1、視若生命是成語(yǔ)不是成語(yǔ)，是常用語(yǔ)，形客這個(gè)東西或者事對(duì)這個(gè)人很重要，重要到和自己的生命相提并論，如在我黨發(fā)展過(guò)程，有無(wú)數(shù)的黨員把黨的事業(yè)視若生命，并為此拋頭盧，酒熱血，獻(xiàn)出了自己的生命，視若生命的同義視死如生，視財(cái)如命，視錢(qián)如命

2、【解釋】：看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠(yuǎn)。

3、《初刻拍案驚奇·卷三五》：「員外就起個(gè)賴皮心，只做不省得道：『甚么恩養(yǎng)錢(qián)？隨他與我些罷。』」

4、《初刻拍案驚奇》作者是馮夢(mèng)龍，明朝人

5、只知此人姓李，應(yīng)該是作者虛構(gòu)的人物，沒(méi)有歷史出處。

6、總之，“三言兩拍”這部小說(shuō)教給我們?cè)S多的人生智慧，值得學(xué)習(xí)借鑒。

7、“三言兩拍”語(yǔ)言通俗易懂，故事情節(jié)曲折，內(nèi)容引人入勝，揭露最真實(shí)的人性，蘊(yùn)含無(wú)數(shù)人生的智慧，是我們?yōu)槿颂幨赖闹改�。例如：《杜十娘怒沉百寶箱》讓我們懂得知人知面不知心，人心難測(cè)，多了處理感情的智慧；《白玉娘忍苦成夫》讓我們懂得夫妻相處的智慧；《玉堂春落難逢夫》道出梅花香自苦寒來(lái)的道理，還有“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”、“因小失大”、“吃虧是福”、“兒孫自有兒孫�！�、“天外有天人外有人”等等蘊(yùn)藏人生哲理的故事不勝枚舉。

8、“三言二拍”是明代馮夢(mèng)龍（1574-1646）的“三言”（即《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》）和凌蒙初（580-1644）的“二拍”（即《拍案驚奇》初刻和二刻）的合稱(chēng)。

9、應(yīng)該是：無(wú)時(shí)無(wú)刻

10、《文明小史》第三十一回：“聽(tīng)了趙翰林的話，知道他是個(gè)有才學(xué)的，不覺(jué)肅然起敬�！�

11、視若無(wú)睹。

12、“三言”所收錄的作品，無(wú)論是宋元舊篇，還是明代新作和馮夢(mèng)龍擬作，都程度不同地經(jīng)過(guò)馮夢(mèng)龍?jiān)鰟h和潤(rùn)飾。這些作品，題材廣泛，內(nèi)容復(fù)雜。有對(duì)封建官僚丑惡的譴責(zé)和對(duì)正直官吏德行的贊揚(yáng)，有對(duì)友誼、愛(ài)情的歌頌和對(duì)背信棄義、負(fù)心行為的斥責(zé)。更值得注意的，有不少作品描寫(xiě)了市井百姓的生活。如《施潤(rùn)澤灘闕遇友》、《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》等。在這些作品里，強(qiáng)調(diào)人的感情和人的價(jià)值應(yīng)該得到尊重，所宣揚(yáng)的道德標(biāo)準(zhǔn)、婚姻原則，與封建禮教、傳統(tǒng)觀念是相違悖的。這是充滿生命活力的市民思想意識(shí)的體現(xiàn)�！叭�言”中的優(yōu)秀作品，既重視故事完整，情節(jié)曲折和細(xì)節(jié)豐富，又調(diào)動(dòng)了多種表現(xiàn)手段，刻畫(huà)人物性格。它的刊行，推動(dòng)了短篇小說(shuō)的發(fā)展和繁榮，標(biāo)志著中國(guó)短篇白話小說(shuō)的民族風(fēng)格和特點(diǎn)已經(jīng)形成。

13、一種肅然起敬的心情迫使我從車(chē)窗往下看，只見(jiàn)這長(zhǎng)長(zhǎng)的一段高山沼澤地帶的公路，全是用大石壘成的。

14、意思是事先沒(méi)有約定而遇見(jiàn)，指意外碰見(jiàn)，沒(méi)有指定的時(shí)間、地點(diǎn)，讓人感覺(jué)突如其來(lái)。期指約定時(shí)間。與失之交臂，揚(yáng)長(zhǎng)而去，如期而至等為反義詞。

15、隨時(shí)隨刻[suíshísuíkè]

16、《西游記·第八三回》：「這個(gè)賴皮，不知要告那個(gè)？」[1]

17、視若開(kāi)頭的成語(yǔ)有：視若兒戲視若路人

18、“肅然起敬”造句：

19、《三言二拍》包括馮夢(mèng)龍的《喻世明言》、《醒世恒言》和《警世通言》以及凌檬初的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，每一部分都分上下冊(cè)，每一冊(cè)都有十萬(wàn)字之多，整個(gè)“三言二拍”就可謂洋洋上百萬(wàn)字。

20、《老殘游記》第九回：“子平聽(tīng)說(shuō)，肅然起敬，道：‘與君一夕話，勝讀十年書(shū)�！�”

21、“三言”、“二拍”是指明代五本著名傳奇小說(shuō)集的合稱(chēng)，2023年1月中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社再次出版了此集，包括馮夢(mèng)龍編著的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初創(chuàng)作的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。以一回一個(gè)世俗小故事成就了中國(guó)古典短篇白話小說(shuō)的巔峰之作。

22、柳青《銅墻鐵壁》第八章：“這號(hào)賴皮，做了他，往走送時(shí)，他又裝走不動(dòng)，哪有人手抬他？”

23、【解釋】：沒(méi)有時(shí)刻。常與否定詞連用，指時(shí)時(shí)刻刻、隨時(shí)的意思。

24、宋·魯應(yīng)龍《閑窗括異志》：“黃覺(jué)，旅舍見(jiàn)道士，共飲。舉杯之際，道士以箸蘸酒，於案上寫(xiě)‘呂’字。覺(jué)悟其為洞賓也，遂肅然起敬�！�

25、視若生命不是成語(yǔ)。

26、明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第一百回：“衍舉眼觀看仲連，神清骨爽，飄飄乎有神仙之度，不覺(jué)肅然起敬�！�

27、出自南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》：“弟子中或有惰者，遠(yuǎn)公曰：‘桑榆之光，理無(wú)遠(yuǎn)照，但原朝陽(yáng)之暉，與時(shí)并明耳�！瘓�(zhí)經(jīng)登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬�！�

28、北方大部分地區(qū)方言。有耍賴，不講理的意思。無(wú)賴的作風(fēng)和行為。如：明明摸透了***媽的脾氣，提出的要求沒(méi)被滿足就耍賴皮。

29、不期而遇是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音為bùqīéryù，緊縮式結(jié)構(gòu)；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；形容意外相遇，造句參考：誰(shuí)也沒(méi)有想到，三年之后我們竟然不期而遇了。該詞出自《谷梁傳·隱公八年》：“不期而會(huì)曰遇。”明代凌濛初《初刻拍案驚奇》第八卷也曾提及：“今日不期而遇；天使然也！”

30、明凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十一：“部郎起初只曉得認(rèn)義之事，不曉得還金之事，聽(tīng)得說(shuō)罷，肅然起敬道：‘鄭君德行，袁公神術(shù)，俱足不朽�！�”

31、用法：偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義。

32、【舉例造句】：視若路人，至饑飽寒溫，無(wú)可告語(yǔ)。

33、無(wú)時(shí)無(wú)地不是成語(yǔ)。

34、《三言》原稱(chēng)“古今小說(shuō)”，本意就是包括了宋、元、明三代的作品。下百二十篇小說(shuō)里，有宋、元、明三代的“小說(shuō)家”話要屯有明代人用話本體寫(xiě)的通俗小說(shuō)；有說(shuō)話人、書(shū)會(huì)才人的舊本，也有文人擬作的新篇。它包羅古今，融會(huì)場(chǎng)也間作品和文人的創(chuàng)作或再創(chuàng)作，前人統(tǒng)稱(chēng)之為通俗小說(shuō)或話本小說(shuō)。

35、“三言”是指明末馮夢(mèng)龍編篡的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》；“二拍”是指明末凌蒙初所編的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，都是立足于宋、元、明時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)，因?yàn)闀r(shí)代和內(nèi)容相近，后人將其合稱(chēng)為“三言兩拍”，是我國(guó)古代短篇小說(shuō)集的代表作，在古代文學(xué)史上占有重要的地位，在古今中外備受矚目。

36、無(wú)賴，指狡猾多詐的人。

37、關(guān)于三言二拍：

38、“三言兩拍”有400多萬(wàn)字，200多個(gè)故事，許多故事為世人熟知，成為眾多優(yōu)秀影視劇原型，例如：《包公斷奇案》、《杜色娘怒沉百寶箱》、《羅衫恩仇記》、《錯(cuò)配鴛鴦》、《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》、《新白娘子傳奇》等等。

39、【出處】：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷：“漫然視若路人，甚而等之仇敵，敗壞彝倫，滅絕天理�！�

40、“二拍”的有些作品反映了市民生活和他們的思想意識(shí)。如《轉(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅》寫(xiě)商人泛海經(jīng)商事，可以看出明末商人們追求錢(qián)財(cái)?shù)膹?qiáng)烈欲望�！稙鯇④娨伙埍爻辍�、《疊居奇程客得助》等重視商業(yè)描寫(xiě)，在以往的短篇小說(shuō)中非常罕見(jiàn)。有些作品提出在愛(ài)情婚姻生活中要求男女平等的觀點(diǎn)。如《李將軍錯(cuò)認(rèn)舅》，描寫(xiě)了劉翠翠和金定忠貞不渝的愛(ài)情。先是翠翠迫使父母放棄“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的習(xí)俗陳規(guī)而和金定結(jié)合，后翠翠被李將軍虜去作妾，金定又歷盡艱辛，終于找到了翠翠。但迫于將軍權(quán)勢(shì)，不得以夫妻相認(rèn)，最后以雙雙殉情來(lái)表示他們之間的至死不渝的感情�！岸�拍”善于組織情節(jié)，因此多數(shù)篇章有一定的吸引力，語(yǔ)言也較生動(dòng)。但從總的藝術(shù)魅力來(lái)說(shuō)，它比“三言”差得多

41、反義詞：不屑一顧、恨之入骨、令人齒冷、漠然置之、置之度外。

42、【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作狀語(yǔ)；同“每時(shí)每刻”

43、[wúshíwúkè]

44、杜鵬程《保衛(wèi)延安》第四章：“我見(jiàn)過(guò)多少人，就沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么賴皮的人。”

45、沒(méi)有轟然起敬這個(gè)詞。“然起敬”前一個(gè)字是“肅”，肅然起敬。

46、明·徐元《八義記·酒家索錢(qián)》：“賒酒無(wú)錢(qián)學(xué)賴皮�！�

47、肅然起敬，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音：sùránqǐjìng，形容對(duì)某人或某件事產(chǎn)生了敬佩之情。

48、“楊柳桃花相見(jiàn)出，不知若個(gè)是春風(fēng)？”

49、近義詞：

50、【成語(yǔ)】：視若路人

51、近義詞：必恭必敬、刮目相看、奉若神明、頂禮膜拜、肅然生敬。

52、清·蒲松齡《聊齋志異·道士》：“比入其室，陳設(shè)華麗，世家所無(wú)，二人肅然起敬�！�

53、【拼音】：shìruòl(fā)ùrén

54、【出自】：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，卻象掉下了一件什么東西的，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在心上�！�

55、清吳敬梓《儒林外史》第二十六回：“因?qū)⑺�生平的好處說(shuō)了一番，季守備也就肅然起敬�！�

56、不論在什么時(shí)刻。