1、對于初接觸易經(jīng)的新手，可以閱讀一些相關(guān)的書籍，比如《周易譯注》、《簡易經(jīng)》、《易經(jīng)雜說》等等，還有像一些周易預(yù)測案例的書籍也是可以考慮的

2、把六十四卦卦名記住，再把十翼（系辭上傳、下傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳、象上、下、彖上、下、文言）熟讀，最后再看比較有深度的書：《增刪卜易》、《易隱》、《卜筮正宗》、《筮學(xué)指要》、《黃金策》、《卜筮全書》、《卜筮元龜》、《通玄妙論》等。

3、先天八卦與后天八卦

4、《易傳》用陰陽之說解《周易》八卦，稱“乾為天，坤為地”，“乾陽物也，坤陰物也”。儒家的《周易》之門，就是《易傳》孔子曰：“乾坤，其《易》之門邪？”

5、易經(jīng)并不只是占卜預(yù)測書籍，也并不是只是講人生哲理這么簡單，這兩個都是周易不可或缺的一部分，所以個人認(rèn)為，《周易》入門書籍，講得最為中肯，能夠帶領(lǐng)大家窺見易經(jīng)全貌的，是南懷瑾先生的《易經(jīng)雜說》。

6、《易經(jīng)》看似天書，入門實則非常簡單。

7、總之，《易經(jīng)雜說》這本書呢，絕對可以帶領(lǐng)大家窺見易學(xué)的全貌，并且?guī)ьI(lǐng)大家進入易學(xué)之門。通過對易學(xué)的初步了解，如果能夠在此基礎(chǔ)上下功夫，假以時日，我相信大家都能學(xué)有所成。

8、易經(jīng)三大部分：象、數(shù)、理

9、要注意的是，注解很多地方不合理，讀這本書要多讀幾遍，結(jié)合上下文去看注解。

10、我看這里面的回答，推薦的書要么都是偏重于占卜預(yù)測，要么就是偏重與哲學(xué)與理學(xué)一類，都不能完整概括《周易》的全貌，這樣的入門書籍，只會讓人跑偏。要么就只學(xué)得一些預(yù)測的技術(shù)，要么就是在哲學(xué)事理上躊躇不前，終究難以窺見易學(xué)的全貌。

11、至于占蓍，包含的內(nèi)容也非常多，比如奇門遁甲，太乙，六壬，紫薇，梅花，六爻，八字，風(fēng)水，面相等等。每個人的精力都是有限的。我對這些了解也很少，只做以下推薦

12、《周易本義》是宋代大師朱熹的重要著作，在中國哲學(xué)史和易學(xué)史上都有著重要的地位。當(dāng)年這本書寫成之后，流傳非常廣泛，一度成為當(dāng)時科舉考試標(biāo)準(zhǔn)參考用書。

13、卦象的六條線，每條線都叫做一個爻。但是在不同卦中，每個爻的名字都不一樣。如果按照我們的簡單邏輯，直接從下到上叫一爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻，但《易經(jīng)》顯然不是。其中，對爻的命名，包括了爻的位置和陰陽兩個方面。這顯示了我們祖先的偉大智慧和數(shù)理邏輯。

14、那要看你學(xué)《周易》的目的是什么了。目前的易學(xué)，主要分為理學(xué)方面與占卜預(yù)測方面兩大類，但是個人認(rèn)為，不管是從占卜的角度來說，還是從哲學(xué)的角度來說，學(xué)周易最主要的目的，還是要獲得超然的智慧，所謂能夠達到善易者不卜的狀態(tài)，因為占卜，就是通過與大自然溝通，獲得先知先覺的一種方式而已，真正厲害的狀態(tài)，是天人合一，不管碰到任何事情，都能應(yīng)對自如，這時候任何事情都，也就不需要去預(yù)測了。

15、拓展內(nèi)容：

16、介紹了易經(jīng)的象、數(shù)、理三大部分，象就是萬物的形態(tài)，數(shù)就是天道運行之規(guī)律，理就是人世間的道理，包括做人的理、做事的理。這三者都是《周易》不可分割的重要組成部分，不可分割，學(xué)習(xí)時也決不可偏廢。

17、易經(jīng)入門需要先了首先要了解了些基礎(chǔ)知識：陰陽、八卦（分先天和后天）、然后是六十四卦。除了這些外還需要了解天干地支，河圖洛書等知識。具體如何如門每個人都有自己的學(xué)習(xí)方法。

18、《周易》在先秦指的是《易經(jīng)》，樸實得很，只有卦、爻符號和簡單的經(jīng)文。而《易傳》是對《易經(jīng)》的解讀和升華。首先你要懂最基礎(chǔ)的卦，因為卦是客觀的符號剩下的解讀是各個領(lǐng)域拿符號賦予自己領(lǐng)域的闡釋從而讓客觀的卦得到升華。從這個角度來說的話推薦你看潘毅老師所著的《尋找中醫(yī)失落的元神》易之篇.道之篇這本書講的非常有趣并且說的很到位通俗易懂。

19、周易的六十四卦順序

20、再推薦一下南懷謹(jǐn)?shù)囊捉?jīng)雜談，主要是解釋易傳的。

21、一、占卜篇：

22、易經(jīng)入門必看三本書，分別為南懷瑾的《白話易經(jīng)》，再學(xué)尚秉和的《周易尚氏學(xué)》和曾仕強的《易經(jīng)的奧秘》

23、《周易正義》列《五經(jīng)正義》首位，是中國周易從學(xué)派林立的階段進入各學(xué)派融合統(tǒng)一階段的標(biāo)志，是易學(xué)史上除周易經(jīng)傳之外最重要的典籍。這本書點校時吸收了歷代易學(xué)家對此書的研究成果，簡體橫排版。當(dāng)然了，這本書有上下兩冊，比較厚，大家可以根據(jù)自己的興趣選擇。

24、適合的。易經(jīng)是一本非常有智慧的書，上知天文，下知地理，而且邏輯性非常大。初學(xué)者要熟讀原文，理解卦象，知道太極生萬物的原理。

25、這部著作當(dāng)時發(fā)行時，引起的轟動效應(yīng)，很多人都是由學(xué)習(xí)這本書，步入預(yù)測學(xué)之門的，成為當(dāng)時易學(xué)熱中的熱點。

26、易經(jīng)的入門非常簡單，易經(jīng)只有一個長橫代表“陽”，還有兩個短橫在一起代表“陰”。這兩個筆畫，幼兒園小朋友畫起來都不難。

27、一、認(rèn)識陰、陽

28、易經(jīng)有《連山》《歸藏》《周易》三部，要學(xué)懂周易，你得從源頭開始。同時，六爻只推薦宋代六爻，參考傳世經(jīng)典《火珠林》

29、讀《易經(jīng)》的書有很多，推薦一下幾本書：《易經(jīng)真的很容易》，《走進乾坤的門戶》，《易經(jīng)的奧秘》，《坤道，教你做出色的中國女人》，《易經(jīng)的智慧》，《易經(jīng)的中道思想》，《人人都不了了之》，《人生最難得有情》，《轉(zhuǎn)化干戈為玉帛》，《人性的奧秘》。

30、《周易》，《梅花易數(shù)》，《六爻》

周易入門基礎(chǔ)知識詳細(xì)

31、三易起源

32、《圖解梅花易數(shù)》——古籍、典籍。作者:(宋)邵雍著。★★★★★

33、想要讀懂《易經(jīng)》是很困難的，它不是一般的書，涵蓋內(nèi)容非常廣泛，同樣一個卦，不同的人有不同的解釋，同樣是卦，同樣是人，卦相同，人的性別也相同，但經(jīng)歷不同，解釋的內(nèi)容也就不同。

34、《周易》，又稱《易經(jīng)》�！妒酚洝贩Q《易》周文王所作。托名孔子為之作《易傳》，《史記》稱《易大傳》�，F(xiàn)通行本《周易》，周文王的《易經(jīng)》與孔子的《易傳》合為一書，誤導(dǎo)人們《易經(jīng)》與《易傳》不分，都當(dāng)作《周易》或《易經(jīng)》。

35、三、認(rèn)識六爻的名稱

36、首先你得有一本《易經(jīng)》帶白話解釋的比較適合沒有基礎(chǔ)的。網(wǎng)上這類書比較多，隨便找一本都行。

37、然后還介紹了先天八卦與后天八卦的來源于含義，先天八卦起源與伏羲氏，后天八卦由周文王推演而來。先天八卦是立體的，乾為天在上，坤為地在下，這是先天八卦的中州，所以先天八卦代表空間概念。而后天八卦是平面的，代表方位概念，通過后天八卦，推演出了五行與氣候。

38、二、學(xué)會卦象的畫法

39、學(xué)習(xí)易學(xué)，一定要掌握淵源，找到源頭，才能有清晰且正確的學(xué)習(xí)方向。

40、《易經(jīng)》是個龐大的體系，并非說那本書好，而在于每個人學(xué)習(xí)《易經(jīng)》想學(xué)什么。

41、大多數(shù)的人學(xué)習(xí)《易經(jīng)》都是為了預(yù)測，然后就開始找書，經(jīng)常買一些《周易》、《周易詳解》等類似的書�？磥砜慈�，總是一頭霧水，完全不明白預(yù)測是怎么一回事。

42、本書放在推薦欄第一位是因為它在《導(dǎo)讀》部分對易學(xué)基礎(chǔ)知識有介紹，很適合零基礎(chǔ)的朋友。接下來《入門篇》對五行八卦，天干地支有詳細(xì)講解。如何起卦，占卜的例題，斷路都有教學(xué)。后續(xù)《深入篇》對進階占卜很有幫助。此書還介紹了測字法，后續(xù)很多占卜的歌訣，是很不錯的易學(xué)之鑰。

43、《周易》的六十四卦順序又有所不同，分為上經(jīng)與下經(jīng)兩部分，上經(jīng)講的是國家大事，是公事，起于乾坤而終于坎離。下經(jīng)講的是個人的私事，是婚姻家庭之類的小事情，其余咸恒而終于未濟。

44、易經(jīng)的64個卦象，就是由這些長長短短的線構(gòu)成。如果你學(xué)過數(shù)學(xué)排列組合，就更加清楚些�？偣�2種筆畫（陰和陽），每次從中只選一個（或陰或陽），總共選6次（每個卦象由6條線組成）�？偣灿�6個2相乘那么多種排列組合方式，64種。

45、易經(jīng)最基礎(chǔ)的就是太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦

46、然后時間多的話可以把曾仕強的易經(jīng)的智慧視頻看完，你再讀易經(jīng)就比較輕松了。

47、除了這些大的框架之外，還介紹了錯卦、綜卦、交互卦等一些術(shù)語概念，還有孔子《系傳》的講解，以及《周易》卦辭、爻辭的講解。

48、六十四卦的來源

49、《易經(jīng)》包括六十四卦卦符，卦辭，爻辭。卦辭爻辭盡是筮占吉兇之辭，沒有“陰陽”、“太極”，也沒有“乾為天、坤為地”之說。

50、《易經(jīng)》體系龐雜，通常分成兩大塊，易理和占蓍，平常大家從書店看到的《周易》（注意《周易》僅僅是《易經(jīng)》體系之一，并非就是《易經(jīng)》），往往只有經(jīng)文，沒有《易傳》，而傳才是講解占卦的。

51、初學(xué)者，可以從以下幾個門類入手：

52、本人以前學(xué)習(xí)的是邵偉華的周易預(yù)測學(xué)講義。本書分為上下兩篇，上篇主要講卦象預(yù)測方法，是從最系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識講起，直到起卦方法與斷卦方法，包括了梅花易數(shù)的預(yù)測方法，下篇主要講述六爻預(yù)測方法，本書不但在方法和斷卦經(jīng)驗上集古今之大成，而且包含了作者多年研究的成果。例如，對于地震的專題論述。本書的卦例，有古今例題解，在今例中，有國內(nèi)的，也有國外的，它是作者預(yù)測實踐所積累的經(jīng)驗中很重要的一部分，通過對本書的學(xué)習(xí)，不僅可以使有志研究預(yù)測學(xué)的人入門，而且通過研究和深造，也可以登上信息預(yù)測學(xué)的大雅之堂。

53、入門最快最高效的辦法，是拜高師名師。自學(xué)是最慢且最難走的路。

54、《易經(jīng)雜說》完整的介紹了《周易》的起源，以及《連山易》、《歸藏易》、《周易》之間的關(guān)系，帶領(lǐng)大家一窺易學(xué)之門。

55、簡單說來，六十四卦，其實就是基本的八個單卦兩個組合一起，8×8就為64卦，通過先天八卦的順序（乾兌離震巽坎艮坤）來排布組合。乾與乾組合，就是乾卦，上乾下兌，是為履卦；上乾下離，天火同人·······以此組成了六十四卦，如下圖所示。

56、伏羲畫卦的故事大家都聽說過，易經(jīng)入門也是從畫線開始。卦象的六條線，要從下而上畫。讀卦，也是從下而上讀。至于為什么如此，道理也很簡單，如此一來，才符合自然發(fā)展的規(guī)律和邏輯。地球上的事物，哪個不是由內(nèi)而外發(fā)展，從下而上生長壯大的？

57、學(xué)周易入門必看書籍除了上面的，還有易學(xué)書籍經(jīng)典著作--周易古筮考，此書作者尚秉和。尚秉和先生為民國時期的易學(xué)大家，是近代易學(xué)象數(shù)的推動發(fā)展者，對西漢易學(xué)及先天象數(shù)易學(xué)的運用達到了爐火純青的地步，本書是先生晚年學(xué)易時作品，為了研究易學(xué)，由于古筮法失傳，作者從《國語》《左傳》中稽錄古代案例，以作研究之用，同時對古代案例，都有詳細(xì)講解，最后一卷是先生的卦例，民國時的直奉大戰(zhàn)，段其瑞政府的命運，馮國彰的下野等大事，都有占筮實例，還有作者射覆的卦例，從這此精彩的卦例中可學(xué)到先天象數(shù)的斷卦的精妙之處。

58、我認(rèn)為是滴天髓，如果連天干地支的生克制化之理都不明白，那就沒有學(xué)習(xí)易理的基礎(chǔ)。不論占卜，命理還是風(fēng)水，天干地支關(guān)系都是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。滴天髓就是從內(nèi)里闡述這種動態(tài)關(guān)系過程的巨著，會讓人很快明白其中大數(shù)據(jù)統(tǒng)計學(xué)的魅力。