【有教無類】

[出處]子曰:“有教無類!保ā缎l(wèi)靈公》)

釋義不論什么人都給以教育。

2、【誨人不倦】

[出處]子曰:“誨人不倦,則可謂云爾已矣!保ā妒龆罚

釋義教別人時(shí)耐心、不厭倦。

3、【學(xué)而不厭】

[出處]子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”(《述而》)

釋義學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容勤奮好學(xué)。

4、【不恥下問】

[出處]子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也!保ā豆遍L(zhǎng)》)

釋義并不認(rèn)為向?qū)W問不如自己或職位比自己低的人請(qǐng)教是丟臉的事。

5、【溫故知新】

[出處]子曰:“溫故而知新,可以為師矣!保ā稙檎罚

釋義溫習(xí)舊的知識(shí),可以得到新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

6、【聞一知十】

[出處]“回也聞一以知十,賜也聞一以知二!保ā豆遍L(zhǎng)》)

釋義聽到一件事,便可以推知很多。多用來形容聰明而善于推理。

7、【舉一反三】

[出處]子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”(《述而》)

釋義原指教人認(rèn)識(shí)四方形的東西,舉出一個(gè)角就能類推另外三個(gè)角。后比喻從一件事類推而知道許多事情。指善于推理,能由此知彼,觸類旁通。

8、【名正言順】

[出處]“名不正則言不順!保ā蹲勇贰罚

釋義原指名分正當(dāng),說話合理。后指名義正當(dāng),道理也說得通。多形容(做事、說話)理由正當(dāng)而充分。

9、【禍起蕭墻】

[出處]“吾恐季孫之憂不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)!保ā都臼稀罚

釋義禍亂就發(fā)生在內(nèi)部。

10、【分崩離析】

[出處]“遠(yuǎn)人不服,而不能來也。邦分崩離析,而不能守也!保ā都臼稀罚

釋義四分五裂,到了不可收拾的地步。形容家庭、集團(tuán)、組織或國家分裂瓦解。

11、【待價(jià)而沽】

[出處]子曰:“沽之哉!沽之哉!我待賈者也!保ā蹲迂暋罚

釋義等有了好價(jià)錢再賣。比喻懷才待用。

12、【欲速不達(dá)】

[出處]“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成!保ā蹲勇贰罚

釋義過于性急求快,反而不能達(dá)到目的。

13、【一言興邦】

[出處]“一言而可以興邦,有諸?”(《子路》)

釋義一句話可以使國家興盛。

14、【見賢思齊】

[出處]子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!保ā独锶省罚

釋義見到好人就想學(xué)得跟他一樣。

15、【擇善而從】

[出處]“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之!保ā妒龆罚?/p>

釋義指采納正確的建議或選擇好的方法、制度加以實(shí)行。

16、【三省吾身】

[出處]曾子曰:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

釋義原指每日從多個(gè)方面檢查自己,后指多次自覺地檢查自己。

17、【當(dāng)仁不讓】

[出處]子曰:“當(dāng)仁不讓于師!保ā缎l(wèi)靈公》)

釋義原意是為了仁,不謙讓,F(xiàn)指遇到應(yīng)該做的事,就勇敢地承擔(dān)起來,決不推讓。

18、【殺身成仁】

[出處]“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”(《衛(wèi)靈公》)

釋義原指不惜舍棄自己的生命以成全仁德。后泛指犧牲自己生命,以維護(hù)正義事業(yè)。

19、【文質(zhì)彬彬】

[出處]“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子!保ā队阂病罚

釋義原形容人既文雅,又樸實(shí)。后形容人舉止文雅,態(tài)度從容。

20、【成人之美】

[出處]子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!保ā额仠Y》)

釋義原意是勉勵(lì)并幫助別人做好事。后用以表示幫助別人實(shí)現(xiàn)其愿望,成全別人的好事的意思。

21、【既往不咎】

[出處]子聞之,曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎!保ā栋速罚

釋義對(duì)以往的錯(cuò)誤、罪行不再責(zé)備、處分。

22、【過猶不及】

[出處]曰:“然則師愈與?”子曰:“過猶不及!保ā断冗M(jìn)》)

釋義做過了頭,就跟做得不夠一樣,都是不好的。

23、【三思而行】

[出處]“季文子三思而后行。”(《公冶長(zhǎng)》)

釋義反復(fù)考慮后再做。

24、【無所用心】

[出處]“飽食終日,無所用心,難矣哉!”(《陽貨》)

釋義沒有開動(dòng)腦筋。比喻對(duì)什么事都不關(guān)心。

25、【察言觀色】

[出處]“察言而觀色。”(《顏淵》)

釋義琢磨、觀察別人言語、臉色來揣測(cè)其心思(以便相機(jī)行事)。

26、【后生可畏】

[出處]子曰:“后生可畏,焉知來者不如今也!”(《子罕》)

釋義青年人是新生力量,很容易超過老一輩,他們是可敬畏的。

27、【富貴浮云】

[出處]子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!保ā妒龆罚

釋義不義而富貴,對(duì)于我就像浮云那樣輕飄。比喻把金錢、地位看得很輕。

28、【樂以忘憂】

[出處]子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!保ā妒龆罚

釋義快樂得忘了憂愁。

29、【不亦樂乎】

[出處]“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”(《學(xué)而》)

釋義不也是很快樂嗎?原指心里很高興,F(xiàn)形容狀態(tài)、動(dòng)作等達(dá)到極端、非常的程度。

30、【望而生畏】

[出處]“君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”(《堯曰》)

釋義看到了就害怕。

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論語十則中的成語


1、見義勇為:語本《論語·衛(wèi)靈公》“見義勇為于師”朱熹注:“當(dāng)仁,以仁為之任也;雖師亦無所遜。言當(dāng)勇往而必為也!必屎蠓河谩耙娏x勇為”暗示遇到應(yīng)該做的事,就要積極主動(dòng)地去做,不該該推委。

2、大逆不道:犯上:觸犯長(zhǎng)上;反叛:指造反!墩撜Z·學(xué)而》:“不好犯上而好反叛者,未之有也。”

3、發(fā)憤忘食:用功進(jìn)修,努力工作,忘記了吃飯。《論語·述而》:“葉公問孔子于子路,子路分歧紕繆。子曰:“女爰不曰:’其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!保ㄅ叭辍,你;爰,何。)后泛用以形容十分勤勞。

4、不亦樂乎:《論語·學(xué)而》:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”現(xiàn)在經(jīng)常使用以暗示事態(tài)發(fā)展到極頂?shù)乃剑舶凳尽傲芾毂M致”的意思。

5、眾所周知:家家戶戶都知道。形容每一人皆知。《論語·泰伯》:“民可使由之,不成使知之。“程注”圣人設(shè)教,非不欲人家喻而戶曉也。”

6、觸類旁通:比方從懂患上的一點(diǎn)兒,類推而知道其它的,形容長(zhǎng)于類推,能觸類旁通。語本《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反。”

7、不在其位,不謀其政。意為不擔(dān)任那種職務(wù),就不思量那方面的工作,語出《論語·泰伯》

8、工欲善其事,必先利其器:工匠要把活兒做好,起主要使東西精巧,語出《論語·衛(wèi)靈公》。

9、不恥下問:不以向?qū)W問比本身差的或者官位比本身低的人請(qǐng)教為可恥!墩撜Z·公治長(zhǎng)》:“敏而好學(xué),不恥下問!

10、不患上其死:指人不患上善終。《論語·先進(jìn)》:“若由也,不患上其死然!

11、割雞焉用牛刀:宰雞何須用宰牛的刀。比方做壯工作不必費(fèi)大力氣或者大材不能不消!墩撜Z·陽貨》:“子之武城,聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰:’割雞焉用牛刀!’也作“殺雞焉用牛刀”。

12、見義勇為:看到了爭(zhēng)議的工作就奮勇地去做。語本《論語·為政》:“見義不為,無勇也。”

13、惡衣惡食:粗劣的衣食!墩撜Z·里仁》:“士致于道而恥惡衣惡食者,未足與議也!

14、理屈辭窮:利用站不住腳,無話可說!墩撜Z·先進(jìn)》:“是故惡夫佞者“朱注”子路之言,非其本意,但理屈辭窮,而取辯于口以御人耳!

15、誨人不倦:誨:輔導(dǎo)。教人時(shí)不嫌委頓。形容輔導(dǎo)特別耐煩!墩撜Z·述而》:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”

16、好行小惠:惠:同“慧”,聰明。原指好耍小聰明。《論語·衛(wèi)靈公》:“成群聚居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”后也指愛施小恩惠。

17、少年老成:后生;年輕人,后輩;畏:這搭指敬服。年輕人很容易超過老一輩,她們是值患上尊敬畏的!墩撜Z·子罕》:“少年老成,焉知來者之不比今也!焙蠖嘤么霜(jiǎng)飾有志氣有為的年輕人。

18、從心所欲:隨本身的情意,想怎么樣就怎么樣。《論語·為政》:“七十而從心所欲,不逾矩!

19、惠而不費(fèi):惠:施惠,給人以好處;費(fèi),泯滅。施惠于人,本身又無所泯滅!墩撜Z·堯曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?”厥后經(jīng)常使用以形容有實(shí)利而未幾費(fèi)財(cái)帛。

出自高考考到的論語中的名言警句解釋



論語中的名言警句

1.詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪.

2.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.

3.溫故而知新,可以為師矣.

4.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.

5:仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

6:巧言令色,鮮矣仁!

7:唯仁者能好人,能惡人

8:主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。誠不以富,亦只以異。

9:不患人之不己知,患不知人也。

10:言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。

11:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

12:志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。

13:志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

14.知之為知之,不知為不知,是知也.

15、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。 。 我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對(duì)待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。)

16、君子周而不比,小人比而不周。。ň雍先憾慌c人勾結(jié),小人與人勾結(jié)而不合群。)

17、知之為知之,不知為不知,是知也。 ( 知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧。。

18、 人而無信,不知其可也。 。 一個(gè)人不講信用,是根本不可以的。)

19、禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。。 與其奢侈,不如節(jié)儉;就喪事而言,與其儀式上治辦周備,不如內(nèi)心真正哀傷。)

20、里仁為美,擇不處仁,焉得知? 跟有仁德的人住在一起,才是好的!。ㄈ绻氵x擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎么能說你是明智的呢?)

21、茍志于仁矣,無惡也。 ( 如果立志于仁,就不會(huì)做壞事了。)

22、人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣。。ㄈ藗兊腻e(cuò)誤,總是與他那個(gè)集團(tuán)的人所犯錯(cuò)誤性質(zhì)是一樣的。所以,考察一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤,就可以知道他沒有仁德了。)

23、朝聞道,夕死可矣!。ㄔ绯康弥说,就是當(dāng)天晚上死去也心甘。)

24.舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服.

25.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

26.子謂韶:盡美矣,又盡善也.謂武:盡美矣,未盡善也.

27.朝聞道,夕死可矣.

28.君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.

29.放于利而后行,多怨.

30.君子喻于義,小人喻于利.

31.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.

32.父母在,不遠(yuǎn)游.游必有方.

33.父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.

34.君子欲衲于言,而敏于行.

35.德不孤,必有鄰.

36.朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也.

37.敏而好學(xué),不恥下問.

38、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。。斆魅讼矏鬯,有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長(zhǎng)壽。)

39、君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!。ň訌V泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍,又以禮來約束自己,也就可以不離經(jīng)叛道了。)

40、夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!。ㄖ劣谌嗜,就是要想自己站得住,也要幫助人家一同站得;要想自己過得好,也要幫助人家一同過得好。)

41、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!。ń虒(dǎo)學(xué)生,不到他想弄明白而不得的時(shí)候,不去開導(dǎo)他;不到他想出來卻說不出來的時(shí)候,不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西,他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西,那就不再教他了。)

42、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!。ǔ源旨Z,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。)

43、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!。òl(fā)憤用功,連吃飯都忘了,快樂得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道,如此而已。)

44、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣!。ǹ鬃诱f:仁難道離我們很遠(yuǎn)嗎?只要我想達(dá)到仁,仁就來了。)

45、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!。ň有男貙拸V,小人經(jīng)常憂愁。)

46、以能問于不能,以多問于寡,有若無,實(shí)若虛;犯而不校!。ㄗ约河胁拍軈s向沒有才能的人請(qǐng)教,自己知識(shí)多卻向知識(shí)少的人請(qǐng)教,有學(xué)問卻像沒學(xué)問一樣;知識(shí)很充實(shí)卻好像很空虛;被人侵犯卻也不計(jì)較。)

47、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。 (孔子在河邊說:消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊,不分晝夜地向前流去。)

48.有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過.

49.子曰:賢哉,回也!一簞食,在陋巷.人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也!

50.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬,然后君子.

51.知之者不如好之者,好之者不如樂之者.

52.知者樂水,仁者樂山.知者動(dòng),仁者靜.知者樂,仁者壽.

53.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

54、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

55、君子居之,何陋之有?

56、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

57、食不厭精,膾不厭細(xì)。

58、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

59、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

60、其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

61、不患人之不己知,患不知人也。

62、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

63、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

64、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

65、寢不尸,居不容。

66、不在其位,不謀其政。

67、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

68、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

69、言必信,行必果。

70、放于利而后行,多怨。

71.不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也.

72.飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.

73.其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至.

74.子不語:怪,力,亂,神.

75.三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.

76.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚.

77.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也.

78.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).

論語的名言


《論語》者,《五經(jīng)》之錧鎋,《六藝》之喉衿也”之說。 宋儒則尊顏回,有“孔顏之樂”。小程子伊川曾作《顏?zhàn)铀煤螌W(xué)論》。是《論語》之地位大大提高。下面是小編整理的論語的名言,歡迎閱讀與借鑒。

1、以文會(huì)友,以友輔仁——論語

2、夫子溫、良、恭、儉、讓!撜Z

3、道不同,不相為謀——論語

4、見義不為,非勇也!撜Z

5、君子成人之美,不成人之惡!撜Z

6、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!撜Z

7、言忠者,行篤敬——論語

8、不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也——論語

9、無為而治——論語

10、富而可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,浴吾所了好——論語

11、文質(zhì)因其宜,繁約適其度——論語

12、要當(dāng)心不叫的狗和無聲無息的河流——論語

13、不以文害辭,,不以辭害志——論語

14、絕對(duì)的美德就像絕對(duì)的惡德一樣肯——論語

15、仁者,愛人——論語

16、君子坦蕩蕩,小人常戚戚——論語

17、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高——論語

18、苛政猛于虎——論語

19、仁者壽——論語

20、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉——論語

21、道之以告德,齊之以禮——論語

22、不學(xué)禮,無以立——論語

23、天下之眾本在一人——論語

24、不義而富且貴,于我如浮云——論語

25、君子有終生之憂,無一朝之患也——論語

26、君子挾才以為善,小人挾才以為惡——論語

27、寧肯站著死,決不跪著生——論語

28、君子小人,如冰炭之不相容,薰蕕——論語

29、信者,人君之大寶也——論語

30、信則人任焉。——論語

讀了“出自論語的成語”,您get到快樂和感悟了嗎?這些短句很有收藏的價(jià)值,值得您發(fā)發(fā)朋友圈。小編推薦您閱讀抒情的句子后備出自,希望您喜歡。

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